張 欣 （西安石油大學(xué)音樂系 710065）

鋼琴作品教學(xué)中的民族文化教育滲透之探索

張 欣 （西安石油大學(xué)音樂系 710065）

鋼琴始源于西方國家，因此，在鋼琴教育中有許多作品是以西方曲目為主的，但是作為龍的傳人，我們首先要對自己國家的民族特色有所了解，需要在鋼琴教學(xué)中進(jìn)行民族文化的傳承，使鋼琴曲在中國化特色中得到發(fā)揚，將中國的民族藝術(shù)在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。

鋼琴作品；民族文化；教育；探究

項目名稱：中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中民族音樂文化的價值研究

項目編號：16JK1591

一、加強學(xué)生對民族文化的認(rèn)知

中國對鋼琴教育熱度的增長是通過郎朗、李云迪這一代鋼琴家的成功而開始的，而這兩位鋼琴家的成名作都為外國作品，比如提到郎朗就聯(lián)想到李斯特，提到李云迪就會想到肖邦第一鋼協(xié)。并且由于鋼琴本身起源于歐洲，因此，一些鋼琴學(xué)習(xí)者大多數(shù)演奏的都是外國的曲目，對中國的曲目不是十分了解，甚至完全沒有接觸過。但是，他們卻忽略了民族樂曲在鋼琴中演奏的特別的美感。雖然一些傳統(tǒng)的中國曲目沒有被適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行創(chuàng)新，但是大多數(shù)還是在不斷蓬勃的發(fā)展中。學(xué)習(xí)民族音樂是對我國傳統(tǒng)文化的傳承，是我們的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)生需要對民族樂曲有正確的認(rèn)知，使民族音樂能夠在新一代學(xué)生中煥發(fā)出新生的力量。

音樂是文化的另一種表達(dá)形式，我國的傳統(tǒng)文化豐富并且深厚，是幾千年來都沒有斷代的文化，我們要有足夠的文化自信。我國古代的詩、詞、戲曲都是古典音樂的完美體現(xiàn)，并且音樂還是一門學(xué)問，對音樂進(jìn)行深刻的研究，才能夠發(fā)現(xiàn)音樂中其實包含著文學(xué)、哲學(xué)等許多方面的學(xué)問。對我國的鋼琴學(xué)生，要對祖國的鋼琴作品多加了解，是豐富自己的能力與水平的重要通道。在進(jìn)行中國傳統(tǒng)曲目的學(xué)習(xí)時，首先要對音樂的歷史背景足夠明確，才能使音樂的表達(dá)能力達(dá)到一定的高度，鋼琴演奏能力不夠，不只是練習(xí)時間少的問題，更重要的是學(xué)生沒有掌握整個樂曲的內(nèi)涵，頭腦中只有力求完美的固執(zhí)理念，沒有一個放松、活躍的思想環(huán)境，因此，不能夠使演奏有創(chuàng)新的發(fā)展。

對于中國的鋼琴學(xué)生，如果能對中國樂曲有著深刻的理解，那么在演奏西方曲目時就會出現(xiàn)不同的韻味。我們從小接受的就是中國文化，祖國傳統(tǒng)的民族文化已經(jīng)深入骨髓，演奏中國曲目能夠更加渾然天成，更能抓住音樂的靈魂。把握住自己在這方面的長處，對于所有類型的曲目都能夠有自己特色的處理方式。學(xué)生要經(jīng)常進(jìn)行中國文化的學(xué)習(xí)，對于古詩詞中描繪的明月、關(guān)山以及小樓、暮雪都是西方人很難領(lǐng)會的意境，因此，在中國曲目中，我們能夠在鋼琴聲音中體會別致的東方韻味。

二、加強教師對民族作品的教學(xué)

目前，大多數(shù)的鋼琴教材都為外國曲目，例如練指法的《哈農(nóng)》、和《車爾尼》練習(xí)曲等，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)的經(jīng)歷就與外國曲目緊密相連，因此，他們已經(jīng)在潛意識中認(rèn)為外國曲目才是鋼琴學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且對于鋼琴曲作家，大多數(shù)學(xué)生的心目中都是貝多芬、肖邦、莫扎特等。時間久了就對中國的鋼琴作品產(chǎn)生了淡化的思想，甚至有些人認(rèn)為只有民族樂器才是演奏中國鋼琴曲目的首選，認(rèn)為用鋼琴演奏中國曲目甚至有些“俗套”。一些鋼琴教師也生長在這種觀念的環(huán)境下，因此，就產(chǎn)生了幾代人都不重視民族曲目的惡性循環(huán)。

一些專業(yè)的鋼琴學(xué)生更加重視技巧上的訓(xùn)練，教師也在這方面加強對學(xué)生的教學(xué)，通過教師的示范，學(xué)生按照教師的彈奏方法進(jìn)行練習(xí)，并不能通過自己對音樂的了解進(jìn)行探索，只有機械的照搬老師的演奏模式。這種方法教育出來的音樂學(xué)生不能有獨立的音樂思想，在演奏民族樂曲時，就會遇到很多的問題。一些民族樂曲是通過對其他民族樂器曲譜的改編得來，因此，在演奏時有一定的特殊性。一些音色與感情的處理上需要演奏者完美的掌控。但是，如果教師一味的注重對學(xué)生技巧上的培訓(xùn)，而忽略了對他們情感上的提高，就會使音樂聽起來單一，沒有任何感染力。觀眾很難通過音樂產(chǎn)生共鳴。

在教師對民族樂曲的教學(xué)上，首先需要使學(xué)生摒棄對傳統(tǒng)西方曲目的處理方式，并且對民族曲目的創(chuàng)作背景要有所了解，通過與歷史知識的結(jié)合，找到樂曲要表現(xiàn)出來的民族精神或者民族文化特點。不只在速度與技巧上要有一定的水平，更重要的是如何能夠通過自己來表達(dá)音樂中的情感。教師也要不斷提高自己的民族情懷，引導(dǎo)學(xué)生們對民族樂曲保持端正的態(tài)度，提高自己審美的能力與水平。在選擇練習(xí)曲目時，教師也要適當(dāng)?shù)募哟竺褡逡魳返谋壤?，與學(xué)生共同探索中國曲目的內(nèi)涵。

三、提高民族文化滲透的策略

（一）編制中國特色的鋼琴教材

學(xué)生對于西方曲目過于追崇，主要的原因就是在接觸的教材中的文化滲透作用，因此，我們需要在教材上多進(jìn)行修改，編制一套屬于自己文化的鋼琴教材，從指法練習(xí)到曲目練習(xí)，或者到考級規(guī)定曲目的確定，都要出現(xiàn)中國特色的內(nèi)容。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)生涯中不斷接觸民族曲目，自然會對民族音樂產(chǎn)生依賴，也會更加容易接受民族作品。

（二）提高鋼琴教師的素質(zhì)

鋼琴教師不但要有深厚的技巧與能力，還要有一顆責(zé)任心，主要表現(xiàn)在對學(xué)生的負(fù)責(zé)任，還有對國家文化傳承的責(zé)任。鋼琴教師要明確自己的地位，將發(fā)揚中國傳統(tǒng)音樂作為自己的責(zé)任。鋼琴教師要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，平時加強中國音樂的進(jìn)修，為學(xué)生多準(zhǔn)備中國曲目進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生的愛國情操能夠在一點一滴中積累起來。在準(zhǔn)備鋼琴學(xué)生專場演出時，也可以以中國文化為特色，為學(xué)生創(chuàng)造一個民族文化濃郁的學(xué)習(xí)范圍。我國的民族眾多，各個民族都有著不同的歌曲風(fēng)格，教師可以從這個特色入手，使同學(xué)們在進(jìn)行練習(xí)和演奏時，對祖國不同的文化產(chǎn)生興趣。

（三）多對傳統(tǒng)鋼琴曲目進(jìn)行宣傳

中國曲目離不開中國優(yōu)秀的作曲家的精心編寫，因此，國家要將這些曲目進(jìn)行大力宣傳，通過電視電影等方式，讓學(xué)生們了解中國曲目的魅力。教師平時也要多組織學(xué)生進(jìn)行中國鋼琴作曲家作品的賞析，傾聽他們的故事，了解老一輩藝術(shù)家對祖國文化的完美闡釋。在影視作品方面我國還需要不斷加強，在國外類似《海上鋼琴師》、《想飛的鋼琴少年》等優(yōu)秀電影都對鋼琴演奏進(jìn)行了不同方向的闡述，通過與豐富的劇情相結(jié)合，使觀眾能夠喜歡上里面的背景音樂，從而對鋼琴也產(chǎn)生了興趣。因此，我們還需要進(jìn)行這方面的加強。

四、結(jié)語

大多數(shù)人提起鋼琴，首先會聯(lián)想到西方貴族穿著晚禮服演奏的場景，而對于竹笛、古箏等民族樂器，多數(shù)人會直接想到我國古代的文化場景。因此將兩者相結(jié)合，用鋼琴來演奏民族作品，表面上看起來十分不搭配，但是我們在各大晚會中看到郎朗演奏氣勢恢宏的《黃河協(xié)奏曲》，李云迪演奏飽含深情的《我的祖國》，卻很容易被美妙的鋼琴演奏所吸引。因此，在鋼琴作品中添加民族元素，也是我國鋼琴文化發(fā)展的重要方向，是對于學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感與民族凝聚力的一種重要手段。并且我國目前處于不斷發(fā)展、全球化不斷提高的狀態(tài)下，對于鋼琴教學(xué)中進(jìn)行民族樂曲的教育也能夠增強我國音樂文化的傳播，使更多的國家通過鋼琴音樂了解我國的傳統(tǒng)文化。

[1]鄭燕琳.民族鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用與思考[J].音樂時空，2014（22）：153.

[2]陳燕杰.高師中國鋼琴作品教學(xué)在傳承與發(fā)展民族文化中的作用研究[J].長春教育學(xué)院學(xué)報，2015（11）：94-95.