朱 珠

西華師范大學人事處，四川 南充 637000

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基于群體特征探討90后高校新進教師職業(yè)道德

朱 珠*

西華師范大學人事處，四川 南充 637000

教師職業(yè)道德是教師在職教過程所必須表現(xiàn)必備的職業(yè)道德以及品德，是上崗教師所必須具備的一種職業(yè)操守，是一種重要的品行。這次，我們著重探索九零后新近上崗教師在教師職業(yè)道德上的表現(xiàn)以及如何提高九零后的教師在職業(yè)道德上的水平與責任。

群體特征；90后；高校；新進教師；職業(yè)道德

職業(yè)價值觀是一個人在職業(yè)發(fā)展過程所亟需獲得的品質以及道德規(guī)范，是一份職業(yè)所必備的一種基礎的素質要求。九零后學生是一個新的時代的開啟，是經歷過世紀之交的一代人，在九零后身上可能有很多人看不上的問題或者毛病，當然在這些毛病與缺點背后同樣有八零后、零零后身上所不具備的優(yōu)點與特征，所以對于九零后高校新近教師的各方面要求以及特點也有著極高的要求，大家都說九零后是垮掉的一代，可是從九零后身上所反映的激情以及對于新鮮事物的執(zhí)著是無與倫比，是比零零后和八零后更加的強烈。九零后的孩子由于因為計劃生育等相關的因素，基本上都是家里的獨生子女，所以從小到大我們九零后孩子或者說九零后的大學生都是家中的寵兒家中的珍寶，所以一直被父母所寵愛有加，所以無疑會出現(xiàn)很多問題，比如說上課遲到，工作任性、以自我為中心、與同事或者搭檔的不協(xié)調不和諧，總之九零后身上必然會存在一些問題，所以加強對于九零后職業(yè)道德道德培養(yǎng)以及職業(yè)道德規(guī)范就變得尤為重要了，所以對于九零后職業(yè)道德維護與修養(yǎng)已經成為九零后的教師所必須經歷過的或者已經成為上崗教師所必須經歷的重中之重了。一個老師要想做好，光靠扎實的基本功以及獨具特色的講演效果以及與學生打成一片的親和力是遠遠不夠的，除了那些基本的素質要求以外，一個好的職業(yè)道德顯得尤為重要，尤其是對于學生世界觀、人生觀、價值觀的引領是極為重要的，所以我們的九零后的教師需要加強職業(yè)道德的培養(yǎng)與培訓，因為這關系到我們下一代，關系到我們祖國的花朵，關系到我們的孩子的未來發(fā)展。所以作為高校新進教師的九零后來說，不僅關系到自身的發(fā)展而且影響了幾代人或者幾個世紀的孩子。

一、改善九零后新近高校職業(yè)道德標準的原因

為什么我們對于九零后新進教師職業(yè)道德要求尤為嚴格，因為九零后的教育背景以及教育方式以及日常的學習過程中所表現(xiàn)出來的行為方式、思維方式、以及具體的邏輯思維方式是與眾不同的，而且九零后的大學四年或者研究生學習的過程中，表現(xiàn)出來個性化特征往往不被人們所認可，往往被人們認為是一種違反教師職業(yè)道德的一種顯性的行為方式，凡是不利于學生發(fā)展或者說不利于學生日常成績的提高與改善的行為方式都是不被認可的教學方式，九零后身上所表現(xiàn)出來的個性化特征以及充滿激情的生活方式，往往無法兼顧一位教師應付的職責與職業(yè)道德標準。

(一)我們大力提倡要積極改善九零后新進高校教師的職業(yè)道德標準，原因之一就是九零后大學生在家長，兄弟姐妹以及師長師兄師姐的長期愛護甚至溺愛之下，養(yǎng)成了以自我為重心的習慣性思維，這種以自我為重心的習慣性思維，在教學過程中往往不利于具體課程方式的操作與執(zhí)行，更不利于充分發(fā)揮團隊意識以及團隊精神，最終導致分工協(xié)作能力較差，無法真正的達到權責統(tǒng)一，更加無法發(fā)揮利益體系的最大化趨勢，從而導致工作效率低下，人際關系不穩(wěn)定，影響心情、影響具體執(zhí)行與操作方式，所以我們積極地提倡九零后新進高校教師要維護好或者說，要把握好教師職業(yè)道德這一關，把好這一關，對以后的工作、工作經驗以及工作狀態(tài)極為重要，說小了，這關乎學生自身命運與前途，說大了，這關乎一個國家，一個民族的興旺發(fā)達，長治久安，國富民安，國家富強，人民幸福。

(二)我們大力提倡要積極改善九零后新進高校教師的職業(yè)道德標準，原因之二是，由于九零后新畢業(yè)的大學生缺乏真正的受到教育訓練的機會或者說一個真正適合他們發(fā)揮個性的個性化平臺，使他們將在校學習到的知識以及在校獲取間接經驗無法真正較好的與平日里或者平時的教學實踐結合起來，給人一種不合適或者說假大空虛的狀態(tài)，尤其讓那些年紀較長的老師看不順眼，同時他們也無法采取一種正面積極的態(tài)度與老師與同學們相處，從而影響他們對于日程教學任務的積極性以及熱衷度，從而間接影響了人們眼中的教師職業(yè)道德，所以九零后新進老師職業(yè)道德問題引起了人們深深的關注。

(三)我們大力提倡要積極改善九零后新進高校老師的職業(yè)道德原因之三就是，九零后由于自身以及環(huán)境的重要影響，可能或多或少的或者說某種程度上養(yǎng)成了”心高氣傲、自以為是“的生活方式與生活狀態(tài)，從而使他們目空一切，而且做事或者主要的行為方式是那種得過且過，不求甚解的精神狀態(tài)，所以導致在工作中出現(xiàn)了很多的紕漏和問題，往往這些問題并且涉及到某些大政方針的問題，所以無法定性為重大工作失誤，卻被認定為教師職業(yè)道德問題上來。

(四)我們大力提倡要積極改善九零后新進高校老師的職業(yè)道德原因之四也是最重要的原因就是所謂的社會化的因素，社會化的因素包括很多內容，比如說社會的時代環(huán)境或者說背景環(huán)境的重要影響，可能來自之前上課的老師未真正的盡到一個教師應該盡到的職責，正因為這個尚未盡到的職責，所以導致了那些老師帶出來的學生也像他們的老師一樣，無法盡職盡責，跟誰學習，就像誰，所以就導致了目前九零后新進教師職業(yè)道德問題堪憂的狀況，其次，另一部分社會原因直接來自于學生家長，九零后這一年代或者說九零后出生的這個時代，恰好趕上了計劃生育最為盛行的時代，由于國家強烈限制人口政策，所以就導致了九零后孩子大多數是家里的獨生子女，家里的活寶，家里的土皇帝，所以正因為成長在這樣優(yōu)越或者說富裕的生活狀態(tài)下，才間接的導致了九零后剛畢業(yè)的大學生以自我為中心，無法有老一輩的吃苦耐勞的生活作風，所以間接的體現(xiàn)在九零后新進高校教師的教師職業(yè)道德問題極為堪憂。

二、解決措施

既然我們已經找到了九零后新進高校教師職業(yè)道德問題的相關的因素與原因，我們就應該積極的發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，同時盡快的找到或者說去制定一套合理化并且適應于大多數九零后新進教師的職業(yè)道德規(guī)范的相關的方案與設施，從而在執(zhí)教或者日常教學活動中逐漸的糾正并且改善九零后新進教師的職業(yè)道德發(fā)展水平。

(一)針對九零后新進教師因為群體因素導致九零后的教師群體普遍的道德缺失的問題，我們應該如何解決呢？首先我們要充分發(fā)揮我們社會的大環(huán)境對于學生個性化發(fā)展的積極影響，中國古代有許多膾炙人口的話題，比如說孟母三遷之類的故事，這都充分的體現(xiàn)了環(huán)境的影響，或者說群體的重要影響對于一個人的發(fā)展具有重要影響。其次呢，我們的老師應該充分發(fā)揮模范帶頭作用，充分地將老師日常的職業(yè)道德操守以及職業(yè)道德規(guī)范與日常的教學實踐結合到一起，同時，教師在日常執(zhí)教的過程中，需要注意日常生活中涉及道德職業(yè)道德規(guī)范問題，這不僅是一個教師應當具備的基本的道德素質要求之一，更是一個教師需要傳遞給下一代的重要的品質或者說品德。只有真正注意了自身的職業(yè)道德水平，才能為自己的國家培育出真正的教育界人才，才能真正的改善九零后新進教師的職業(yè)道德操守與水平。

(二)針對九零后新進教師的職業(yè)道德操守問題，除了我們要從社會上予以改善與改變之外，我們還應該鼓勵九零后大學生從自身的原因加以改變與提高，建立好積極的自我認知能力，古語有云，人貴在有自知之明，所以九零后新進教師真正的把握好自身的職業(yè)道德，必須要有一個對于自己的正確認知，只有真正的認知到了自己的問題與不足，才能從根源上改變著自身的生活狀態(tài)，才能從根源上將九零后自身的問題加以解決。其次，九零后新進教師應該好好的培養(yǎng)自身的就業(yè)心里，不要因為工作不順心，工薪待遇不夠優(yōu)厚或者說與同事上司、老板等的人際關系相處不好的原因將個人的情緒或者說心理狀態(tài)帶到工作中去，這不僅不利于自身的職業(yè)發(fā)展，還會導致自己在職業(yè)發(fā)展的過程中得不償失，影響自身，學生，學生家長又或者是其他相關人員；第三，作為學生自身應該培養(yǎng)自律、自尊、自愛能力，進行影響到幾代人自我管理與自我控制，在教學期間應該有慎獨自律的意識，因為你的教學活動影響不光是你的個人而且還影響到其他人，甚至說的嚴重些，你的一個教學失誤或者你的一個行為方式不符合社會要求的標準或者情況，對于那些尚未把認知能力修煉成熟的學生來說，你的一個錯誤的行為，不光會影響一時的狀態(tài)還會影響到他以后世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至，以后那個學生和你一樣也是教師，他從你那學到的行為方式，還會影響到他的學生，就這樣，一代傳到下一代，最后因為你的沒有自律而造成的后果造成災害巨大呀。

三、結語

總之，不同的時代有著不同時代的群體特征，比如說七零后、八零后這個時代的人，他們工作認真，踏實肯干，敢于接受顯示，被人稱作是尚未垮掉的最后一個時代，總之從他們身上可以體會到那種吃苦耐勞的精神，或者說那種不服輸，努力的情懷。而九零后呢，九零后就是一個新的時代的開始，經過老一代人的艱苦奮斗與不屑的努力，為九零后創(chuàng)造了一個新的生活環(huán)境，在這個新的社會環(huán)境中，九零后的孩子們不知到目前這種優(yōu)裕的生活狀態(tài)是幾代人拋頭顱、灑熱血、踏實肯干，不懈努力的過程中實現(xiàn)的，所以他們只能感受到現(xiàn)實的美好，而體會不到其他的事情，所以九零后的教師大多數喜歡特立獨行，喜歡以自我為中心，對于自身的情緒把握不好，一切事物以自身的利益為中心，所以我們應該嚴格的要求九零后新進高校教師在日常執(zhí)教與生活中應該積極的注重自身的職業(yè)道德的修養(yǎng)，因為職業(yè)道德修養(yǎng)，是一個教師從事教師行業(yè)的第一課，也是從事教師行業(yè)所要上的最后一可，也是貫穿與教師行業(yè)一生的都要學習的課程，作為一個教師，如果教學能力不行，我們可以通過不懈的努力、勤勤懇懇的學習或者說生活來不斷的提高一個教師的日常職業(yè)技能，或者是執(zhí)教能力。一個老師可以暫時沒有優(yōu)秀的談吐，和偉大的語言表達能力，因為無論是談吐能力還是語言表達能力，都是可以通過日常的教育實踐，通過發(fā)揮自己的主觀能動性的方式加以提高并加以改變，可是一個教師如果缺少了職業(yè)道德觀，那么這個教師也就真的沒救了，所以為了避免這樣的老師出現(xiàn)在教育第一線上，從而帶來了極其不利的影響，所以我們必須將教師職業(yè)道德這一關把好，將教師職業(yè)道德這方面貫穿到日常教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，將教師職業(yè)道德這一關貫穿到日?？己嘶蛘咂綍r檢查中每一部分。只有這樣我們才能培訓出來適合國家教育大環(huán)境，教育大背景的教育屆人才，才能為我們未來教育行業(yè)儲備出大量高校優(yōu)質的教育界人才，所以，我們在職業(yè)道德培訓過程中應該充分考慮到九零后這個群體重要的群體特癥，針對群體上具體不同各異的特征，采取正確的方式加以引導，加以鼓勵，最終對于九零后新進高校教師的職業(yè)道德規(guī)劃與引領起到極為重要的作用，可以幫助那些九零后的教師更加適應自己的教學工作與教學生活，從而實現(xiàn)了九零后新進教師、學生、上級領導們的實現(xiàn)雙贏或者多贏的局面。使九零后這一群體不在被人看作是一代垮掉的集體。九零后新進教師一定會成為積極向上新的集體。

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**作者簡介：朱珠(1989-)，四川邛崍人，碩士研究生，西華師范大學人事處，研究實習員，研究方向：高等教育管理。