賈海銳

（韶關(guān)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

一、樂(lè)團(tuán)指揮藝術(shù)表達(dá)的分析

樂(lè)團(tuán)指揮是一個(gè)樂(lè)團(tuán)中的焦點(diǎn)，所有樂(lè)手都需要根據(jù)指揮者的每一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)判斷樂(lè)曲進(jìn)程，并在統(tǒng)一指揮下協(xié)調(diào)配合完成交響樂(lè)表達(dá)的藝術(shù)情感。那么樂(lè)團(tuán)指揮中肢體語(yǔ)言與情感表達(dá)不僅影響到所有樂(lè)手的發(fā)揮，同時(shí)也深深吸引著觀眾的目光與焦點(diǎn)。雖然在舞臺(tái)之中唯一不需要樂(lè)器的便是樂(lè)團(tuán)指揮，但是其每一處細(xì)節(jié)動(dòng)作，都在深刻表達(dá)對(duì)于樂(lè)曲本身的藝術(shù)詮釋。而在肢體語(yǔ)言與情感的表達(dá)中流露出對(duì)于交響樂(lè)的深刻感悟，才能引起觀眾共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)于本場(chǎng)樂(lè)曲的藝術(shù)賞析與高度體驗(yàn)。因此，交響樂(lè)的成敗雖然與每一位樂(lè)手都存在關(guān)聯(lián)性，但是其主導(dǎo)者為樂(lè)團(tuán)指揮，同時(shí)樂(lè)團(tuán)指揮中肢體語(yǔ)言與情感表的方式?jīng)Q定了交響樂(lè)的完成度與藝術(shù)表達(dá)效果。

二、樂(lè)團(tuán)指揮中肢體語(yǔ)言與情感的表達(dá)方式

（一）樂(lè)團(tuán)指揮中手勢(shì)動(dòng)作的藝術(shù)意蘊(yùn)

在樂(lè)團(tuán)中的手勢(shì)動(dòng)作或者指揮棒是直接主導(dǎo)音樂(lè)進(jìn)程的第一要素，任何一位指揮指都是通過(guò)手勢(shì)將樂(lè)曲的進(jìn)程命令傳達(dá)于所有演奏者或演唱者。而樂(lè)手和歌手則需要根據(jù)指揮者的手勢(shì)判斷音樂(lè)進(jìn)程在統(tǒng)一指揮下完成演唱和演奏。在這樣的過(guò)程中，任何一個(gè)手勢(shì)動(dòng)作都是指揮者對(duì)于樂(lè)曲的藝術(shù)領(lǐng)悟與詮釋?zhuān)谒枷氡磉_(dá)上傳遞給觀眾對(duì)于樂(lè)曲本身的理解維度。通過(guò)運(yùn)用手指、手掌、手腕、甚至手指的微小動(dòng)作，樂(lè)隊(duì)和演唱者可以感受到指揮者的意圖，而觀眾同時(shí)也能領(lǐng)會(huì)其中的藝術(shù)理解方式。那么在這樣的進(jìn)程中，雖然僅為點(diǎn)、線、面的手勢(shì)擺動(dòng)，但是在藝術(shù)表達(dá)上卻起到了對(duì)于樂(lè)曲的深刻理解與指揮。其中的起拍、實(shí)拍、預(yù)備拍、收拍、分拍、分局、甚至呼吸間的藝術(shù)情感輸出，都可以在手勢(shì)變化中得到完整理解。同時(shí)這些最為基本手勢(shì)指揮方式，也是在指揮教程中需要詳細(xì)解讀與不斷練習(xí)的過(guò)程中逐步完善配合效果，并最終呈現(xiàn)在舞臺(tái)中以供觀眾賞析與體驗(yàn)的藝術(shù)形式。

（二）面部表情的指揮效果與表現(xiàn)形式

樂(lè)團(tuán)指揮的面部表情是樂(lè)曲表達(dá)的情感輸出符合，這樣的理解層面可以從“喜、怒、哀、樂(lè)”中得到詮釋。一首完整的樂(lè)章，既有抒情的部分，也會(huì)有慷慨激昂的節(jié)奏，快慢之間表情單一其藝術(shù)效果也會(huì)無(wú)從表達(dá)。因此，一位優(yōu)秀的樂(lè)團(tuán)指揮，能夠在樂(lè)曲理解上深刻感知音樂(lè)傳遞出的情感，同時(shí)以潛移默化的面部表情向樂(lè)隊(duì)、演唱者、以及觀眾傳達(dá)出樂(lè)曲的理解方向。這樣的方向指引，既是對(duì)于樂(lè)曲進(jìn)程的引導(dǎo)，也是對(duì)于樂(lè)曲本身的情感輸出的藝術(shù)表達(dá)解釋。而觀眾在指揮者的面部表情中感知到樂(lè)曲的情感，并形成深刻的心靈共鳴，也就從樂(lè)曲中感受到藝術(shù)氛圍與理念。

法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)提到：“面部的語(yǔ)言表達(dá)是經(jīng)過(guò)十幾個(gè)世紀(jì)才演變出來(lái)的一種最成功的語(yǔ)言，面部語(yǔ)言的表達(dá)方式是比用嘴巴去延長(zhǎng)所表達(dá)出來(lái)要復(fù)雜許多?！边@樣的情感表達(dá)方式，通過(guò)下吧、腮、眼睛、鼻子、嘴巴、甚至發(fā)須和眉毛等面部器官表達(dá)出指揮者的心情，這種心情就是對(duì)于音樂(lè)作為的理解引導(dǎo)，從中體驗(yàn)到的疑惑、恐懼、快樂(lè)、痛苦、哀愁等差異化的細(xì)微情感，都是在指揮過(guò)程中抒發(fā)情感表達(dá)的藝術(shù)形式，并最終與觀賞者產(chǎn)生情感交流與溝通。

（三）肢體語(yǔ)言在指揮中的藝術(shù)傳遞方法

指揮者的藝術(shù)傳遞，不僅需要通過(guò)手勢(shì)加以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也要從面部表現(xiàn)中得以體現(xiàn)，此時(shí)的指揮已經(jīng)表達(dá)出命令與感知，但是仍然缺乏整體表達(dá)的藝術(shù)體驗(yàn)。那么在此基礎(chǔ)之上，融入全身心的肢體語(yǔ)言，則是對(duì)于藝術(shù)表達(dá)的充分補(bǔ)充。從對(duì)于肢體語(yǔ)言的理解范疇，可以從廣義與狹義的對(duì)比中理解。一方面，從廣義維度中肢體語(yǔ)言也包含手勢(shì)語(yǔ)言或者面部表情，但是在廣泛應(yīng)用手勢(shì)語(yǔ)言和面部表情的過(guò)程中，形成更為統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，則需要足夠的協(xié)調(diào)排行，進(jìn)而完成對(duì)于樂(lè)曲的完整詮釋。另一方面，狹義的肢體語(yǔ)言，是指揮者以提前商議的動(dòng)作細(xì)節(jié)，暗示樂(lè)隊(duì)和演唱者在樂(lè)曲進(jìn)程中可能出現(xiàn)的誤差或者偏頗，需要進(jìn)行某些小部分調(diào)整。同時(shí)在肢體語(yǔ)言針對(duì)觀眾的藝術(shù)傳達(dá)上，也是由指揮者的身體部位擺動(dòng)形成的語(yǔ)匯特點(diǎn)，這樣的特點(diǎn)也在向觀眾暗示，樂(lè)曲將要表現(xiàn)出的情感方向。通常情況下，指揮者的表演過(guò)程中，可以選擇坐姿和站姿兩種方式，身姿挺拔，坐姿穩(wěn)重，其對(duì)于演奏過(guò)程的理念輸出與藝術(shù)感悟都會(huì)影響到樂(lè)曲的呈現(xiàn)效果，因此正確的坐姿和站姿可以更加突出樂(lè)曲表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，從而為演出的順利成功起到?jīng)Q定性的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，一首完整的音樂(lè)作品，不僅需要指揮家通過(guò)雙手和肢體去表現(xiàn)音樂(lè)進(jìn)程的速度和節(jié)拍，更加需要通過(guò)肢體語(yǔ)言和表情等表達(dá)樂(lè)曲中的悲歡離合。指揮者只有站在藝術(shù)的高度，完美運(yùn)用肢體語(yǔ)言與情感的表達(dá)方式，才能詮釋出樂(lè)曲的華美樂(lè)章，并引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生深刻的心靈感悟。

[1]曾魁.淺析樂(lè)團(tuán)指揮中肢體語(yǔ)言與情感的表達(dá)[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,16:98.

[2]李剛.西方指揮藝術(shù)風(fēng)格類(lèi)型研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2016.

[3]吳小冬.大型交響樂(lè)團(tuán)表演中指揮的作用分析[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2016,05:98-99.