劉 玲

(江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 泰州 225300)

新時(shí)代的教育體制改革對(duì)思想政治教育工作者們提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)方式具有不足之處，具體體現(xiàn)在思想政治教育成效弱化且實(shí)效性差，產(chǎn)生這一結(jié)果的根本原因是傳統(tǒng)教學(xué)方式下的教學(xué)工作與現(xiàn)代思政工作相互脫節(jié)。在高校中，教學(xué)工作一般注重對(duì)學(xué)生們的知識(shí)傳授，而思政工作注重的是學(xué)生們的品德與能力的培養(yǎng)，只有將兩者相互融合、統(tǒng)籌兼顧，才能真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的高素質(zhì)人才。教育工作者應(yīng)該針對(duì)教學(xué)與思政工作脫節(jié)的原因進(jìn)行改進(jìn)，以增強(qiáng)思想政治教育在我國(guó)高校教學(xué)中的實(shí)際效果和意義。

一、教學(xué)與思政工作相脫節(jié)的主要表現(xiàn)

(一)知識(shí)傳授與品德能力培養(yǎng)相脫節(jié)

現(xiàn)階段的高校教學(xué)，往往只重視對(duì)學(xué)生們進(jìn)行知識(shí)的傳授，而忽略了品德與能力的培養(yǎng)。從學(xué)生方面來(lái)講，由于高校學(xué)生大多已經(jīng)成年，其世界觀與價(jià)值觀都已經(jīng)相對(duì)成熟，有些教師就簡(jiǎn)單地認(rèn)為沒(méi)必要再對(duì)其進(jìn)行品德方面的教育，甚至即使發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生在思想與認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)差錯(cuò)的時(shí)候也不以為然，認(rèn)為沒(méi)必要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間與精力去糾正，自己只要負(fù)責(zé)好教授其專業(yè)知識(shí)就可以了。從教師自身方面來(lái)講，一些教師喜歡在課堂上發(fā)表一些對(duì)社會(huì)不滿的言論，這種做法在無(wú)形中誤導(dǎo)了學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了負(fù)面情緒。長(zhǎng)此以往，盡管學(xué)生學(xué)到了必要的專業(yè)知識(shí)，但是由于其思政方面的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致其步入社會(huì)的時(shí)候與周圍環(huán)境格格不入。

(二)教學(xué)管理制度與學(xué)生管理制度相脫節(jié)

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，高校的教學(xué)管理制度與學(xué)生管理制度在很大程度上出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象，對(duì)于教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)制度非常陳舊落后，在一定程度上制約著教師創(chuàng)造能力的發(fā)揮與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。調(diào)查顯示，對(duì)學(xué)生實(shí)行彈性學(xué)分制的學(xué)校只占被調(diào)查學(xué)校的百分之五十七，大多學(xué)校針對(duì)教師的評(píng)價(jià)還僅僅停留在課堂上，即還是將考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下，教師們根本就不重視學(xué)生品德與能力的發(fā)展，而學(xué)生也缺少提升自己創(chuàng)新能力的動(dòng)力。

(三)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與各種形式的活動(dòng)相脫節(jié)

有些高校思政教育工作者往往從個(gè)人的工作政績(jī)出發(fā)給學(xué)生們安排一些實(shí)踐活動(dòng)，盡管這些實(shí)踐活動(dòng)表面上看起來(lái)非常豐富多彩，但是實(shí)際上跟學(xué)生們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)沒(méi)有太多的聯(lián)系。這種所謂的實(shí)踐活動(dòng)不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間與精力，還影響了其專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。思政實(shí)踐活動(dòng)缺少整合，只有將思政實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)才能使其發(fā)揮出真正的作用。

二、促進(jìn)教學(xué)與思政工作一體化的主要措施

(一)不斷創(chuàng)新思想政治教育的教學(xué)理念

1.德育為先

許多學(xué)校對(duì)于“德育為先”的教育理念落實(shí)的并不到位，貫徹也不夠徹底，主要原因還是認(rèn)識(shí)不夠清楚。具有良好的品德是一個(gè)人取得成功的必要條件，試想如果只注重成績(jī)而忽略思想道德方面的教育，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也許專業(yè)知識(shí)很過(guò)硬，但是不會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有大的貢獻(xiàn)，況且品德差的人極有可能會(huì)做出危害社會(huì)的行為。因此，在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中務(wù)必貫徹“德育為先”的教學(xué)理念，即使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不能成為所謂的成功人士，但是卻能成為對(duì)社會(huì)有用的人。

2.以人為本

以人為本的教學(xué)理念，其主要思想就是要以人的發(fā)展特別是作為教育對(duì)象的個(gè)人的和諧發(fā)展為根本。教師們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，從管人向育人的方向轉(zhuǎn)變，與學(xué)生建立一種平等的關(guān)系，一切與學(xué)生為本并朝著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的方向努力。

3.服務(wù)理念

思想政治教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程。教育教學(xué)中的所有工作都要以學(xué)生為根本，以充分滿足學(xué)生的需求，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，讓學(xué)生們?cè)诮邮芩枷胝谓逃倪^(guò)程中提升自己的政治素質(zhì)和思想品德。堅(jiān)持服務(wù)理念可以將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，為其解決生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以此來(lái)激發(fā)他們對(duì)思想政治學(xué)科的興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)與思政工作的一體化。

(二)不斷更新教學(xué)與思政工作內(nèi)容

1.確立社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容

社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的提煉，將其核心內(nèi)容與思想政治教育結(jié)合在一起，不論是對(duì)學(xué)生個(gè)人還對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都會(huì)起到重大的促進(jìn)作用：一方面，學(xué)生們通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以建立起正確的人生觀與價(jià)值觀。另一方面，有利于在全社會(huì)建立起完善的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。除此之外，社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容還可以教給學(xué)生們做人的基本原則和做事的基本準(zhǔn)則，讓其在為人處事方面做到是非分明，這一點(diǎn)具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)意義。

2.確立科學(xué)發(fā)展觀的最新內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容，已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。作為思想政治教育對(duì)象的學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種理論，將其用在促進(jìn)自身的發(fā)展上，以科學(xué)的眼光看待自己今后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之路，在走出校門步入社會(huì)之后為整個(gè)社會(huì)及國(guó)家的科學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

(三)不斷改進(jìn)教學(xué)與思政工作方法

1.運(yùn)用體驗(yàn)式的教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的思想政治教育中，往往采用說(shuō)教的方式，還有的教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方式在提高學(xué)習(xí)成績(jī)上會(huì)產(chǎn)生一些明顯的效果，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看對(duì)學(xué)生的發(fā)展是不利的。學(xué)生們?cè)谶@種教育方式下只是為了成績(jī)而學(xué)習(xí)，根本不會(huì)將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到平常生活中，更別說(shuō)提高自身的道德素養(yǎng)了。因此，在今后的思想道德教育教學(xué)中，教師們要將“情景教學(xué)”融入教學(xué)過(guò)程中，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在相互討論中交換不同的觀點(diǎn)以找到解決問(wèn)題的方法。這種體驗(yàn)式的教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生深刻感受到思想政治在其學(xué)習(xí)和生活中的作用，還可以激發(fā)其繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，將之前那種“為了成績(jī)而學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)目的向“為促進(jìn)自身發(fā)展而學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)教學(xué)與思政工作一體化的進(jìn)程。

2.運(yùn)用調(diào)查研究式的教學(xué)方法

調(diào)查研究式的教學(xué)方法可以有效地改變傳統(tǒng)的“你講我聽(tīng)”的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)出了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位。這種教學(xué)方法是理論與實(shí)踐的結(jié)合，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們通過(guò)親自操作、現(xiàn)場(chǎng)考察、實(shí)地研究的方式找到解決問(wèn)題的方法。一方面，讓學(xué)生們通過(guò)將所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中不斷地運(yùn)用，使其創(chuàng)造性思維得到開(kāi)發(fā)。另一方面，因?qū)σ粋€(gè)專題的調(diào)查研究工作往往是多個(gè)同學(xué)相互合作完成的，可以使學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得到不斷的提高。這樣一來(lái)，讓學(xué)生們?cè)谟H身實(shí)踐中得到收獲，在不斷收獲中使自己學(xué)到的知識(shí)以及自身修養(yǎng)不斷升華，從而促使教學(xué)與思政工作在相互融合中共同發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)高校中的思政工作與教學(xué)工作已經(jīng)出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，不僅降低了思政工作的實(shí)際意義，而且也不利于高校學(xué)生以后的發(fā)展。因此，必須針對(duì)兩者脫節(jié)的原因，采取有效的措施進(jìn)行改進(jìn)，以期達(dá)到教學(xué)與思政工作一體化的效果。隨著新課程改革的不斷完善和各種先進(jìn)教學(xué)思想的影響，廣大教育工作者們應(yīng)該以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)，把握機(jī)遇，迎難而上，為國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展增磚添瓦，貢獻(xiàn)力量。

[1]曾月英,廖愛(ài)春,欒德林.構(gòu)建以專業(yè)課教學(xué)為平臺(tái)的高校思想政治教育模式[J].當(dāng)代教育論壇(下半月刊),2009(3):82-84.

[2]王立東.搭建平臺(tái)、整合隊(duì)伍、深化研究、促進(jìn)發(fā)展——高校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)研究[J].職大學(xué)報(bào),2010(3):126-128.

[3]謝石生,譚裕開(kāi).高校輔導(dǎo)員參與思政課教學(xué)“人本·互動(dòng)”的管理模式[J].肇慶學(xué)院學(xué)報(bào).2013,34(3):79-83.