韓樹偉

敦煌吐魯番法制文書是指敦煌文獻和吐魯番文書中有關(guān)法律制度的文書資料。這些古代的法制文書，內(nèi)容非常豐富，不僅有抄寫的唐中央政府頒布的法典包括律、令、格、式等寫本，制敕文書、法律檔案、地方官府的判案文書，而且有大量的民間契約文書及唐中央政府與地方政權(quán)實施的經(jīng)濟法律制度。關(guān)于法典中的律、令、格、式，敦煌出土有20件，吐魯番吐峪溝、阿斯塔那等出土有8件，這些法典抄本為我們研究唐代律典的發(fā)展演變提供了珍貴的史料，其保存填補了正史典籍記載的空白。抄本中的29件判集殘卷及爭訟狀牒，有的是屬于判詞樣文性質(zhì)的判集，即通過對疑難案件的解析，揭示出深刻的法理，從而在更高層次上指導(dǎo)規(guī)范地方官吏的司法判案；有的則是地方官府直接判決當(dāng)時實人實事的判集，這些文書為我們了解當(dāng)時訴訟的程序、處理案件的法律依據(jù)以及中央政府頒布的法律在西部地區(qū)的司法實踐狀況提供了重要依據(jù)。

契約文書是重要的法制資料。敦煌契約文書，上起唐天寶年間，下迄北宋初，其中以吐蕃占領(lǐng)和歸義軍時期為多，這兩個時期是敦煌社會的兩個大轉(zhuǎn)型期。吐蕃占領(lǐng)時期居民移風(fēng)易俗，敦煌傳統(tǒng)文化和吐蕃文化有了強烈的碰撞和融合，實現(xiàn)了本地文化的一種轉(zhuǎn)型；歸義軍時期大力恢復(fù)漢文化，故敦煌的教令習(xí)俗亦隨時而動。具體到敦煌契約文書，其性質(zhì)、類別、內(nèi)容和書寫格式在特定的歷史時期各有時代烙印。吐魯番契約文書，上起北涼，晚至唐開元年間。兩地文書的時間正好能大致相銜，二者的不同點，諸如敦煌契約便貸類最多，且基本為便貸糧食布帛，而吐魯番契約以舉錢為多；敦煌租佃類契約較少，吐魯番契約中此類卻最多。敦煌契約和寺院的關(guān)系最為密切，吐魯番契約則基本和寺院無關(guān)，等等①陳麗萍：《敦煌契約文書整理所得與展望》，《寫本文獻學(xué)微刊》，2016年11月4日。。敦煌出土的契約文書約300件，吐魯番出土的契約文書數(shù)百件，這些契約文書涉及買賣、借貸、租賃、雇傭、婚姻、土地、賦稅、農(nóng)田水利等，這些契約為我們了解中國中古時期的民商法律文化起到了重要的作用。學(xué)術(shù)界對于這些法制文書的研究概況大體如下：

因特殊的歷史原因，對于法制文書的研究，始于國外學(xué)者尤其是日本學(xué)者，中國的研究起步較晚。日本敦煌學(xué)的開拓者內(nèi)藤虎次郎于1909年在《朝日新聞》上發(fā)表連載長文，介紹了有關(guān)唐律的史料①轉(zhuǎn)引陳永勝：《敦煌吐魯番法制文書研究》，甘肅人民出版社，2000年，第7頁。[法]謝和耐著，耿昇譯：《中國5—10世紀的寺院經(jīng)濟》，上海古籍出版社，2004年。。20年代末期，隨著敦煌學(xué)在日本轟轟烈烈的興起，敦煌法制文書也得到日本學(xué)者的密切關(guān)注，從而使日本學(xué)者成為國外在這一領(lǐng)域的主要研究者。內(nèi)藤虎次郎（內(nèi)藤湖南）、大谷勝真、仁井田陞、玉井是博、那波利貞等是日本研究敦煌法制文書的先驅(qū)者，后期有池田溫、山本達郎等人。其代表作有仁井田陞分別于1933、1937年出版的《唐令拾遺》②[日]仁井田陞著，粟勁等編譯：《唐令拾遺》，長春出版社，1989年。[日]玉井是博：《中國西域出土之契》，《京城帝國大學(xué)創(chuàng)立十周年紀念論文集》，1936年。和《唐宋法律文書之研究》③[日]仁井田陞：《唐宋法律文書之研究》，東京大學(xué)出版會，2001年。，尤其是《唐令拾遺》一書的問世，推動了敦煌法制文書的進一步深入研究，這本書從64種漢文典籍、11種日文史籍中，輯錄出有唐一代各種法令715條，唐前令140條，唐后令128條，每條都上溯其源，下及流變，使人們對唐令原貌及其源流影響有了完整認識，具有很高的學(xué)術(shù)價值。書中引用了4件敦煌文書，其中包括唐職員令和公式令殘卷的部分條文。內(nèi)藤虎次郎在《唐代文化和天平文化》一文中對《開元公式令殘卷》（P.2819）的研究④[日]內(nèi)藤虎次郎：《唐代文化和天平文化》，內(nèi)藤湖南著，劉克申譯：《日本歷史與日本文化》，商務(wù)印書館，2012年，第170頁。、大谷勝真《唐僖宗車駕還京師大赦文》⑤[日]大谷勝真：《唐僖宗車駕還京師大赦文》，《青丘學(xué)叢》第2號，1930年。中對《中和五年三月十四日車駕還京大赦制殘卷》（P.2696）的研究、那波利貞《唐代有關(guān)農(nóng)田水利的規(guī)定》⑥[日]那波利貞：《唐代有關(guān)農(nóng)田水利的規(guī)定》，《史學(xué)雜志》54卷第1號，1943年。一文利用敦煌水部式殘卷論述了唐代的農(nóng)田水利管理狀況。仁井田陞在《中國法制史研究》⑦[日]仁井田陞：《中國法制史研究》，東京大學(xué)出版會，1980年。一書中利用當(dāng)時已知的敦煌契約資料和出自新疆的同類文書，從法學(xué)角度進行了分類研究論述，將敦煌法制文書的研究推向了新階段。后來池田溫、岡野城二位先生的《敦煌吐魯番發(fā)現(xiàn)的唐代法制文獻》⑧[日]池田溫、岡野城：《敦煌吐魯番發(fā)現(xiàn)的唐代法制文獻》，日本：《法制史研究》27號，1978年。一文，介紹了包括4件吐魯番文書在內(nèi)的共計13件唐律和律疏殘卷的研究歷史；池田溫《敦煌本唐判集三種》⑨[日]池田溫：《敦煌本唐判集三種》，《古代東亞史論文》，1978年。對敦煌所出的判集進行了較為全面的介紹和研究。1980年，山本達郎、池田溫、岡野城合著《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟文獻·法律卷》⑩[日]山本達郎、池田溫、岡野城：《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟文獻·法律卷》，東洋文庫，1980年。一書收錄了律令格式判等二十余件文書，對每一件作了簡單的?？焙涂甲C，附印了圖版，并對國際學(xué)術(shù)界的研究情況進行了評述，具有重要的學(xué)術(shù)價值。此外，1956年法國著名的漢學(xué)家謝和耐的《中國5—10世紀的寺院經(jīng)濟》①轉(zhuǎn)引陳永勝：《敦煌吐魯番法制文書研究》，甘肅人民出版社，2000年，第7頁。[法]謝和耐著，耿昇譯：《中國5—10世紀的寺院經(jīng)濟》，上海古籍出版社，2004年。一書，利用敦煌出土的爭訟狀牒、契約資料等法制文書，對敦煌地區(qū)5—10世紀的宗教法制與世俗法制作了詳盡探析，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

在契約文書研究方面，玉井是博先生于1936年撰寫了《中國西域出土之契》②[日]仁井田陞著，粟勁等編譯：《唐令拾遺》，長春出版社，1989年。[日]玉井是博：《中國西域出土之契》，《京城帝國大學(xué)創(chuàng)立十周年紀念論文集》，1936年。，對中國西域等地發(fā)現(xiàn)的買賣、雇傭、借貸、租佃、分書、遺書、放書等契約類型分門別類地進行了初步的研究。池田溫《中國古代租佃契》①[日]池田溫：《中國古代の租佃契》（上、中、下），東京大學(xué)：《東洋文化研究所紀要》，第60號（1973年）、第65號（1975年）、第117號（1992年）。（清）王國維：《唐寫本殘職官書跋》，《觀堂集林》，中華書局，1959年。可參高明士《唐“永徽東宮諸府職員令殘卷”名稱商榷》，《中國古代法律文獻研究》第7輯，2013年，第225～235頁。一書對敦煌契約進行了分門別類的專題研究。80年代末，山本達郎、池田溫合編的《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟史文獻Ⅲ——契券篇》②[日]山本達郎、池田溫：《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟史文獻Ⅲ——契券篇》，東洋文庫：1986～1987年。 董康：《殘本龍朔（神龍）散頒格與唐律之對照》，《司法公報》9、10號，1938年。一書出版，這是一部搜羅豐富、釋錄精審、圖文對照的契約文書資料匯編，其中出自敦煌的不下250余件。山本達郎《敦煌發(fā)現(xiàn)の消費借貸に關(guān)する—史料—British Library所藏A.stein將來漢文文書S.8443》③[日]山本達郎：《敦煌發(fā)現(xiàn)の消費借貸に關(guān)する—史料—British Library所藏A.stein將來漢文文書S.8443》，《國際基督教大學(xué)アジア文化研究》11，1979年，第97～114頁。 許國霖：《敦煌雜錄》，上海：商務(wù)印書館，1937年。黃永武主編《敦煌叢刊初集》（十），新文豐出版公司，1985年。、池田溫《中國古代契約文書の整理》④[日]池田溫：《中國古代契約文書の研究》，東京：《中國朝鮮文書史料研究》，1986年，第1～31頁。 王重民：《巴黎敦煌殘卷敘錄》，北平圖書館，1936年、1941年。黃永武主編：《敦煌叢刊初集》（九），新文豐出版公司，1985年。對契約文書進行了探討。還有池田溫《中國古代籍帳研究》⑤[日]池田溫著，龔澤銑譯：《中國古代籍帳研究》，中華書局，1984年。 劉復(fù)編：《敦煌掇瑣》，中國科學(xué)院考古所資料室，1957年。、周藤吉之《敦煌學(xué)譯文集——敦煌吐魯番出土社會經(jīng)濟文書研究》⑥[日]周藤吉之著，姜鎮(zhèn)慶、那向芹等譯：《敦煌學(xué)譯文集——敦煌吐魯番出土社會經(jīng)濟文書研究》，甘肅人民出版社，1985年。等研究成果。除此之外，法國學(xué)者謝和耐著《敦煌賣契與專賣制度》⑦[法]謝和耐著，耿昇譯：《敦煌賣契與專賣制度》，《法國學(xué)者敦煌學(xué)論文選粹》，中華書局，1993年。一文，將唐律與契約文書的研究結(jié)合起來，對中國西部9—10世紀的專賣制度作了詳細的考究，并指出專賣制度唯有在中國古代社會才普遍流行和與眾不同的態(tài)度與觀念。美國學(xué)者韓森《傳統(tǒng)中國日常生活中的協(xié)商：中古契約研究》⑧[美]韓森著，魯西奇譯：《傳統(tǒng)中國日常生活中的協(xié)商：中古契約研究》，江蘇人民出版社，2008年。也對契約進行了研究。

國內(nèi)對敦煌法制史的研究起步較晚，王仁俊、羅振玉、王國維、董康、許國霖、王重民、劉復(fù)等是國內(nèi)敦煌法制文書研究的開拓者，對于推動敦煌法制文書研究的深入發(fā)展作出了重要的貢獻。王仁俊先生最早在《敦煌石室真跡錄》⑨（清）王仁俊撰：《敦煌石室真跡錄》，藝文印書館，1974年。中對《開元律疏卷第二名例殘卷》的研究。羅振玉先生《鳴沙石室佚書》⑩（清）羅振玉輯：《鳴沙石室佚書》，東方學(xué)會影印，1913年。一書對P.2507號水部式殘卷的研究，除了作一般性的介紹和研究，還以水部式?？薄短屏洹?，提出了唐代海運的幾種材料。王國維先生《唐寫本殘職官書跋》①[日]池田溫：《中國古代の租佃契》（上、中、下），東京大學(xué)：《東洋文化研究所紀要》，第60號（1973年）、第65號（1975年）、第117號（1992年）。（清）王國維：《唐寫本殘職官書跋》，《觀堂集林》，中華書局，1959年?？蓞⒏呙魇俊短啤坝阑諙|宮諸府職員令殘卷”名稱商榷》，《中國古代法律文獻研究》第7輯，2013年，第225～235頁。最早對斷片拼合的“永徽東宮諸府職員令”作了介紹和研究。董康《殘本龍朔（神龍）散頒格與唐律之對照》②[日]山本達郎、池田溫：《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟史文獻Ⅲ——契券篇》，東洋文庫：1986～1987年。 董康：《殘本龍朔（神龍）散頒格與唐律之對照》，《司法公報》9、10號，1938年。一文注意到了唐代律令格式之間的關(guān)系，以格文與律文對照比較，闡述了格文。許國霖先生在《敦煌雜錄》（下輯）③[日]山本達郎：《敦煌發(fā)現(xiàn)の消費借貸に關(guān)する—史料—British Library所藏A.stein將來漢文文書S.8443》，《國際基督教大學(xué)アジア文化研究》11，1979年，第97～114頁。 許國霖：《敦煌雜錄》，上海：商務(wù)印書館，1937年。黃永武主編《敦煌叢刊初集》（十），新文豐出版公司，1985年。對北京圖書館周字51號《開元職方格斷片》進行了介紹和研究。1925年起，劉復(fù)、向達、王重民、姜亮夫等人前往歐洲輯錄、整理敦煌文獻，隨著大量法制文書資料的刊布，法制文書的研究有了新的進展，如王重民先生《巴黎敦煌殘卷敘錄》④[日]池田溫：《中國古代契約文書の研究》，東京：《中國朝鮮文書史料研究》，1986年，第1～31頁。 王重民：《巴黎敦煌殘卷敘錄》，北平圖書館，1936年、1941年。黃永武主編：《敦煌叢刊初集》（九），新文豐出版公司，1985年。第一輯（1936年）、第二輯（1941年）對P.3690《永徽職制律疏斷片》、P.3593《開元名例律疏殘卷》進行研究。劉復(fù)先生《敦煌掇瑣》⑤[日]池田溫著，龔澤銑譯：《中國古代籍帳研究》，中華書局，1984年。 劉復(fù)編：《敦煌掇瑣》，中國科學(xué)院考古所資料室，1957年。（中輯）一書編入了旅法期間曾在巴黎國立圖書館選錄的含有家宅田地、10件社會契約、訴訟、官事、婚事的一批寫卷。1964年，唐長孺先生發(fā)表《敦煌所出唐代法律文書兩種跋》①唐長孺：《敦煌所出唐代法律文書兩種跋》，《中華文史論叢》第5輯，第377～394頁。 姜伯勤：《唐五代敦煌寺戶制度》，中華書局，1987年。一文，對S.1344號、S.4673號殘卷進行了闡述，就S.1344號殘卷十七條中的有些部分，唐先生認為是重要的有關(guān)唐代歷史的補充資料，除了兩條見于記載以外，其余一直沒有利用過；對于S.4673號殘卷中的五條，唐先生認為也是未見過的唐代法律文書殘卷。1961年《敦煌資料》（第1輯）②中國科學(xué)院歷史研究所資料室編：《敦煌資料》（第1輯），中華書局，1961年。 唐耕耦、陸宏基編：《敦煌社會經(jīng)濟文獻真跡釋錄》（1—5輯），書目文獻出版社、全國圖書館文獻縮微復(fù)制中心，1986～1990年。的出版，對于敦煌文獻的研究起了重要作用。這本書收錄的敦煌契約近130件。此書出版不久，在日本就出現(xiàn)了翻印本③陳永勝：《敦煌吐魯番法制文書研究》，甘肅人民出版社，2000年，第9頁。 李正宇：《敦煌遺書一宗后晉時期敦煌民事訴訟檔案》，《敦煌研究》2003年第2期。。后來陳國燦先生發(fā)文對其資料中的49件借貸文書的年代進行了判定，并對無法判定年代之借貸文書予以說明④陳國燦：《敦煌所出諸借貸年代考》，《敦煌學(xué)輯刊》1984年第1期。 唐長孺主編：《敦煌吐魯番文書初探》，武漢大學(xué)出版社，1983年。。

1983年中國敦煌吐魯番學(xué)會的成立，為敦煌法制文書的研究提供了組織保證，對推動敦煌法制文書深入地、全方位地研究起了很大的促進作用。劉俊文先生著《敦煌吐魯番唐代法制文書考釋》⑤劉俊文：《敦煌吐魯番唐代法制文書考釋》，中華書局，1989年。收集了敦煌、吐魯番法制文書50件，其中敦煌所出律、令、格、式等法制文書24件，具有重要的學(xué)術(shù)價值。王永興先生著有《唐田令研究——從田令和敦煌吐魯番文書看唐代土地制度中的幾個問題》⑥王永興：《唐田令研究——從田令和敦煌吐魯番文書看唐代土地制度中的幾個問題》，北京師范大學(xué)出版社，1981年。，后來圍繞田制文書，寫成《唐代土地制度研究——以敦煌吐魯番田制文書為中心》⑦王永興：《唐代土地制度研究——以敦煌吐魯番田制文書為中心》，蘭州大學(xué)出版社，2014年。一書。楊廷福先生《唐律初探》⑧楊廷福：《唐律初探》，天津人民出版社，1982年。一書中就日本學(xué)者提出的《唐律疏議》即“開元律疏”的論點進行了辨析，結(jié)合傳世文獻從七個方面論證了《唐律疏議》即“永徽律疏”的觀點。沙知《敦煌契約文書輯?！发嵘持骸抖鼗推跫s文書輯?！?，江蘇古籍出版社，1998年。收錄了敦煌所出契約文書300余件，是目前匯集敦煌契約文書最全的資料性工具。齊陳駿《有關(guān)遺產(chǎn)繼承的幾件敦煌遺書》⑩齊陳駿：《有關(guān)遺產(chǎn)繼承的幾件敦煌遺書》，《敦煌學(xué)輯刊》1994年第2期。一文，根據(jù)敦煌吐魯番出土的有關(guān)法制文書，對敦煌地區(qū)唐宋兩代家庭財產(chǎn)繼承的原則即按遺囑分配和兄弟均分作了細致的探討，指出這些原則至唐以后已從民間社會習(xí)慣上升為國家的法令。姜伯勤《唐五代敦煌寺戶制度》①唐長孺：《敦煌所出唐代法律文書兩種跋》，《中華文史論叢》第5輯，第377～394頁。 姜伯勤：《唐五代敦煌寺戶制度》，中華書局，1987年。利用敦煌出土的爭訟狀牒、契約文書對敦煌寺院寺戶的性質(zhì)，從地產(chǎn)結(jié)構(gòu)、勞動編制、地租形態(tài)、身份法和婚姻法等方面進行了分析。唐耕耦、陸宏基編《敦煌社會經(jīng)濟文獻真跡釋錄》（1—5輯）②中國科學(xué)院歷史研究所資料室編：《敦煌資料》（第1輯），中華書局，1961年。 唐耕耦、陸宏基編：《敦煌社會經(jīng)濟文獻真跡釋錄》（1—5輯），書目文獻出版社、全國圖書館文獻縮微復(fù)制中心，1986～1990年。在“法律文書”欄內(nèi)收錄了敦煌唐代法典寫本及判集殘卷29件，另外還搜集了與法制有關(guān)的制敕文書、爭訟狀牒、法律檔案等殘卷幾十件；在契約類收有敦煌契約文書186件。李正宇先生對《后晉開運二年十二月河西歸義軍左馬步押衙王文通牒及有關(guān)文書》作了介紹③陳永勝：《敦煌吐魯番法制文書研究》，甘肅人民出版社，2000年，第9頁。 李正宇：《敦煌遺書一宗后晉時期敦煌民事訴訟檔案》，《敦煌研究》2003年第2期。，這是目前已知敦煌法制文書里保存最為完整的地方官府的判案文書資料，為研究歸義軍時期敦煌地區(qū)的法制狀況提供了珍貴史料。

唐長孺先生主編的《敦煌吐魯番文書初探》④陳國燦：《敦煌所出諸借貸年代考》，《敦煌學(xué)輯刊》1984年第1期。 唐長孺主編：《敦煌吐魯番文書初探》，武漢大學(xué)出版社，1983年。一書，整理了1959年至1975年吐魯番出土文書的研究成果，涉及麴氏高昌官制、賦役制、唐代均田制、烽堠制、質(zhì)庫制、館驛制、兵制、行市制度、水渠管理制度以及民間借貸、西域政局等問題。韓國磐《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》①韓國磐主編：《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》，廈門大學(xué)出版社，1986年。唐耕耦：《唐五代時期的高利貸——敦煌吐魯番出土借貸文書初探》，《敦煌學(xué)輯刊》1986年第3期。，全書收文14篇，內(nèi)容包括唐代沙州、西州等地的土地制度、賦稅制度、租佃關(guān)系、貨幣流通、商品經(jīng)濟、隨葬衣物和寺院經(jīng)濟。唐長孺主編《吐魯番出土文書》（1—10冊）②唐長孺主編：《吐魯番出土文書》（錄文本）1—10冊，文物出版社，1981～1991年。余欣：《唐代民間信用借貸之利率問題——敦煌吐魯番出土借貸契券研究》，《敦煌研究》1997年第4期。，內(nèi)容包括官府牒件、戶籍、賦役帳目、租借契約、田畝籍帳、古籍寫本、官吏告身、隨葬衣物等。這些文書不但對“絲綢之路”的歷史、西域古代史、西域民族史的研究具有特殊的意義，而且在法律社會史的研究上也有很重要的價值。

此外，還有一些專題性的論著。張傳璽先生主編的《中國歷代契約匯編考釋》③張傳璽主編：《中國歷代契約匯編考釋》，北京大學(xué)出版社，1995年。陳永勝：《敦煌文獻中民間借貸契約法律制度初探》，《甘肅政法學(xué)院學(xué)報》2000年第3期。一書，組織大量的人力、物力、財力，橫跨二十多個省份，搜集、收入歷代契約原件和契約性質(zhì)的資料1402件，時間上起西周，下至民國，所收的每件契約或資料，均有標題，后有出處和考釋。此書分上下兩冊，按朝代順序編錄，上冊自西周至元代，下冊從明代至中華民國，按契約性質(zhì)主要分為買賣、租佃、借貸、典當(dāng)、雇傭、取予、贈送、賠償、立嗣、放良、放妻、遺囑及各種契約樣式等。柳洪亮《新出吐魯番文書及其研究》④柳洪亮：《新出吐魯番文書及其研究》，新疆人民出版社，1997年。霍存福：《論中國古代契約與國家法的關(guān)系——以唐代法律與借貸契約的關(guān)系為中心》，《當(dāng)代法學(xué)》2005年第1期。、張珊珊《古代中國的“契約自由”：文本與實踐的考察》⑤張珊珊：《古代中國的“契約自由”：文本與實踐的考察》，吉林人民出版社，2011年。梁鳳榮：《唐代的借貸契約》，《文史知識》2004年第12期。、乜小紅《中國中古契券關(guān)系研究》⑥乜小紅：《中國中古契券關(guān)系研究》，中華書局，2013年。岳純之：《論隋唐五代借貸契約及其法律控制》，《中國社會經(jīng)濟史研究》2008年第3期。、王旭《契紙千年：中國傳統(tǒng)契約的形式與演變》⑦王旭：《契紙千年：中國傳統(tǒng)契約的形式與演變》，北京大學(xué)出版社，2013年。羅彤華：《唐代民間借貸之研究》，北京大學(xué)出版社，2009年。、劉進寶《晚唐五代土地私有化的另一標志——土地對換——以P.3394號文書為主》⑧劉進寶：《晚唐五代土地私有化的另一標志——土地對換——以P.3394號文書為主》，《中國經(jīng)濟史研究》2004年第3期。、張可輝《從敦煌吐魯番文書看中人與地權(quán)交易契約關(guān)系》⑨張可輝：《從敦煌吐魯番文書看中人與地權(quán)交易契約關(guān)系》，《西域研究》2011年第2期。、李祝環(huán)《中國傳統(tǒng)民事契約成立的要件》⑩李祝環(huán)：《中國傳統(tǒng)民事契約成立的要件》，《政法論壇》1997年第6期。等文章對文書、“契約自由”、契券關(guān)系進行了詳細描述與考證，具有一定的參考價值。

在借貸文書研究方面，有唐耕耦《唐五代時期的高利貸——敦煌吐魯番出土借貸文書初探》①韓國磐主編：《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》，廈門大學(xué)出版社，1986年。唐耕耦：《唐五代時期的高利貸——敦煌吐魯番出土借貸文書初探》，《敦煌學(xué)輯刊》1986年第3期。、余欣《唐代民間信用借貸之利率問題——敦煌吐魯番出土借貸契券研究》②唐長孺主編：《吐魯番出土文書》（錄文本）1—10冊，文物出版社，1981～1991年。余欣：《唐代民間信用借貸之利率問題——敦煌吐魯番出土借貸契券研究》，《敦煌研究》1997年第4期。、陳永勝《敦煌文獻中民間借貸契約法律制度初探》③張傳璽主編：《中國歷代契約匯編考釋》，北京大學(xué)出版社，1995年。陳永勝：《敦煌文獻中民間借貸契約法律制度初探》，《甘肅政法學(xué)院學(xué)報》2000年第3期。、霍存?！墩撝袊糯跫s與國家法的關(guān)系——以唐代法律與借貸契約的關(guān)系為中心》④柳洪亮：《新出吐魯番文書及其研究》，新疆人民出版社，1997年。霍存福：《論中國古代契約與國家法的關(guān)系——以唐代法律與借貸契約的關(guān)系為中心》，《當(dāng)代法學(xué)》2005年第1期。、梁鳳榮《唐代的借貸契約》⑤張珊珊：《古代中國的“契約自由”：文本與實踐的考察》，吉林人民出版社，2011年。梁鳳榮：《唐代的借貸契約》，《文史知識》2004年第12期。、岳純之《論隋唐五代借貸契約及其法律控制》⑥乜小紅：《中國中古契券關(guān)系研究》，中華書局，2013年。岳純之：《論隋唐五代借貸契約及其法律控制》，《中國社會經(jīng)濟史研究》2008年第3期。、羅彤華《唐代民間借貸之研究》⑦王旭：《契紙千年：中國傳統(tǒng)契約的形式與演變》，北京大學(xué)出版社，2013年。羅彤華：《唐代民間借貸之研究》，北京大學(xué)出版社，2009年。等文章進行了不同的敘述；在租佃文書研究方面，有孫達人《對唐至五代租佃契約經(jīng)濟內(nèi)容的分析》①孫達人：《對唐至五代租佃契約經(jīng)濟內(nèi)容的分析》，《歷史研究》1962年第6期。 趙云旗：《唐代敦煌吐魯番地區(qū)土地買賣研究》，《敦煌研究》2000年第4期。 鄭顯文：《唐代債權(quán)保障制度研究》，《西北師大學(xué)報》2003年第1期。、沙知《吐魯番佃人文書里的唐代租佃關(guān)系》②沙知：《吐魯番佃人文書里的唐代租佃關(guān)系》，《歷史研究》1963年第1期。 鄭顯文：《中國古代關(guān)于商品買賣的法律文書研究》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 敏春芳：《敦煌契約文書中的“證人”、“保人”流變考釋》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第2期。、孫祥星《唐代前期的土地租佃關(guān)系——吐魯番文書研究》③孫祥星：《唐代前期的土地租佃關(guān)系——吐魯番文書研究》，《歷史教學(xué)》1980年第5期。 霍存福、李聲煒、羅海山：《唐五代敦煌吐魯番買賣契約的法律與經(jīng)濟分析》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 梁鳳榮：《論中國古代買賣契約中擔(dān)保的形式與特色》，《河南大學(xué)學(xué)報》2005年第4期。、楊際平《麴氏高昌與唐代西州、沙州租佃制研究》④楊際平：《麴氏高昌與唐代西州、沙州租佃制研究》，韓國磐主編：《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》，廈門大學(xué)出版社，1986年。 霍存福：《再論中國古代契約與國家法的關(guān)系——以唐代田宅、奴婢買賣契約為中心》，《法制與社會發(fā)展》2006年第6期。、趙文潤《隋唐時期吐魯番地區(qū)租佃制發(fā)達的原因》⑤趙文潤：《隋唐時期吐魯番地區(qū)租佃制發(fā)達的原因》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》1987年第1期。 羅海山、王一：《中國古代田宅買賣契約的條款》，《大慶高等?？茖W(xué)校學(xué)報》2003年第2期。、吳震《吐魯番出土的兩件唐人互佃契》⑥吳震：《吐魯番出土的兩件唐人互佃契》，《新疆社會科學(xué)》1987年第2期。 岳純之：《試論隋唐五代買賣合同制度》，《天津市政法管理干部學(xué)院學(xué)報》2004年第2期。、潘鏞《論唐代租佃關(guān)系的積極意義》⑦潘鏞：《論唐代租佃關(guān)系的積極意義》，《歷史教學(xué)》1984年第3期。 乜小紅：《中古西域民漢文買賣契約比較研究》，《西域研究》2011年第2期。、楊際平《敦煌吐魯番出土雇工契研究》⑧楊際平：《敦煌吐魯番出土雇工契研究》，季羨林等主編：《敦煌吐魯番研究》（第2卷），北京大學(xué)出版社，1997年。 陳永勝：《敦煌買賣契約法律制度探析》，《敦煌研究》2000年第4期。、霍存?！抖鼗妥獾杵跫s與古羅馬租佃契的比較研究》⑨霍存福、武航宇：《敦煌租佃契約與古羅馬租佃契的比較研究》，《法學(xué)家》2005年第1期。 姜洪源：《敦煌契約文書的簽押手續(xù)》，《浙江檔案》1994年第5期。等文章進行了詳細的考證；在買賣契約方面，高潮、劉斌《敦煌所出買賣契研究》⑩高潮、劉斌：《敦煌所出買賣契研究》，《中國法學(xué)》1991年第3期。 楊惠玲：《敦煌契約文書中的保人、見人、口承人、同便人、同取人》，《敦煌研究》2002年第6期。、趙云旗《唐代敦煌吐魯番地區(qū)土地買賣研究》①孫達人：《對唐至五代租佃契約經(jīng)濟內(nèi)容的分析》，《歷史研究》1962年第6期。 趙云旗：《唐代敦煌吐魯番地區(qū)土地買賣研究》，《敦煌研究》2000年第4期。 鄭顯文：《唐代債權(quán)保障制度研究》，《西北師大學(xué)報》2003年第1期。、鄭顯文《中國古代關(guān)于商品買賣的法律文書研究》②沙知：《吐魯番佃人文書里的唐代租佃關(guān)系》，《歷史研究》1963年第1期。 鄭顯文：《中國古代關(guān)于商品買賣的法律文書研究》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 敏春芳：《敦煌契約文書中的“證人”、“保人”流變考釋》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第2期。、霍存?！短莆宕鼗屯卖敺I賣契約的法律與經(jīng)濟分析》③孫祥星：《唐代前期的土地租佃關(guān)系——吐魯番文書研究》，《歷史教學(xué)》1980年第5期。 霍存福、李聲煒、羅海山：《唐五代敦煌吐魯番買賣契約的法律與經(jīng)濟分析》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 梁鳳榮：《論中國古代買賣契約中擔(dān)保的形式與特色》，《河南大學(xué)學(xué)報》2005年第4期。、霍存福《再論中國古代契約與國家法的關(guān)系——以唐代田宅、奴婢買賣契約為中心》④楊際平：《麴氏高昌與唐代西州、沙州租佃制研究》，韓國磐主編：《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》，廈門大學(xué)出版社，1986年。 霍存福：《再論中國古代契約與國家法的關(guān)系——以唐代田宅、奴婢買賣契約為中心》，《法制與社會發(fā)展》2006年第6期。、羅海山《中國古代田宅買賣契約的條款》⑤趙文潤：《隋唐時期吐魯番地區(qū)租佃制發(fā)達的原因》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》1987年第1期。 羅海山、王一：《中國古代田宅買賣契約的條款》，《大慶高等?？茖W(xué)校學(xué)報》2003年第2期。、岳純之《試論隋唐五代買賣合同制度》⑥吳震：《吐魯番出土的兩件唐人互佃契》，《新疆社會科學(xué)》1987年第2期。 岳純之：《試論隋唐五代買賣合同制度》，《天津市政法管理干部學(xué)院學(xué)報》2004年第2期。、乜小紅《中古西域民漢文買賣契約比較研究》⑦潘鏞：《論唐代租佃關(guān)系的積極意義》，《歷史教學(xué)》1984年第3期。 乜小紅：《中古西域民漢文買賣契約比較研究》，《西域研究》2011年第2期。、陳永勝《敦煌買賣契約法律制度探析》⑧等研究具有較高的學(xué)術(shù)參考價值；還有姜洪源《敦煌契約文書的簽押手續(xù)》⑨霍存福、武航宇：《敦煌租佃契約與古羅馬租佃契的比較研究》，《法學(xué)家》2005年第1期。 姜洪源：《敦煌契約文書的簽押手續(xù)》，《浙江檔案》1994年第5期。、楊惠玲《敦煌契約文書中的保人、見人、口承人、同便人、同取人》⑩高潮、劉斌：《敦煌所出買賣契研究》，《中國法學(xué)》1991年第3期。 楊惠玲：《敦煌契約文書中的保人、見人、口承人、同便人、同取人》，《敦煌研究》2002年第6期。、鄭顯文《唐代債權(quán)保障制度研究》①孫達人：《對唐至五代租佃契約經(jīng)濟內(nèi)容的分析》，《歷史研究》1962年第6期。 趙云旗：《唐代敦煌吐魯番地區(qū)土地買賣研究》，《敦煌研究》2000年第4期。 鄭顯文：《唐代債權(quán)保障制度研究》，《西北師大學(xué)報》2003年第1期。、敏春芳《敦煌契約文書中的“證人”、“保人”流變考釋》②沙知：《吐魯番佃人文書里的唐代租佃關(guān)系》，《歷史研究》1963年第1期。 鄭顯文：《中國古代關(guān)于商品買賣的法律文書研究》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 敏春芳：《敦煌契約文書中的“證人”、“保人”流變考釋》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第2期。、梁鳳榮《論中國古代買賣契約中擔(dān)保的形式與特色》③孫祥星：《唐代前期的土地租佃關(guān)系——吐魯番文書研究》，《歷史教學(xué)》1980年第5期。 霍存福、李聲煒、羅海山：《唐五代敦煌吐魯番買賣契約的法律與經(jīng)濟分析》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年第2期。 梁鳳榮：《論中國古代買賣契約中擔(dān)保的形式與特色》，《河南大學(xué)學(xué)報》2005年第4期。等文章從契約中的擔(dān)保人角度進行論述。

總之，這些保存下來的契約，大多出自當(dāng)事人之手，而且有的契約文書保存相當(dāng)完好，真實的保留了原始的風(fēng)貌。契約中的寺院被發(fā)現(xiàn)是契約一方的當(dāng)事人，可見寺院經(jīng)濟在當(dāng)?shù)氐纳鐣谓?jīng)濟生活中占有重要的地位，成為施放貸、出租經(jīng)營地產(chǎn)、碾油糧等的重要力量。因絲路重鎮(zhèn)的民族復(fù)雜性，故在民族貿(mào)易中如何規(guī)范調(diào)整就成為當(dāng)時法律的主要任務(wù)之一，從一些文書中我們得知，從事貿(mào)易的人當(dāng)中，有不少人是少數(shù)民族，這體現(xiàn)在契約立契人和擔(dān)保人中。不僅如此，這些契約也為我們了解正史典籍中缺載的當(dāng)時地方割據(jù)政權(quán)如歸義軍時代的法令狀況等提供了重要信息。敦煌、吐魯番雖遠離當(dāng)時的中央政權(quán)，但通過這些法典抄本和大量的契約等看出，中央頒布的律令在地方官府那里得到了貫徹執(zhí)行，表現(xiàn)出國家法制的統(tǒng)一性。這些零零總總加起來約400件的法制文書，是有關(guān)唐、五代、宋初時期中國西部社會經(jīng)濟法律活動最原始的真實記錄和反映，為我們研究中國中古時代法律制度的演變與發(fā)展、立法與司法的實際狀況，以及西部民間社會運用契約這一習(xí)慣法規(guī)范社會生活、經(jīng)濟交往的關(guān)系提供了珍貴的史料。