王 暉
(青海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,青海 西寧 810016)
西北民族音樂(lè)一直以來(lái)都是中華文化中的組成部分,承載著西北人民的歷史文化以及風(fēng)土人情,不僅是非常難得的藝術(shù)形式,更是具備極強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值。在如今信息時(shí)代下,數(shù)字化是各個(gè)領(lǐng)域需要應(yīng)對(duì)的一種趨勢(shì),多媒體教學(xué)已經(jīng)不再是課堂上的新鮮事物,在西北民族音樂(lè)的課堂上使用多媒體,就是為了讓民族音樂(lè)教育的革新不斷深化,同時(shí)也能有利于西北民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展。
興趣其實(shí)是人類學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力[1]。音樂(lè)教學(xué)就是對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升,西北民族音樂(lè)也是如此,如今對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)包括很多方面,除了最基本的音樂(lè)技能,還需要其他能力方面的鍛煉,例如學(xué)會(huì)利用西北民族音樂(lè)。西北民族音樂(lè)也是國(guó)內(nèi)民族文化重要部分,是一種藝術(shù)載體,但是在傳承方面卻是面臨著困境,那么就需要提升學(xué)生對(duì)西北民族音樂(lè)的興趣,這樣才能有利于西北民族音樂(lè)的傳播與發(fā)展。多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生對(duì)西北民族音樂(lè)的特色產(chǎn)生更加深入的了解。
以往在民族音樂(lè)的教學(xué)中,教師需要具備各方面的能力,除了理論知識(shí)積累雄厚外,教學(xué)方法還需要不斷創(chuàng)新。理論講解必將是枯燥乏味的[2]。那么教師就要將學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。但其實(shí)西北民族音樂(lè)中也包括不同的風(fēng)格以及類型的作品。如今多媒體教學(xué)可以給予教師更好的支持,學(xué)生可以感受到不同樂(lè)器、演唱形式的美感。
如今社會(huì)需要的人才需要具備全方位的能力,除了在理論知識(shí)上積累足夠,在情操、審美等方面也需要達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),那么在教育階段就要對(duì)學(xué)生各方面進(jìn)行強(qiáng)化[3]。而多媒體教學(xué)的支持下,可以對(duì)西北民族音樂(lè)進(jìn)行更加全面的講解和演示,讓學(xué)生提升自身審美能力以及知識(shí)面,在西北民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)中,綜合素質(zhì)得到提升。
西北民族音樂(lè)教學(xué)主要是讓學(xué)生獲得知識(shí)方面的積累以及相關(guān)的技能,可以在音樂(lè)中激發(fā)自身的潛力,提升自身能力,那么多媒體教學(xué)則是可以通過(guò)多感官刺激,讓學(xué)生可以在更加生動(dòng)的氛圍中感受西北民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力,激發(fā)自身創(chuàng)新思維,這對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展是非常有好處的。
通常來(lái)說(shuō),音樂(lè)教學(xué)中包括理論方面的內(nèi)容,也包括音樂(lè)文化方面的內(nèi)容,因?yàn)橹挥辛私庖魳?lè)文化,才能對(duì)音樂(lè)本身的了解更加深入。而多媒體教學(xué)在西北民族音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用可以以此為切入點(diǎn),在課堂上可以對(duì)西北民族音樂(lè)的背景、風(fēng)俗以及文化方面進(jìn)行介紹,這樣可以讓學(xué)生對(duì)西北民族音樂(lè)加強(qiáng)認(rèn)知,在多感官刺激下享受知識(shí)、享受音樂(lè)。
學(xué)生對(duì)西北民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)并不該只停留在了解音樂(lè)的程度,而是對(duì)西北民族音樂(lè)進(jìn)行深入理解,西北民族音樂(lè)承載的是西北人民在漫長(zhǎng)歷史中積累的文化,那么西北民族音樂(lè)的傳承也是至關(guān)重要的,在教學(xué)中,也需要提升西北民族音樂(lè)的教學(xué)地位,這也是在多媒體應(yīng)用中需要注意的,教師要在其中加入對(duì)文化傳承方面的教育內(nèi)容。
在多媒體教學(xué)中,除了對(duì)學(xué)生的音樂(lè)理論知識(shí)水平進(jìn)行提升,也要重視實(shí)踐,而對(duì)于西北民族音樂(lè)來(lái)說(shuō),教學(xué)實(shí)踐的途徑是非常多樣的,例如舞臺(tái)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查等,可以幫助學(xué)生在西北民族音樂(lè)學(xué)習(xí)方面得到提升的同時(shí),三觀也能得到強(qiáng)化。
如今的教學(xué)方式體現(xiàn)了知識(shí)多樣性,在問(wèn)題思考上也是提倡多層次實(shí)施,解決問(wèn)題更加靈活,那么借助多媒體教學(xué),也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)西北民族音樂(lè)的思考,開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,這對(duì)與教師來(lái)說(shuō),也是具備一定難度的,教師需要在課堂上,借助多媒體創(chuàng)設(shè)情景,然后給予學(xué)生時(shí)間和空間獨(dú)立思考。
總之,多媒體是如今教學(xué)中已經(jīng)普及并十分有效的教學(xué)輔助工具,在西北民族音樂(lè)教育方面也可以發(fā)揮出重要的作用,教師需要重視多媒體教學(xué)的應(yīng)用,在課堂上革新教學(xué)方法,將多媒體教學(xué)的價(jià)值發(fā)揮出來(lái),促進(jìn)西北民族音樂(lè)的教育與傳承。
[1]鄒永紅.湘西民族地區(qū)高校音樂(lè)舞蹈類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)與管理模式探究[J].黃河之聲,2017,16:31-32.
[2]張昱煜.全球化背景下少數(shù)民族音樂(lè)教育的課程觀完善-基于中西民族音樂(lè)教育課程觀比較[J].貴州民族研究,2016,37(07):220-223.
[3]楊善武.民族音樂(lè)學(xué)傳入后對(duì)我國(guó)已有傳統(tǒng)音樂(lè)研究的否定-“西方民族音樂(lè)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究”之一[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,01:20-35+132.