孫國強

（赤峰學(xué)院音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024001）

音樂是情感體驗的直接藝術(shù)呈現(xiàn)。聽眾是可以直接獲得情感體驗，與音樂相關(guān)的理念、歷史、文化背景等無關(guān)。歌唱者多是借用發(fā)聲技巧，用歌聲來展現(xiàn)作情感，來感染聽眾。聲樂教學(xué)者也多是重視聲樂技巧（如歌唱氣息、共鳴等），卻忽視了情感的培養(yǎng)及表達。

一、情感是歌曲的藝術(shù)生命，是聲樂教學(xué)的靈魂

藝術(shù)作品或形象多是以情感人，對其欣賞過程不是知識的簡單準確，多是以生動的形象讓受眾在情感上得到滿足，通過此過程中去領(lǐng)悟作思想內(nèi)涵和教育意義，最終達到精神升華。

聲樂藝術(shù)將歌詞和旋律巧妙結(jié)合，在傳情達意，給人享受。聲樂通過人的歌喉，將歌譜轉(zhuǎn)為歌唱，抒發(fā)了審美情感，激起了情感回應(yīng)，引發(fā)了心理互動效應(yīng)，闡述了什么叫做“表情達意”[1]。

情感是歌曲的藝術(shù)生命。歌者在唱歌時，要以情感體驗與表達為基礎(chǔ)，把情貫穿于歌曲中，成為主線。以“聲情并茂”作為評價歌唱藝術(shù)的基本標準，聲樂教學(xué)應(yīng)以聲情并茂”作教學(xué)要求。

傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中，歌唱的姿勢、呼吸、發(fā)聲、咬字吐字四項技能可以解決“聲”的問題。而“情”是聲樂美感的核心，也是聲樂藝術(shù)的基本特征。因此，“聲”與“情”巧妙融，唱歌才可稱之為歌唱藝術(shù)，聲樂教學(xué)品格才可真正回歸。否則就算歌者音準和節(jié)奏良好，但因缺乏表達力和感染力，也將無法與聽眾引起情感共鳴。正確的歌唱是唱聲和唱情的集合，聲情并茂才會產(chǎn)生藝術(shù)感染力。不同風(fēng)格的作品需要不同的情感來演繹，歌者需要對曲目理解和分析，尋找表演的內(nèi)在體驗，并且能進入作曲者的情感世界，通過再認識喚起“情感的火焰”。

經(jīng)典的音樂作品是“樂隨情起，情由心生”的外化，歌唱者如何展現(xiàn)歌曲內(nèi)在的情感尤為重要。歌曲旋律是作曲者自身感情流露的記錄，歌唱者需要通過旋律來理解歌曲中所包含的創(chuàng)作者的情感，并且融入自己的感受，實現(xiàn)二次創(chuàng)作。如此，歌曲才會形象豐滿，并且打動和感染受眾，最終傳遞審美愉悅效果。如《吐魯番的葡萄熟了》之所以紅遍大江南北，究其原因，除了旋律婉轉(zhuǎn)、風(fēng)格別致，更重要的是關(guān)牧村本人的演唱特點。關(guān)牧村在表演時，融入他自身質(zhì)樸、厚重、豁達的演唱風(fēng)格，完美采用強弱得當(dāng)、快慢結(jié)合、舒展和細膩相結(jié)合的表現(xiàn)手法，酣暢淋漓地唱出了歌中主角的細膩情感，從而與聽眾達成共鳴。可見，有當(dāng)歌唱者與創(chuàng)作者碰撞出思想的火花，并將作品完美地呈現(xiàn)給聽眾時，音樂就會被被注入新的內(nèi)涵并且散發(fā)出新的光彩。

二、聲樂教學(xué)的本質(zhì)是情感教育

本質(zhì)而言，聲樂教學(xué)是情感教育的過程。聲樂教學(xué)內(nèi)容有歌唱基礎(chǔ)知識、呼吸及發(fā)聲技能訓(xùn)練、多種演唱方法技巧，其本質(zhì)內(nèi)容和基本目標就是學(xué)生在演唱可以完整、精準、完美地將歌曲包含的情感的表達出來，從而逐漸獲得和拔高表演水平?！耙詫徝罏楹诵摹背蔀槠渲笇?dǎo)思想。

在教學(xué)過程中，老師關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，一方飽含情感施教；另一方滿懷熱情學(xué)習(xí)。教師如何激活學(xué)生的情感心理，是教學(xué)的主要內(nèi)容[2]。教師是先導(dǎo)主體，首先是選取多中題材和體裁的經(jīng)典曲目做教材，前提是要精通教材，注意歌曲思想、明白訓(xùn)練要求、把握學(xué)生個性。其次，深入分析歌曲的內(nèi)容與表現(xiàn)手法，這要求教師全方位認識和了解歌曲的創(chuàng)作背景與風(fēng)格，敏銳地把握到歌曲中的情感內(nèi)容。第三，教師應(yīng)先進入歌曲的境界，通過自我演唱來領(lǐng)略和把握歌曲風(fēng)格與基調(diào)，并能設(shè)相應(yīng)計做出演唱處理方案。

其中，我們要認識到，范唱是點燃師生間情感和打開心靈的鑰匙，是生動具體的直觀教學(xué)展現(xiàn)。范唱既可使教師將歌曲的情感內(nèi)涵生動的表達，也可傳遞給學(xué)生這種審美情感，從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望[3]。所以范唱是直觀教學(xué)原則的最生動、最具體的體現(xiàn)?？墒悄壳翱?，范唱遇冷，教師很少做到。除了違背藝術(shù)教育規(guī)律，更重要的是少了聲樂教學(xué)中最重要的情感教育。

姿勢和表情等是演唱者在歌唱過程中內(nèi)在情感的外在表現(xiàn)形式。歌唱過程中，當(dāng)真情實感流露而出時，情不自禁地就有相應(yīng)的協(xié)調(diào)動作反應(yīng)而出，從而更好地表達出歌唱者的心情情感[4]。但在教學(xué)過程中，這些手勢表情往往不被教師們所重視，所以經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生演唱時，姿勢過于拘謹，表情不夠自然，兩手不知所措。因此，教學(xué)過程中要注意讓學(xué)生情感和心理上達到內(nèi)外結(jié)合和整體統(tǒng)一。但是需要注意的是，這并不是認為情感高于一切，否認理性認識的指導(dǎo)作用。在投入感情之后更要注意做好情感恰到好處的調(diào)控。

聲樂教育所追求的終級目標即是“聲情并茂的演唱”。演唱以它獨特的魅力，可以帶給觀眾直接、有力的感受。優(yōu)秀的演唱者塑造出真摯、生動、深刻的感情形象，撥動觀眾的的心弦，讓觀眾感受到飽滿、深刻、豐富的的激情，從而獲得某種感受，或快樂歡愉，或哀傷痛苦，或平和沉穩(wěn)，或昂揚激情，甚至達到一種音樂主宰著一切、天物合一的境界。與觀眾形成共鳴的同時，也給某種人的潛移默化的影響和啟迪。雙方的互動下，將歌唱藝術(shù)推向了音樂世界的最高境界。

聲樂教學(xué)過程是一個審美體驗和享受的過程，提高對生活的體驗，才能實現(xiàn)聲樂藝術(shù)以情感人、以情育人的重要目標。

[1]曹文文,朱先華．論聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要性[J]．山東教育學(xué)院學(xué)報,2011(02)．

[2]張雅琳,李向瑜．淺談聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)[J]．音樂時空,2016(05)．

[3]緒紅霞,滕越．淺析聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)[J]．當(dāng)代教育科學(xué),2007(12)．

[4]杜曉山,孫炎楓．高校聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)初探[J]．音樂時空,2016(05)．