李 軍

（深圳博物館 廣東深圳 518026）

晚清時(shí)期教育博物館的開(kāi)設(shè)

李 軍

（深圳博物館 廣東深圳 518026）

教育博物館在中國(guó)博物館早期實(shí)踐中占有數(shù)量上的明顯優(yōu)勢(shì)。清末新政后，教育博物館經(jīng)由羅振玉等游歷日本的士人宣傳介紹，引起清政府要員和教育界的重視，并被寫(xiě)入“癸卯學(xué)制”相關(guān)章程，得到國(guó)家制度層面的提倡和推廣。湖南、廣東、天津等地率先創(chuàng)設(shè)了中國(guó)第一批教育博物館，完成了教育博物館從理念傳入到實(shí)際開(kāi)設(shè)的全過(guò)程。

晚清時(shí)期 教育博物館 教育近代化 新式教育

中國(guó)人至遲到19世紀(jì)80年代初就已接觸到教育博物館，它的引進(jìn)和創(chuàng)設(shè)是清末西風(fēng)東漸和教育近代化的產(chǎn)物。清末新政后，教育博物館曾一度得到中央和地方政府，特別是教育界的普遍提倡。光緒二十九年十一月（1904年1月），“優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂應(yīng)附設(shè)教育博物館”被列入清政府頒布施行的“癸卯學(xué)制”《奏定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》［1］。這一時(shí)期，教育博物館作為輔助學(xué)校教育、推動(dòng)教育近代化的重要機(jī)構(gòu)獲得了初步的發(fā)展。1904年至1905年，中國(guó)第一批教育博物館在湖南、廣東、天津等地率先建成開(kāi)放，成為中國(guó)博物館事業(yè)初步建立的重要標(biāo)志［2］。本文將在厘清教育博物館概念的基礎(chǔ)上，對(duì)教育博物館傳入中國(guó)的歷史背景、傳播過(guò)程、早期發(fā)展情況等進(jìn)行考述，借此展現(xiàn)中國(guó)早期博物館的存在形態(tài)和發(fā)展?fàn)顩r。

一、教育博物館的定義

馬繼賢指出，“在中國(guó)早期博物館的建設(shè)中，教育界走到了前列”，“由學(xué)?；蚪逃龣C(jī)關(guān)籌建的，占有很大比例”［3］。這類由教育界開(kāi)辦的教育博物館在中國(guó)早期博物館實(shí)踐中占有數(shù)量上的明顯優(yōu)勢(shì)［4］，其創(chuàng)辦的目的是為了促進(jìn)新式教育的發(fā)展，推動(dòng)學(xué)校教育近代化。

民國(guó)時(shí)期的博物館學(xué)家陳端志將教育博物館定義為“專為教育家而收集校舍、校庭及學(xué)校衛(wèi)生之資料，桌、椅、黑板等校具，理化學(xué)實(shí)驗(yàn)器械、地球儀、博物標(biāo)品、模型、掛圖等教具之類，并備置有關(guān)教育的參考圖書(shū)，為教育上參考之資的專門(mén)的博物館”［5］。由此看來(lái)，教育博物館是為輔助學(xué)校教育和教育家研究而設(shè)立的專門(mén)博物館，它收藏陳列的物品涉及學(xué)校教育的各方面，可以供教育家研究學(xué)校建設(shè)、行政管理、組織、制度以及教育教學(xué)方法等，這在科舉逐步廢除、新式教育興起之初的清末具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。費(fèi)畊雨、費(fèi)鴻年進(jìn)一步區(qū)分了教育博物館的不同形式，德國(guó)式的教育博物館一般專為教員使用，而美國(guó)的教育博物館大多以直接教育兒童為主［6］。教育博物館的功能包括收藏、展示、研究、教育，具備了現(xiàn)代博物館的基本職能，應(yīng)當(dāng)視作中國(guó)博物館初創(chuàng)時(shí)期的一種重要形態(tài)。

陳端志還著重強(qiáng)調(diào)教育博物館的特殊意義，指出“各種博物館，雖然對(duì)于教育上總有多少關(guān)系”，然而教育博物館“純粹以教育做立場(chǎng)而陳列的，他不但和學(xué)校有同樣的功效，而且和學(xué)校是相得益彰，不可偏廢的”［7］。同時(shí)，教育博物館與學(xué)校博物館的性質(zhì)、內(nèi)容、陳列物品等，既有交叉重疊，又有所區(qū)別。學(xué)校博物館是“小學(xué)以至大學(xué)各級(jí)學(xué)校在學(xué)校內(nèi)部實(shí)行實(shí)物教育的一種重要的設(shè)施”［8］，其陳列物品包括適應(yīng)各科教授上課要求之資料、養(yǎng)成處世的常識(shí)之資料、養(yǎng)成產(chǎn)業(yè)思想之資料、研究鄉(xiāng)土之資料等［9］。因此，僅就陳列物品而言，兩者在博物標(biāo)本、理化器械等方面存在重疊，而諸如學(xué)校建設(shè)、教育方法、行政管理等專供教育家研究的資料則為教育博物館所獨(dú)有。

在清末的中國(guó)以及明治初期的日本，理化實(shí)驗(yàn)器械、標(biāo)本模型等新式教育用品處于初創(chuàng)階段，極為難得，不僅對(duì)于學(xué)生，對(duì)于大部分教師而言，它們同樣屬于新生事物。在此背景下，這些新式教育用品必然為教師、學(xué)生共同利用，這一時(shí)期的教育博物館也必然面向教師、學(xué)生共同開(kāi)放。

清末民國(guó)時(shí)期，普遍存在將教育博物館附設(shè)于圖書(shū)館或合并舉辦的情況，如湖南圖書(shū)館兼教育博物館、山西圣廟教育圖書(shū)博物館等。同時(shí)，教育博物館的名稱也并不統(tǒng)一，與教育博物館具有相似含義的名詞還包括教育品陳列所、教育品陳列館等。從教育博物館的基本定義出發(fā)，這類教育品陳列所具有明顯的教育博物館性質(zhì)，應(yīng)該納入教育博物館的行列。

二、最初的接觸

1817年，法國(guó)教育家朱利安（Marc-Antoine Jullien）最早提出建立教育博物館的設(shè)想［10］?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，世界上最早的教育博物館是1851年由德意志帝國(guó)符騰堡王國(guó)工業(yè)和貿(mào)易部設(shè)立的教育器具陳列館［11］。此后數(shù)十年間，一場(chǎng)興建教育博物館的熱潮席卷歐洲和美洲。到1906年，世界各地共有76座教育博物館，僅德國(guó)就開(kāi)辦了36家［12］。日本也于1877年在東京創(chuàng)設(shè)了教育博物館，并發(fā)展演變?yōu)榻袢盏娜毡緡?guó)立科學(xué)博物館。

日本1877年建立教育博物館后不久，李筱圃就曾到訪參觀并留下記錄，清政府第三任駐日公使陳家麟、中國(guó)最早的留日學(xué)生張文成也分別于光緒十三年（1887年）和十四年（1888年）造訪東京教育博物館。李筱圃光緒六年（1880年）參觀位于上野的“教授博物院”和“教育博覽會(huì)”［13］。盡管沒(méi)有留下詳細(xì)的參觀記錄，但可以確定李筱圃筆下的“教授博物院”即為東京教育博物館。該館的前身是1871年文部省在湯島圣堂創(chuàng)辦的博物館，1877年上野新館部分竣工，更名為教育博物館［14］。光緒十三年（1887年）陳家麟到訪東京教育博物館，并留下了較為詳細(xì)的記載。他記錄說(shuō)：“教育博物館在博物館西，入其內(nèi)，院宇宏廣，分屋置器”，“泰西機(jī)器之屬，若火車(chē)、火船、織纴、針縫等器，均具體而微”，“（后棟）分屋五楹，儲(chǔ)窺星鏡、測(cè)天儀及地球（儀），大小各數(shù)十具”。他認(rèn)為，學(xué)生可以通過(guò)參考和模仿教育博物館的陳列物品提高技藝，獲得新知［15］。被稱作“清末留日學(xué)生之嚆矢”的張文成光緒十四年（1888年）入學(xué)后不久，也參觀了東京教育博物館［16］。光緒十五年（1889年），東京教育博物館成為高等師范學(xué)校的附屬設(shè)施。清末留日熱潮出現(xiàn)后，曾有大批留日學(xué)生及游歷日本、考察教育的中國(guó)人到訪參觀該教育博物館，并向國(guó)內(nèi)宣傳介紹。

在國(guó)內(nèi)，伴隨著改革科舉、興辦新式學(xué)堂的輿論，康有為、李端棻等維新人士也倡導(dǎo)建立具有教育博物館性質(zhì)的“博物院”、“儀器院”。光緒二十一年（1895年），康有為在《上海強(qiáng)學(xué)會(huì)章程》中提出創(chuàng)設(shè)博物院，主張“凡古今中外兵、農(nóng)、工、商各種新器，如新式鐵艦、輪車(chē)、水雷大器及各種電學(xué)、化學(xué)、光學(xué)、重學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、物學(xué)、醫(yī)學(xué)諸機(jī)器，各種礦質(zhì)及動(dòng)植種類，皆為備購(gòu)，博攬兼收，以為益智集思之助”［17］。光緒二十二年（1896年），李端棻力主推廣新式學(xué)堂，提出創(chuàng)設(shè)儀器院。他指出：“格致實(shí)學(xué)，咸藉試驗(yàn)。無(wú)遠(yuǎn)視之鏡，不足言天學(xué)。無(wú)測(cè)繪之儀，不足言地學(xué)。不多見(jiàn)礦質(zhì)，不足言礦學(xué)。不習(xí)覩汽機(jī)，不足言工程之學(xué)。其余諸學(xué)，率皆類是。然此等新器，所費(fèi)不貲；家即素封，亦難備購(gòu)。學(xué)何從進(jìn)，業(yè)焉能成。今請(qǐng)于所立諸學(xué)堂咸別設(shè)一院，購(gòu)藏儀器，令諸學(xué)徒皆就試習(xí)，則實(shí)事求是，自易專精”，“學(xué)徒所成，視昔日紙上空談相去遠(yuǎn)矣?！保?8］光緒二十四年（1898年），維新派在籌辦京師大學(xué)堂時(shí)，也提議設(shè)儀器院，“集各種天算、聲光、化電、農(nóng)礦、機(jī)器制造、動(dòng)植物各種學(xué)問(wèn)應(yīng)用之儀器，咸儲(chǔ)院中，以為實(shí)力考求之助”［19］。

康有為、李端棻等人計(jì)劃創(chuàng)設(shè)的“博物院”、“儀器院”，以輔助和改良學(xué)校教育、推進(jìn)格致實(shí)學(xué)為目的，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。至清末，許多學(xué)校設(shè)立的儀器院，不僅供校內(nèi)師生利用，也提供給沒(méi)有設(shè)立儀器院的學(xué)校師生觀摩，還“常利用所藏儀器，開(kāi)設(shè)特別展覽會(huì)，公開(kāi)給民眾觀覽，以廣擴(kuò)自然界知識(shí)，打破民眾迷信”［20］。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這類“博物院”、“儀器院”實(shí)際上發(fā)揮了教育博物館的功能。

三、開(kāi)設(shè)的背景和過(guò)程

1901年“新政”后，科舉制度的逐步改革和廢除、新式學(xué)堂的推廣和發(fā)展，為教育博物館的創(chuàng)設(shè)提供了必要的社會(huì)條件。在清政府的大力提倡下，新式學(xué)堂和學(xué)生數(shù)量都出現(xiàn)了井噴式增長(zhǎng)［20］。隨著學(xué)堂時(shí)代的到來(lái)，科舉時(shí)代的文具用品，如筆、墨、紙張等根本無(wú)法滿足新式學(xué)堂教育的需要，教學(xué)所需的各式教育用品發(fā)生了巨大的變化，其品種和范圍都大大地?cái)U(kuò)展了［22］，這對(duì)當(dāng)時(shí)的教育界是一種極大的挑戰(zhàn)。如何從國(guó)外引進(jìn)新式學(xué)堂教學(xué)急需的教育用品和科學(xué)儀器，并采用適當(dāng)?shù)男问綄⑦@些教育用品、科學(xué)儀器以及新式教育理念、教學(xué)方法向各學(xué)堂推廣，成為教育界的重要任務(wù)。

在此背景下，教育博物館受到晚清士人的重視，并開(kāi)始了設(shè)立教育博物館的實(shí)踐。這一時(shí)期，教育博物館被納入到“癸卯學(xué)制”，得到國(guó)家制度層面的提倡。其基本途徑是通過(guò)羅振玉等人游學(xué)日本、考察日本學(xué)制及東京教育博物館，進(jìn)而在國(guó)內(nèi)提倡，并影響張之洞等人，張之洞等在制定“癸卯學(xué)制”時(shí)，正式將教育博物館事項(xiàng)寫(xiě)入《奏定學(xué)堂章程》。

張之洞注重新式教育，提倡出洋游學(xué)。由于路程、費(fèi)用、文字語(yǔ)言等原因，張之洞認(rèn)為“至游學(xué)之國(guó)，西洋不如東洋”［23］。光緒二十七年（1901年），張之洞派遣羅振玉、陳毅等赴日本考察學(xué)校，購(gòu)譯教科書(shū)［24］。羅振玉將其在日期間的見(jiàn)聞以日記形式記錄，并于光緒二十八年（1902年）以《扶桑兩月記》為名出版，書(shū)中介紹東京高等師范學(xué)校“校內(nèi)又附設(shè)教育博物館，陳列教育用品，以供參考。其陳列分三部：第一部為家庭教育及幼稚園、小學(xué)校用具與其成績(jī)品；第二部為物理學(xué)、數(shù)學(xué)、星學(xué)、地學(xué)、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)及植物學(xué)之教授用具、器械、標(biāo)本、掛圖等；第三部為實(shí)業(yè)教育用具及成績(jī)品、圖畫(huà)音樂(lè)教員參考書(shū)、雜志之類”。羅振玉“聞每歲來(lái)觀者，及中學(xué)校、實(shí)業(yè)學(xué)校、專門(mén)學(xué)校生徒攜書(shū)籍來(lái)對(duì)照實(shí)物者至六七萬(wàn)人”，認(rèn)為教育博物館“有裨于教育界甚巨”［25］。同一時(shí)期，羅振玉等人創(chuàng)辦的《教育世界》發(fā)表了譯介東京教育博物館的文章《東京教育博物館述略》，從歷史沿革、陳列品、陳列法、參觀人、經(jīng)費(fèi)等方面對(duì)東京教育博物館作了全面的介紹［26］。

考察回國(guó)后，張之洞五次接見(jiàn)羅振玉，并安排他“于督署學(xué)務(wù)處為幕府及各學(xué)堂提調(diào)教習(xí)與守令演說(shuō)教育事十日”［27］。這是一次小范圍地方行政官員推行新式教育的思想啟蒙，對(duì)正在興起的湖北新學(xué)產(chǎn)生了積極影響。羅振玉倡導(dǎo)學(xué)制改革的《學(xué)制私議》也被《湖北學(xué)報(bào)》轉(zhuǎn)載刊登。在參考日本學(xué)制基礎(chǔ)上寫(xiě)成的《學(xué)制私議》中，羅振玉關(guān)于博物館事項(xiàng)的論述基本源自他對(duì)東京教育博物館的考察。他提出，博物館“京師及各省各府、廳、州、縣各宜次第創(chuàng)立，而先立教育博物館，搜集關(guān)教育各品，以資考求。約分三部：一、家庭教育、幼稚園及小學(xué)校用具及其成績(jī)；二、物理、數(shù)學(xué)、星學(xué)、地學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)、動(dòng)物植物學(xué)之教授用具及標(biāo)本、圖畫(huà)；三、實(shí)業(yè)教育用具及成績(jī)品與圖畫(huà)之類”［28］。

光緒二十八年底，張之洞等上奏《籌定學(xué)堂規(guī)模次第興辦折》，出臺(tái)了湖北學(xué)制體系，這個(gè)學(xué)制體系的基本框架仿照了日本學(xué)制［29］，其中有關(guān)日本的信息很大一部分來(lái)自羅振玉等人的日本考察記錄［30］。在全國(guó)層面，由于“壬寅學(xué)制”的失敗，管學(xué)大臣張百熙奏請(qǐng)張之洞會(huì)商修訂學(xué)堂章程，得到清政府批準(zhǔn)［31］。張之洞等根據(jù)湖北辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與榮慶、張百熙共同草擬《奏定學(xué)堂章程》，張之洞的主要助手正是曾和羅振玉東游日本、考察教育的陳毅。此外，他還經(jīng)常約請(qǐng)大學(xué)堂的日本教習(xí)和總辦、總教習(xí)等行政官員共商學(xué)務(wù)［32］。

光緒二十九年十一月二十六日（1904年1月13日），清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，又稱“癸卯學(xué)制”，這是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)政府制定頒布，并在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)際推行的學(xué)制，它奠定了中國(guó)近代教育的基礎(chǔ)。羅振玉、張之洞等的教育主張也通過(guò)《奏定學(xué)堂章程》的出臺(tái)得到了肯定。《奏定學(xué)堂章程》包括《學(xué)務(wù)綱要》、《高等學(xué)堂章程》、《優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》等20余種章程，其中《優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》明確指出優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂“應(yīng)附設(shè)教育博物館，廣為搜羅中國(guó)及外國(guó)之學(xué)堂建筑模型圖式、學(xué)校備品、教授用具、學(xué)生成績(jī)品、學(xué)事統(tǒng)計(jì)規(guī)則、教育圖書(shū)等類陳列館中，供本學(xué)堂學(xué)生考校，并任外來(lái)人參觀，以期教育之普及修改”［33］。章程基本闡明了教育博物館的特殊職能、陳列展覽的主要內(nèi)容和開(kāi)放參觀的基本形式，也從國(guó)家制度層面確立了教育博物館的地位。

在浙江，徐樹(shù)蘭“參酌東西各國(guó)規(guī)制”“親手制定”的《古越藏書(shū)樓章程》光緒二十八年付梓［34］。章程第六節(jié)寫(xiě)道：“研究科學(xué)，必資器械樣本，故本書(shū)樓兼購(gòu)藏理化學(xué)器械及動(dòng)植礦各種樣本，以為讀書(shū)之助?！逼溽屃x曰：“外國(guó)標(biāo)本器械，各學(xué)堂皆有之，茲因?qū)W校規(guī)模未備，故附入藏書(shū)樓，將來(lái)經(jīng)費(fèi)稍充，即別辟教育博物館，將此項(xiàng)裁去。”［35］也就是說(shuō)，徐樹(shù)蘭創(chuàng)辦的古越藏書(shū)樓尚兼有教育博物館的職能［36］。在湖南，光緒三十年正月二十九日（1904年3月15日）《湖南官報(bào)》刊載《創(chuàng)設(shè)湖南圖書(shū)館兼教育博物館募捐啟》，籌備設(shè)立教育博物館［37］。湖南圖書(shū)館兼教育博物館于當(dāng)年正式建成開(kāi)放，負(fù)責(zé)籌備事務(wù)的魏肇文、梁煥奎、胡元倓、陸鴻逵、梁煥彝、劉棣蔚、俞蕃同等人都有留學(xué)日本、學(xué)習(xí)教育的經(jīng)歷［38］。在天津，嚴(yán)修光緒二十八年（1902年）第一次赴日本期間參觀了東京教育博物館；光緒三十年第二次東游期間，又同張伯苓等參觀了教育品制造所的工場(chǎng)和庋物處，并訂購(gòu)相關(guān)儀器［39］。同年，直隸工藝總局籌辦天津教育品陳列館，嚴(yán)修曾參與“會(huì)商”［40］，工藝總局又派陳寶泉專程赴日本，為創(chuàng)辦天津教育品陳列館作建館考察并購(gòu)置設(shè)備［41］。光緒三十一年二月十日（1905年3月15日），天津教育品陳列館正式建成開(kāi)放［42］，從該館的章程、陳列物品等來(lái)看，天津教育品陳列館已經(jīng)是較為完備的教育博物館［43］。光緒三十年，廣東學(xué)務(wù)處也開(kāi)辦了圖書(shū)及教育品物陳列館［44］；同年，張之洞“廣購(gòu)東西洋書(shū)籍圖書(shū)標(biāo)本資料以供各學(xué)堂試驗(yàn)之用，而校外研究家亦可入館參考”［45］，開(kāi)辦了具有教育博物館性質(zhì)的儀器圖書(shū)館；光緒三十四年（1908年），山東泰安也開(kāi)設(shè)了教育博物館，“自日本購(gòu)到教育品多種，一一陳列，任人觀覽”［46］。

總的來(lái)說(shuō)，新式教育的普及發(fā)展和教育近代化的逐步推進(jìn)，為教育博物館的引進(jìn)和創(chuàng)設(shè)提供了必要的社會(huì)條件。自“癸卯學(xué)制”頒布施行以后，教育博物館一直被置于教育行政部門(mén)的管轄之下，受到國(guó)家和省級(jí)教育部門(mén)的普遍重視。在國(guó)家、省級(jí)教育行政體系中，均設(shè)置有專門(mén)職能部門(mén)主管教育博物館工作。進(jìn)入民國(guó)后，教育博物館獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，陜西、云南、浙江、江蘇、江西、河北、山西、廣西等地都曾建立或籌辦教育博物館。1920年，民國(guó)政府教育部也曾在北京籌辦教育博物館。而各地發(fā)展教育博物館的目的，其實(shí)也都在于“網(wǎng)羅內(nèi)外國(guó)現(xiàn)在、過(guò)去有關(guān)教育各事物”，以期“擴(kuò)張教育界之智能識(shí)見(jiàn)，促全國(guó)教育之進(jìn)步”［47］。

四、總結(jié)與討論

盡管教育博物館被視為中國(guó)博物館事業(yè)初步建立的重要標(biāo)志，然而學(xué)界對(duì)于教育博物館的研究明顯不足，研究成果也稍顯薄弱。中國(guó)博物館的最早環(huán)節(jié)至少呈現(xiàn)為二元格局：一方面是由外國(guó)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦，以自然史收藏為基礎(chǔ)的博物館；另一方面是由中國(guó)人創(chuàng)辦，深受日本影響，基于博覽會(huì)觀念，服務(wù)于學(xué)校教育的博物館［48］。而在中國(guó)人的早期博物館實(shí)踐中，教育博物館占有數(shù)量上的明顯優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入民國(guó)后，教育博物館還獲得了一定程度的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的博物館學(xué)研究者陳端志、費(fèi)畊雨等均專章介紹教育博物館?？偟膩?lái)說(shuō)，在中國(guó)近代博物館的發(fā)展歷史，特別是早期發(fā)展史中，教育博物館實(shí)際上占有重要的地位，應(yīng)當(dāng)作為中國(guó)早期博物館的一種重要類型，引起更多的重視和研究。

［1］［33］《奏定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》，舒新城編《中國(guó)近代教育史資料》中冊(cè)，人民教育出版社1979年，第703頁(yè)。

［2］王宏鈞主編：《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》（修訂本），上海古籍出版社2001年，第78頁(yè)。

［3］馬繼賢：《博物館學(xué)通論》，四川大學(xué)出版社1994年，第37頁(yè)。

［4］黃春雨：《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化視野下的中國(guó)博物館發(fā)展史》，《中國(guó)博物館》2015年第4期。

［5］［7］陳端志：《博物館學(xué)通論》，上海市博物館1936年，第80—81、80頁(yè)。

［6］［8］費(fèi)畊雨、費(fèi)鴻年：《博物館學(xué)概論》，中華書(shū)局1948年，第44—47、48頁(yè)。

［9］天民：《學(xué)校博物館之施設(shè)》，《教育雜志》1917年第1期。

［10］Marc-Antoine Jullien，Esquisse et vues préliminaires d‘un ouvrage sur l’éducation comparée，谷歌圖書(shū)網(wǎng)，［EB/OL］［2014-03-18］ http：//books.google.com.hk/books？id=InNQAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=zh-CN&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false.

［11］吳家鎮(zhèn)：《教育博物館與教育館之研究》，《河南大學(xué)文學(xué)院季刊》1936年第2期。

［12］Institut Fran?ais de l'éducation，Musées pédagogiques，法國(guó)教育研究所網(wǎng)站，［EB/OL］［2014-03-18］http：//www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-fer?dinand-buisson/document.php？id=3241.

［13］清·李筱圃：《日本紀(jì)游》，鐘叔河主編《日本日記、甲午以前日本游記五種、扶桑游記、日本雜事詩(shī)廣注》，岳麓書(shū)社1985年，第172—177頁(yè)。另見(jiàn)《小方壺齋輿地叢鈔》第10秩，上海著易堂1891年。

［14］《日本國(guó)立科學(xué)博物館沿革》，日本國(guó)立科學(xué)博物館網(wǎng)站，［EB/OL］［2014-03-18］http：//www.kahaku.go.jp/english/about/summary/history/index.html.1881年之前，上野公園僅有（東京）教育博物館一家博物館。

［15］清·陳家麟：《東槎聞見(jiàn)錄》，《小方壺齋輿地叢鈔本》第10秩，上海著易堂1891年，第450頁(yè)。

［16］王勇：《人物往來(lái)與東亞交流》，光明日?qǐng)?bào)出版社2010年，第182頁(yè)。

［17］清·康有為：《上海強(qiáng)學(xué)會(huì)章程》，姜義華、張榮華編?！犊涤袨槿返诙袊?guó)人民大學(xué)出版社2007年，第94頁(yè)。

［18］［19］湯志鈞、陳祖恩編《中國(guó)近代教育史資料匯編：戊戌時(shí)期教育》，上海教育出版社1993年，第119、128頁(yè)。

［20］吳學(xué)信：《社會(huì)教育史》，商務(wù)印書(shū)館1939年，第35頁(yè)。

［21］王笛：《清末新政與近代學(xué)堂的興起》，《近代史研究》1987年第3期。

［22］楊國(guó)強(qiáng)主編：《近代中國(guó)社會(huì)研究》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2008年，第100頁(yè)。

［23］清·張之洞：《勸學(xué)篇》，《張文襄公全集》卷二〇三，《近代中國(guó)史料叢刊》第49輯（482）號(hào)，第14587頁(yè)。

［24］許同莘：《張文襄公年譜》卷七，臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1969年，第153頁(yè)。

［25］清·羅振玉：《扶桑兩月記》，教育世界社1902年石印本，第15頁(yè)。

［26］《東京教育博物館述略》，《教育世界》1904年第67、68號(hào)。

［27］甘孺（羅繼祖）輯述：《永豐鄉(xiāng)人行年錄（羅振玉年譜）》，江蘇人民出版社1980年，第23頁(yè)。

［28］清·羅振玉：《私議學(xué)制》，《教育世界》1902年第24期，轉(zhuǎn)載刊登于《湖北學(xué)報(bào)》1903年第16期。

［29］［32］李細(xì)珠：《張之洞與清末新政研究》，上海書(shū)店出版社2003年，第111—116、121—122頁(yè)。

［30］楊千菊：《羅振玉對(duì)〈癸卯學(xué)制〉的貢獻(xiàn)》，《教育的傳統(tǒng)與變革——紀(jì)念〈教育史研究〉創(chuàng)刊二十周年論文集（3）》，2009年。

［31］胡鈞：《張文襄公年譜》卷五，臺(tái)灣文海出版社，第3—4頁(yè)。

［34］來(lái)新夏：《古越藏書(shū)樓百年祭》，《來(lái)新夏談書(shū)》，南開(kāi)大學(xué)出版社2010年，第61頁(yè)。

［35］清·徐樹(shù)蘭：《古越藏書(shū)樓章程》，浙江省圖書(shū)館志編纂委員會(huì)編《浙江省圖書(shū)館志》，中國(guó)書(shū)籍出版社1994年，第442—443頁(yè)。

［36］程煥文：《晚清圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想史》，北京圖書(shū)館出版社2004年，第262—264頁(yè)。

［37］《創(chuàng)設(shè)湖南圖書(shū)館兼教育博物館募捐啟》，《湖南官報(bào)》1904年3月15日第593號(hào)。

［38］周德輝：《創(chuàng)建湖南圖書(shū)館若干歷史問(wèn)題考正》，湖南圖書(shū)館編著《湖南圖書(shū)館百年紀(jì)念文集》，北京圖書(shū)館出版社2004年，第122—125頁(yè)。

［39］清·嚴(yán)修撰，武安隆、劉玉敏點(diǎn)注：《嚴(yán)修東游日記》，天津人民出版社1995年，第114、199頁(yè)。

［40］虞和平、夏良才編：《周學(xué)熙集》，華中師范大學(xué)出版社2011年，第74—75頁(yè)。

［41］清·陳寶泉：《天津教育品陳列館議紳陳寶泉上周總辦意見(jiàn)書(shū)》，蔡振生、劉立德編《陳寶泉教育論著選》，人民教育出版社1996年，第13—15頁(yè)。

［42］《時(shí)聞·天津教育品陳列館》，直隸學(xué)務(wù)處編《教育雜志》1905年第4期。

［43］李軍：《晚清時(shí)期教育博物館的引入與發(fā)展——以天津教育品陳列館為例》，《科學(xué)教育與博物館》2015年第3期，第222—228頁(yè)。

［44］《本國(guó)學(xué)事·廣東》，《教育世界》1904年第18期總第86期。

［45］轉(zhuǎn)引自湖北省志文藝志編輯室編：《文藝志資料選輯·圖書(shū)館專輯》，河南省信陽(yáng)市印刷廠1984年印刷，第212頁(yè)。

［46］轉(zhuǎn)引王宏鈞主編：《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》（修訂本），上海古籍出版社2001年，第78頁(yè)。

［47］伍達(dá)：《擬設(shè)教育博物館簡(jiǎn)章》，《通俗教育研究錄》1912年第6期。

［48］徐堅(jiān)：《和聲：清末民國(guó)博物館的眾流格局》，《東方早報(bào)》2014年5月14日第B09版。

Abstract:The earliest museums established by Chinese people in China were often named as“educa?tional museums”.In the late Qing dynasty,the modernization of education marked by the reform of the Impe?rial Examination System and the development of new-style schooling prepared the Chinese society for the es?tablishment of educational museums.With the efforts by scholars such as Luo Zhenyu who had travelled in Japan,the concept of educational museums caught the attention of Qing governmental officials and the edu?cation field and was promoted and advocated at the national policy level especially with its being included in the 1903 School System(Guimao Xuezhi).The first batch of educational museums were established in Hu?nan,Guangdong,and Tianjin,turning the idea of the educational museum into a practice.

Key words:late Qing dynasty;educational museum;modernization of education;new-style education;introduction process

（責(zé)任編輯：王 霞；校對(duì)：張 蕾）

The Introduction of the Educational Museum into China in the Late Qing Dynasty

LI Jun
(Shenzhen Museum,Shenzhen,Guangdong,518026)

G260

A

2014-03-20

李 軍（1984—），男，深圳博物館副研究館員，主要研究方向：博物館學(xué)。