吳佳佳 （淮北師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 235000）

淺析淮安博里農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土意象

吳佳佳 （淮北師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 235000）

淮安博里農(nóng)民畫，是全國著名的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一。近些年來，江蘇北部地區(qū)涌現(xiàn)出一些著名的城鄉(xiāng)，其中就包括博里鎮(zhèn)，博里鎮(zhèn)位于江蘇省淮安市楚州區(qū)?；窗膊├镛r(nóng)民畫的作者大多是本土農(nóng)民，他們沒有上過專業(yè)的繪畫院校，亦沒有接受過專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練和培養(yǎng)，繪畫的靈感大多來自農(nóng)民自身對(duì)于生活的體驗(yàn)、感悟、與對(duì)未來美好生活的期盼。畫面題材的選擇和構(gòu)圖、用色方面，也都是根據(jù)農(nóng)民的直接審美來設(shè)定的，沒有固定統(tǒng)一的模式，但是整體上都比較飽滿充實(shí)、鮮亮明麗，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土韻味，既具有民間特色又不失現(xiàn)代韻律感，可謂是別具一格的民間農(nóng)民繪畫作品。

博里農(nóng)民畫；農(nóng)村生活；民間藝術(shù)；鄉(xiāng)土文化

一、博里農(nóng)民畫的題材

博里農(nóng)民畫的主要題材大都取自于農(nóng)民的日常生活。例如農(nóng)家的春種秋收、婚慶嫁娶、民間故事、節(jié)日慶賀等等，內(nèi)容覆蓋廣泛，真實(shí)生動(dòng)的反映出農(nóng)民生活的方方面面，涵蓋了物質(zhì)生活和精神期盼等方面?？芍^是農(nóng)家生活的一幅幅影像攝影。博里農(nóng)民畫的創(chuàng)作者們都有著對(duì)未來美好生活的期盼和祈禱，他們習(xí)慣于結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活，將兩者融合起來進(jìn)行創(chuàng)作，畫面內(nèi)容大多寓意吉祥安康、長壽如意、豐收富足等美好心愿和圖景，同時(shí)也映射出廣大農(nóng)民們對(duì)未來美好生活的憧憬和祝福。

時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，農(nóng)民的思想觀念也日益風(fēng)尚，持續(xù)更新，亙古不變的是他們對(duì)生活的不懈追求，和對(duì)未來的美好期盼。從之前繁多的豐衣足食，農(nóng)家娛樂等繪畫題材之中，逐漸加入了建房買車、法律知識(shí)、政府政策等時(shí)政性事件題材。側(cè)面反映了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的巨大成就。

二、博里農(nóng)民畫的構(gòu)圖

博里農(nóng)民畫講究構(gòu)圖的飽滿、充盈、細(xì)致，符合農(nóng)民希望圓滿、充實(shí)等心理特征。如繁榮的城鎮(zhèn)、熱鬧的節(jié)日活動(dòng)、豐收的場(chǎng)景等。博里農(nóng)民畫作者大多是本土農(nóng)民，創(chuàng)作者們擅長觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，方方面面，從普通的生活環(huán)境和切身的體驗(yàn)中感悟生活，體會(huì)生活，記錄下令人生動(dòng)美好的畫面與場(chǎng)景，把它放映到農(nóng)民畫中。他們擅長觀察生活細(xì)節(jié)，繪畫者描繪的景象與構(gòu)圖，基本上都是根據(jù)自己對(duì)美好事物的直觀感受進(jìn)行的，經(jīng)過自己感性的情感處理加以表現(xiàn)。畫面大多都會(huì)把相對(duì)繁復(fù)的場(chǎng)景簡單化、平面化去處理，博里農(nóng)民畫可以說是兼具民間藝術(shù)和現(xiàn)代繪畫元素的結(jié)合體。

三、博里農(nóng)民畫的造型

博里農(nóng)民畫的創(chuàng)作者大多是本土淳樸的勞動(dòng)人民，他們?cè)谠煨蜕霞扔姓w灑脫處，又有局部細(xì)致處。從博里農(nóng)民畫的很多作品中可以看出，有很多夸張大膽的變形處理，很多景物并沒有按照現(xiàn)實(shí)生活的正常比例去處理，也沒有遵循西方繪畫中透視近大遠(yuǎn)小的美術(shù)法則，有些甚至完全突破了正常美術(shù)規(guī)律的束縛，完全按照創(chuàng)作者心目中想要達(dá)到的形象進(jìn)行夸張、變異處理。這種獨(dú)特的處理手法使畫面充滿意趣，生動(dòng)活潑。博里農(nóng)民畫的造型手法，大多來源于農(nóng)村生活給繪畫者帶來的直接審美感受。平涂是博里農(nóng)民畫選取的最常見繪畫方式，加上線條描繪，顯現(xiàn)出原汁原味的、接近地氣的質(zhì)樸感受。

博里農(nóng)民畫中的人物、動(dòng)植物和場(chǎng)景形象、也多采用夸張的造型，在保持原有造型的識(shí)別性的同時(shí)，給予適當(dāng)夸張，更加凸顯繪畫者想要表達(dá)的主要部分。畫中還包含有一些符號(hào)構(gòu)成的圖形，圖案除了造型鮮明，更賦予了美好的寓意，如象征五福臨門的蝙蝠形象、寓意多子多福的石榴等。甚至一些主觀性比較強(qiáng)的繪畫作品，可以從同一幅畫面中同時(shí)看到不同時(shí)間出現(xiàn)的形象或內(nèi)容，從而產(chǎn)生有趣的畫面情景。

四、博里農(nóng)民畫的色彩

在繪畫創(chuàng)作的時(shí)候，繪畫者們通常會(huì)將畫面平涂鋪滿。色彩運(yùn)用上比較大膽，大多選用鮮亮明麗的顏色，其中不乏很多大色塊的運(yùn)用，整體層次豐富，炫目燦爛，吸人眼球。不管是題材、設(shè)色還是造型方面，都帶有很強(qiáng)的、創(chuàng)作者的主觀情感在里面。博里農(nóng)民畫的背景用色整體感覺比較純粹。多數(shù)選用深紅色和深藍(lán)色，都具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)味，顏色選取方面亦體現(xiàn)出廣大農(nóng)民們對(duì)生活的熱愛，以及對(duì)民族元素的喜愛之情。

五、博里農(nóng)民畫的文化功能以及品牌影響

博里農(nóng)民畫的文化功能以及品牌影響是巨大的，在很多政府或者民間組織的活動(dòng)或者節(jié)日里，主辦方都會(huì)將博里農(nóng)民畫作為展示的一個(gè)重點(diǎn)。其次，博里農(nóng)民畫還會(huì)積極響應(yīng)國家頒發(fā)和推行的政策，會(huì)經(jīng)常針對(duì)性的創(chuàng)作一些專題宣傳作品，例如地方法治、反腐倡廉等政策。在重大節(jié)日或習(xí)俗中更是少不了農(nóng)民畫的陳設(shè)。當(dāng)?shù)卣趯?duì)本地經(jīng)濟(jì)、文化等方面的宣傳和推廣中，更是將博里農(nóng)民畫作為一種重要的宣傳渠道。

江蘇淮安博里農(nóng)民畫在全國的聲譽(yù)越來越大，越來越多的人開始知曉它，也因此博里農(nóng)民畫極大帶動(dòng)了全鎮(zhèn)文化、經(jīng)濟(jì)等多方面的加速發(fā)展。未來發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)十分良好。不僅如此，博里農(nóng)民畫還吸引了其它地方的人專門來學(xué)習(xí)繪畫創(chuàng)作，人氣越發(fā)高漲，相對(duì)應(yīng)的其他副業(yè)，例如博里詩詞協(xié)會(huì)等也順勢(shì)而出。

六、結(jié)語

淮安博里農(nóng)民畫對(duì)本地市場(chǎng)的影響力是不容小覷的，同時(shí)市場(chǎng)也越來越接受和認(rèn)可博里農(nóng)民畫的發(fā)展。但同時(shí)需要注意的是，相關(guān)部門或機(jī)構(gòu)需要處理好市場(chǎng)商業(yè)化對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的反作用力，我們需要時(shí)刻保持作品的原創(chuàng)性，保存其最原汁原味，純真質(zhì)樸的特點(diǎn)。合理調(diào)控好兩者之間的關(guān)系，盡量做到市場(chǎng)商業(yè)化和藝術(shù)原味相輔相成，共同促進(jìn)發(fā)展。從而使得博里農(nóng)民畫得到健康蓬勃的發(fā)展。

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[2]李文芳.內(nèi)黃農(nóng)民畫藝術(shù)特征研究[J]，2009.

[3]范景中.上海金山農(nóng)民畫鄉(xiāng)土意象的分類與特征分析[J]，2009.