[摘要]對陳云黨建思想研究現(xiàn)狀進(jìn)行歸納和述評(píng)，是進(jìn)一步研究陳云黨建思想的重要環(huán)節(jié)。新世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界對陳云黨建思想的研究不斷深入，對陳云黨建思想的研究成果大體上可分為思想發(fā)展研究、思想特征研究、思想體系研究、思想時(shí)代意義及影響研究等幾個(gè)方面。從這幾個(gè)方面概述陳云黨建思想在新世紀(jì)以來的研究現(xiàn)狀，剖析其中的不足之處，并尋找進(jìn)一步研究的突破口以指導(dǎo)陳云黨建思想研究工作，這對于提升學(xué)界的研究能力和研究水平具有重要價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]陳云；黨建；時(shí)代性

[作者簡介]陳運(yùn)鵬（1994-），男，漢族，籍貫：海南陵水，中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究生，中國近現(xiàn)代史基本問題研究專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]D20 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-8031（2017）01-0007-03

陳云在貫穿整個(gè)20世紀(jì)、長達(dá)70年的革命生涯中，先后擔(dān)任過7年中共中央組織部部長和9年中央紀(jì)委第一書記。這兩個(gè)不平凡的履歷，使得他在對黨性的領(lǐng)悟、對黨和國家建設(shè)事業(yè)的現(xiàn)實(shí)和形勢具有深刻地認(rèn)識(shí)和總結(jié)。陳云黨建思想的研究，在不同時(shí)期受不同條件和背景的影響，具有不同的側(cè)重點(diǎn)和時(shí)代意義。新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢穩(wěn)中向好，國家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，國際國內(nèi)局勢發(fā)生新變化，黨的建設(shè)面臨諸多新挑戰(zhàn)。同樣地，陳云黨建思想的研究也面臨新的挑戰(zhàn)和要求，特別是從黨中央倡導(dǎo)“反腐倡廉”到新一代領(lǐng)導(dǎo)班子的堅(jiān)決反腐，黨的建設(shè)及其相關(guān)理論的研究變得越來越重要。

一、陳云黨建思想發(fā)展研究

研究陳云黨建思想的發(fā)展過程，是陳云黨建思想研究的必經(jīng)環(huán)節(jié)。1995年《陳云論黨的建設(shè)》一書的問世，為學(xué)界提供了更為詳實(shí)系統(tǒng)的研究材料。研究陳云黨建思想的發(fā)展情況，要把具體研究內(nèi)容及其相應(yīng)地歷史背景聯(lián)系起來去考究，這樣才能有一個(gè)更為準(zhǔn)確的把握。郭玉亮根據(jù)陳云黨建理論主要內(nèi)容及其形成與發(fā)展的歷史脈絡(luò)，將陳云黨建思想的發(fā)展概括為“革命黨建設(shè)理論的萌芽和初步發(fā)展時(shí)期、革命黨建設(shè)理論的成熟和進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期、執(zhí)政黨建設(shè)理論的深入發(fā)展時(shí)期”。[1]這是從理論發(fā)展成熟度出發(fā)來劃分陳云黨建思想的發(fā)展，是陳云黨建思想發(fā)展研究的另一視角。

學(xué)術(shù)界對陳云黨建思想來源的研究相對較少。當(dāng)前學(xué)者中，研究較為深入、內(nèi)容較為詳實(shí)的是遲愛萍。她認(rèn)為，“在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，陳云就已萌發(fā)了不少有關(guān)黨的建設(shè)的思想”。[2]陳云的第一篇蘊(yùn)含其黨建思想的文章寫于1933年7月5日，是在他進(jìn)入江西中央蘇區(qū)后，就巡視員的領(lǐng)導(dǎo)方式給出的幾點(diǎn)建議。因而，說這是陳云黨建思想開始萌芽的時(shí)期基本沒有爭議?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，黨的豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷和驕人的戰(zhàn)績，為黨的領(lǐng)導(dǎo)集體積累了諸多有用的經(jīng)驗(yàn)。這是陳云黨建思想理論形成時(shí)期，他在這一時(shí)期撰寫了豐厚的黨建專著?！瓣愒曝S富和卓有成效的實(shí)踐活動(dòng)，為其黨建理論提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)，使他這一時(shí)期的黨建思想具有較強(qiáng)的針對性、說服力和創(chuàng)新意識(shí)”。[3]解放戰(zhàn)爭時(shí)期，陳云具有辯證思維性質(zhì)的6字方法被明確論述和記載，“黨內(nèi)生活三原則”也是在這一時(shí)期提出來的?！斑@些思想都是極有遠(yuǎn)見的，完全切中了以后執(zhí)政黨建設(shè)中的要害問題”。[4]建國之后一直到1992年陳云離休，是陳云黨建思想由執(zhí)政黨建設(shè)理論的重要探索時(shí)期到完善時(shí)期的過程。這四十余年，是黨和國家艱難探索社會(huì)主義建設(shè)的不平凡的四十余年，也是陳云個(gè)人革命生涯中不平凡的四十余年。陳云黨建思想發(fā)展的研究，既是陳云生平研究的延伸，又是陳云生平研究與黨建思想研究的結(jié)合，對從整體上把握陳云黨建思想提供了理論條件。

二、陳云黨建思想特征研究

陳云非常重視自身品性的修養(yǎng)和黨員干部的帶頭作用。他常說：“個(gè)人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”，他的黨建思想特征與他的品性修養(yǎng)的獨(dú)特魅力息息相關(guān)。

彭亮太認(rèn)為“陳云黨建思想的理論體系涉及到黨的建設(shè)的各個(gè)方面，較完整地回答了黨的建設(shè)所面臨的一系列基本問題，揭示了黨的建設(shè)的基本規(guī)律”，具有“高度的全局性、鮮明的求實(shí)性、理論的獨(dú)創(chuàng)性和體系的完整性”。[5]湯靜濤認(rèn)為陳云的黨建思想不僅內(nèi)容豐富，而且特征也非常鮮明。他把陳云黨建思想的特征歸納為“鮮明的時(shí)代性、高度的戰(zhàn)略性、突出的實(shí)踐性、嚴(yán)密的科學(xué)性、非凡的創(chuàng)造性、堅(jiān)定的原則性、顯著的質(zhì)樸性”等七個(gè)方面。[6]汪曉紅將陳云黨建思想的獨(dú)到之處，簡明扼要地概括為“富有創(chuàng)意、有的放矢、戰(zhàn)略計(jì)議”。[7]唐萍從“繼承性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性”[8]三個(gè)方面具體闡述陳云黨建思想的特點(diǎn)。潘黎黎則用“時(shí)代性、唯實(shí)性、戰(zhàn)略性”[9]來概括。韓文君則另辟蹊徑地將其歸納為“‘道與‘術(shù)的統(tǒng)一、理論的務(wù)實(shí)性與戰(zhàn)略性的統(tǒng)一、方法的具體性與抽象性的統(tǒng)一”。[10]綜上所述，從適用性、實(shí)用性和指導(dǎo)性來分析，陳云黨建思想的內(nèi)在理論品質(zhì)可以用“時(shí)代鮮明、務(wù)實(shí)堅(jiān)定、科學(xué)嚴(yán)密”十二字來概括。陳云黨建思想之所有具有強(qiáng)悍生命力，直到今天仍然是值得研究和學(xué)習(xí)的經(jīng)典，正是基于他寶貴的理論特征和獨(dú)特的理論魅力。

三、陳云黨建思想體系研究

《陳云論黨的建設(shè)》一書在1995年5月出版。這本書收集了陳云從1933年到1994年間關(guān)于黨建思想的論述的五十五篇重要文章，為學(xué)術(shù)界深入開展陳云黨建思想的研究提供了重要的理論支撐。書中涉及到的主要問題和基本觀點(diǎn)有：實(shí)事求是問題、執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)問題、民主集中制問題、黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法問題、干部隊(duì)伍建設(shè)問題、黨員隊(duì)伍建設(shè)問題、黨支部建設(shè)問題、黨的先進(jìn)性建設(shè)問題等。這些主要問題和基本觀點(diǎn)，構(gòu)成了陳云黨建思想的基本理論體系。

李忠杰將陳云黨建思想的內(nèi)容和貢獻(xiàn)概括為十個(gè)方面，即“關(guān)于黨的歷史地位和領(lǐng)導(dǎo)作用的思想、關(guān)于黨的思想路線的思想、關(guān)于黨員先鋒模范作用的思想、關(guān)于黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的思想、關(guān)于黨的干部教育的思想、關(guān)于黨的民主集中制建設(shè)的思想、關(guān)于黨的基層組織建設(shè)的思想、關(guān)于黨與人民群眾關(guān)系和黨的群眾工作的思想、關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法的思想、關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想”。[11]耿春亮認(rèn)為，陳云黨建思想的科學(xué)體系從整體上可以概括為“‘十五字訣、黨的組織建設(shè)的基本理論、黨風(fēng)建設(shè)、民主集中制和紀(jì)律建設(shè)問題、正確開展黨內(nèi)斗爭”。[12]丁俊萍從黨的建設(shè)總體布局出發(fā)，將陳云黨建思想的主要內(nèi)容歸納為“思想建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、黨與人民群眾的關(guān)系、反腐倡廉和民主集中制”[13]五個(gè)方面。韓文君將陳云黨建思想體系的內(nèi)容歸納為“關(guān)于黨的思想建設(shè)的思想、關(guān)于黨的制度建設(shè)的思想、關(guān)于黨的主體建設(shè)的思想、關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的思想、關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)、陳云黨建思想的基本體系和主要貢獻(xiàn)”。[14]

總的來說，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對陳云黨建思想體系的內(nèi)容基本形成了共識(shí)，對陳云黨建思想體系的研究也走向成熟。不過，前面所說的大都是從宏觀角度研究的成果，陳云黨建思想的微觀領(lǐng)域還鮮有涉足，比如重點(diǎn)把握陳云黨建思想中黨風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代背景研究黨風(fēng)廉政建設(shè)等。這是學(xué)術(shù)研究的一片荒地，需要在今后的研究中拓荒開墾。

四、陳云黨建思想時(shí)代意義及影響研究

陳云黨建思想是黨寶貴的精神財(cái)富，它的意義及其影響值得進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。李忠杰認(rèn)為“陳云黨建思想中的很多內(nèi)容，是關(guān)于黨的建設(shè)的基本思想。雖然時(shí)間流逝，但仍然有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)性”。[15]丁俊萍認(rèn)為陳云黨建思想的當(dāng)代價(jià)值是“要把思想建設(shè)擺在更加突出的位置、要進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、要密切黨同人民群眾的關(guān)系、要旗幟鮮明地反對腐敗、必須繼續(xù)堅(jiān)持和進(jìn)一步完善民主集中制”。[16]王劍、劉成軍認(rèn)為，從陳云黨建思想的內(nèi)在邏輯出發(fā)，它的當(dāng)代啟示意義是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)，而黨的領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力的發(fā)揮關(guān)鍵在于黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。當(dāng)今實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)關(guān)鍵在于懲治腐敗，腐敗不除則黨風(fēng)不正”。[17]

同時(shí)，很多學(xué)者從時(shí)代差異性的角度分析陳云黨建思想的理論貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值。比如王向前指出陳云黨建思想給黨留下了寶貴的精神財(cái)富，即“不同時(shí)代都必須堅(jiān)持的先進(jìn)性質(zhì)、不同時(shí)代都必須堅(jiān)持的群眾基礎(chǔ)、不同時(shí)代都須承擔(dān)的責(zé)任、不同時(shí)代都須擔(dān)負(fù)著戰(zhàn)斗堡壘的職責(zé)”。[18]趙士剛認(rèn)為，“陳云關(guān)于黨的建設(shè)的思想，雖然沒有直接冠以‘提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的字樣，卻寓意深刻，包含著推進(jìn)黨的建設(shè)科學(xué)化的豐富內(nèi)容。這是陳云對新時(shí)期提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平做出的重要貢獻(xiàn)”。[19]謝凱夫指出“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陳云的建黨思想，發(fā)展、保持、鞏固與群眾緊密聯(lián)系的觀點(diǎn)貫穿其始終，不管是思想、組織還是作風(fēng)等方面的建設(shè)，他都著重強(qiáng)調(diào)與群眾工作聯(lián)系起來。其黨建思想將影響著一代又一代的共產(chǎn)黨人，他的這些理論將永遠(yuǎn)銘刻在中國共產(chǎn)黨的史冊上”。[20]在當(dāng)前我國全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的重要?dú)v史時(shí)期，堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)、完善黨建相關(guān)制度、推進(jìn)基層黨組織整體功能建設(shè)是深入推進(jìn)黨的建設(shè)需要貫徹的工作理念。陳云黨建思想中的很多基本觀點(diǎn)和主要問題仍然是今天在黨建工作中會(huì)面臨的問題，對黨的建設(shè)仍具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

五、陳云黨建思想研究的不足之處

新世紀(jì)以來，我國綜合國力不斷增強(qiáng)，國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平穩(wěn)步推進(jìn)，取得了諸多舉世矚目的成效。不過，黨在新時(shí)期面對的新問題和新挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，以至于中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全面建成小康社會(huì)的重要?dú)v史關(guān)口，始終堅(jiān)持進(jìn)行強(qiáng)有力的反腐工作，確保黨內(nèi)風(fēng)清氣正，保障人民權(quán)益不受侵害。只有這樣，黨才能在重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前有良好的表現(xiàn)，才能被賦予執(zhí)政合法性并努力夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，帶領(lǐng)人民建成全面小康。因而，黨的執(zhí)政能力、黨的執(zhí)政合法性和黨的基層組織建設(shè)，在這一歷史時(shí)期的作用變得更加凸顯。正是在這樣的背景下，陳云黨建思想的研究變得更加有意義和有必要。

總體上，新世紀(jì)以來學(xué)術(shù)界對陳云黨建思想的研究呈現(xiàn)整體研究不深入、不系統(tǒng)、不規(guī)范，專項(xiàng)研究和具體研究比較零散的現(xiàn)狀。正如韓文君所說，當(dāng)前陳云黨建思想研究存在的不足是“對陳云某一方面的研究存在薄弱環(huán)節(jié)、陳云黨建思想體系的整體建構(gòu)需要深入、研究視角和研究方法比較單一”。[21]同時(shí)，還暴露了話語體系陳舊、研究視角不夠深入、視野不夠開闊、成果不夠突出等問題。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，研究缺乏對比，為研究而研究、就研究而研究，比較性研究較為薄弱；第二，相關(guān)論著少之又少，研究深度不夠，研究水平提高緩慢；第三，對陳云黨建思想的理論品質(zhì)眾說紛紜，目前尚缺乏具體的微觀理論分析；第四，沒能很好地將陳云黨建思想同毛澤東、鄧小平的黨建思想的研究聯(lián)系起來，研究缺乏立體感。

俗話說，“解決問題的方法總比困難要多得多”。面對這樣的現(xiàn)狀，學(xué)界在研究陳云黨建思想的時(shí)候，應(yīng)該立足于前人研究成果，尋找新時(shí)期陳云黨建思想研究的突破口。適當(dāng)?shù)貐⒖己徒梃b國外研究的思路和亮點(diǎn)，有助于開闊視野、轉(zhuǎn)換視角，能有效避免出現(xiàn)“只見樹木不見森林”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的研究困境。同時(shí)，應(yīng)該善于引進(jìn)其他學(xué)科的研究方法，懂得應(yīng)用新方法、收集新資料、開辟新領(lǐng)域，將陳云黨建思想研究向縱深不斷邁進(jìn)。

[注釋]

[1]郭玉亮.關(guān)于陳云黨建理論形成與發(fā)展的脈絡(luò)梳理[J].實(shí)事求是，2005（5）.

[2][3][4]遲愛萍.陳云黨建思想的歷史發(fā)展[J].黨的文獻(xiàn)，1997（5）：50-52.

[5]彭亮太.陳云黨建思想探析[J].求實(shí)，2006（2）：31-33.

[6]湯靜濤.論陳云黨建思想的特征[J].黨建研究，2000（4）：23-26.

[7]汪曉紅.陳云黨建思想的獨(dú)到之處[J].嶺南學(xué)刊，2005（4）：26-29.

[8]唐萍.論陳云黨建思想的特點(diǎn)[J].攀登，2005（2）：32-35.

[9]潘黎黎.簡論陳云的黨建思想——從胡錦濤總書記“七一”重要講話談起[J].黨史博采，2011（9）：25.

[10]韓文君.略論陳云黨建思想體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和主要特色[J].傳承，2011（11）：23.

[11]李忠杰.陳云黨建思想的理論貢獻(xiàn)[J].中共黨史研究，2005（6）：14-20.

[12]耿春亮.論陳云黨建思想的科學(xué)體系[J].長江論壇，2006（3）：10-12.

[13]丁俊萍.陳云黨建思想的主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值.思想理論教育，2014（9）：75-79.

[14][21]韓文君.陳云黨建思想研究[D].中共中央黨校博士論文，2011.

[15]李忠杰.陳云黨建思想的理論貢獻(xiàn)[J].中共黨史研究，2005（6）：22.

[16]丁俊萍.陳云黨建思想的主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值[J].思想理論教育，2014（9）

[17]王劍.陳云黨建思想的內(nèi)在邏輯及當(dāng)代啟示[J].求實(shí)，2014（I）：13.

[18]王向前.延安時(shí)期陳云黨建思想及其深遠(yuǎn)意義[J].河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（3）：8-10.

[19]趙士剛.陳云對新時(shí)期黨建科學(xué)化的貢獻(xiàn)[J].中共中央文獻(xiàn)研究室個(gè)人課題成果集，2014：544.

[20]謝凱夫.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陳云黨建思想[J].菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：75-78.