顧夢佳
(中共中央黨校,北京 100091)
共享經(jīng)濟(jì)
——一場顛覆傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的革命
顧夢佳
(中共中央黨校,北京 100091)
共享經(jīng)濟(jì)作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全新的經(jīng)濟(jì)模式,顛覆了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式和商業(yè)邏輯,同時(shí)突破和豐富了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。本文首先對共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一個(gè)概念辨析,分析了共享經(jīng)濟(jì)的主要特征,進(jìn)而概述了共享經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富與突破,最后討論了共享經(jīng)濟(jì)模式下政府與市場的關(guān)系。
共享經(jīng)濟(jì);政府;市場
共享經(jīng)濟(jì)是一種以協(xié)同共享為特征——“我的就是你的”,顛覆了傳統(tǒng)資本主義理論的全新經(jīng)濟(jì)模式。通俗地講,共享經(jīng)濟(jì)就是指公眾將閑置資源通過社會化平臺與他人分享,進(jìn)而獲得收入的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。共享經(jīng)濟(jì)不同于“共有經(jīng)濟(jì)”和“租賃經(jīng)濟(jì)”。共有經(jīng)濟(jì)是指一切資源都是公有的,人們共同行使資源的使用權(quán);而共享經(jīng)濟(jì)下資源的所有權(quán)界限分明,人們只是出讓資源的使用權(quán)。租賃經(jīng)濟(jì)不存在第三方交易平臺,且交易對象大多是有形資產(chǎn)。
共享經(jīng)濟(jì)作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全新的經(jīng)濟(jì)模式,與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比具有以下典型特征:
(一)共享經(jīng)濟(jì)是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式
基于互聯(lián)網(wǎng)平臺尤其是智能終端的普及,共享經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模才得以迅速擴(kuò)張?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺并不直接提供產(chǎn)品或服務(wù),而是將供給方和需求方連接起來,提供即時(shí)、便捷、高效的技術(shù)支持、信息服務(wù)和信用保障。互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性降低了共享經(jīng)濟(jì)的進(jìn)入門檻,使公眾可以很方便地參與到共享經(jīng)濟(jì)中來。共享經(jīng)濟(jì)屬于典型的雙邊市場,即供需雙方通過平臺進(jìn)行交易,在這種新的模式下,參與者既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者,消費(fèi)者和供給者都在交換中受益。
共享經(jīng)濟(jì)形成了一種雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),即所有權(quán)和使用權(quán)的分離,共享經(jīng)濟(jì)提倡“租”而非“買”,對閑置資源“用而不占”。在共享經(jīng)濟(jì)模式下,“占有”不再是最重要的價(jià)值指標(biāo),人們超越了所有權(quán)觀念,“不求擁有,但求所用”。共享經(jīng)濟(jì)主要利用社會閑置資源,因此靈活性較大,能夠?qū)ν獠凯h(huán)境變化迅速做出反應(yīng),快速進(jìn)行調(diào)整。
(三)共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了資源利用效率的最大化
雖然現(xiàn)實(shí)世界的資源是有限的,但也普遍存在著資源的閑置與浪費(fèi)現(xiàn)象,如空閑的車座、房間、時(shí)間等。共享經(jīng)濟(jì)就是要通過網(wǎng)絡(luò)將這些大量分散的資源整合起來,將個(gè)體擁有的、作為沉沒成本的閑置資源進(jìn)行社會化再利用,最終實(shí)現(xiàn)社會資源有效配置,滿足日益增長的多樣化需求。
作為一種新經(jīng)濟(jì)模式,共享經(jīng)濟(jì)打破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論關(guān)于資源稀缺性、信息不對稱和利己主義的經(jīng)典假定,顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)觀念,同時(shí)拓展了刺激經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)思路,重塑了傳統(tǒng)的勞資關(guān)系,共享經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)理論的豐富性貢獻(xiàn)可見一斑。
(一)共享經(jīng)濟(jì)打破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假定
1.資源稀缺性
新中國成立以來,我國高度重視孤兒的救助工作,孤兒救助逐漸從城市最低生活保障、農(nóng)村五保和特困救助、社會福利機(jī)構(gòu)收養(yǎng)、親屬代養(yǎng)等方面的救助擴(kuò)展到生活、教育、康復(fù)、醫(yī)療、就業(yè)、住房等全方位的救助,孤兒的權(quán)益保障不斷改善。本文重點(diǎn)梳理有關(guān)省、區(qū)、直轄市關(guān)于孤兒教育與就業(yè)政策,并用相關(guān)理論進(jìn)行分析解讀。
資源稀缺性是指相對于人們永無止境的欲望和需求,資源總是不夠的。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假定資源是稀缺的,而共享經(jīng)濟(jì)模式是通過調(diào)整社會閑置資源的配置,達(dá)到資源利用效率最大化。共享經(jīng)濟(jì)打破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對資源稀缺的經(jīng)典假定,主張整合閑置資源,實(shí)現(xiàn)“稀缺中的富足”。
2.信息不對稱
信息不對稱是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會中普遍存在的現(xiàn)象,指的是市場交易的各方所擁有的信息不對等。共享經(jīng)濟(jì)提供了一個(gè)消除信息不對稱的有效良方——用戶評價(jià)反饋系統(tǒng),消費(fèi)者很容易能夠查看到以往價(jià)格和服務(wù)質(zhì)量的歷史記錄,而供給方也因此努力改進(jìn)服務(wù),注重提高用戶體驗(yàn)。用戶評價(jià)反饋系統(tǒng)提高了交易雙方信息透明性,避免發(fā)生欺詐性交易,進(jìn)而提高了雙方的交易滿意度。
3.利己主義
利己主義是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定之一,意即謀求自身利益最大化。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了很多閑置資源,在共享經(jīng)濟(jì)模式下,人們更愿意分享自己的資產(chǎn)、資源、時(shí)間等,加之?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代降低了市場的交易成本,人們不再是把資源據(jù)為己有的“利己”觀念,而是將自己的資源共享給他人,設(shè)法“利他”,同時(shí)從分享資源中獲取報(bào)酬。
(二)共享經(jīng)濟(jì)顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)觀念
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)概念,產(chǎn)權(quán)是指人們圍繞或通過財(cái)產(chǎn)而形成的經(jīng)濟(jì)權(quán)利關(guān)系。產(chǎn)權(quán)在受法律認(rèn)可和保護(hù)后,便具有了排他性。共享經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)使用權(quán)而非所有權(quán),以較低的價(jià)格提供私人物品與他人分享,實(shí)現(xiàn)對資源的高效利用。共享經(jīng)濟(jì)弱化了產(chǎn)權(quán)的排他性,更側(cè)重財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)共享,一定程度上顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)觀念。
(三)共享經(jīng)濟(jì)拓展了刺激經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)思路
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長路徑主要依靠土地、資本、勞動力等要素的大量投入,由于政府職能、預(yù)算體制以及政府間的博弈,導(dǎo)致了不公平招商政策、低水平重復(fù)建設(shè),形成了過度投資和產(chǎn)能過剩。作為一種新經(jīng)濟(jì)模式,共享經(jīng)濟(jì)顛覆了依靠“增量”資源來刺激經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)思路,而是通過調(diào)整社會“存量”資源,使產(chǎn)品和服務(wù)的效用最大化。從整個(gè)社會的供給來看,共享經(jīng)濟(jì)減少了社會的供給總量。
(四)共享經(jīng)濟(jì)重塑了傳統(tǒng)的勞資關(guān)系
共享經(jīng)濟(jì)重塑了傳統(tǒng)的勞資關(guān)系——企業(yè)雇傭和勞動力全職就業(yè)。從工人角度看,共享經(jīng)濟(jì)模式弱化了傳統(tǒng)勞資關(guān)系對雇傭工人的約束力,每個(gè)人都可以成為自由職業(yè)者和兼職人員的混合體,自由選擇感興趣或擅長的工作、工作時(shí)間以及理想工資。從企業(yè)的角度看,共享經(jīng)濟(jì)模式弱化了企業(yè)承擔(dān)的勞資義務(wù),如獎金、保險(xiǎn)、退休金等,進(jìn)一步提高了企業(yè)經(jīng)營決策調(diào)整的靈活性。
共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式,由三大創(chuàng)新要素——政府、共享行為和市場構(gòu)成。共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展要處理好政府與市場的關(guān)系,把政府引導(dǎo)和市場競爭有機(jī)結(jié)合起來,二者不可偏廢。
(一)政府扮演的角色
1.創(chuàng)新政府監(jiān)管方式
共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,存在著安全、信用和稅收等方面的監(jiān)管漏洞。為了保障共享經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,政府要創(chuàng)新監(jiān)管方式,建立合理市場準(zhǔn)入和退出機(jī)制、安全的信用體系以及配套的稅收征管體制。共享經(jīng)濟(jì)已是大勢所趨,不能采取直接封殺的管理方式,而應(yīng)以積極的態(tài)度探索合理有效的監(jiān)管方式,至少是不阻礙共享經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。
2.鼓勵(lì)共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展
共享經(jīng)濟(jì)作為創(chuàng)新的新型業(yè)態(tài),正契合了當(dāng)下“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大趨勢。政府應(yīng)鼓勵(lì)和支持成熟性的共享經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展,寬容對待探索性的共享經(jīng)濟(jì)模式,充分相信廣大人民群眾的智慧和創(chuàng)新能力,積極培育和發(fā)展新型商業(yè)模式,推進(jìn)自律監(jiān)管機(jī)制建設(shè)。
(二)市場扮演的角色
1.調(diào)節(jié)供需平衡
共享經(jīng)濟(jì)模式下的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)不再僅僅是虛擬經(jīng)濟(jì),而是回歸現(xiàn)實(shí)世界,改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),和實(shí)體經(jīng)濟(jì)對接的新型經(jīng)濟(jì)模式。傳統(tǒng)企業(yè)面臨著“供需不對稱”的難題,而共享經(jīng)濟(jì)模式下的企業(yè)出發(fā)點(diǎn)就是“按需分配”,甚至可以通過“浮動定價(jià)”來調(diào)節(jié)供需平衡。
2.提供就業(yè)機(jī)會
共享經(jīng)濟(jì)的一大特征就是進(jìn)入門檻低,人人都可以參與其中。共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了全新的就業(yè)模式,提供了眾多的就業(yè)崗位,培育了規(guī)模巨大的自由就業(yè)群體。共享經(jīng)濟(jì)的“靈活就業(yè)”模式能夠有效緩解就業(yè)壓力和收入差距矛盾。
3.降低交易成本
共享經(jīng)濟(jì)模式下的企業(yè),通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)信息共享,可以減少交易雙方彼此的信息不對稱,從而降低在生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)環(huán)節(jié)中的交易成本,提高經(jīng)濟(jì)效率及經(jīng)濟(jì)福利。
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(責(zé)編:李 園)(責(zé)編:劉海琴)
F121.26
A
1008-8431(2017)02-0034-03
2017-02-20
顧夢佳(1994-),女,中共中央黨校2015級碩士研究生。