何 瑋 (廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 510000 )
新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
何 瑋 (廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 510000 )
對于室內(nèi)設(shè)計而言,不同的居室空間是根據(jù)不同人群所設(shè)計的,風(fēng)格的不同也就反映了居室主人的性格與愛好。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在風(fēng)格的選擇與色彩的應(yīng)用等方面結(jié)合了不同設(shè)計元素,使設(shè)計更趨于完美。而對于本文而言,選擇的是新中式元素符號,這種新中式元素符號運用到室內(nèi)設(shè)計主要是將二者進(jìn)行相互融合,表達(dá)出它們所體現(xiàn)的各種新中式與現(xiàn)代的設(shè)計藝術(shù)美。本文主要以新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行分析和論述。
新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格;室內(nèi)設(shè)計;應(yīng)用
時代在不斷的變遷改革,現(xiàn)代餐廳室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格不斷在變化,我們作為新生代的設(shè)計師,既想保留中國的新中式元素風(fēng)格,同時又不想一直停留在裹腳時代,所以,時代的發(fā)展催生了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的前衛(wèi)感和時尚感,它不僅保留著新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格,在色彩上將新中式風(fēng)格表達(dá)的淋漓盡致。現(xiàn)代設(shè)計注入了很多新生的中式傳統(tǒng)元素,不再是以前給人沉悶冰冷的基調(diào),而是帶給人們一種傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)美,注入了很多現(xiàn)代設(shè)計的生命因子。
新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格是一種比較特殊的風(fēng)格,主要原因是其具備了其它東西方國家所不具備的傳統(tǒng),而且它的裝修風(fēng)格與其它裝修風(fēng)格截然不同,所營造的格局也是不盡相同。就文化氛圍來說,新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格最注重文化氛圍的體現(xiàn),將文化作為它的精神支撐,由此將人們所追求的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來。其所表達(dá)的空間色彩包含了一系列的木制家具以及工藝品等,室內(nèi)的擺設(shè)體現(xiàn)出了中國的中式風(fēng)韻之美。新中式傳統(tǒng)風(fēng)格在發(fā)展到今天,經(jīng)歷了許多本質(zhì)意義上的變化,融合了現(xiàn)代元素,表達(dá)出極富設(shè)計表現(xiàn)力的一面。
(一)傳統(tǒng)元素的摒棄方面
現(xiàn)代設(shè)計更加符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn),因此,如何將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)的更加完美不光是要導(dǎo)入中式元素的具有價值的一面,而且還應(yīng)該摒棄那些舊式的、落后的元素,這些元素的體現(xiàn)很大一部分需要依靠色彩元素的摒棄,如圖1所示的室內(nèi)空間是以餐廳為主,其將中式傳統(tǒng)色彩引入空間,整體色系采用的是黃色系和檀色系,簡單的木制色和現(xiàn)代化的黑、白色系是主打色,為了打造出更加時尚的氣息,又能夠?qū)⒅惺缴逝c現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。此外,無論是座椅還是沙發(fā)、地板的色系都注入了超強的時尚氣息,尤其是背景墻的裝飾圖案,米黃色系為主打色,加上線條的烘托,整個餐廳空間盡顯時尚之感。
(二)家具選擇方面
新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合,很大程度上來源于家具的選擇,選擇新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)色彩和時尚設(shè)計相結(jié)合的裝飾家具是必不可少的,也是體現(xiàn)現(xiàn)代美的一方面。家具作為室內(nèi)空間中的主要存在,對整個室內(nèi)風(fēng)格、環(huán)境起著決定性作用,家具主要涉及到餐廳中的桌椅。在現(xiàn)在家具市場中,新中式元素又含有中國風(fēng)的家具依然有著不可撼動的地位。
(三)色彩搭配方面
中國古代建筑學(xué)流傳至今,也有了自己獨有的色彩搭配,整體上來講,中國建筑設(shè)計中色彩的搭配突出一種大氣與莊重,它不拘泥細(xì)膩的顏色,而是用奪目和粗獷的搭配來突出自己的特點。在我國建筑設(shè)計中,三個基本顏色為紅、金、黑。其中紅色是一種喜慶色彩的表達(dá),象征著紅紅火火,金色是一種富貴色,是中華民族財富的象征。黑通過簡單又賦內(nèi)涵的方式搭配紅色、金色,更使整個家居設(shè)計的顏色搭配多了一分內(nèi)斂與低調(diào)。同時,這些色彩搭配中式家具的天然木色,能給人帶來一種天人合一的奇妙境界。
(一)更多的人性
任何設(shè)計都不能離開人性化這一概說,對于室內(nèi)設(shè)計來說更是如此,無論是何種元素在室內(nèi)設(shè)計中怎樣運用,都不能脫離人性的理念,如果人性這一理念缺失,這個設(shè)計也就沒有任何意義可言。在室內(nèi)設(shè)計中,人性也應(yīng)該融入更多,也就是說應(yīng)該有更多的人性融入室內(nèi)設(shè)計中才能夠稱得上是完整的設(shè)計。隨著設(shè)計的不斷深入人心化,人性化是必不可少的,在新中式元素在室內(nèi)設(shè)計中融入時,應(yīng)該考慮更多的人性化是否能夠達(dá)到人性化的需求,為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計帶去更多的人性化。
(二)豐富的藝術(shù)感
目前,藝術(shù)引領(lǐng)著世界的發(fā)展,充滿藝術(shù)感的設(shè)計是符合時代和社會發(fā)展需求的。在高科技和信息技術(shù)的作用下,藝術(shù)發(fā)揮了自身的極致美,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代感的設(shè)計行為,一系列的設(shè)計無不融合了藝術(shù)。就新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用來說,其打造出室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性同時打造出了室內(nèi)設(shè)計的文化內(nèi)涵,讓人透過室內(nèi)設(shè)計感受到新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的文化意識。各種新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)是一種藝術(shù)性挖掘,也是一種設(shè)計的與眾不同之處。
(三)創(chuàng)新性的發(fā)展
設(shè)計需要創(chuàng)新,有了好的創(chuàng)新方法就應(yīng)該積極去表現(xiàn),創(chuàng)新也是所有課題的必要構(gòu)成部分,也是設(shè)計師苦苦研究的課題,室內(nèi)設(shè)計也是如此,如何構(gòu)思出更符合現(xiàn)代室內(nèi)發(fā)展的中式傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合案例,如何實現(xiàn)時尚化、藝術(shù)化的設(shè)計發(fā)展,通過當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢不難看出,一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計擺脫不了創(chuàng)新的設(shè)計力量,必須通過創(chuàng)新不斷促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計發(fā)展。
如今這個各國元素融合的時代,不同的人們對中式傳統(tǒng)風(fēng)格的運用要求也不相同,尤其在色彩的處理方面要求頗高,這也體現(xiàn)了人們新的時尚眼光。因此這就需要設(shè)計師能了解客戶的需求、對新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格有較深的理解、分析,從而設(shè)計出更符合實際運用的方案,為自身創(chuàng)造更大的價值,也為客戶帶來便利。
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何瑋,女,壯族,1995年10月生,廣東清遠(yuǎn)人,本科在讀,廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究。