文 / 趙彥昌 朱效榮
孔府檔案編纂研究
文 / 趙彥昌 朱效榮
孔府檔案是我國(guó)極其珍貴的私家檔案。它的內(nèi)容涉及孔氏家族興衰存亡的歷史過(guò)程,具有很高的史料價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注??赘畽n案的編纂工作早已拉開(kāi)了序幕??赘畽n案的編纂大致可分為早期整理階段、整理研究階段、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)階段。每個(gè)階段的編纂特點(diǎn)有所相同,但編纂工作總體上走向深化,尤其是進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)階段后出現(xiàn)了邊整理邊研究的新局面,使孔府檔案編纂工作跨入新的征程。
孔府檔案;編纂;匯編;數(shù)據(jù)庫(kù)
2015年4月28日國(guó)家檔案局發(fā)布《國(guó)家檔案局關(guān)于公布第四批中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄的通知》,山東省曲阜市文物管理委員會(huì)申報(bào)的《孔子世家明清文書(shū)檔案》成功入選“第四批中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”[1]。2016年5月19日,在越南召開(kāi)的第七屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程亞太地區(qū)委員會(huì)(MOWCAP)大會(huì)上,山東曲阜申報(bào)的《孔子世家明清文書(shū)檔案》經(jīng)專(zhuān)家評(píng)審,成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》,與江蘇蘇州申報(bào)的《近現(xiàn)代蘇州絲綢樣本檔案》一道成為繼《本草綱目》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《天主教澳門(mén)教區(qū)檔案文獻(xiàn)》《元代西藏官方檔案》《僑批檔案》《赤道南北兩總星圖》之后,入選該名錄的檔案文獻(xiàn)。這使得孔府檔案再次進(jìn)入世人的視野,引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。
孔府檔案,是記錄孔府“從明嘉靖十三年(1534年)至1948年,四百余年孔子嫡系在中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期‘世襲罔替’的真實(shí)情況”[2]的原始?xì)v史記錄,是孔府在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化及家族事務(wù)等活動(dòng)中形成的家族檔案?!斑@些內(nèi)容豐富而具體的檔案,是剖析孔府的第一手材料。象這樣的封建貴族地主的第一手私家檔案,在中國(guó)為僅有,在全世界也不多見(jiàn)”[3]。
孔府檔案內(nèi)容豐富,數(shù)量巨大,涉及到我國(guó)封建社會(huì)的各個(gè)方面,是目前我國(guó)保存最完整的地方性文書(shū)檔案。對(duì)這些珍貴檔案資源的整理開(kāi)始于解放后,一直沿襲到今,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,但終因孔府檔案時(shí)間跨度大、內(nèi)容較復(fù)雜,而仍未得到全面的整理和研究。
“孔府由于其世襲罔替和不隨封建王朝的改換而衰落的特殊貴族地位,得以保存了大量的檔案資料?,F(xiàn)存孔府檔案主要是清代檔案,明代以前的已經(jīng)沒(méi)有了。明代的檔案也較少,并且限于后期。民國(guó)時(shí)期檔案為數(shù)也不多”[3]。它的內(nèi)容主要包括這三個(gè)時(shí)期孔府在襲封、宗族、家譜編纂、屬員、徭役刑訟、租稅、對(duì)農(nóng)民的剝削及各種反抗斗爭(zhēng)、林廟管理、祀典、宮廷、財(cái)務(wù)、庶務(wù)、災(zāi)異等事務(wù)中形成的文書(shū)資料,現(xiàn)存9021卷,25.8萬(wàn)件,數(shù)量浩瀚、內(nèi)容豐富、文體繁多、時(shí)代持續(xù)、體系完整,堪稱(chēng)中國(guó)文獻(xiàn)檔案的典范,基本上完整反映了孔府在政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)以及生活等方面的發(fā)展歷程。
孔府檔案能夠得到有效的保護(hù)和較為完整的的留傳,原因是多方面的,過(guò)程是曲折的?!翱赘钤绲牟貢?shū),還要從魯壁藏書(shū)談起。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在公元前213年下‘焚書(shū)令’,孔子九世孫孔鮒為保護(hù)、繼承祖業(yè),乃與弟子襄藏《論語(yǔ)》《尚書(shū)》《孝經(jīng)》等于祖堂舊壁中”[4],這一具有前瞻性的行為使孔府的文化典籍得以留存。與魯壁藏書(shū)有異曲同工之妙的是奎文閣藏書(shū),它歷經(jīng)歲月侵蝕依然屹立,是孔府檔案能以留傳的原因之一。顯然,若要使孔府檔案得到有效的留存僅依靠藏書(shū)機(jī)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是“明洪武二年(1369年),設(shè)知印官,專(zhuān)司公府印信和簽押公文,元元貞二年(1296年),設(shè)掌書(shū)官,專(zhuān)管府內(nèi)文書(shū)、檔案”[4],這為孔府檔案的完整和安全傳世提供了有力的保障。后來(lái),盡管孔府經(jīng)歷了1911年的改朝換代和1937年日本的入侵,孔府檔案依舊被很好地保存了下來(lái)。但在曲阜解放前夕和解放初,孔府檔案還是難逃被孔氏子孫盜賣(mài)的命運(yùn),最終造成部分孔府檔案丟失。
解放前的孔府檔案雖然得到了有力的保護(hù),但是幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)詳細(xì)、系統(tǒng)的整理和有序的存放,“孔府只照‘千字文’開(kāi)頭的天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒,粗分大類(lèi),別無(wú)細(xì)目。而且散置各處,任其塵封霉?fàn)€”[3],這也正是自宋以來(lái)檔案分類(lèi)運(yùn)用“千文架閣法”的明顯體現(xiàn)。 1956年以后,在各級(jí)黨委的重視下及單士元、李鴻慶等學(xué)者的努力下,孔府檔案得到了細(xì)化整理、單獨(dú)列項(xiàng)、專(zhuān)庫(kù)保管、裝箱保護(hù)。1962年,學(xué)界對(duì)孔府檔案的研究工作開(kāi)始,“先是原哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部(現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院)歷史研究所,抄錄了一些檔案資料,做過(guò)專(zhuān)題研究。隨后歷史研究所與曲阜縣文物管理委員會(huì)、曲阜師范學(xué)院歷史系合作,選錄了大批孔府檔案(主要是明檔和一八四○年以前的清檔),并初步完成分類(lèi)、斷句、逐件擬題等工作;再后,山東大學(xué)歷史系與曲阜縣文物管理委員會(huì)合作,選錄了一批近現(xiàn)代檔案資料;最后曲阜縣文物管理委員會(huì)又整理抄錄出孔府檔案全總目錄索引”[3]。但這由于文化大革命而中斷。“四人幫”被粉碎后,對(duì)孔府檔案的整理、編纂等工作再次被列入議事日程。1978年以來(lái),多家單位合作成立曲阜孔府檔案史料編輯委員會(huì),整理出版了《曲阜孔府檔案史料選編》?!?982年7月,著名學(xué)者、時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)的任繼愈先生到山東曲阜查閱孔府檔案,發(fā)現(xiàn)其損毀情況嚴(yán)重,保存狀況堪憂(yōu),即以哲學(xué)的責(zé)任、哲人的卓識(shí),致信時(shí)任中共中央書(shū)記處書(shū)記胡喬木同志,建議采用縮微技術(shù)對(duì)珍貴歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行搶救。當(dāng)月,胡喬木同志對(duì)任先生的建議予以批示,并指示相關(guān)部委從速辦理,從此拉開(kāi)新中國(guó)縮微技術(shù)進(jìn)行文獻(xiàn)保護(hù)的序幕”[5]。任繼愈先生在《關(guān)于妥善保存和充分利用孔府檔案的建議》中提到了“孔府作為儒教圣地相當(dāng)于基督教的耶路撒冷”的觀點(diǎn),就檔案的保護(hù)與利用問(wèn)題提出了四條意見(jiàn)[6]??赘畽n案也從中受益。國(guó)內(nèi)大部分檔案館也都進(jìn)行了不同程度的檔案縮微工作,對(duì)珍貴歷史檔案的保護(hù)做出了積極的貢獻(xiàn)。此后,國(guó)內(nèi)陸續(xù)出版了《孔府檔案選編》《孔府檔案選》《孔府檔案珍藏》等檔案匯編。一直以來(lái),各級(jí)黨委和學(xué)者在對(duì)孔府檔案的整理工作上做了很多努力,但是“據(jù)曲阜師范大學(xué)教授傅永聚介紹,目前已整理的孔府檔案數(shù)量仍然有限,已有的孔府檔案整理成果全部為選錄性質(zhì)。因此,傅永聚帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì),在前人已有成果基礎(chǔ)上,探索孔府檔案整理與研究的新范式,開(kāi)始了孔府檔案整理與研究的新征途”[7]。
孔府檔案的編纂大致可分為三個(gè)階段。
這一階段的代表作有:1980年至1988年張維華主編的《曲阜孔府檔案史料選編》(24冊(cè))在齊魯書(shū)社出版(1988年更名為《孔府檔案史料選》在山東友誼書(shū)社再版,精裝12冊(cè));1982年6月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)研究室與曲阜縣文物管理委員合編《孔府檔案選編》在中華書(shū)局出版。
《曲阜孔府檔案史料選編》一書(shū),已正式出版3編24冊(cè),第一編為孔府檔案全宗分類(lèi)目錄索引,第二編為明代檔案史料,第三編為清代檔案史料。每個(gè)歷史時(shí)期的檔案史料又按專(zhuān)題進(jìn)行分類(lèi),每卷中檔案按照時(shí)間順序排列。這部書(shū)所選的檔案史料主要包括孔府在襲封、宗族、屬員、徭役刑訟、租稅、林廟管理、祀典、宮廷、朝廷政治、財(cái)務(wù)、庶務(wù)、災(zāi)異等事務(wù)中形成的文書(shū)資料。這是最早的一部對(duì)孔府檔案系統(tǒng)整理的著作。該匯編原計(jì)劃出版四編,第四編為民國(guó)時(shí)期檔案史料,惜其一直未能出版。這套匯編在出版到第三編時(shí)列入《孔子文化大全》叢書(shū)。在三編出版完畢后,它于1988年更名為《孔府檔案史料選》(十二冊(cè)),列入《孔子文化大全》叢書(shū)之“史志類(lèi)”,在山東友誼書(shū)社統(tǒng)一再版。
《孔府檔案選編》(上下)匯集了經(jīng)過(guò)整理的孔府檔案中有代表性的資料,選用了部分文獻(xiàn)和碑文資料及散檔,對(duì)孔府的由來(lái)及其特權(quán)、孔府的土地與戶(hù)入、孔府的地租剝削及其它剝削、孔府的沖擊和孔廟的抗租斗爭(zhēng)、孔府的沒(méi)落和覆亡等進(jìn)行了專(zhuān)題性的整理。該書(shū)的出版是“為了彌補(bǔ)《曲阜孔府檔案史料選編》未能反映1840年以后內(nèi)容的不足,所選內(nèi)容以近代尤其是民國(guó)時(shí)期為主”[7]。
由于早期對(duì)孔府檔案整理工作的開(kāi)展受技術(shù)落后的束縛,部分珍貴的瀕危檔案得不到搶救,破損檔案得不到修復(fù),而造成孔府檔案的殘缺。這影響了孔府檔案資源的完整性和系統(tǒng)性,也對(duì)編纂工作造成了障礙。
這一階段的代表作有:2002年12月中國(guó)文史出版社出版由駱承烈、朱福平、駱明合編的《孔府檔案選》;2010年9月中國(guó)社會(huì)出版社出版由孟繼新主編的《孔府檔案珍藏》。
《孔府檔案選》只選了一部分反映孔府與歷代官府、孔府的政治及經(jīng)濟(jì)特權(quán)、孔府的意識(shí)形態(tài)、孔府的生活、各種反抗斗爭(zhēng)等方面的孔府檔案。它的內(nèi)容多為過(guò)去未經(jīng)或少經(jīng)整理的孔府檔案,包括 “顯示孔府地位勢(shì)力和社會(huì)關(guān)系的進(jìn)京拜客名單、道光八年夫役六百六十多人花名冊(cè)及各種開(kāi)支賬單、清順治元年方大猷題準(zhǔn)的朝廷賜田檔文等,曾為楊向奎先生欣賞,過(guò)去只是零星征引,在此書(shū)中完整地呈現(xiàn)在讀者面前還是第一次”[8]。這種專(zhuān)題化的編纂有利于對(duì)孔府的深刻剖析,也使讀者對(duì)孔府在縱向上有更深的認(rèn)識(shí)?!犊赘畽n案選》也是首部兼顧到一般讀者與專(zhuān)門(mén)研究者的全面反映孔府歷史生活狀況的檔案文獻(xiàn)匯編。它融史料性、學(xué)術(shù)性、可讀性于一體,對(duì)探討孔府這一世襲貴族興亡的歷史起因、部分再現(xiàn)我國(guó)四百多年的歷史原貌具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值[8]?!犊赘畽n案珍藏》(上下)是濟(jì)寧第一部具有通史性質(zhì)的歷史文化叢書(shū),是文化建設(shè)的重要成果。為便于讀者理解原檔的內(nèi)容,該書(shū)通過(guò)檔案評(píng)析與檔案選萃相結(jié)合的方式展開(kāi)研究。這是孔府檔案整理方面的一大突破,使編纂成果趨于文化性。這也是利用孔府檔案促進(jìn)文化建設(shè)的創(chuàng)新,以文化建設(shè)促進(jìn)孔府檔案研究的典范。
特別值得一提的是,這一時(shí)期出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)對(duì)孔府檔案“食事”進(jìn)行研究的專(zhuān)著,即趙榮光著《<衍圣公府檔案>食事研究》(山東畫(huà)報(bào)出版社2007年)。它是作者在系統(tǒng)梳理、深入研究孔府檔案的基礎(chǔ)上撰述而成,是這一時(shí)期利用孔府檔案研究的典范。
2013年11月,由曲阜師范大學(xué)與曲阜管委會(huì)合作申報(bào)的國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“歷代孔府檔案文獻(xiàn)集成與研究及全文數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”獲批立項(xiàng),標(biāo)志著孔府檔案的整理與研究進(jìn)入了數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的新階段。該項(xiàng)目包括“歷代孔府襲封與祀典類(lèi)文獻(xiàn)集成、歷代孔府宗族與庶務(wù)類(lèi)文獻(xiàn)集成、歷代孔府檔案政務(wù)與學(xué)務(wù)類(lèi)文獻(xiàn)集成、歷代孔府檔案文獻(xiàn)集成與研究等六個(gè)子課題”[7]。它在總結(jié)以往對(duì)孔府檔案整理的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,試圖把整理和研究結(jié)合起來(lái),“使研究既能充分保留傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理的特點(diǎn),又充分融入現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的路徑與方法,以體現(xiàn)檔案文獻(xiàn)整理工作的理論性、時(shí)代性及創(chuàng)新性”[7],目的是通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)對(duì)孔府檔案進(jìn)行搶救整理、深度發(fā)掘,構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái),形成邊整理邊研究的局新面,實(shí)現(xiàn)對(duì)孔府檔案資源的挖掘、整合和利用。傅永聚認(rèn)為“新研究的開(kāi)展將在繼承已有孔府檔案整理與研究成熟經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,改變一般性文獻(xiàn)集成重‘收錄’輕‘理論’的局限,以‘研究’指導(dǎo)‘整理’,以‘整理’帶動(dòng)‘研究’,形成良性循環(huán),使研究既充分保留傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理的特點(diǎn),又充分融入現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的路徑與方法,將文獻(xiàn)使用理念由以往的‘先整理后研究’轉(zhuǎn)換為‘邊整理邊研究’,以體現(xiàn)檔案文獻(xiàn)整理工作的理論性、時(shí)代性及創(chuàng)新性”[7]。正如袁兆春《孔府檔案的法律史料價(jià)值研究》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2013年版,是為同名國(guó)家社科基金項(xiàng)目研究的最終成果)將整理與研究融為一體,旨在將孔府檔案中具有法律史料價(jià)值的部分歸類(lèi)整理出來(lái)并進(jìn)行研究,彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)家族法研究的空白,突破了過(guò)去“斷裂法史學(xué)”的藩籬,較好地闡釋了古代國(guó)家法、家族法在司法實(shí)踐中的具體運(yùn)作模式,并指出了其對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的借鑒意義。從某種意義上講,這本書(shū)可稱(chēng)得上是一把打開(kāi)‘孔府檔案寶庫(kù)’的鑰匙”[9]。
雖然,現(xiàn)在出版了很多孔府檔案匯編,但其整理總量依然有限,即以24冊(cè)本的《孔府檔案史料選編》而言,也僅占曲阜檔案總量的1/25罷了,后續(xù)的孔府檔案編纂依然任重而道遠(yuǎn)。 2016年5月19日,《孔子世家明清文書(shū)檔案》成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。我們希望借助這股東風(fēng),期待著《曲阜孔府檔案史料全編》的早日問(wèn)世??上驳氖?,2017年2月15日,由國(guó)家圖書(shū)館出版社、曲阜市文物局聯(lián)合舉辦的“《孔府檔案》編纂研討會(huì)”在曲阜開(kāi)幕,來(lái)自全國(guó)的30余名文獻(xiàn)檔案和編輯出版專(zhuān)家參會(huì)。會(huì)議圍繞《孔府檔案》的整理挖掘,編目著錄、檔案數(shù)字化等研究展開(kāi)全面討論,旨在集思廣益,繪好藍(lán)圖,共同推進(jìn)《孔府檔案》編纂工作,全面提升《孔府檔案》整體保護(hù)利用水平。國(guó)家圖書(shū)館出版社和曲阜市文物局、中國(guó)第一歷史檔案館將在孔府文獻(xiàn)的出版利用方面展開(kāi)緊密合作,計(jì)劃利用4年時(shí)間,科學(xué)、合理、高效地影印出版全套《孔府檔案》,規(guī)模預(yù)計(jì)超過(guò)2000冊(cè)。“與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為,分藏曲阜、北京兩地孔府檔案的合璧出版,將拓展學(xué)界對(duì)于孔府檔案的認(rèn)識(shí),對(duì)于全面整理、研究孔府檔案具有重要推動(dòng)作用”[10]。
我們以《曲阜孔府檔案史料選編》《孔府檔案選編》《孔府檔案選》《孔府檔案珍藏》為例,探討孔府檔案的編纂體例及加工方法。
1.現(xiàn)行簡(jiǎn)化字排印及文體安排?,F(xiàn)行簡(jiǎn)化字書(shū)排印,是指在竭力保持檔案原件格式的前提下對(duì)檔案原文照錄的一種方法。排印是在印刷術(shù)發(fā)明后逐漸盛行的一種出版方式。排印方式可分為繁體豎排和簡(jiǎn)體橫排兩種??赘畽n案的編纂成果基本都是在保留原始檔案原文的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)行簡(jiǎn)化字書(shū)排印的,但在細(xì)微之處略有不同。例如,《孔府檔案選編》《孔府檔案選》《孔府檔案珍藏》皆為簡(jiǎn)體橫排;而《曲阜孔府檔案史料選編》一書(shū),把固有的兩種排印形式結(jié)合起來(lái),形成了簡(jiǎn)體豎排的排印方式。這些代表作在編纂時(shí),皆采用了現(xiàn)行的文體安排,在盡量保持檔案原意的基礎(chǔ)上,編纂時(shí)取消了原件中的抬頭、空格等公文程式,以便讀者閱讀。
2.圖文并茂的編纂形式。把圖片和文字結(jié)合起來(lái)進(jìn)行編纂,是孔府檔案整理的一大創(chuàng)新。例如,在《孔府檔案珍藏》一書(shū)中的檔案選萃部分,編者添加了大量與所選檔案相關(guān)的圖片,讓圖片隱含的信息和文字描述的信息相互印證,使檔案內(nèi)容更加真實(shí),既便于讀者的理解、增加讀者的興趣、加深讀者的印象,又保留了檔案的原始性、豐富了著作的內(nèi)容。
特別值得一提的是,孔府檔案的整理都為高水平的點(diǎn)校整理,而非大部頭的掃描影印出版,為利用者的使用提供了極大的便利。
1.標(biāo)題的擬定及標(biāo)點(diǎn)的添加。在孔府檔案編纂的大部分成果中,編者不僅擬定了標(biāo)題,而且在每個(gè)擬定標(biāo)題后面列出檔案原卷類(lèi)目編號(hào)及標(biāo)題,還針對(duì)每一卷中有數(shù)卷的情況進(jìn)行了細(xì)標(biāo),以便查對(duì)??赘畽n案原件無(wú)標(biāo)點(diǎn),為了便于閱讀和使用,在編輯時(shí)添加了標(biāo)點(diǎn),標(biāo)點(diǎn)采用句、逗、頓、問(wèn)4種符號(hào)。例如,《曲阜孔府檔案史料選編》《孔府檔案選編》《孔府檔案選》《孔府檔案珍藏》等著作,在添加標(biāo)點(diǎn)時(shí)皆采用了這些符號(hào)。其中的《孔府檔案選》和《孔府檔案珍藏》,不僅添加了標(biāo)點(diǎn)而且分了段落,方便了讀者查閱。
2.內(nèi)容的校勘及注釋的采用。內(nèi)容的???,是指在編纂時(shí)對(duì)孔府檔案原件中的錯(cuò)字、別字、漏字、殘缺字,凡可斷定者或無(wú)法辨認(rèn)者用特殊符號(hào)標(biāo)出,以便讀者閱讀和利用。
為了便于讀者理解,孔府檔案在編纂時(shí)采用了注釋?zhuān)坎恐鞯淖⑨尫绞接钟兴煌?。例如,《孔府檔案選編》一書(shū)中的個(gè)別難解之處,編輯時(shí)在頁(yè)末加了簡(jiǎn)要的按語(yǔ)或說(shuō)明;《孔府檔案選》一書(shū),只對(duì)個(gè)別需要說(shuō)明出處及需要特別說(shuō)明者,以“注”表示。
隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,社會(huì)各界對(duì)孔府的研究日益活躍起來(lái),以對(duì)孔府檔案有序整理為主要內(nèi)容的編纂成果也日趨豐富起來(lái)。這些成果為宣傳我國(guó)傳統(tǒng)文化提供了重要的途徑。例如,《孔府內(nèi)宅軼事》《曲阜歷代孔廟雅樂(lè)》《中國(guó)會(huì)計(jì)史稿》等著作的出版就引起了國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈反響,是我國(guó)傳統(tǒng)文化成功“走出去”的典例。這方面的重要著作有:
1.郭道揚(yáng)著的《中國(guó)會(huì)計(jì)史稿》(上、下),由中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社在1982—1988出版。該書(shū)是在“會(huì)計(jì)史學(xué)家郭道揚(yáng)曾利用清代及民國(guó)時(shí)期孔府賬房、司房的記賬清冊(cè)”[7]的基礎(chǔ)上對(duì)近代會(huì)計(jì)史進(jìn)行研究的成果。此書(shū)一經(jīng)出版便引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。
2.孔德懋著的《孔府內(nèi)宅軼事》,由天津人民出版社在1983年出版。該書(shū)是由孔子第77代孫嫡孫女孔德懋之女——柯蘭,“根據(jù)她母親的口述,查閱了大量的孔氏后裔日記、孔氏家譜有關(guān)資料、孔令貽喪葬資料的基礎(chǔ)上編寫(xiě)而成。此書(shū)出版后多次再版,十幾年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰”[11]。
3.艾春華、江帆著的《曲阜歷代孔廟雅樂(lè)》,由中國(guó)國(guó)際廣播出版社在2001年出版。該書(shū)是由作者“查閱了祭禮音樂(lè)檔案資料、樂(lè)舞生資料、并拍攝了6691卷、5942卷、5939卷的有關(guān)資料的基礎(chǔ)上編寫(xiě)而成。此書(shū)的出版,為世界各國(guó)所稱(chēng)贊”[11]。
孔府檔案的編纂內(nèi)容涉及到孔府的各方面,為學(xué)者研究孔府歷史提供了不可多得的參考資料。筆者以孔氏家族和封建社會(huì)貴族地主剝削制度的研究為例,闡述孔府檔案編纂成果的價(jià)值
孔氏家族,是由始同一祖孔子繁衍下來(lái)的中國(guó)家族史上最具影響力的“天下第一大家”,備受關(guān)注。因此,孔氏家族的發(fā)展流變、等級(jí)管理、世襲制度、行輩宗譜等成了學(xué)者的研究熱點(diǎn)??椎马骶帯犊鬃蛹易迦珪?shū)》就為這一研究提供了可靠的參考資料。
孔府是一個(gè)占有大量土地的貴族地主莊園,對(duì)農(nóng)民剝削的形式多種多樣,例如,任意增租、浮收苛斂及敲詐勒索、催租逼佃、貢納與解費(fèi)、放高利貸、征收集稅、賄賣(mài)功名房租及其它剝削收入等。何齡修、劉重日合編的《封建貴族大地主的典型——孔府研究》及齊武主編的《孔氏地主莊園》這兩部著作,為以封建社會(huì)貴族地主剝削為主題進(jìn)行研究的學(xué)者提供了珍貴的原始資料。尤其是《孔氏地主莊園》一書(shū)所用材料,主要是山東曲阜文物管理委員會(huì)所藏的孔府檔案,時(shí)間跨度從明嘉靖四十年到曲阜解放(1561—1948),描述孔氏莊園生活的若干方面,以及它由盛而衰,直至沒(méi)落、瓦解的過(guò)程,使這個(gè)歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的實(shí)體再現(xiàn)讀者面前。
總之,孔府檔案的編纂工作,從早期對(duì)孔府檔案的介紹性整理,到圖文并茂的整理研究,再到進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)階段,經(jīng)歷了一個(gè)不斷成熟和深化的過(guò)程。每一階段產(chǎn)生的編纂成果的價(jià)值也是巨大的。它使許多有典型性和價(jià)值性的孔府檔案呈現(xiàn)在大眾面前,使人們能夠更加充分地了解封建社會(huì)貴族地主的全貌。但是,目前,對(duì)孔府檔案編纂的工作尚不充分,編纂成果數(shù)量仍然有限,全編未能整理出版。這需要社會(huì)各界繼續(xù)努力共同發(fā)掘和研究孔府檔案,使孔府檔案的編纂工作有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
本文為2015年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“現(xiàn)存中國(guó)古代歷史檔案編纂研究”(項(xiàng)目編號(hào)15BTQ076)階段性研究成果。
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[2]孫嘉焯.《孔府檔案選》出版[J].山東檔案,2003,(4).
[3]楊向奎.曲阜孔府檔案史料選編·前言[M].齊魯書(shū)社,1980:1.
[4]張秀榕.《孔府檔案》是怎樣流傳下來(lái)的[J].檔案工作,1985,(Z1).
[5]楊向奎.曲阜孔府檔案史料選編·前言[M].齊魯書(shū)社,1980:2.
[6]全國(guó)圖書(shū)館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心.傳承文明 服務(wù)社會(huì)——全國(guó)圖書(shū)館文獻(xiàn)縮微工作成果展圖錄[M].國(guó)家圖書(shū)館出版社,2014:序篇.
[7]中國(guó)文獻(xiàn)影像技術(shù)協(xié)會(huì)秘書(shū)處.追記任繼愈先生對(duì)我國(guó)珍貴文獻(xiàn)的保護(hù)和縮微事業(yè)的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)[J].數(shù)字與縮微影像,2009,(3).
[8]張清俐,張杰.孔府檔案整理進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)階段[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2014-2-26(A02).
[9]周洪才.一部簡(jiǎn)明易讀的圣府實(shí)錄——讀《孔府檔案選》[J].孔子研究,2004,(3).
[10]袁輝.一把打開(kāi)“孔府檔案寶庫(kù)”的鑰匙——讀《孔府檔案的法律史料價(jià)值研究》[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(11).
[11]杜羽.清宮、曲阜藏孔府檔案有望合璧出版[N].光明日?qǐng)?bào),2017-2-17(1).
[12]駱承烈.孔府檔案選[M].中國(guó)文史出版社,2002:290.
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1005-9652(2017)01-0044-05
(責(zé)任編輯:虞志堅(jiān))
趙彥昌,男,河北晉州人,遼寧大學(xué)歷史學(xué)院教授,遼寧大學(xué)中國(guó)檔案文化研究中心主任,主要研究中國(guó)檔案史、中國(guó)古文書(shū)學(xué)。
朱效榮,遼寧大學(xué)歷史學(xué)院檔案學(xué)碩士研究生。