洪美云

（中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨?！秾?shí)事求是》雜志社，烏魯木齊830002）

大力做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作

洪美云

（中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨?！秾?shí)事求是》雜志社，烏魯木齊830002）

網(wǎng)絡(luò)深刻改變著意識(shí)形態(tài)建設(shè)的格局，網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力和向心力的極端重要的工作。因此，必須站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，在深入認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況的基礎(chǔ)上，通過(guò)凝聚思想共識(shí)、做好輿論引導(dǎo)、增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的吸引力、抓好網(wǎng)絡(luò)空間管控、提高網(wǎng)絡(luò)參與主體的綜合素質(zhì)等多條路徑做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)牢牢掌握在我們黨的手里。

網(wǎng)絡(luò)；意識(shí)形態(tài)；主流意識(shí)形態(tài)；輿論引導(dǎo)；網(wǎng)絡(luò)參與主體

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨諸多新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新挑戰(zhàn)。一方面，網(wǎng)絡(luò)為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建提供了新的渠道和空間，多樣化的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式使得被動(dòng)的、枯燥的理論宣傳變?yōu)橹鲃?dòng)的、活潑的互動(dòng)交流，提升了主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力、說(shuō)服力和吸引力；另一方面，網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)傳播的開(kāi)放性、全球性、自由性、多元性、隱匿性、交互性等特點(diǎn)改變了傳統(tǒng)信息傳播方式，使得傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作的方式方法已經(jīng)不能滿(mǎn)足網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的需要。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，如何維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全以及主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的主導(dǎo)地位需要引起全社會(huì)的高度關(guān)注。

一、深刻認(rèn)識(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作的重大意義

意識(shí)形態(tài)是在一定社會(huì)條件下系統(tǒng)地、自覺(jué)地反映特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治上層建筑的思想觀念體系，在現(xiàn)實(shí)生活中，意識(shí)形態(tài)不僅有效維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的合法性、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也對(duì)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要作用〔1〕。意識(shí)形態(tài)是理論化、系統(tǒng)化的階級(jí)意識(shí)的體現(xiàn)，其核心是社會(huì)信仰、信念和價(jià)值觀問(wèn)題。

（一）馬克思主義者高度重視意識(shí)形態(tài)工作

雖然“意識(shí)形態(tài)”一詞在馬克思那里是“資產(chǎn)階級(jí)的”“帶有欺騙性質(zhì)的”“貶義”詞，但馬克思高度肯定了其作為上層建筑的思想觀念的重要作用。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！薄?〕這段話(huà)強(qiáng)調(diào)了理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，理論會(huì)變成“物質(zhì)力量”。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)十分重視意識(shí)形態(tài)工作，毛澤東曾說(shuō)過(guò)，“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”〔3〕，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣”〔4〕。習(xí)近平總書(shū)記更加明確地指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”〔5〕做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。

（二）西方國(guó)家對(duì)我國(guó)從未放棄意識(shí)形態(tài)的滲透

葛蘭西在《獄中札記》中提出了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)領(lǐng)域，而意識(shí)形態(tài)宣傳實(shí)質(zhì)上是一種教化過(guò)程。一個(gè)社會(huì)群體完全獲得一個(gè)國(guó)家的政權(quán)，必須掌握政治領(lǐng)導(dǎo)與知識(shí)和道德領(lǐng)導(dǎo)，即掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的獲得不是暴力壓制，而是需要建立文化團(tuán)體和文化組織，進(jìn)行規(guī)模化宣傳和教育。他認(rèn)為這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的教化過(guò)程，不僅出現(xiàn)在一個(gè)民族內(nèi)部，同時(shí)也出現(xiàn)在不同民族之間，發(fā)生在世界國(guó)家范疇的各個(gè)文明之間。這也解釋了西方國(guó)家為什么十分重視對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，從互聯(lián)網(wǎng)誕生第一天起，美國(guó)就將其作為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要武器。著名心理學(xué)家理查德·克羅斯曼認(rèn)為“最好的宣傳就是要做得好像從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一樣”〔6〕，宣傳對(duì)象能夠按照你所指定的方向前進(jìn)，而他卻以為這個(gè)方向是他自己選定的。亨利·基辛格在《美國(guó)的全球戰(zhàn)略》一書(shū)中也表示，目前美國(guó)最大的挑戰(zhàn)是如何通過(guò)潛移默化的方式在全世界范圍內(nèi)推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴(lài)特曾公開(kāi)表示“有了互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)付中國(guó)就有辦法了”。小布什也曾宣稱(chēng)“一旦互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)中國(guó)，就可以想象自由會(huì)如何飛翔”。這種利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的文化侵略和意識(shí)形態(tài)滲透已經(jīng)成為冷戰(zhàn)后敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)采取的新手段。

可以看出，無(wú)論是馬克思主義者還是西方國(guó)家，都深刻地認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)在社會(huì)變革中的重要作用。蘇聯(lián)解體的一個(gè)最重要的原因是意識(shí)形態(tài)崩潰，這也給了我們巨大警示：必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)都絕對(duì)不能動(dòng)搖。

二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為西方意識(shí)形態(tài)的滲透提供了方便

以美國(guó)為首的西方國(guó)家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在全球范圍內(nèi)推行文化和信息霸權(quán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前互聯(lián)網(wǎng)上90%的信息為英語(yǔ)信息，中文信息僅占1%〔7〕。東西方之間的信息鴻溝，造成信息流動(dòng)的不對(duì)稱(chēng)，西方占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的制高點(diǎn)，掌握和控制著全球輿論話(huà)語(yǔ)權(quán)，利用網(wǎng)絡(luò)兜售其政治制度、思想文化和價(jià)值觀念，對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行文化擴(kuò)張和意識(shí)形態(tài)滲透，并通過(guò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)推行顏色革命，妄圖推翻他國(guó)政權(quán)。西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)大肆鼓吹其所謂的民主、自由、人權(quán)，鼓吹資本主義制度的優(yōu)越性，攻擊共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，直接沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。同時(shí)，西方通過(guò)文化輸出其個(gè)人主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義，無(wú)形之中造成人們思想觀念的混亂，降低了對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。

（二）網(wǎng)絡(luò)的多元性弱化了主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)力

米歇爾·?？率欠▏?guó)后現(xiàn)代主義的思想家，他提出“話(huà)語(yǔ)即權(quán)力”的觀點(diǎn)，指出“話(huà)語(yǔ)并不是簡(jiǎn)單的字詞的組合，并不是話(huà)語(yǔ)主體字面符號(hào)的表達(dá)，更深層次體現(xiàn)的是話(huà)語(yǔ)主體間的權(quán)力關(guān)系、社會(huì)關(guān)系”，“話(huà)語(yǔ)必然代表說(shuō)話(huà)者的立場(chǎng)，反映其思想和價(jià)值觀”〔8〕?？梢钥闯?，福柯認(rèn)為“話(huà)語(yǔ)”與權(quán)力密不可分，權(quán)力產(chǎn)生話(huà)語(yǔ)，對(duì)話(huà)語(yǔ)具有決定作用，任何話(huà)語(yǔ)都有權(quán)力關(guān)系的印記，話(huà)語(yǔ)也能夠產(chǎn)生或者顛覆權(quán)力。在“無(wú)國(guó)界”的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中，各種帶有“權(quán)力關(guān)系印記”的意識(shí)形態(tài)和思想觀念相互激蕩碰撞，爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)統(tǒng)治權(quán)，表面上是多元思想文化的交流碰撞，實(shí)質(zhì)上是西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖通過(guò)話(huà)語(yǔ)“扳倒中國(guó)”。各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮與馬克思主義意識(shí)形態(tài)不斷爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)，弱化了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)力。

（三）網(wǎng)絡(luò)的自由性削弱了主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的整合力

在誰(shuí)都可以說(shuō)、誰(shuí)都在說(shuō)的“全民麥克風(fēng)時(shí)代”，網(wǎng)絡(luò)的自由性、包容性使得任何組織和個(gè)人，不需要“把關(guān)人”的審核，都可以成為信息、知識(shí)、思想和意識(shí)形態(tài)的傳播者，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的“擴(kuò)散效應(yīng)”迅速地大范圍地傳播開(kāi)來(lái)。在這樣的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中，難免會(huì)出現(xiàn)“雜音”、“噪音”，影響主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)。更有甚者，一些別有用心之人制造或者利用群體性事件，招募水軍，大肆炒作，人為制造網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，形成圍觀效應(yīng)，影響輿論走向，以此攻擊政府，攻擊黨的合法執(zhí)政地位。更有境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力互相勾結(jié)，在網(wǎng)上造謠污蔑、借題發(fā)揮、小題大做、挑撥離間，制造大量混淆視聽(tīng)的負(fù)面輿論。拉薩3·14、烏魯木齊7·5事件都是典型的境內(nèi)外分裂勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)相互勾結(jié)制造的大規(guī)模暴力恐怖案件，給人們的生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。在這樣的重大網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件中，主流意識(shí)形態(tài)不發(fā)聲或者發(fā)聲不及時(shí)，非主流意識(shí)形態(tài)就會(huì)以“首因效應(yīng)”占據(jù)網(wǎng)民頭腦，使整個(gè)輿論走向不可控，嚴(yán)重削弱主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的可信度和影響力。

（四）網(wǎng)絡(luò)的交互性沖擊了主流意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)傳播方式

傳統(tǒng)的信息傳播是以傳播者為中心的單向線(xiàn)性傳播，把關(guān)人把持信息流動(dòng)的“關(guān)口”，經(jīng)過(guò)過(guò)濾、篩選，刪除不符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，而將包含自身價(jià)值和主觀態(tài)度的信息傳達(dá)給受眾。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前，黨和政府作為信息的壟斷者，通過(guò)嚴(yán)格的審查制度，可以控制信息的傳遞和意識(shí)形態(tài)的傳播，信息的“傳者—受者”關(guān)系相對(duì)固定，主流意識(shí)形態(tài)可以通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視等主流媒體自上而下地傳播給受眾，使受眾產(chǎn)生認(rèn)同感，并在思想上和行動(dòng)上與黨和國(guó)家保持高度一致。然而，網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)徹底顛覆了這一傳播模式，交互性的傳播途徑以及無(wú)中心化的傳播方式使傳統(tǒng)的信息傳播方式和傳播觀念受到了極大的沖擊與挑戰(zhàn)。充當(dāng)把關(guān)人角色的傳播者開(kāi)始失去信息傳播的壟斷權(quán)，黨和政府不再是信息傳播的中心，每個(gè)受眾都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者，發(fā)布信息、接受信息、反饋信息，形成“輿論漩渦”，很顯然，傳統(tǒng)的傳播模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳播的需要。

（五）網(wǎng)絡(luò)的隱匿性加大了我國(guó)對(duì)意識(shí)形態(tài)管控的難度

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛擬社會(huì)，不需要現(xiàn)實(shí)世界里的身份識(shí)別和認(rèn)證，沒(méi)有社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任的規(guī)約與束縛，信息的發(fā)布和傳遞具有隨意性、隱匿性。政府及其他相關(guān)部門(mén)在信息、輿論的管控上不再享有壟斷地位，這樣不僅增加了對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管控的難度，而且對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位也提出了挑戰(zhàn)。

（六）網(wǎng)絡(luò)的快捷性對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)提出了極大考驗(yàn)

網(wǎng)絡(luò)提供了最暢通最便捷的信息傳播渠道，主流意識(shí)形態(tài)快速傳播的同時(shí)，非主流的意識(shí)形態(tài)也在快速傳播，有害信息的傳播會(huì)造成人們思想上的混亂，影響價(jià)值觀念的選擇和判斷，也增加了管控的難度。相對(duì)于西方國(guó)家在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)有涉及互聯(lián)網(wǎng)管理的眾多的成文的法律法規(guī)，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)立法工作起步較晚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于現(xiàn)實(shí)生活需要，雖然目前已有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》等上百件國(guó)家和地方的法律法規(guī)以及條例等，但應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的發(fā)展變化以及出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾，仍顯得力不從心。總體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)有的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的部分法律法規(guī)的可操作性標(biāo)準(zhǔn)仍比較模糊，致使一些別有用心的人不斷在網(wǎng)絡(luò)中散播謠言，發(fā)布危害社會(huì)穩(wěn)定的言論，抨擊社會(huì)主義制度，危及我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。

三、做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的有效路徑

（一）凝聚思想共識(shí)

意識(shí)形態(tài)的作用就像是“社會(huì)水泥”或“社會(huì)膠合劑”，對(duì)凝聚共識(shí)具有重要作用。共識(shí)則“是指在一定的時(shí)空環(huán)境內(nèi)人們對(duì)價(jià)值理念以及達(dá)成價(jià)值理念的方式的公共認(rèn)可”〔9〕，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，共識(shí)是穩(wěn)定和發(fā)展的前提，沒(méi)有社會(huì)成員的普遍共識(shí)，社會(huì)就會(huì)分崩離析。習(xí)近平總書(shū)記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“凝聚共識(shí)工作不容易做，大家要共同努力。為了實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓……在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動(dòng)員全國(guó)各族人民，調(diào)動(dòng)各方面積極性，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗”〔10〕。凝聚共識(shí)就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚思想共識(shí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展。凝聚網(wǎng)上思想共識(shí)就是要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想團(tuán)結(jié)、鼓舞廣大網(wǎng)民，用民族精神、時(shí)代精神引領(lǐng)、感召?gòu)V大網(wǎng)民，用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民從小事、身邊事做起，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇、行為準(zhǔn)則，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)穩(wěn)定有序和諧發(fā)展，為民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定、社會(huì)進(jìn)步凝聚強(qiáng)大動(dòng)力。

（二）做好輿論引導(dǎo)

首先，要正面強(qiáng)化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳，通過(guò)多種形式開(kāi)展馬克思主義理論教育，大力弘揚(yáng)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在網(wǎng)絡(luò)中唱響愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的主旋律，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，凝聚人們思想共識(shí)，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)思想理論教育工作要有針對(duì)性，要探索滿(mǎn)足不同群體的意識(shí)形態(tài)教育方法。有生命的理論必須依附于現(xiàn)實(shí)的器物上，如果主流意識(shí)形態(tài)只體現(xiàn)在文件、報(bào)告或者論文課題中，領(lǐng)導(dǎo)不聽(tīng)、黨員不信、群眾不聞不問(wèn)，那就只能是一紙空文。開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育，應(yīng)特別關(guān)注群眾面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和利益訴求，盡可能地用網(wǎng)民群眾熟悉的事例說(shuō)明深刻的道理，把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，在解決實(shí)際問(wèn)題中彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣才能使網(wǎng)民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生依賴(lài)，進(jìn)而自覺(jué)認(rèn)同、接受并積極維護(hù)。

其次，要抵制干擾主流意識(shí)形態(tài)的不和諧的聲音。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上存在的多種意識(shí)形態(tài)聲音，我們始終要堅(jiān)持“一元主導(dǎo)，多元并存”的原則，即始終堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，同時(shí)允許多元意識(shí)形態(tài)并存。當(dāng)代中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，人們的理想信念、價(jià)值觀念、思維方式也隨之發(fā)生了深刻變化，多元意識(shí)形態(tài)并存是客觀現(xiàn)實(shí)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們不能一味打壓，要對(duì)各種聲音進(jìn)行辨識(shí)，在抵制別有用心之人的有害信息、反動(dòng)信息的同時(shí)，對(duì)存在于普通民眾之間的多種聲音可以進(jìn)行合理的引導(dǎo)，這樣才能有效避免不良社會(huì)思潮和價(jià)值觀念對(duì)人們思想的干擾與侵蝕。在此現(xiàn)實(shí)下，輿論引導(dǎo)工作不再是追求一元化的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，而是在尊重不同階層不同群眾的不同意識(shí)形態(tài)的前提下，培育關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，尊重差異，承認(rèn)不同，凝聚共識(shí)，這是網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)語(yǔ)境下主流意識(shí)形態(tài)傳播的新路向。

（三）增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的吸引力

美國(guó)媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼認(rèn)為，“不同形式的媒介符號(hào)，影響受眾對(duì)于意義的解讀，特定內(nèi)容只有搭配適當(dāng)多樣的形式，才能引起受眾的視覺(jué)關(guān)注”〔11〕。傳統(tǒng)的形式僵化、語(yǔ)言死板、內(nèi)容空洞的宣傳話(huà)語(yǔ)已經(jīng)不合時(shí)宜，主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)只有緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，改變說(shuō)教式的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式和高大上的話(huà)語(yǔ)表達(dá)內(nèi)容，用貼近網(wǎng)民、貼近網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活、貼近網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)際的話(huà)語(yǔ)表達(dá)，才會(huì)達(dá)到效果。有泥土芬芳的語(yǔ)言能夠貼近基層群眾，有時(shí)代氣息的語(yǔ)言能夠貼近網(wǎng)民。

首先，應(yīng)更新主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)自于網(wǎng)民，更容易被網(wǎng)民接受和使用，主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)要想取得在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的話(huà)語(yǔ)權(quán)，就必須使自身的話(huà)語(yǔ)體系緊跟網(wǎng)絡(luò)發(fā)展變化，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，緊貼網(wǎng)民關(guān)注熱點(diǎn)，反映網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方方面面，才能贏得網(wǎng)民的認(rèn)可，才能在潛移默化中對(duì)網(wǎng)民的認(rèn)知和行為產(chǎn)生影響，只有這樣的話(huà)語(yǔ)才能使主流意識(shí)形態(tài)更加深入人心。

其次，應(yīng)轉(zhuǎn)變主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，將說(shuō)教式、灌輸式語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成交流式、溝通式語(yǔ)言。習(xí)近平總書(shū)記“打鐵還需自身硬”、“接過(guò)歷史的接力棒”以及把中國(guó)比作大塊頭等通俗易懂的話(huà)語(yǔ)表達(dá)，就起到了很好的傳播效果，深入人心。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的交互性、平等性要求黨和政府在宣傳主流意識(shí)形態(tài)的時(shí)候要使用日?；膫鞑ピ?huà)語(yǔ)，能夠與網(wǎng)民進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)和交流，在宣傳表達(dá)自身話(huà)語(yǔ)思想的同時(shí)，也要善于聽(tīng)取網(wǎng)民的意見(jiàn)，尊重網(wǎng)民的話(huà)語(yǔ)表達(dá)權(quán)和自主權(quán)，在平等交流中形成認(rèn)知和共識(shí)，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳。習(xí)近平總書(shū)記指出，要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來(lái)抓，要堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，形成網(wǎng)上正面輿論強(qiáng)勢(shì)。主流意識(shí)形態(tài)要想形成輿論強(qiáng)勢(shì)，必須根據(jù)受眾的不同特點(diǎn)和接受習(xí)慣，生產(chǎn)豐富多樣的媒介產(chǎn)品，網(wǎng)民從哪里獲得信息，我們的主流輿論引導(dǎo)工作和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作就要做到哪里。

（四）抓好網(wǎng)絡(luò)空間管控

面對(duì)復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，黨和政府必須采取積極有效的措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，掌握網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)，塑造風(fēng)清氣正的意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)空間。

首先，制度層面。黨和政府要掌握網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)權(quán)，采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管。首先應(yīng)利用行政手段加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站和信息發(fā)布的監(jiān)管，嚴(yán)把信息審核，從源頭上過(guò)濾有害信息，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。應(yīng)關(guān)閉傳播不良信息和反動(dòng)信息的網(wǎng)站，對(duì)故意發(fā)布有害信息的傳播行為與傳播主體進(jìn)行查處和打擊，依照相關(guān)法律法規(guī)給予必要的行政處罰。其次應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)輿情反應(yīng)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)上輿情變化非?？欤绕涫窃趹?yīng)對(duì)社會(huì)敏感問(wèn)題和突發(fā)公共事件時(shí)，黨和政府應(yīng)及時(shí)掌握輿情動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息，引導(dǎo)輿論，建立網(wǎng)絡(luò)輿情快速預(yù)警和反應(yīng)機(jī)制，對(duì)可能發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)事件進(jìn)行科學(xué)分析，制定預(yù)警反應(yīng)方案，既要注重對(duì)事件本身的合理有效處置，又要密切關(guān)注網(wǎng)上輿論走向，用主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論走向，將事件的損失降到最低。

其次，法律層面。網(wǎng)絡(luò)空間不僅需要制度層面的保障，更需要法律法規(guī)層面的規(guī)范。法律是國(guó)家強(qiáng)制性的約束屏障，對(duì)網(wǎng)絡(luò)參與者的行為會(huì)形成威懾力，要用明確的法律法規(guī)規(guī)范意識(shí)形態(tài)和各種思想傳播的界限，確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的安全。2014年黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中明確提出“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法，完善網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理等方面的法律法規(guī)，依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為”，為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)立法工作指明了方向和遵循。

再次，技術(shù)層面。網(wǎng)絡(luò)成為意識(shí)形態(tài)傳播最重要的渠道已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，其在為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)提供便利的同時(shí)，也為西方國(guó)家推行文化霸權(quán)和意識(shí)形態(tài)的滲透提供了便利。我們要有效抵御西方的文化滲透和意識(shí)形態(tài)霸權(quán)，維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全，必須一手抓社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)上的建設(shè)工作，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的第一道屏障；一手抓網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，突破西方發(fā)達(dá)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的鉗制，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的第二道屏障。要推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)自主創(chuàng)新，提高網(wǎng)絡(luò)管理水平，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間安全防御能力，要加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)科技的投入，注重研發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)過(guò)濾軟件、完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)等，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)信息安全防線(xiàn)，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。

（五）提高網(wǎng)絡(luò)參與主體的綜合素質(zhì)

首先，要提高網(wǎng)絡(luò)管理者的政治素質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)已發(fā)展成為最重要的信息傳播媒介，要注重培養(yǎng)造就一批政治立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持馬克思主義信仰、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)的把關(guān)人，讓他們來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和管理互聯(lián)網(wǎng)，堅(jiān)持政治家辦網(wǎng)站的原則。毛澤東早就提出“政治家辦報(bào)”的重要思想，其核心要義是辦報(bào)的人尤其是新聞單位的領(lǐng)導(dǎo)必須要有政治家的胸襟和見(jiàn)識(shí)，能夠從政治上統(tǒng)攬全局，為全黨和全國(guó)工作大局服務(wù)，“政治家辦報(bào)”強(qiáng)調(diào)黨的新聞工作必須堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持正確的政治方向。習(xí)近平總書(shū)記2013年在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)更強(qiáng)調(diào)了黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。作為網(wǎng)絡(luò)媒體的管理者，同樣要堅(jiān)持“政治家辦網(wǎng)站”的原則不動(dòng)搖，必須具備過(guò)硬的政治素質(zhì)、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，能夠準(zhǔn)確把握當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)和黨的方針政策，能夠準(zhǔn)確判斷正確的價(jià)值取向和觀點(diǎn)立場(chǎng)，真正做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，要確保黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的主導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)。這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持正確政治方向的題中應(yīng)有之義，也是加強(qiáng)和改善主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的必然要求。

其次，要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的社會(huì)責(zé)任。美國(guó)著名報(bào)人約瑟夫·普利策曾說(shuō)過(guò)，如果國(guó)家是航行在大海上的船，記者就是船上的瞭望者，要及時(shí)發(fā)出警報(bào)。網(wǎng)絡(luò)媒體及網(wǎng)絡(luò)媒體人同樣應(yīng)該具有這種崇高的歷史使命和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在新聞報(bào)道和輿論引導(dǎo)上，要能夠及時(shí)傳遞黨和國(guó)家的聲音，能夠及時(shí)解答公眾的疑惑。要增強(qiáng)職業(yè)道德和自律意識(shí)，不捏造事實(shí)、散布謠言、煽動(dòng)民眾、誤導(dǎo)輿論，創(chuàng)造健康良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

再次，要提高網(wǎng)民的道德素質(zhì)和媒介素養(yǎng)。網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)政治生活的參與者，第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截至2016年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)突破7億，達(dá)到7.10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億。網(wǎng)民已經(jīng)成為不可小覷的政治力量，對(duì)網(wǎng)絡(luò)政治生態(tài)的走向起著重大的推動(dòng)作用。一要提高網(wǎng)民的道德素質(zhì)，使其有自我管理意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，要在網(wǎng)絡(luò)中嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，要用現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則約束自己在網(wǎng)絡(luò)中的行為。要自覺(jué)遵紀(jì)守法，不發(fā)表反動(dòng)言論，不散布網(wǎng)絡(luò)謠言，文明行使自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)。二要提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，使其有信息辨別能力，能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)中各種各樣的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行辨別和過(guò)濾。

最后，要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的網(wǎng)絡(luò)輿情意識(shí)。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部利用網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的意識(shí)還不強(qiáng)，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為網(wǎng)上信息魚(yú)目混珠、真假難辨、不夠權(quán)威等，因而對(duì)網(wǎng)絡(luò)有抵觸情緒，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部盡快提高網(wǎng)絡(luò)輿情意識(shí)。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)應(yīng)該組織領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳主流意識(shí)形態(tài)，可以在各級(jí)黨校、行政學(xué)院加開(kāi)網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)課程，使領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的突出地位。

做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，一方面要使互聯(lián)網(wǎng)的海量信息資源為我所用，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新內(nèi)核。另一方面要不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的傳播方式和話(huà)語(yǔ)體系，使社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)成為“對(duì)癥的話(huà)”，成為“想聽(tīng)的話(huà)”；要從制度、法律、技術(shù)層面創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理體系，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；要將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)牢牢掌握在我們黨的手里，確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。

〔1〕魏建國(guó).牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)的若干思考〔J〕.中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)，2015（6）：37-39.

〔2〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：9.

〔3〕毛澤東文集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1993：435.

〔4〕建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿：第10冊(cè)〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：194.

〔5〕習(xí)近平.意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作〔EB/OL〕.（2013-08-20）.http：//politics.people.com.cn/n/2013/0820/c1 024-22634056.html.

〔6〕弗朗西斯·斯托納·桑德斯.文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局〔M〕.曹大鵬，譯.北京：國(guó)際文化出版公司，2002：5.

〔7〕趙叢聰.全球化背景下的中國(guó)文化安全問(wèn)題——以互聯(lián)網(wǎng)為例看西方文化滲透〔J〕.視聽(tīng)，2013（1）：52-54.

〔8〕趙明珠.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建〔D〕.秦皇島：燕山大學(xué)，2015.

〔9〕蘇寶俊，李朝陽(yáng).社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播語(yǔ)境與路向〔J〕.貴州省黨校學(xué)報(bào)，2016（4）：40-44.

〔10〕習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話(huà)〔N〕.新疆日?qǐng)?bào)，2016-04-26（03）.

〔11〕白冰，葛鑫.融媒體要盡早融入高校思政課堂〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2016-09-24（06）.

責(zé)任編輯：梁華林

D64

A

1009-1203（2017）01-0093-05

2016-12-03

洪美云（1981-），女，山東榮成人，中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨?！秾?shí)事求是》雜志社漢文編輯部主任，編輯，主要研究方向?yàn)槲幕瘋鞑ァ?/p>