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論民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的意義

2017-01-28 05:11:57李士錦
黃河之聲 2017年23期
關(guān)鍵詞:流行歌曲唱法流行音樂

李士錦 范 宇

(吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院,吉林 長春 130021)

民族音樂唱法與流行音樂唱法完全處于兩種不同的模式下,因此二者之間存在非常大的差別,然而在目前社會環(huán)境下,為了能夠在樂壇上獲得長足發(fā)展,民族唱法中融入了流行歌曲演唱元素。

一、民族唱法的發(fā)展現(xiàn)狀

民族唱法對流行音樂演唱元素的融合是一種突破和創(chuàng)新,為了進(jìn)一步探究民族唱法和流行音樂元素融合的意義,必須要對民族唱法的發(fā)展現(xiàn)狀有一定的了解。民族音樂和民族唱法的發(fā)展現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下:

(一)民族唱法的繁榮與衰落

在過去很長一段時間中,民族音樂曾經(jīng)是我國音樂藝術(shù)歷史上不可或缺的重要藝術(shù)形式之一,作為我國民族文化傳承和發(fā)展的藝術(shù)典型,民族音樂和民族唱法有其傳承的必要性。

(二)民族唱法消費市場缺口

當(dāng)前我國音樂消費市場中,大部分的消費者為80后、90后以及00后的年輕人,而這些消費群體對于音樂的消費點多數(shù)來源于娛樂、消遣,相比老一輩音樂消費者而言,他們所接觸的音樂形式更多的就是流行音樂,而非民族音樂。因此長久以來年輕人對民族音樂和民族唱法的了解本身就有缺口,這就導(dǎo)致了當(dāng)前社會上,民族音樂和民族唱法市場的空缺。

(三)民族唱法無法滿足人們多元文化需求

隨著時代以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們的生活水平和質(zhì)量都得到了一定的改善和優(yōu)化,隨之人們的文化觀念和需求也開始朝向多元化的方向發(fā)展,人們對音樂的需求不僅僅體現(xiàn)在情感寄托和表達(dá)方面,更多的是在燈紅酒綠、車水馬龍的現(xiàn)代都市生活中獲得放松。

(四)民族唱法難以被大眾運用

民族唱法比較注重氣息、共腔的運用和把握,講究字正腔圓、一唱三嘆、鏗鏘有力、南腔北調(diào),在音色和唱腔方面要與情感相呼應(yīng),并且要經(jīng)過一定專業(yè)的聲樂訓(xùn)練才能夠?qū)⒚褡逡魳酚妹褡宄ㄑ莩酶用烂?。然而民族唱法對于普通百姓和大部分群眾而言具有一定難度,不如流行音樂的隨性和自然,因此人們逐漸失去了對民族唱法的趣味。

二、民族唱法和流行音樂唱法的區(qū)別

無論是民族音樂唱法還是流行音樂唱法都具有一定的鮮明特征,二者唱法具體區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)共鳴運用區(qū)別

民族唱法對共鳴運用的要求較高,演唱者要口腔共鳴、胸腔共鳴、腦腔共鳴,三個共鳴共同運用為民族唱法的整體共鳴,達(dá)到整體共鳴的基礎(chǔ)上達(dá)到民族唱法的標(biāo)準(zhǔn);而流行音樂唱法相比較民族唱法而言,更為注重演唱者的自然狀態(tài),也就是要求演唱者通過聲音和喉嚨將歌曲演唱出來。

(二)咬字吐字區(qū)別

上文中曾經(jīng)提到,民族唱法講究字正腔圓、一唱三嘆、鏗鏘有力、南腔北調(diào),在咬字吐字方面要求較高,清晰流暢,張弛有力;而流行音樂由于本身風(fēng)格帶有隨意性,因此在唱法上并不拘泥于漢字的腔調(diào)圓潤,大多數(shù)情況下是根據(jù)歌曲風(fēng)格的不同而變化,嘻哈曲風(fēng)、Rap曲風(fēng)、中國特色曲風(fēng)等對咬字吐字方面有不同的發(fā)音方式。

(三)氣息運用區(qū)別

民族唱法比較注重氣息的運用和把握,對于民族歌曲而言,氣息是非常關(guān)鍵的,把握好在民族歌曲演唱中的氣息運用方式尤為重要。這是因為我國民族歌曲中多表達(dá)民族氣節(jié)、文化等內(nèi)涵,因此要求演唱者進(jìn)行深吸慢呼氣息控制練習(xí);而流行音樂唱法運用氣息需要演唱者達(dá)到放松的狀態(tài),演唱過程中形成良好的呼吸氣息循環(huán),并且根據(jù)具體的歌曲風(fēng)格改變氣息。

三、民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的意義

無論是哪一種藝術(shù)形式,想要在不斷變化和進(jìn)步的社會中得以生存和發(fā)展,創(chuàng)新和變革是必然的途徑。對于民族音樂而言,將流行歌曲演唱元素融入到民族唱法中是一種可取的方式。這種突破無論是對于民族音樂還是流行音樂的發(fā)展都有重要的積極作用,具體分析如下:

(一)促進(jìn)民族音樂發(fā)展

由于受到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面共同發(fā)展的影響,人們的精神追求也開始朝向多元化的趨勢發(fā)展,隨著越來越多新穎的音樂形式出現(xiàn),民族音樂想要繼續(xù)發(fā)展,必然要采取適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展和人們娛樂文化需求的方式,而將民族唱法中融入流行歌曲演唱元素毋庸置疑是一種進(jìn)取和突破。

(二)促進(jìn)流行音樂發(fā)展

流行音樂之所以能夠在長時間一直受到關(guān)注和歡迎,除了其本身帶有的典型性特征意外,還因為在發(fā)展的過程中融入了民族音樂的精髓,換言之,民族音樂和流行音樂之間互相借鑒學(xué)習(xí)、揚長棄短是一種“共贏”。民族唱法中融入流行歌曲演唱元素,讓流行音樂增加了歷史維度以及文化深度,提高了流行音樂的整體層次,進(jìn)而促進(jìn)流行音樂的發(fā)展。

四、結(jié)語

總地來講,音樂作為目前我國人民群眾最熱愛的藝術(shù)形式之一,必須要在符合當(dāng)前社會形勢背景下朝著多元化方向發(fā)展才能立足于不敗之地,本文首先對民族唱法的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,其次對民族唱法和流行音樂唱法的區(qū)別進(jìn)行探究,最后對民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的意義進(jìn)行了總結(jié)。

[1]何卓.淺談美聲,民族,通俗三種唱法的異同[J].黃河之聲,2010.

[2]余施潔.中國傳統(tǒng)音樂的民族性與時代性思考[J].中國音協(xié)網(wǎng),2009,7.

[3]楊和平.對當(dāng)代流行音樂發(fā)展的歷史反思[J].中國音協(xié)網(wǎng),2014,10.

[4]王鵬.淺談我國民族唱法的發(fā)展演變及啟發(fā)[J].語文學(xué)刊,2011.

[5]余施潔.中國傳統(tǒng)音樂的民族性與時代性思考[OL].中國音協(xié)網(wǎng),2009.

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