侯慧艷
(鹽城工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,江蘇鹽城224051)
以自我革命的政治勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨
侯慧艷
(鹽城工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,江蘇鹽城224051)
先進(jìn)的社會(huì)力量為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想總會(huì)主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的積極因素同消極因素作斗爭(zhēng),這個(gè)過(guò)程就是自我革命。全面從嚴(yán)治黨就是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的基本途徑。作為馬克思主義執(zhí)政黨,黨進(jìn)行自我革命有著理論上的必然性,同時(shí)面對(duì)著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)困難。為此,只有以巨大的政治勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨才能永葆先進(jìn)性,帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
全面從嚴(yán)治黨;自我革命;政治勇氣;先進(jìn)性
習(xí)近平總書(shū)記在2016年“七一”講話(huà)中指出:“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!薄?〕我們黨作為一個(gè)在長(zhǎng)期和平條件下執(zhí)政的政黨,要想保持自身的先進(jìn)性質(zhì)和保證事業(yè)的順利發(fā)展,必須不斷進(jìn)行自我革命,這也是全面從嚴(yán)治黨的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)中,黨進(jìn)行自我革命既有其歷史必然性,又面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的環(huán)境考驗(yàn),只有拿出巨大的政治勇氣和政治自信,才能夠在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,事物的發(fā)展進(jìn)步是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。就事物的發(fā)展進(jìn)步來(lái)說(shuō),事物的內(nèi)部矛盾總是分為進(jìn)步和落后兩個(gè)方面,在它們的相互斗爭(zhēng)之中,總有一方會(huì)取得勝利另一方遭到失敗。一般而言,先進(jìn)的社會(huì)力量總會(huì)主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的積極因素同消極因素作斗爭(zhēng),以保持自身的先進(jìn)性,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)之下,主動(dòng)順應(yīng)歷史潮流,為追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗,先進(jìn)性是其最本質(zhì)的屬性。作為先進(jìn)的社會(huì)力量,黨必然積極采取自我發(fā)展的形式實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步,即主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的積極因素與消極因素作堅(jiān)決果斷的斗爭(zhēng),這個(gè)過(guò)程就是黨的自我革命?!叭鎻膰?yán)治黨,基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治”〔2〕105,就是要通過(guò)對(duì)黨提高要求、檢查整改而達(dá)到清除和化解消極因素、保持和發(fā)揚(yáng)積極因素、從而達(dá)到使自我矛盾中先進(jìn)一方戰(zhàn)勝落后一方的目的,是黨自我革命的基本途徑。
(一)以全面從嚴(yán)治黨捍衛(wèi)先進(jìn)性和強(qiáng)化純潔性是黨自我革命的根本目標(biāo)
政黨的先進(jìn)性源于其階級(jí)性,看一個(gè)政黨是否先進(jìn),主要看其代表的是哪一個(gè)階級(jí)的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)之下,為人類(lèi)社會(huì)的徹底解放、為共產(chǎn)主義理想社會(huì)的最終實(shí)現(xiàn)而努力奮斗,是當(dāng)今世界上最具先進(jìn)性的政黨。但是,黨的先進(jìn)性不是一成不變的,黨要永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性,就必須把全面從嚴(yán)治黨作為黨的建設(shè)的一種常態(tài),一刻也不能停止與自身存在的落后、消極的因素作堅(jiān)決果斷的斗爭(zhēng)。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“這是我們加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的規(guī)律,若干年搞一次全黨性活動(dòng),就像一個(gè)肌體需要不斷修復(fù)、康復(fù)、治療、鍛煉一樣,一間房間需要經(jīng)常打掃一樣,黨內(nèi)政治生活和教育活動(dòng)也要經(jīng)常性、長(zhǎng)期性開(kāi)展。”〔3〕
對(duì)馬克思主義政黨來(lái)說(shuō),純潔性是指黨保持自身先進(jìn)性的程度。黨越純潔,就越先進(jìn);反之,先進(jìn)性就得不到保障。黨的純潔性與黨的先進(jìn)性成正比。在黨發(fā)展的歷史過(guò)程中,總會(huì)有一些消極、落后的東西不斷滲入黨內(nèi),使黨的純潔性受到損害,進(jìn)而弱化了黨的先進(jìn)性。這種情況更多地出現(xiàn)在黨長(zhǎng)期執(zhí)政以后的歷史過(guò)程中。黨要保持自身的先進(jìn)性,首先要通過(guò)自身的新陳代謝機(jī)制來(lái)改造和清除消極落后因素,強(qiáng)化自身的純潔性。
目前,黨在擁有13億多人口的大國(guó)中長(zhǎng)期執(zhí)政,且擁有8 800多萬(wàn)名黨員,440多萬(wàn)個(gè)黨組織,已經(jīng)成為名副其實(shí)的世界第一大黨。這樣的一個(gè)大黨,如果不全面從嚴(yán)治黨,著力從各個(gè)方面純潔自己的隊(duì)伍,很難保持自身的先進(jìn)性。因此,黨必須進(jìn)行自我革命,調(diào)動(dòng)自身積極因素戰(zhàn)勝消極因素,其根本目標(biāo)就是通過(guò)全面從嚴(yán)治黨捍衛(wèi)先進(jìn)性、強(qiáng)化純潔性。
(二)以全面從嚴(yán)治黨經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四大危險(xiǎn)”是黨自我革命的現(xiàn)實(shí)任務(wù)
新的歷史時(shí)期,由于時(shí)代、環(huán)境以及黨所承擔(dān)的歷史任務(wù)發(fā)生了變化,給黨提出了一系列全新的考驗(yàn)。黨的十八大對(duì)這些考驗(yàn)給予充分的研究和討論,最終確認(rèn)了最嚴(yán)峻的“四大考驗(yàn)”,即執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)。這“四大考驗(yàn)”是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)給黨提出的嚴(yán)峻任務(wù),也是黨所面臨的前所未有的緊迫難題,要求黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,而不能有任何的松懈。然而也要看到,“與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化相比,與黨所承擔(dān)的歷史任務(wù)相比,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨組織建設(shè)狀況和黨員干部素質(zhì)、能力、作風(fēng)都還有不小差距,必須引起我們高度警覺(jué)”〔2〕104-105。這些問(wèn)題也在黨的十八大報(bào)告中得到了高度概括和明確,即精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗這“四大危險(xiǎn)”。黨要經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”,必須克服“四大危險(xiǎn)”;同時(shí),也只有克服“四大危險(xiǎn)”,才有可能經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”。然而,克服“四大危險(xiǎn)”并非一件十分容易的事,它要求黨必須全面從嚴(yán)治“己”,徹底地進(jìn)行一場(chǎng)自我革命。因此說(shuō),通過(guò)全面從嚴(yán)治黨經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四大危險(xiǎn)”是世情、國(guó)情、黨情給黨提出的現(xiàn)實(shí)課題,是黨進(jìn)行自我革命所需要完成的重大而緊迫的任務(wù)。
(三)以全面從嚴(yán)治黨實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”是黨自我革命的主要內(nèi)容和手段
“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,它們既是黨自我革命的主要內(nèi)容,也是主要手段。革命的主客體相統(tǒng)一,是黨進(jìn)行自我革命的鮮明特點(diǎn),它要求黨充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,以極強(qiáng)的意志力和大無(wú)畏的革命樂(lè)觀(guān)主義精神,對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行充分解剖、客觀(guān)認(rèn)識(shí)和科學(xué)分析。這個(gè)過(guò)程必然是“四個(gè)自我”的有序進(jìn)行??梢哉f(shuō),以全面從嚴(yán)治黨實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”是黨自我革命的主要內(nèi)容和手段,沒(méi)有“四個(gè)自我”,就談不上黨的自我革命。
全面從嚴(yán)治黨是黨自我革命的基本路徑。無(wú)論是從提高自己、實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展進(jìn)步的角度,還是從應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)提出的任務(wù)、渡過(guò)難關(guān)的角度,都要求必須全面從嚴(yán)治黨。從理論上說(shuō),通過(guò)全面從嚴(yán)治黨實(shí)現(xiàn)黨的發(fā)展進(jìn)步,應(yīng)當(dāng)是黨的建設(shè)的常態(tài);從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,當(dāng)前黨的建設(shè)中的確存在一些亟待解決的重大問(wèn)題,甚至有一些問(wèn)題已經(jīng)給黨和國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)了重大的危險(xiǎn),這就要求黨必須把全面從嚴(yán)治黨提高到黨和國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度加以重視,通過(guò)從嚴(yán)治黨進(jìn)而實(shí)現(xiàn)黨的自我革命,使黨永葆先進(jìn)性和純潔性。
自我革命是每一個(gè)執(zhí)政黨求得自身發(fā)展的題中應(yīng)有之義,本來(lái)應(yīng)當(dāng)是一種必然,但在現(xiàn)實(shí)中,執(zhí)政黨進(jìn)行自我革命并非易事,更不是一件自然而然的事??v觀(guān)近代世界政黨政治產(chǎn)生以來(lái)的歷史,有相當(dāng)一部分執(zhí)政黨因難以真正實(shí)現(xiàn)自我革命,最終淡出了歷史舞臺(tái),即便有些是在歷史上作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)并曾有過(guò)巨大威望的馬克思主義政黨,如蘇聯(lián)共產(chǎn)黨等,也未能例外。其原因何在?執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨能不能實(shí)現(xiàn)真正的自我革命呢?
從理論上看,馬克思主義執(zhí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和遠(yuǎn)大理想決定了其必然主動(dòng)地進(jìn)行自我革命。工人階級(jí)掌握著先進(jìn)的生產(chǎn)力,代表著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向,馬克思主義執(zhí)政黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),只要牢牢站在工人階級(jí)政治立場(chǎng)上,必然始終如一地保持著自己的先進(jìn)性。共產(chǎn)主義社會(huì)是工人階級(jí)的社會(huì)理想,也是全人類(lèi)徹底解放的根本標(biāo)志,馬克思主義執(zhí)政黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)這一最終奮斗目標(biāo),必然會(huì)始終保持革命的斗志,不斷超越自我,走在社會(huì)的前列,而不會(huì)故步自封。
但是,現(xiàn)實(shí)中的執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)自我革命并非易事。執(zhí)政黨的自我革命之難主要表現(xiàn)為權(quán)力掌握者難于主動(dòng)跳出權(quán)力異化的歷史窠臼。古往今來(lái),眾多剝削階級(jí)上層人物為了爭(zhēng)奪公權(quán)力進(jìn)行了你死我活的斗爭(zhēng),其主觀(guān)目的無(wú)一不是為了滿(mǎn)足私欲。在資本主義社會(huì)中,由于私有制是整個(gè)社會(huì)的根本制度基礎(chǔ),權(quán)力異化是一種普遍的、必然的現(xiàn)象,正如恩格斯所言:“政治變成一種收入豐厚的生意?!薄?〕277。
那么,在社會(huì)主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的條件下,公有制是整個(gè)社會(huì)根本制度的基礎(chǔ),執(zhí)政黨能不能夠輕松避免權(quán)力異化呢?從根本上說(shuō),在社會(huì)主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的條件下,由于已經(jīng)“炸毀舊的國(guó)家權(quán)力”〔4〕278,公有制是整個(gè)社會(huì)根本制度的基礎(chǔ),執(zhí)政黨在階級(jí)利益上同全體人民的利益又是根本一致的,權(quán)力異化是可以避免的。但由于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,目前我國(guó)還只是處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力發(fā)展水平還不是很高,人們的思想覺(jué)悟還參差不齊,尚存在著諸如發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)法則、傳統(tǒng)觀(guān)念、外部環(huán)境等影響因素,在這一發(fā)展階段產(chǎn)生權(quán)力異化現(xiàn)象也就在所難免,這就要求執(zhí)政黨必須主動(dòng)預(yù)防和自我治理。因此,對(duì)于馬克思主義政黨來(lái)說(shuō),取得革命的勝利后,還不能忘記和停止自我革命,必須從嚴(yán)治黨,防止自己墮入權(quán)力異化的歷史窠臼。
執(zhí)政黨掌握著權(quán)力,因而掌控著從嚴(yán)治己的程度、手段、方法等一切問(wèn)題,這使得執(zhí)政黨的自我革命難度劇增。一方面,自我革命總是建立在自我批判、自我否定甚至是自我懲罰的基礎(chǔ)上,這對(duì)于一切權(quán)力主體來(lái)說(shuō)都不是一件容易做到的事情。另一方面,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),致力于某事,總是為私易而為公難,為眼前易而為長(zhǎng)遠(yuǎn)難。執(zhí)政黨自我革命的價(jià)值追求是為公即為人民群眾的利益、為遠(yuǎn)即為社會(huì)根本長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的,這對(duì)于執(zhí)政黨黨內(nèi)每一個(gè)直接具體掌握?qǐng)?zhí)政權(quán)力的黨員個(gè)體來(lái)說(shuō),必須要有很高的思想覺(jué)悟、政治素養(yǎng)和理論水平才能夠做到。此外,一旦黨內(nèi)出現(xiàn)權(quán)力異化現(xiàn)象,必然伴隨著權(quán)力主體既得利益的形成,而自我革命、破除權(quán)力異化,就是一個(gè)權(quán)力主體對(duì)自身既得利益進(jìn)行自我剝奪的過(guò)程。無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)組織來(lái)說(shuō),這都不能不說(shuō)是一個(gè)極難的問(wèn)題。
由此可見(jiàn),黨能不能實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨,徹底跳出權(quán)力異化的歷史窠臼,關(guān)鍵還要靠自己。從這個(gè)意義上說(shuō),能否真正實(shí)現(xiàn)自我革命,也是每一個(gè)真正的馬克思主義政黨的試金石。
如前分析,從理論上看,馬克思主義執(zhí)政黨有實(shí)現(xiàn)自我革命的根本條件,這使得自我革命的實(shí)現(xiàn)獲得了必然性;但從現(xiàn)實(shí)上看,馬克思主義執(zhí)政黨所面對(duì)的諸如外部條件、傳統(tǒng)觀(guān)念、現(xiàn)實(shí)困難等一系列影響因素,都會(huì)阻滯其進(jìn)行自我革命的進(jìn)程。從這個(gè)意義上講,黨要通過(guò)全面從嚴(yán)治黨以實(shí)現(xiàn)自我革命,必須要看到自我革命的必然性,充滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)自我革命的政治自信,同時(shí)也要看到自我革命所要面對(duì)的困難和危險(xiǎn),鼓起自我革命的政治勇氣。
(一)黨的先進(jìn)性是黨自我革命的自信之源
一方面,黨的先進(jìn)性意味著黨有自我革命的階級(jí)基礎(chǔ)。階級(jí)性是黨的本質(zhì)屬性,黨的先進(jìn)性首先來(lái)源于自己所代表的階級(jí)的先進(jìn)性。中國(guó)工人階級(jí)是黨的階級(jí)基礎(chǔ),掌握著先進(jìn)的生產(chǎn)力,具有高度的組織紀(jì)律性、勞動(dòng)階級(jí)的奮斗精神和大公無(wú)私的階級(jí)品格,是當(dāng)代中國(guó)最富有進(jìn)步性的階級(jí)。作為建立在工人階級(jí)基礎(chǔ)上的先鋒隊(duì)組織,黨必然選拔工人階級(jí)中最優(yōu)秀的分子作為自己的組織成員,同時(shí)努力吸收其他階級(jí)中具備工人階級(jí)覺(jué)悟、站到工人階級(jí)政治立場(chǎng)的優(yōu)秀分子加入自己的組織,壯大自己的隊(duì)伍。這樣的隊(duì)伍,必然能夠把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的正確方向,必然具有高度的組織能力,也必然具有大無(wú)畏的革命精神??梢哉f(shuō),黨的階級(jí)基礎(chǔ)所帶來(lái)的先進(jìn)性可以為黨實(shí)現(xiàn)自我革命提供根本上的自信。另一方面,黨的先進(jìn)性意味著黨有自我革命的價(jià)值追求。經(jīng)濟(jì)生活中的地位決定了階級(jí)的品格。無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為勞動(dòng)階級(jí)而不占有任何生產(chǎn)資料的經(jīng)濟(jì)地位,決定了其必然具有大公無(wú)私的階級(jí)品格。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)必然集中體現(xiàn)出這種大公無(wú)私的階級(jí)特質(zhì),即從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、為實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的徹底解放而奮斗;從眼前來(lái)看,黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù);從價(jià)值來(lái)看,歷史的發(fā)展就是人民利益不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,為了人民并且依靠人民,這必然為黨提供不斷進(jìn)行自我革命的強(qiáng)大動(dòng)能。此外,馬克思主義建立于科學(xué)的世界觀(guān)和方法論基礎(chǔ)上,指出了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,這一科學(xué)理論為黨實(shí)現(xiàn)自我革命提供了科學(xué)依據(jù)和科學(xué)方法。
黨在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)之下,作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗,同時(shí)又作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)為中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)理想而奮斗,必然要進(jìn)行也必然能實(shí)現(xiàn)自我革命。因此說(shuō),黨的先進(jìn)性是黨實(shí)現(xiàn)自我革命的自信之源。
(二)人民群眾的支持是黨自我革命的勇氣之源
從深層次看,執(zhí)政黨的自我革命能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在于其所代表的階級(jí)與人民群眾的利益是否一致。剝削階級(jí)的政黨從來(lái)不能實(shí)現(xiàn)真正的、徹底的自我革命,因?yàn)槠渌淼睦媾c人民群眾的利益在根本上相沖突;而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠?qū)崿F(xiàn)自我革命,是因?yàn)槠渌淼睦媾c人民群眾的利益在根本上相一致。群眾路線(xiàn)是黨一切工作所必須遵循的工作路線(xiàn),也是黨進(jìn)行自身建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨的基本工作路線(xiàn)。實(shí)踐證明,黨要實(shí)現(xiàn)自我革命必須依靠群眾。只有一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,全面從嚴(yán)治黨才能得到群眾的充分認(rèn)識(shí)和理解,才能得到群眾的擁護(hù)和幫助。首先,人民群眾的充分信任和包容理解使黨敢于進(jìn)行自我剖析、自我否定,給了黨自我革命的發(fā)揮空間;其次,人民群眾的積極監(jiān)督,使黨能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足,勤于自我革命;再次,人民群眾的熱情建議使黨能夠集中民智,廣求良方,便于自我革命。
中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨,其自身建設(shè)與人民群眾的利益密切相關(guān),因此必須充分依靠群眾,在人民群眾的支持下汲取實(shí)現(xiàn)自我革命的政治勇氣。著名學(xué)者、民主人士黃炎培先生的“歷史周期率”之問(wèn)雖然已過(guò)去70多年,但時(shí)代的發(fā)展仍在不斷給我們提出新的更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這些考驗(yàn),我們?nèi)匀槐仨毦o緊依靠人民群眾,一刻也不能脫離人民群眾,始終把人民群眾作為黨實(shí)現(xiàn)自我革命的勇氣之源。
(三)自我革命的勇氣是成就全面從嚴(yán)治黨的必備精神力量
全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)期黨的建設(shè)的偉大工程,是黨在新時(shí)期進(jìn)行的自我革命,不但要有一系列物質(zhì)條件作為基礎(chǔ),還必須有強(qiáng)大的精神動(dòng)力支持才能夠取得成功。黨實(shí)現(xiàn)自我革命的勇氣是成就全面從嚴(yán)治黨偉大事業(yè)的必備精神力量。
有了自我革命的勇氣,全面從嚴(yán)治黨才能深入認(rèn)識(shí)問(wèn)題,做到刮骨療毒、壯士斷腕。全面從嚴(yán)治黨不同于黨的建設(shè)中一般性的零敲碎打,而是要面對(duì)深層次、整體性問(wèn)題,進(jìn)行系統(tǒng)全面的治理。對(duì)于全面從嚴(yán)治黨過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,黨只有放在戰(zhàn)略高度上加以重視,深入到根本層次上加以研究,才能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待。如果黨沒(méi)有自我革命的勇氣,全面從嚴(yán)治黨就達(dá)不到應(yīng)有的高度,也難以深入到根本。
有了自我革命的勇氣,全面從嚴(yán)治黨才能真正解決問(wèn)題,做到猛藥去疴、重典治亂。全面從嚴(yán)治黨是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的系統(tǒng)工程,必須敢于動(dòng)真碰硬,做到真解決問(wèn)題、解決真問(wèn)題。面對(duì)一系列高難度、極復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,黨只有具備自我革命的勇氣,才能充分發(fā)揮集體的智慧,拿出實(shí)際有效的手段,才有可能在全面從嚴(yán)治黨過(guò)程中更加有效地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界。
有了自我革命的勇氣,全面從嚴(yán)治黨才能校準(zhǔn)前進(jìn)方向,做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。全面從嚴(yán)治黨是問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的有機(jī)統(tǒng)一,這就要求黨在治理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)絕不能忘記應(yīng)始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,絕不能忘記應(yīng)始終站在工人階級(jí)和人民群眾的政治立場(chǎng),絕不能忘記應(yīng)始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
黨的十八大報(bào)告指出,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。從嚴(yán)治黨作為確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然舉措和重要保障,要求必須掃除黨內(nèi)一切人民不擁護(hù)、人民不贊成的消極因素,鞏固黨內(nèi)一切符合人民根本利益的積極因素,以增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。因此,為了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn),為了中華民族復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),全面從嚴(yán)治黨必須拿出自我革命的政治勇氣和政治自信。
〔1〕慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)在京隆重舉行〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2016-07-02(01).
〔2〕中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本(2016年版)〔M〕.北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.
〔3〕中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì),中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,中國(guó)方正出版社,2015:84.
〔4〕馬克思恩格斯全集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1995.
責(zé)任編輯:馮耀明
D262
A
1009-1203(2017)01-0033-04
2017-01-04
江蘇省社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(15DJC002);廣西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究培育基地“航空航天文化研究中心”2016年度研究項(xiàng)目(HY003)。
侯慧艷(1980-),女,黑龍江雞西人,鹽城工學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,法學(xué)博士,主要研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會(huì)主義、黨的建設(shè)。