文 / 王進修

平遙古城歷史景觀特質(zhì)探析

文 / 王進修

平遙古城作為我國古城文化的杰出代表，從始建至今已有近三千年歷史，已被列入世界遺產(chǎn)名錄，文章旨在從平遙古城概況入手，從獨特性、連續(xù)性和多樣性三方面分析平遙古城內(nèi)部的歷史景觀所具備的特質(zhì)，從而為我國古城文化研究和保護提供現(xiàn)實和理論依據(jù)。

平遙古城；歷史景觀；特質(zhì)

一、平遙古城概況

平遙古城，位于我國山西省中部，始建于西周時期，至今已有近三千年歷史，古稱古陶，傳說上古時期，炎帝、黃帝爭天下于此，黃帝戰(zhàn)勝炎帝，奪得天下。后一日黃帝巡游至平遙一帶，發(fā)現(xiàn)此地風(fēng)水秀麗，青煙繚繞，制陶業(yè)發(fā)達，故將此地命名為“古陶”。

西周時期，北方蠻族時常來犯，周定王派兵北伐，并駐扎重兵于平遙，自此北方蠻族不敢來犯，漸漸地雙方邊民匯聚于此，往來貿(mào)易，漸成集鎮(zhèn)。

北魏時，平遙城商業(yè)貿(mào)易漸成規(guī)模，以古陶城為基礎(chǔ)，由洪善城、京陵城、中都城、范落城五城組建平陶城，因避北魏武帝拓拔燾名諱，改名為“平遙”。

至明朝初年，為抵御外族入侵，重筑城墻，后經(jīng)十多次補修，形成了較為完整的城鎮(zhèn)建制，清朝初年，增建城墻四方城樓，形成如今面積約2.25平方公里的平遙古城。因其保存完好，富有特色，因此與四川閬中、安徽歙縣、云南麗江并稱“四大古城”，也是截至目前為止，中國境內(nèi)唯一一個以整個城鎮(zhèn)為單位入選世界文化遺產(chǎn)的古城。

二、平遙古城歷史景觀概覽

歷史景觀是指一定歷史時期形成的、其主要特征保留下來的景觀?？梢栽谝欢ǔ潭壬戏从骋粋€地方的生產(chǎn)生活習(xí)慣、文化習(xí)俗特點以及社會經(jīng)濟發(fā)展水平等等。指的是在大規(guī)模實現(xiàn)現(xiàn)代化之前，歷史悠久，變化緩慢，歷經(jīng)數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展變遷逐步形成的，反映自然人文和諧統(tǒng)一的特征結(jié)構(gòu)的景觀集聚。歷史景觀可以看作是具有重要自然、文化、美學(xué)價值的，具有明顯特征，容易識別結(jié)構(gòu)（該景觀的結(jié)構(gòu)清楚反映了各個組成元素間的關(guān)系）的景觀，它是特定歷史時期的積淀和特定文化的地域產(chǎn)物。平遙古城內(nèi)，十分完好地保存了明清以來大量的歷史景觀，包括3700多座四合院，其中近400座保存完好。還有大量極具代表性的歷史景觀。例如：城隍廟、孔廟、位列“平遙三絕”的鎮(zhèn)國寺和雙林寺。這里主要以平遙古城墻、平遙縣衙和日昇昌票號為例，對平遙古城的歷史景觀進行探討：

平遙古城墻，始建于西周時期，后經(jīng)明清兩代重修以及多次補修，逐漸形成如今的樣貌，并取“神龜獻瑞”之意，將平遙城墻規(guī)劃為神龜形狀。城墻四周共設(shè)垛口3000個，敵樓72座[1]，相傳是為迎合至圣先師孔子的弟子數(shù)目和賢人數(shù)目，文武相應(yīng)，別有風(fēng)趣。這也正反映了古時人們對于儒家傳統(tǒng)文化的推崇，平遙古城墻共開六門，各個城門依托城墻設(shè)甕城六座，以作御敵之用。墻外四周設(shè)三米寬的護城河，以取“山水朝陽，龜前戲水”之意。站在城墻之上俯瞰平遙古城的街道，縱橫交錯，如同神龜背上的條紋，因此平遙也被古人稱為“龜城”，城墻整體，設(shè)計精妙，工藝考究，集合軍事防御和文化功能于一身，作為我國保存最完整的古城墻之一，極富歷史文化價值。

平遙縣衙始建于北魏時期，后經(jīng)歷朝歷代的改建，逐漸定型下來?？h衙當(dāng)中現(xiàn)存的最為古老的建筑距今已經(jīng)有600多年的歷史。整個平遙縣衙占地面積20000多平方米，參照中國傳統(tǒng)文化中陰陽之理，整座衙署坐北朝南，且正處在整座平遙古城的中軸線上。

平遙縣衙符合古代宮殿建筑的傳統(tǒng)，遵循“前殿后寢”的基本格局，衙署大門以紅漆打底，這也是為何古時官宦宅邸被稱為“朱門”的原因。進入衙署大門，首先看到的是一面磚砌照壁，中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為，初入大門不可無遮無擋，需要屏風(fēng)或者照壁來辟邪防災(zāi)。這不僅在官署當(dāng)中，在民居當(dāng)中也是十分常見的。平遙縣衙的照壁之上，畫有猛獸“犭貪”，相傳此獸遍體冒火，渾身是寶，但是生性貪婪，意欲吞噬日月，最終失敗，葬身于茫茫大海之中。照壁之上畫有此獸，意在告誡為官之人切勿貪贓枉法，引以為戒。

繞過照壁，進入縣衙大院，院落兩側(cè)分布門房六間，取“六六大順”之意。這六間門房是為了日常收取縣內(nèi)的錢糧賦稅，做倉庫之用。進入縣衙儀門，可看到西側(cè)的縣衙大牢。分不同類別，不同檔次，有專供高級犯人的單人牢房，有女囚牢，還有建在半地下的死囚牢。加上各個展室內(nèi)的刑具與刑罰介紹，為我們展現(xiàn)了封建社會的刑獄文化。

牢獄之后，是衙門大堂，是整個縣衙的核心建筑，也是古時官員辦理案件、處理公務(wù)的地方，大堂頂棚繪有三十六只仙鶴朝日圖，仙鶴象征普天之下的地方郡縣，太陽象征無上的皇權(quán)。比喻地方服從中央的領(lǐng)導(dǎo)。大堂之下，有兩處跪石，西側(cè)為被告所跪之處，東側(cè)為原告所跪之處。在中國傳統(tǒng)文化中，認(rèn)為東尊西卑，因此可見，古時認(rèn)為原告的地位是高于被告的，也是在地位上昭示了被告已經(jīng)是戴罪之人。大堂之后，是進入內(nèi)宅的門，門旁設(shè)有“門子房”，內(nèi)有執(zhí)勤衙役，一方面保護官員安全，另一方面起到通傳信息的作用。古時若要求見知縣，需要經(jīng)過此門，且必須給“門子房”內(nèi)的衙役準(zhǔn)備錢物以賄賂，俗稱“走門子”。

大堂之后，進入內(nèi)宅，內(nèi)宅中包括縣衙花園。由于古時官員大多由中央直接任命，因此官員大多來自外地，有時離家千里之外，家人無法陪同前往，縣衙之中建設(shè)花園，以供官員消遣娛樂之用。其中設(shè)有亭臺樓閣，頗具特色。從中可以看出古人對于山水文化的喜愛，以及對于景觀建筑的微妙設(shè)計與把握。也難怪2004年十一世班禪參觀過后，欣然感嘆：“平遙縣衙古衙之最”，并留下題詞。

日昇昌票號前身為“西裕成”顏料莊，清朝人李大全和雷履泰于清道光四年出資30萬兩白銀改造營業(yè)，是中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)，以“匯通天下”著稱于世[2]。

自古以來，中國商人的銀錢匯兌，一般采取古老落后的鏢局押運的方式，不但笨重遲緩，而且容易發(fā)生各種危險和突發(fā)事件。當(dāng)時的顏料莊“西裕成”經(jīng)理雷履泰，結(jié)合過去為親友提供的小額匯兌業(yè)務(wù)的經(jīng)驗，總結(jié)出一套較為完備的金融匯兌模式。后經(jīng)東家李大全同意，將顏料莊改組為“日昇昌”票號，專營匯兌業(yè)務(wù)，填補了當(dāng)時國內(nèi)沒有大宗現(xiàn)銀匯兌業(yè)務(wù)的空白，因此受到全國各地商戶的歡迎，并迅速在全國開設(shè)諸多分號。在日昇昌票號的帶動下，平遙商戶形成了開設(shè)票號的風(fēng)潮，使得小小的平遙縣城成為當(dāng)時全中國的重要金融中心，甚至一度操控滿清朝廷的金融命脈。一時之間，平遙票號執(zhí)中國金融業(yè)之牛耳，也為平遙古城贏得了“中國華爾街”的美譽。日昇昌票號在其鼎盛時期，年完成匯兌業(yè)務(wù)額3800萬兩白銀，達到真正意義上的“黃金萬兩”。

在布局與設(shè)計上，日昇昌票號充分考慮到實用性和安全性，其銀庫位于地下，且在存在安全隱患的地方設(shè)置繩索和鈴鐺，以作警報之用。整個票號唯有面向大街的五扇大門能供出入，一旦發(fā)生險情，只要關(guān)閉大門，整個票號就完全封閉，固若金湯。

整個票號，充分體現(xiàn)了實用性與藝術(shù)性的結(jié)合，合理利用空間，高低錯落、主次分明，將生活所需場所和業(yè)務(wù)辦理場所相互嵌套，加上符合傳統(tǒng)文化的各式設(shè)計，如照壁、屏風(fēng)、樓閣、雕刻等。使得整個票號既體現(xiàn)出古代商戶，尤其是金融業(yè)商戶的嚴(yán)謹(jǐn)，也體現(xiàn)了明清時期宅邸的華麗與溫馨，大大增加了這座古代商鋪的藝術(shù)美感。

景觀特質(zhì)是指某個特定的景觀集聚所特有的獨特的形態(tài)和景觀，是區(qū)別于其他景觀的特性和品質(zhì)，是景觀特有的本質(zhì)特征，是特定景觀標(biāo)志性的特點。由于景觀特質(zhì)屬于人類環(huán)境特質(zhì)的組成部分，因此，此處不能用“特征”來形容，而應(yīng)該用“特質(zhì)”。景觀特質(zhì)，尤其是特定的歷史城鎮(zhèn)景觀特質(zhì)是不可改變或隨意替代的，它是每個城鎮(zhèn)歷史文化、風(fēng)土人情的沉淀，是原住民由感知到認(rèn)同的一種動態(tài)的過程。它記載著城鎮(zhèn)形成與發(fā)展的歷史，反映著不同歷史時期某個特定市鎮(zhèn)發(fā)展演變的外在物質(zhì)環(huán)境與文化、經(jīng)濟內(nèi)涵機構(gòu)。

三、平遙古城歷史景觀特質(zhì)分析

（一）獨特性

獨特性，意為歷史景觀所具有的特質(zhì)特征，只有處在特定環(huán)境之中才能體現(xiàn)出來，其特征受地理環(huán)境、風(fēng)俗歷史等影響，具有獨特性、獨有性，是其他環(huán)境所不具備的。

以平遙古城為例，由于其歷史悠久、保持較為完整，且作為商旅云集的市鎮(zhèn)，具有獨特的景觀特征，兼具軍事重鎮(zhèn)和商業(yè)集聚的雙重特點，這是大多數(shù)中國古城所不具備的。尤其是根植于山西當(dāng)?shù)氐臅x商文化，為平遙帶來發(fā)達的金融業(yè)和遍布全城的商鋪，形成了獨有的平遙特征。在明清時期，平遙成為全中國金融匯兌業(yè)務(wù)的中心，與其他古城或依托于商路發(fā)展貿(mào)易、或依托江河發(fā)展漕運不同，平遙的商業(yè)文化很大程度上是由當(dāng)?shù)厝说那趧谂c精明逐漸發(fā)展壯大起來的。山西晉商不僅為全國的商業(yè)帶來發(fā)展與繁榮，更為山西，為平遙帶來了傳承數(shù)百年的商賈文化，使得平遙成為具有獨特文化特質(zhì)的古城。

在建筑上，整個平遙古城的城墻、街道和院落建設(shè)設(shè)計成神龜造型，遵循中國傳統(tǒng)文化中“神龜獻瑞”的吉祥寓意，城樓如同神龜?shù)念^尾和四肢。街道和院落如同神龜?shù)谋臣谆y，這在其他地方也是不可得見的。眾多商號和店鋪，在建筑上充分利用地形和自身條件，合理運用空間，實現(xiàn)了藝術(shù)性和實用性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了平遙古城的景觀特質(zhì)的獨有性。

（二）連續(xù)性

連續(xù)性，指的是景觀在空間上的相互關(guān)聯(lián)形成的樣式與風(fēng)格的連續(xù)性，也指隨著歷史沿革形成的時間上的傳承體現(xiàn)出來的連續(xù)性。

以平遙古城為例，從城墻便可初窺端倪，平遙古城墻自周朝就開始修筑，后經(jīng)數(shù)十次補修增建，形成了獨特的時間延續(xù)性，從城墻可以看出不同歷史時期的不同特點，既有明清樣式的城樓，也有根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想設(shè)計的3000垛口，72座敵樓。一座城墻，充分體現(xiàn)出不同時期的歷史特點和藝術(shù)品位，在時間上體現(xiàn)出特有的連續(xù)性。

在街市、商鋪、縣衙等建筑的設(shè)計上，可以看出平遙古城以青磚鋪地，街道整體構(gòu)成神龜背甲花紋圖案，兩側(cè)民居和商鋪建筑體現(xiàn)明清市鎮(zhèn)的建筑特點，尤其是體現(xiàn)漢族文化特色，亭臺樓閣，屋頂多瓦當(dāng)、雕刻等藝術(shù)形式，配以屋脊獸等裝飾物，整體風(fēng)格趨于統(tǒng)一，并無突兀之感，體現(xiàn)了空間上的連續(xù)性。建筑和裝飾樣式氣質(zhì)較為類似，體現(xiàn)出典型的中華傳統(tǒng)文化特色，具有一定的代表性，可作為明清時期漢族商業(yè)集鎮(zhèn)的典型。在建筑材料的選擇上，平遙古城就地取材，利用黃土和磚石作為主要建筑材料，使得整體建筑風(fēng)格在色彩與質(zhì)感上體現(xiàn)連續(xù)性和統(tǒng)一性，以及空間景觀的協(xié)調(diào)性。

（三）多樣性

景觀生態(tài)學(xué)的理論認(rèn)為，多樣性指的是不同種類的歷史景觀或環(huán)境要素構(gòu)成的景觀在空間結(jié)構(gòu)、功能機制和時間動態(tài)方面的多樣性或變異性。它反映了景觀復(fù)雜程度。多樣性，不僅指建筑、裝飾的豐富多彩，而且指功能和效用的多樣性[3]。體現(xiàn)在市鎮(zhèn)當(dāng)中，標(biāo)志著歷史景觀具有更多的研究價值，體現(xiàn)出更多的探究領(lǐng)域。對于古代民眾的生活樣貌提供更為具體的參考材料。

以平遙古城為例，有元代的佛寺建筑，也有明清時期典型的行政官署建筑，有典型的北方式樣的民居設(shè)計，也有體現(xiàn)江南特色的花園建筑。整體的建筑特點和裝飾式樣具有多樣性，各不相同，且相得益彰。在功能上，平遙古城的歷史景觀充分體現(xiàn)了多樣性，行政官署、平民居所、商賈店鋪、宗教場所一應(yīng)俱全。這一方面說明在古代平遙古城作為重要的北方集鎮(zhèn)發(fā)展較為充分，另一方面說明歷朝歷代對于平遙古城也較為重視。使得整個古城的原始風(fēng)貌得到了一定程度的保護，流傳至今。這種多樣性，是平遙古城之所以作為中國保存最完整的古城之一入選世界遺產(chǎn)名錄的重要原因之一。

多樣性在確保歷史景觀呈現(xiàn)多種特征、體現(xiàn)景觀豐富性的同時，也由于不同功能效用的景觀集聚一處而使得整個古城成為一個運轉(zhuǎn)得力的系統(tǒng)和功能齊全的有機整體。景觀之間千差萬別，但又存在一定的聯(lián)系，由此聯(lián)系可以找到各個景觀元素之間的共同規(guī)律，為古城景觀的研究和保護提供依據(jù)。

平遙古城，是一個特質(zhì)顯著的歷史文化名城，具有豐富多彩的自然和人文歷史景觀。只有對歷史文化景觀的特征、特質(zhì)加以深入了解，才能確保在以后的研究過程中，發(fā)現(xiàn)更多有價值的信息，從而為我國古鎮(zhèn)文化藝術(shù)和古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)提供更為系統(tǒng)的、科學(xué)的保障和依據(jù)。

[1]馮晶艷,徐長樂.淺談平遙古城文化景觀的特色與保護[J].科學(xué)之友(B版),2007,(2).

[2]劉劍.票號鼻祖雷履泰[EB/OL].http://www.huaxia.com/zhsx/sjfq/sxmr/mrglxf/2008/10/1187484.html.

[3]龍曦.鳳凰古城景觀特質(zhì)探析[D].重慶:重慶大學(xué),2006.

K928.7；K879.1

A

1005-9652（2017）01-0174-03

（責(zé)任編輯：魏登云）

王進修（1979-），男，四川中江人，樂山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，副教授，主要從事藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)與研究。