周泉
(四川大學(xué),四川成都 610207)
20世紀(jì)初歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史分野及其經(jīng)驗(yàn)啟示
——寫在“世界社會(huì)主義五百年”
周泉
(四川大學(xué),四川成都 610207)
第二次科技革命之后,歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新變化。資本主義發(fā)展的差異,使曾經(jīng)“以歐為師”的俄國(guó)開(kāi)始面臨著不同于西歐工人運(yùn)動(dòng)的新情況。隨著俄國(guó)革命的不斷高漲,雙方的理論和實(shí)踐分歧逐漸暴露并不斷擴(kuò)大,曾經(jīng)同屬于歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的俄國(guó)布爾什維主義和西歐社會(huì)主義最終分道揚(yáng)鑣。世界社會(huì)主義歷經(jīng)了五百年的風(fēng)雨,重新回顧和理解這段歷史并從中吸取必要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不僅對(duì)于我們正確把握21世紀(jì)世界社會(huì)主義的發(fā)展方向,促進(jìn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展有著重要?dú)v史意義,更對(duì)發(fā)展和繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有著重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
共產(chǎn)主義 民主社會(huì)主義 歷史分野 分裂根源 經(jīng)驗(yàn)啟示
20世紀(jì)初,是歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)大分野世紀(jì)。第二國(guó)際的分裂,歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的分野,最終促使了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中兩種不同社會(huì)主義傳統(tǒng)的理論和實(shí)踐分野,這兩種社會(huì)主義傳統(tǒng)深刻影響了后來(lái)的各國(guó)社會(huì)主義理論與實(shí)踐探索。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界正在發(fā)生革命性的變化,東西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了許多的新情況。第二次工業(yè)革命的開(kāi)展,使得歐洲資本主義獲得了快速發(fā)展的機(jī)會(huì),歐洲國(guó)家之間以及歐洲與世界其他地方的發(fā)展差距逐漸拉大。資本主義發(fā)展的有利條件使得工人階級(jí)爭(zhēng)取合理的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利成為可能,資產(chǎn)階級(jí)也開(kāi)始拿出積累的部分財(cái)富改善工人階級(jí)的生活待遇和福利。資本主義的發(fā)展使得工人階級(jí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了分化,產(chǎn)生了大量生活富裕的工人貴族。西歐的工人運(yùn)動(dòng)也開(kāi)始在這種對(duì)現(xiàn)狀的滿足中慢慢轉(zhuǎn)入低潮。而在東方,東方社會(huì)落后和強(qiáng)大的專制統(tǒng)治,極大的制約了資本主義的發(fā)展。政治和經(jīng)濟(jì)上的封閉性以及落后的物質(zhì)基礎(chǔ),使得工人階級(jí)通過(guò)合法渠道進(jìn)行社會(huì)變革的愿望極為渺茫。東西方的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最終在資本主義不平衡發(fā)展帶來(lái)東西方社會(huì)越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異下分道揚(yáng)鑣。
(一)歐洲資本主義的新發(fā)展與工人階級(jí)的新變化
在接近一個(gè)世紀(jì)的工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中,工人階級(jí)在無(wú)數(shù)次罷工斗爭(zhēng)中顯示出了其偉大的組織能力和革命能力。19世紀(jì)中期,隨著歐美國(guó)家第一次工業(yè)革命的相繼完成,第二次工業(yè)革命如火如荼地開(kāi)始了。在19世紀(jì)到20世紀(jì)初,以電氣為主的第二次工業(yè)革命極大的改變了資本主義的生產(chǎn)方式,機(jī)器大工業(yè)得到了飛速發(fā)展,工人以更高程度和規(guī)模被集中起來(lái),進(jìn)行更加精密化和標(biāo)準(zhǔn)化操作。企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和效率也越來(lái)越高,金融資本的流動(dòng)和壟斷也更加迅速?!芭c這樣的發(fā)展同時(shí),大工業(yè)看起來(lái)也有了某些道德準(zhǔn)則”[1],工人階級(jí)生活水平得到提到,工作環(huán)境得到極大改善,“那些最令人觸目驚心的惡劣現(xiàn)象,現(xiàn)在或者已被消除,或者不那么明顯。”[2]在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等許多發(fā)達(dá)歐洲國(guó)家,工會(huì)組織已經(jīng)普遍設(shè)立。資產(chǎn)階級(jí)從工人斗爭(zhēng)中逐漸認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有工人階級(jí)的幫助,資產(chǎn)階級(jí)永遠(yuǎn)不能取得對(duì)國(guó)家的完全的社會(huì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治。這樣,兩個(gè)階級(jí)之間的相互關(guān)系就逐漸改變了。從前被所有工廠主視為可畏之物的工廠法,現(xiàn)在他們不但自愿遵守,甚至還容許將它推廣到所有的部門中去”。[3]資產(chǎn)階級(jí)更寧愿看到工人階級(jí)在有法律秩序的約束下,來(lái)表達(dá)他們的不滿,而不要看到經(jīng)常演變成令人頭疼和不受控制的聲稱要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,再造一個(gè)烏托邦世界的暴力活動(dòng)。
隨著工人階級(jí)政治和經(jīng)濟(jì)地位的提高,工人階級(jí)狀況也發(fā)生了不小的變化。在西歐,出現(xiàn)了大量的食利者階層,包括從事服務(wù)和管理的工人階級(jí)。這類工人生活待遇較好,社會(huì)地位也較高,在適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)生活方式的過(guò)程中逐漸融入了資本主義社會(huì),他們被稱為“工人貴族”。他們?cè)谕胀üと耸柽h(yuǎn)的過(guò)程中,逐漸成為資本主義制度的擁護(hù)者,蛻化成改良主義者。工人階級(jí)內(nèi)部的分化和蛻變?yōu)楹髞?lái)改良主義的產(chǎn)生提供了土壤。
(二)20世紀(jì)初歐洲革命的消沉與俄國(guó)革命的高漲
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,科技革命帶來(lái)的資本主義新發(fā)展和新變化,深刻改變了工人運(yùn)動(dòng)的格局。西歐工人運(yùn)動(dòng)的持續(xù)低落與俄國(guó)不斷高漲的革命形勢(shì)形成了鮮明對(duì)比。
在歐洲,特別是西歐國(guó)家,資本主義本身以及資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間斗爭(zhēng)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大變化。資本家對(duì)工人階級(jí)采取的階級(jí)調(diào)和政策收買了一批工人階級(jí),促使工人階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生了分化。1890年之后,德國(guó)社會(huì)民主黨在議會(huì)選舉中逐漸取得了壓倒性的優(yōu)勢(shì),工人階級(jí)在議會(huì)的合法斗爭(zhēng)中取得了前所未有成就使得改良主義主張滋生。在1900年召開(kāi)的美茵茲代表大會(huì)上,德國(guó)社會(huì)民主黨普遍認(rèn)為 “運(yùn)用合法的手段來(lái)發(fā)展社會(huì)民主主義比非法手段和暴力變革好得多”[4]。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,各國(guó)圍繞著革命還是改良的問(wèn)題爭(zhēng)論不休,這也為后來(lái)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)分野埋下了伏筆。
在俄國(guó),雖然1861年彼得大帝進(jìn)行了農(nóng)奴制改革使俄國(guó)勉強(qiáng)走上了資本主義緩慢的發(fā)展道路,但是由于沙皇專制以及封建性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系大量存在,極大地阻礙了新技術(shù)的應(yīng)用和資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)大。在十月革命爆發(fā)之前,“俄國(guó)農(nóng)業(yè)仍然占據(jù)優(yōu)勢(shì),全國(guó)從事農(nóng)業(yè)的人口占總?cè)丝诘?6%,從事工業(yè)的只有10%”。[5]資本主義的緩慢發(fā)展,不僅沒(méi)有減輕統(tǒng)治階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的剝削,反而使這種壓迫關(guān)系更加明顯和更加帶有壓迫性質(zhì)。
由于尼古拉二世的血腥統(tǒng)治政策,一戰(zhàn)爆發(fā)前俄國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾極為尖銳。“從1907年到1910年之間,每年都有兩千或者兩千五百起農(nóng)民反抗斗爭(zhēng),特別是1910年更是超過(guò)6000起。”[6]在1917年二月革命爆發(fā)之前,俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)也逐漸活躍,罷工斗爭(zhēng)逐年呈現(xiàn)上升趨勢(shì),僅1912年參加罷工的人數(shù)就達(dá)到約100萬(wàn)人,是1911年的10倍。不管統(tǒng)治者采取何種鎮(zhèn)壓政策,這種反抗的革命形勢(shì)一直延續(xù)到了1917年革命最高潮的到來(lái)。
(三)第二國(guó)際的公開(kāi)分裂標(biāo)志著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的分野
1917年俄國(guó)革命形勢(shì)的高漲以及十月革命的成功,將革命還是改良的爭(zhēng)論擴(kuò)大到了第二國(guó)際的范圍內(nèi),并最終導(dǎo)致了第二國(guó)際分裂和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的分野。
十月革命的成功使得俄國(guó)共產(chǎn)黨人更加確信:歐洲革命的主客觀形勢(shì)已經(jīng)完全成熟。列寧多次預(yù)言,歐洲的革命即將爆發(fā),認(rèn)為“我們將不會(huì)孤軍作戰(zhàn)了”[7]。對(duì)比俄國(guó)對(duì)革命的樂(lè)觀估計(jì),歐洲則仍然沉浸在議會(huì)斗爭(zhēng)勝利的喜悅中?!肮?huì)中工人的多數(shù)并沒(méi)有要把革命引向社會(huì)主義的愿望,他們實(shí)際上希望的是盡快建立議會(huì)民主制,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),保證工人在合法斗爭(zhēng)中的權(quán)益”[8],工人運(yùn)動(dòng)在政府的子彈和面包政策下逐漸偃旗息鼓。
面對(duì)著這種情況,列寧等人認(rèn)為,歐洲革命遲遲未能發(fā)生,主要在于右派的 “社會(huì)愛(ài)國(guó)主義者”和中派的“機(jī)會(huì)主義者”對(duì)革命的怯懦。面對(duì)著布爾什維克黨的指責(zé),西歐的工人領(lǐng)袖們一方面強(qiáng)調(diào)西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的客觀條件和形勢(shì)不具備,不能強(qiáng)行推進(jìn)革命。另一方面,不留情面地批判“通過(guò)少數(shù)人發(fā)動(dòng)革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,把社會(huì)主義強(qiáng)加給人民的俄國(guó)式做法”。考茨基甚至稱十月革命是 “一個(gè)婦女為了縮短不堪忍受的妊娠期,竟然極其愚蠢的劇烈運(yùn)動(dòng),以致早產(chǎn)?!盵9]
1899年的米勒蘭入閣事件已經(jīng)將各國(guó)社會(huì)民主黨之間的分歧逐漸暴露無(wú)遺,圍繞著對(duì)米勒蘭事件的爭(zhēng)論,第二國(guó)際實(shí)際上分裂為三派。一戰(zhàn)爆發(fā)后,社會(huì)民主黨人之間的相互背叛,直接導(dǎo)致了第二國(guó)際的瓦解。1919年3月,共產(chǎn)國(guó)際正式成立,這個(gè)國(guó)際后來(lái)也被稱為“第三國(guó)際”。1919年2月右派的“伯爾尼國(guó)際”成立,伯爾尼國(guó)際也被叫做“第二國(guó)際”。1923年“伯爾尼國(guó)際”和后來(lái)的“維也納國(guó)際”合并,成立了和“共產(chǎn)國(guó)際”相對(duì)抗的“社會(huì)主義工人國(guó)際”,這標(biāo)志著20世紀(jì)初東西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的徹底分野,兩個(gè)國(guó)際之間逐漸開(kāi)始了數(shù)十年的長(zhǎng)期對(duì)峙。
1919年是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)大分裂的一年,“伯爾尼國(guó)際”(第二國(guó)際)和“共產(chǎn)國(guó)際”(第三國(guó)際)的相繼成立,標(biāo)志著第二國(guó)際內(nèi)部公開(kāi)分裂的完成,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)分道揚(yáng)鑣。從此之后,東方社會(huì)開(kāi)始了以蘇俄為代表的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),西方社會(huì)則開(kāi)始了以德國(guó)為代表的民主社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)。
(一)俄國(guó)布爾什維主義傳統(tǒng)的形成及根源探索
早在1915年和1916年的兩次齊美瓦爾德會(huì)議上,布爾什維克黨便提出要與 “社會(huì)愛(ài)國(guó)主義者”分裂。布爾什維克黨人認(rèn)為歐洲革命的成功,必須是以同右派的社會(huì)民主黨,特別是同“完全喪失前景,空前的模棱兩可和精神貧乏,極端的市儈氣息和思想上無(wú)比怯懦”,甚至幫助“扼殺俄國(guó)革命”[10]的中派考茨基分子徹底決裂為前提。十月革命的成功使來(lái)自國(guó)際左邊的革命思想--布爾什維主義成為20世紀(jì)以來(lái)社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)的重要傳統(tǒng)。對(duì)東方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。
俄國(guó)的共產(chǎn)主義傳統(tǒng)的形成有著深刻的社會(huì)歷史和實(shí)踐根源。
首先,落后的制度關(guān)系。歷史上,包括俄國(guó)、中國(guó)在內(nèi)的東方社會(huì),封建的生產(chǎn)關(guān)系長(zhǎng)期占據(jù)著社會(huì)政治生活中心,使得資本主義在開(kāi)始發(fā)展的時(shí)候便走向畸形。俄國(guó)是1861年改革之后才開(kāi)始走上資本主義道路,近代中國(guó)的資本主義萌芽也是20世紀(jì)初之后的事情了。隨著落后的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的長(zhǎng)期束縛,而舊的生產(chǎn)關(guān)系只帶來(lái)剝削,而不帶來(lái)一丁點(diǎn)的物質(zhì)改善,貧窮的一無(wú)所有的人們只有組織起來(lái)顛覆整個(gè)舊的生產(chǎn)關(guān)系了。布爾什維主義之前的政治體系是依存于并服務(wù)于舊有的生產(chǎn)關(guān)系而存在的。舊有的生產(chǎn)關(guān)系最大的弊端是其對(duì)新生產(chǎn)關(guān)系的排斥而導(dǎo)致對(duì)生產(chǎn)力的阻礙,與落后生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的政治系統(tǒng)也存在封閉和保守的反動(dòng)特質(zhì)。封閉的政治系統(tǒng),因?yàn)槠淙狈χ贫鹊倪m應(yīng)性、包容性以及反動(dòng)性,往往容易在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重受阻的時(shí)候爆發(fā)人民革命。
其次,特殊階級(jí)結(jié)構(gòu)。俄國(guó)資本主義發(fā)展的畸形不僅導(dǎo)致東西方革命的主體力量不一樣,還導(dǎo)致它們被組織起來(lái)的程度和方式不同。一方面,以俄國(guó)這種封建的生產(chǎn)關(guān)系為主導(dǎo)的社會(huì),決定了占社會(huì)人口多數(shù)的中下層農(nóng)民、小手工業(yè)者等在社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重要地位。另一方面,生產(chǎn)關(guān)系的落后導(dǎo)致下層階級(jí)間利益分化受到抑制,農(nóng)民和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相對(duì)比較一致。這也導(dǎo)致革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)沒(méi)有說(shuō)不清的利益牽掛和牽絆,更容易被組織起來(lái)革命。在東方的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中,工人階級(jí)并不一定是社會(huì)的絕大多數(shù),但卻是理所當(dāng)然的革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。農(nóng)民階級(jí)因其受到的壓迫和奴役程度,也被作為工人階級(jí)的天然同盟軍被吸收到隊(duì)伍中來(lái)。因此,東方社會(huì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命往往具有民主革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的雙重性質(zhì)。
最后,革命的思想基礎(chǔ)。歷史上長(zhǎng)期的集權(quán)專制統(tǒng)治,決定了東方社會(huì)自由、民主和人權(quán)的理念和基礎(chǔ)極為薄弱。在這種專制統(tǒng)治極為強(qiáng)悍的國(guó)家,國(guó)民情緒往往呈現(xiàn)兩極化,軟弱下的依附和激進(jìn)下的革命。在俄國(guó)這樣封建統(tǒng)治極其強(qiáng)悍的國(guó)家里,歷次深刻變革社會(huì)歷史的行為都不外乎是人民起來(lái)革命推翻舊的統(tǒng)治建立新秩序。這次同樣不例外,在這些舊勢(shì)力垂死掙扎前到處瘋狂鎮(zhèn)壓的國(guó)家里,要想徹底變革秩序,仿效西歐的議會(huì)斗爭(zhēng)、罷工集會(huì)等合法手段是極為不現(xiàn)實(shí)的。歷史無(wú)數(shù)次證明,任何傾向出革新政治的改良主張和行為的萌芽都會(huì)被舊政府無(wú)情地絞殺在搖籃里。所以,反動(dòng)的勢(shì)力越是強(qiáng)大,改良的愿望就越缺乏土壤,革命的要求就越是高漲。
(二)西歐民主社會(huì)主義傳統(tǒng)的形成及根源探索
1899年伯恩施坦的《社會(huì)主義的前提和社會(huì)民主黨的任務(wù)》一書整理出版,書中系統(tǒng)闡述了其“民主社會(huì)主義”思想。這部著作成為后來(lái)歐洲各國(guó)社會(huì)民主黨爭(zhēng)相效仿的典范,幾乎影響了所有的歐洲社會(huì)民主黨的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),民主社會(huì)主義傳統(tǒng)也被認(rèn)為是從伯恩施坦開(kāi)始。
在20世紀(jì)中期以前的主要時(shí)間里,如果說(shuō)布爾什維主義代表著革命的社會(huì)主義傳統(tǒng),那么,民主社會(huì)主義的出臺(tái)則代表著一種溫和的改良道路。同樣,西歐的民主社會(huì)主義傳統(tǒng)形成有其經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源。
首先,包容的價(jià)值觀。歐洲經(jīng)歷了兩次思想啟蒙運(yùn)動(dòng),民主社會(huì)主義有著深厚的思想基礎(chǔ)。特別是17~18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),以及歐洲的宗教改革等運(yùn)動(dòng),從思想上確立了歐洲特別是西歐的多元民主、自由、平等、法治等多元化的價(jià)值觀,這些非排他性的價(jià)值觀在特殊時(shí)期展現(xiàn)了它的包容性,這些原則深刻影響著歐洲特別是西歐近現(xiàn)代以來(lái)的政治理論和實(shí)踐。
其次,開(kāi)放的制度體系。雖然20世紀(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度還存在很大問(wèn)題,但是改革后的資本主義制度體系,逐漸體現(xiàn)了其將反對(duì)階級(jí)維持資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治體系之內(nèi)的適應(yīng)性。在東方革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候,歐洲的資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)外壓力下也在調(diào)整統(tǒng)治政策,包括工人階級(jí)在內(nèi)各階級(jí)開(kāi)始享有一定的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)利,工人階級(jí)的物質(zhì)生活待遇也明顯改善。不僅如此,關(guān)于議會(huì)選舉、游行示威、工會(huì)組織等方面的法律也陸續(xù)出臺(tái)了。相比東方社會(huì)的政治高壓統(tǒng)治,改革措施在某種程度上緩解了歐洲隨時(shí)可能高漲的革命情緒。從歐洲歷次的罷工游行的結(jié)果來(lái)看,極大部分的工人起初由罷工游行變?yōu)槲溲b起義的初衷莫不過(guò)是對(duì)更多更好的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)益的爭(zhēng)取罷了。而改革后的資本主義制度體系,為工人階級(jí)提供了通過(guò)眾多的合法手段改變現(xiàn)狀的途徑,因此,革命手段退到次要位置了。
再次,趨于穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。一方面,工人階級(jí)逐漸分化。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度導(dǎo)致了多元結(jié)構(gòu)的階級(jí)產(chǎn)生,階級(jí)間利益越來(lái)越分化和交叉。包括工人階級(jí)在內(nèi)的階級(jí)越來(lái)越與舊社會(huì)保持和發(fā)展著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,融入到資本主義體系當(dāng)中,這使得工人階級(jí)的聯(lián)合行動(dòng)既難以管理又難以組織。另一方面,中間階級(jí)開(kāi)始成長(zhǎng)。資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展,使得資產(chǎn)階級(jí)在剝削工人階級(jí)的同時(shí),又具備了建立和完善工人工資和福利體系的物質(zhì)基礎(chǔ)。有的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家甚至建立了超高的福利制度,包括工人階級(jí)在內(nèi)的社會(huì)各階級(jí)生活狀況都得到了明顯改善。在這種情況下,廣大工人階級(jí)與舊社會(huì)開(kāi)始產(chǎn)生越來(lái)越多并將產(chǎn)生更多的新的利益關(guān)系。
在福利制度下逐漸成長(zhǎng)和壯大起來(lái)的中產(chǎn)階級(jí),又變成了維護(hù)和穩(wěn)定資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的重要力量。就這樣,在主動(dòng)和被動(dòng)、情愿和不情愿之間實(shí)際改善了工人生存境遇,通過(guò)議會(huì)制度吸納一些以前不愿意接納的人的時(shí)候,資本主義制度一邊在經(jīng)濟(jì)和政治上自我調(diào)節(jié)和完善,一邊將革命的情緒消解在社會(huì)發(fā)展的巨大洪流之中。
當(dāng)前,世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍舊遭受著巨大的困境,分析歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)分裂的歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示,對(duì)于各國(guó)探索和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義道路有著理論和實(shí)踐意義。
(一)要不斷改革不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
20世紀(jì)初的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生分裂的根本原因是東西方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和結(jié)構(gòu)差異。兩種社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向?qū)嵸|(zhì)上分別顯現(xiàn)了兩個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段。一方面,東西方在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的起點(diǎn)上原本就存在很大差異。歐洲特別是西歐經(jīng)濟(jì)得益于有利的政治社會(huì)環(huán)境和自然條件,起點(diǎn)高、速度快。而東方的俄國(guó)等國(guó)家落后的因素始終存在,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系難以建立,嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展。另一方面,資本主義最先萌芽和發(fā)展的西歐在不斷累積物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也在不斷創(chuàng)造和發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)源于西歐的兩次工業(yè)革命更是從各方面加深了東西方社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治上以及社會(huì)等方面的裂痕。這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的差別最終也反映到了革命理論和實(shí)踐上的分歧和對(duì)立,并最終導(dǎo)致了東西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從最初的合作走向?qū)埂A硗?,資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)生活狀況的改善是以資本主義物質(zhì)財(cái)富的極大發(fā)展為前提的。這也是后來(lái)歐洲各國(guó)社會(huì)民主黨對(duì)資本主義不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)依賴,并最終放棄暴力革命而在資本主義體系內(nèi)做有限改良的原因。
(二)要互相尊重各國(guó)對(duì)于走向和建設(shè)社會(huì)主義道路的不同探索
無(wú)論是進(jìn)行社會(huì)主義革命還是建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期,將馬克思主義基本理論與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的態(tài)度,是對(duì)待馬克思主義的負(fù)責(zé)態(tài)度,才能在堅(jiān)持和建設(shè)社會(huì)主義的道路中取得成就。中國(guó)特色社會(huì)主義及其成就就是在不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上逐漸確立的。東西方的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)最終走向分裂,其中很重要的原因在于雙方都犯了經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義錯(cuò)誤,不能具體問(wèn)題具體分析,將馬克思主義理論與本地區(qū)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),而是不管不顧各地區(qū)的實(shí)際情況把自己經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給別人。
在雙方在各自探索社會(huì)主義道路初期的理論和實(shí)踐上的相互攻擊,以布爾什維克黨為首的國(guó)際左派集團(tuán)堅(jiān)持認(rèn)為以俄國(guó)革命勝利為標(biāo)志,歐洲的革命形勢(shì)已經(jīng)到來(lái),西歐應(yīng)該以俄國(guó)革命為榜樣迅速發(fā)動(dòng)歐洲革命;而以德國(guó)為首的西歐社會(huì)民主黨則堅(jiān)持認(rèn)為當(dāng)前歐洲的革命主客觀形勢(shì)不具備,并且認(rèn)為由少數(shù)人發(fā)動(dòng)革命建立起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是不符合馬克思主義精神的,而西歐的議會(huì)民主斗爭(zhēng)正是當(dāng)前歐洲革命條件不具備的情況下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最有前途的形式。
布爾什維主義和民主社會(huì)主義之間相互的攻擊直接導(dǎo)致了二戰(zhàn)前納粹主義的上臺(tái)。布爾什維克黨對(duì)社會(huì)主義的教條式理解最后也促進(jìn)了蘇聯(lián)大黨和大國(guó)主義的形成,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)和蘇東劇變也產(chǎn)生了影響。
(三)要努力探索和完善各國(guó)社會(huì)主義政黨之間的長(zhǎng)效溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制
在第二國(guó)際解散之后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期里,國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)際形成了以社會(huì)主義工人黨國(guó)際和共產(chǎn)國(guó)際分別領(lǐng)導(dǎo)的不同傾向的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。兩大工人組織之間有合作,但是對(duì)立是主要方面。一方面,雙方在革命還是改良等基本原則上的分歧是主要原因。另一方面,第二國(guó)際解散之后,各社會(huì)主義政黨之間缺乏有效的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制也是導(dǎo)致各方不能進(jìn)行有效合作的原因。
第二國(guó)際分裂之后,三個(gè)國(guó)際性工人政黨進(jìn)行了第一次嘗試性合作。然而,這次由第二半國(guó)際提議,并積極促成的由三個(gè)國(guó)際工人組織代表參加的柏林聯(lián)席會(huì)議,最終因?yàn)殡p方的重大策略和原則分歧而宣告破產(chǎn)。隨著中派的伯爾尼國(guó)際宣告并入維也納國(guó)際,左派的共產(chǎn)國(guó)際和右派的社會(huì)主義工人國(guó)際之間在柏林聯(lián)席會(huì)議之后僅存的政治互信喪失殆盡。第二半國(guó)際的倒戈被認(rèn)為是社會(huì)主義工人國(guó)際的分裂行為,兩大工人組織的對(duì)立情緒更加嚴(yán)重。
這種相互分裂的對(duì)立情緒一直延續(xù)到德意法西斯上臺(tái),歐洲政治社會(huì)形勢(shì)改變。但是,長(zhǎng)期的對(duì)立和分裂而導(dǎo)致的政治互信的喪失使雙方的敵視和排斥情緒積得太深,雙方只進(jìn)行了有限的合作。這種情況在兩大工人組織上層中表現(xiàn)的更為明顯,工人組織中的上層既期望合作又害怕過(guò)分接近而喪失原則。因此,這次主要由下層黨組織推動(dòng)的合作最終也因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)造成的政治隔閡而走向徹底分裂。自此,直到共產(chǎn)國(guó)際解散,兩大國(guó)際組織再也沒(méi)有進(jìn)行任何合作。
(四)要正確認(rèn)識(shí)民族主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神之間的相互關(guān)系
1912年的歐洲烏云籠罩,帝國(guó)主義主義之間的戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都可能爆發(fā)。面對(duì)緊張局勢(shì),歐洲各國(guó)社會(huì)民主黨聯(lián)合簽署了《巴塞爾反戰(zhàn)協(xié)定》,表示各國(guó)社會(huì)民主黨將堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義原則,共同反對(duì)帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,就在一戰(zhàn)爆發(fā)前后,歐洲眾多社會(huì)民主黨紛紛撕毀協(xié)議,不僅投票支持本國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)算法案,還積極參加資產(chǎn)階級(jí)政府,站在本國(guó)政府對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)上。這次事件直接導(dǎo)致了后來(lái)國(guó)際工人協(xié)會(huì)的組織上的解體。
在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神和本國(guó)民族利益之間,馬克思向來(lái)倡導(dǎo)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神基礎(chǔ)之上的民族利益是有利于各國(guó)解放的。馬克思曾經(jīng)回答愛(ài)爾蘭民族解放和英國(guó)工人階級(jí)解放關(guān)系問(wèn)題上,曾經(jīng)明確說(shuō)到“愛(ài)爾蘭的民族解放是英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)解放的首要條件”[11]。也就是說(shuō),如果各國(guó)工人階級(jí)政黨仍然堅(jiān)持狹隘的民族主義,這不僅使弱小民族處于不平等地位,也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)本國(guó)和全人類解放的偉大使命成為各階級(jí)嘲笑的空話。
冷戰(zhàn)結(jié)束之后,和平與發(fā)展已經(jīng)成為世界的主題。因此,正確處理民族利益和無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義之間關(guān)系,就是要堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家以及和資本主義國(guó)家之間的平等交往,就是要堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家之間平等互信的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)互助,就是要堅(jiān)持世界范圍內(nèi)一切追求和愛(ài)好和平、自由、平等、民主之進(jìn)步力量間的真誠(chéng)合作。共同反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和奴役,反對(duì)饑餓和貧困。促進(jìn)和平與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人類最大程度的自由和解放。
[1][2][3]馬克思恩格斯選集 (第4卷)[M].人民出版社,1972:273,274-275,279.
[4]史義人.國(guó)際共運(yùn)史疑難問(wèn)題研究[M].甘肅人民出版社,1984:245.
[5]黃宗良,孔寒冰.世界社會(huì)主義史論[M].北京大學(xué)出版社,2004:263.
[6]諾索夫.蘇聯(lián)簡(jiǎn)史 (第1卷)(下冊(cè))[M].三聯(lián)書店,1977:439.
[7]列寧全集 (第33卷)[M].人民出版社,1985:221.
[8]張光明.布爾什維主義與社會(huì)民主主義的歷史分野[M].中央編譯出版社,1999:156.
[9]考茨基.論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政[M].三聯(lián)書店,1963:54.
[10]季諾維也夫.論共產(chǎn)國(guó)際[M].人民出版社,1988:54.
[11]馬克思恩格斯全集(第32卷)[M].人民出版社,1975:656-657.
責(zé)任編輯:夏明珠
2016-12-28
周泉,四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)碩士研究生。