蘇利民 （潮州市博物館 521000）

博物館青少年教育的幾點思考

蘇利民 （潮州市博物館 521000）

從現(xiàn)代博物館所具備的社會功能角度來看，其不但藏有人類社會諸多優(yōu)秀歷史藏品，同時亦能夠通過這些豐富、精美的藏品彰顯出一定的教育功能。對于青少年群體而言，在網(wǎng)絡(luò)時代的背景下，其與傳統(tǒng)文化之間存在一定的疏離感，而借助博物館的教育功能，將使其藉由入館參觀的形式，實現(xiàn)對其文化素養(yǎng)以及文化底蘊的提升。為此，本文將從依托博物館組織青少年接受人文教育活動的理論根據(jù)入手，就博物館支持青少年教育工作的努力方向展開研究，以供參考。

博物館；青少年教育；特色主題展覽

對于青少年群體而言，其通常所接受的教育多數(shù)來自學(xué)校教育以及家庭教育兩大途徑，而博物館以其豐富的館藏藏品，以及這些藏品本身所蘊含的歷史文化價值，將使青少年群體在兩大傳統(tǒng)受教育途徑之外，又獲得了全新的人文素養(yǎng)教育途徑。博物館一直以來就被譽為“立體的‘百科全書’，實物的‘圖書館’，民族記憶的殿堂”。博物館教育方式獨具特點，它運用大量的文物、標(biāo)本、模型等實物資料，作用于感官系統(tǒng)，使認知的過程變得親切自然，可以說，青少年群體往往對新鮮事物有著不可遏制的探尋與了解熱情，因此，依托現(xiàn)代博物館這一人文教育資源，將使青少年的知識、見識與閱歷得到提升，同時也能夠使其人文素養(yǎng)在這一過程之中得到獲益與增進。下面，我們將對博物館的青少年教育展開研究。

一、依托博物館組織青少年接受人文教育活動的理論根據(jù)

從教育學(xué)理論的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，博物館資源同培養(yǎng)青少年人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)具有顯著的趨同性。如杜威的理論強調(diào)學(xué)生通過實際生活獲得經(jīng)驗，強調(diào)“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方式;再如皮亞杰的“游戲參與認知”的理論：即兒童通過自發(fā)式的富于想象的“游戲”，學(xué)會認識自己和周邊的環(huán)境，并與其他人進行有意義的“互動”;還有美國波士頓兒童博物館堅信“我聽到的容易忘記，我看到的容易記得，我親手做的才真正了解?！边@在心理學(xué)上稱為“多感觀協(xié)同記憶”，此種理念的理論根基在于：通過對青少年感覺器官的有效刺激，將使青少年的心智水平、學(xué)識閱歷得到有效地促進。從前述理論來看，其均申明了在青少年人文素養(yǎng)提升的過程之中，外部環(huán)境的浸染效用對于青少年群體的人文素養(yǎng)的全面養(yǎng)成有著不可替代的價值效用。通過組織青少年入館參觀，去見識博物館中各類承載著人類文明進程以及人類智慧的精美藏品過程之中，將使來此的青少年對人類的想象力產(chǎn)生由衷的感嘆與敬佩，進而激發(fā)其在日常學(xué)習(xí)中去勇于開拓進取，同時，通過組織青少年入館參觀，將使其在網(wǎng)絡(luò)時代變得不安份的心靈變得寧靜下來，從而去體悟優(yōu)秀文化藏品對其靈魂的蕩滌以及優(yōu)秀文化藏品對其心靈的震撼，讓其意識到人的智慧是無窮的，進而有意識地在日后的學(xué)習(xí)之中注重對自身知識體系的完善。為使博物館能夠真正地在青少年教育活動中發(fā)揮前述效用，博物館從業(yè)人員必須對當(dāng)代青少年群體的喜好、價值觀做到全面地了解，唯有如此，方才能夠使博物館所推出的一系列面向青少年群體的參觀學(xué)習(xí)活動更具成效。在這方面，福建博物館的成功經(jīng)驗值得國內(nèi)各個博物館加以推廣和借鑒，該館積極同省內(nèi)學(xué)校合作，創(chuàng)設(shè)了校館合作模式，即在學(xué)生之中挑選了一批學(xué)生講解員，由其在節(jié)假日為來館參觀的觀眾進行館藏藏品的介紹與講解，如此一來，使學(xué)生不但豐富了自身的知識，更通過藏品講解活動獲得了實踐操作契機。

二、博物館進行青少年教育工作的努力方向

博物館在開展青少年教育活動的過程中，應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)校館合作模式，依托館藏藏品資源，創(chuàng)設(shè)面向青少年的特色主題展覽活動，注重對主題展覽活動內(nèi)涵的提升，通過多方面的努力，使青少年教育得以完善。

1.創(chuàng)設(shè)校館合作模式

從國內(nèi)一些基層博物館的運營情況而言，因影響力有限以及經(jīng)費的不足，因而難以吸引當(dāng)?shù)貙W(xué)校組織學(xué)生入館參觀。而對于一些學(xué)校而言，如何通過課外活動實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，亦是其在教育工作中所面臨的難題。有鑒于此，廣大基層博物館首先應(yīng)該爭取教育部門支持，創(chuàng)建學(xué)生素質(zhì)教育基地。經(jīng)過教育部門的支持，各中小學(xué)學(xué)校能夠更多地到博物館參觀和開展各種活動，以便讓自身的影響力在當(dāng)?shù)貙W(xué)校范圍內(nèi)擴大，進而依托協(xié)議的形式，同當(dāng)?shù)貙W(xué)校訂立校館合作協(xié)議，據(jù)此實現(xiàn)校館合作模式的創(chuàng)設(shè)，如此一來，使學(xué)校在組織學(xué)生進行課外活動時有了優(yōu)質(zhì)的場所，同時，也使得基層博物館實現(xiàn)了自身影響力地提升。

2.依托館藏藏品資源，創(chuàng)設(shè)面向青少年的特色主題展覽活動

博物館能夠借助其豐富的藏品資源成為青少年教育的重要基地。青少年群體對于新鮮事物有著強烈地了解渴望，博物館必須精準(zhǔn)對把握青少年群體的這一心理，積極依托自身現(xiàn)有的館藏藏品資源，為青少年群體創(chuàng)設(shè)特色主題展覽活動。同時，為牢牢把握住這一特殊群體，博物館應(yīng)該開拓思路，在陳列展覽選材上下了大工夫。為了解學(xué)生們的興趣和愛好，工作人員可以“你最感興趣的是什么？”為內(nèi)容專門對各大、中小學(xué)校開展問卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，再決定展覽題材，以便提升展覽活動的實效性。

3.注重對主題展覽活動內(nèi)涵的提升

博物館在面向青少年群體創(chuàng)設(shè)主題展覽活動過程之中，應(yīng)當(dāng)注重豐富活動內(nèi)容，創(chuàng)新社會組織聯(lián)動新模式，與社區(qū)等組織聯(lián)系，希望在暑期期間，協(xié)同社區(qū)承辦一系列的主題活動，并邀請學(xué)生參觀博物館，豐富孩子們的精神文化生活。博物館走出固定建筑，走向校園、社區(qū)，不僅弘揚了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且充分發(fā)揮博物館科普教育基地和愛國主義教育陣地的作用，同時讓青少年在參觀主題展覽的過程中，以輕松愉悅的方式實現(xiàn)對文化知識的更好吸收。如此一來，即實現(xiàn)了博物館教育活動同學(xué)校教育活動的精準(zhǔn)對接。

三、結(jié)語

博物館作為一種特殊的社會教育機構(gòu)和文化基礎(chǔ)設(shè)施,具有收藏、研究、教育的基本功能,教育功能是實現(xiàn)其社會功能的主要方式。在各種方式和形式的博物館展覽中,如何充分發(fā)揮其功能,如何吸引更多青少年觀眾來博物館參觀,如何讓他們享受博物館,從而愛上博物館,讓博物館成為他們的“第二課堂”，是博物館應(yīng)該積極探索的問題。因此，各地博物館應(yīng)當(dāng)主動出擊，積極尋求同學(xué)校合作的契機，以便提升自身的影響力，進而真正發(fā)揮自身的育人功能。

[1]王紅媛.為教育的藝術(shù)空間——中美藝術(shù)博物館教育研討會綜述[J].美術(shù)觀察，2008（10）.

[2]田春莉,馮志靈.發(fā)揮博物館教育功能的思考[J].武漢文博，2008（03）.

[3]江濤.博物館陳列設(shè)計風(fēng)格的多元化問題[J].中國博物館，2006（04）.

[4]鄧佳平.博物館典藏的主題與博物館服務(wù)[J].文物世界，2006（03）.

[5]龔青.關(guān)于加強博物館陳列展覽策劃的思考[J].中國博物館，2004（03）.

[6]龐雅妮.博物館未成年人教育存在的問題及對策[N].中國文物報，2005（006）.

[7]劉鑒.博物館如何充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用[J].文物世界，2004（01）.

[8]張敏.論博物館市場化行為的趨勢及影響[J].中國博物館，2003（01）.