呂 洋

渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院，遼寧 錦州 121000

美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策

呂 洋*

渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院，遼寧 錦州 121000

美國(guó)大片正在世界占據(jù)一定的商業(yè)市場(chǎng)，從多方面來(lái)看，美國(guó)大片所占據(jù)的商業(yè)資源與其強(qiáng)有力的拍攝技術(shù)與情節(jié)構(gòu)思的安排是密不可分的。當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育逐漸成為了一個(gè)被人們廣泛關(guān)注的問(wèn)題，從美國(guó)大片的角度來(lái)看大學(xué)生的思想政治教育是一種新的視角，必須在對(duì)美國(guó)大片的積極影響和消極影響作出梳理才能正確認(rèn)識(shí)美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響，并且針對(duì)美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生的消極影響有針對(duì)性地提出解決對(duì)策。

美國(guó)大片；大學(xué)生思想政治教育；影響；對(duì)策

一、美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

(一)有利于引導(dǎo)樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度

從人性上來(lái)說(shuō)，人人都有向善的本能，對(duì)于向善人們總是擁有屬于自己的價(jià)值觀(guān)。一定程度上來(lái)說(shuō)，人們向善的天性是在受到周?chē)氖挛锏挠绊懙那闆r下逐漸得到強(qiáng)化的。對(duì)于美國(guó)大片來(lái)講，其對(duì)大學(xué)生的思想政治教育所具有的作用明顯地體現(xiàn)在能夠指引大學(xué)生樹(shù)立良好的人生態(tài)度。首先，美國(guó)大片往往都是一些正能量的情節(jié)刻畫(huà)。美國(guó)大片之所以在世界上占有重要位置，是在于對(duì)社會(huì)正能量的傳播。從很大程度上來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)槊绹?guó)大片的積極作用，才塑造了美國(guó)大片中諸多的社會(huì)正能量的故事，是這些社會(huì)上正能量的故事，逐漸地激發(fā)著大學(xué)生的向善的本能，換言之，在當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育中，因?yàn)榇髮W(xué)生受到了美國(guó)大片的一定影響才樹(shù)立了其積極的人生態(tài)度。其次，美國(guó)大片往往善于塑造一定的英雄角色，英雄角色組成了美國(guó)大片的主旋律，美國(guó)大片的英雄角色往往能夠以其積極的人生態(tài)度以及樂(lè)觀(guān)的精神感染到當(dāng)前的大學(xué)生，大學(xué)生在這種英雄角色的深度感染之下，能夠做出正確的價(jià)值選擇與價(jià)值評(píng)判。另外，美國(guó)大片的英雄角色大多是拯救世界的，因此其英雄色彩具有感染力。正是在美國(guó)大片的強(qiáng)烈的英雄角色的助推下，大學(xué)生逐漸地樹(shù)立了強(qiáng)烈的向英雄角色學(xué)習(xí)的愿望，英雄角色的內(nèi)在的感染力才逐漸地引導(dǎo)著大學(xué)生樹(shù)立起積極的人生態(tài)度。

(二)有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)責(zé)任感是指一個(gè)生活在社會(huì)上的人對(duì)社會(huì)所具備的一種奉獻(xiàn)精神。這種奉獻(xiàn)精神以大學(xué)生自身的使命感息息相關(guān)，大學(xué)生有沒(méi)有或者在多大程度上有奉獻(xiàn)精神往往決定著這個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的影響，以及大學(xué)生自身的感悟能力。首先，美國(guó)大片往往以揭露人性為根本的目標(biāo)追求，人性具有善和惡兩個(gè)方面，換言之，人性雖然是人的內(nèi)心的一種個(gè)人的認(rèn)同，但往往這種人性認(rèn)同受到周?chē)绊懙目赡苄允亲畲蟮?。大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)塑造的時(shí)期，在大學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程中，其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的可塑性是巨大的，只有大學(xué)生正確對(duì)待美國(guó)大片中所樹(shù)立的英雄角色形象以及其對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，才能逐步樹(shù)立起大學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感。最后，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是個(gè)人不斷地參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程。大學(xué)生只有在不斷地自我追求與完善之中，才能逐漸地真正樹(shù)立起社會(huì)責(zé)任感。必須承認(rèn)，人們總是在不斷地完成社會(huì)交給自己的任務(wù)的過(guò)程中成長(zhǎng)的，社會(huì)在自身不斷地發(fā)展中為生活在社會(huì)上的人提出新的要求，這種要求的完成往往需要人們的社會(huì)責(zé)任感的推動(dòng)。在美國(guó)大片中，對(duì)大學(xué)生的人性塑造以及價(jià)值觀(guān)的正確引導(dǎo)都起到了一定的作用，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)大片對(duì)讓大學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)責(zé)任感具有引導(dǎo)作用。

二、美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的消極影響

(一)滋生大學(xué)生盲目的英雄主義和個(gè)人主義

大學(xué)生處于人生學(xué)習(xí)以及人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，往往來(lái)說(shuō)，一不小心就會(huì)誤入歧途。因此，美國(guó)大片所具備的英雄主義以及個(gè)人主義精神對(duì)大學(xué)生的影響是巨大的。首先，大學(xué)生處于人生學(xué)習(xí)階段，容易對(duì)美國(guó)大片中所渲染的英雄主義形成一種盲目崇拜以及盲目學(xué)習(xí)、效仿等。不得不說(shuō)，美國(guó)大片中對(duì)英雄主義的塑造是很成功的，在很大程度上把英雄主義的塑造推向了頂峰。正是這種把英雄主義塑造如此完美的影視手法，使得大學(xué)生受到的影響也是巨大的。其次，基于美國(guó)是一個(gè)自由主義者的社會(huì)，在美國(guó)大片中，往往強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，這與我國(guó)的集體主義是背道而馳的。我們偉大的共產(chǎn)黨從其建黨之初就確立了立黨為公、執(zhí)政為民的偉大目標(biāo)，我國(guó)現(xiàn)在所取得的一切成就都是與中國(guó)共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的集體主義密不可分的，只有在集體主義的感召之下，才會(huì)出現(xiàn)中國(guó)當(dāng)前的富足、實(shí)現(xiàn)人們的安居樂(lè)業(yè)的愿望。從這個(gè)角度來(lái)看，美國(guó)大片的個(gè)人主義是對(duì)大學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)是極為不利的。必須正確認(rèn)識(shí)到美國(guó)大片的個(gè)人主義對(duì)大學(xué)生的思想道德的侵蝕，讓大學(xué)生時(shí)刻以國(guó)家、集體利益為重，逐步地培養(yǎng)大學(xué)生的大局意識(shí)、集體意識(shí)，這是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要方面。

(二)滋生大學(xué)生拜金主義和享樂(lè)主義

美國(guó)是典型的資本主義國(guó)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以及軍事在世界各國(guó)具有一定的知名度。必須注意到，美國(guó)的社會(huì)在很大程度上是一個(gè)崇拜自由主義以及享樂(lè)主義的社會(huì)。這種自由主義以及享樂(lè)主義導(dǎo)致了拜金主義在美國(guó)電影中大量體現(xiàn)。首先，正是基于美國(guó)電影的拜金主義以及享樂(lè)主義的影響，造成了很多大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)美國(guó)大片中特有的拜金主義的錯(cuò)誤影響，以至于導(dǎo)致很多大學(xué)生深深地陷在了美國(guó)大片的拜金主義和享樂(lè)主義之下，嚴(yán)重影響了大學(xué)生確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，尤其是對(duì)大學(xué)生思想造成的負(fù)面影響，增加了大學(xué)生思想政治教育的難度。我們認(rèn)為，美國(guó)大片在大張旗鼓地進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的過(guò)程中，必須對(duì)美國(guó)大片的一些消極因素保持高度的警醒，任何情況下，都要對(duì)美國(guó)大片所特有的拜金主義以及享樂(lè)主義保持絕對(duì)的警惕，并在大學(xué)生思想政治教育中給予堅(jiān)決抵制。

(三)沖擊大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的具有偉大意義的政治理想，也是迄今為止人類(lèi)的最向往的社會(huì)理想。美國(guó)大片是資本主義制度下的產(chǎn)物，從一定程度上來(lái)說(shuō)，任何影視作品都是在一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下產(chǎn)生、并在一定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)生作用的。美國(guó)大片對(duì)于大學(xué)生的影響，尤其是對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的影響是必須要引起格重視的。美國(guó)大片是資本主義制度下的產(chǎn)物，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)大片就不可避免地帶著資本主義意識(shí)形態(tài)的色彩。無(wú)可置疑，這對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念是具有一定的沖擊作用的。所以，在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，要格外警惕美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生的共產(chǎn)主義信念的侵蝕作用，只有正確對(duì)待美國(guó)大片的這種作用才能從根本上避免美國(guó)大片對(duì)共產(chǎn)主義信念的侵蝕。從應(yīng)然的角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)生作為未來(lái)的社會(huì)主義的接班人，有義務(wù)繼承革命先烈的意志，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，并使之付諸實(shí)際行動(dòng)。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

(一)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向

正確的價(jià)值取向建立在日常生活中，恪守人的底線(xiàn)以及人應(yīng)有的法律底線(xiàn)。人類(lèi)社會(huì)在任何發(fā)展階段總會(huì)出現(xiàn)與整個(gè)人類(lèi)發(fā)展趨勢(shì)逆流而上的人，作為大學(xué)生實(shí)際上有必要、也有能力把自己的內(nèi)在的法律素質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ钪械狞c(diǎn)滴言行，當(dāng)然也有義務(wù)做到不觸犯法律與道德的底線(xiàn)，不僅如此還要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染周?chē)娜艘矃⑴c到這種提升自身的內(nèi)在素質(zhì)中來(lái)。作為一名大學(xué)生，在日常生活中一定要以最真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待同學(xué)，以最真摯的熱情感動(dòng)同學(xué)。對(duì)于學(xué)習(xí)上和生活上有困難的同學(xué)及時(shí)施以援手。在很多小事情上不要斤斤計(jì)較，把心胸放開(kāi)闊一些。什么事情都要更加地以一種開(kāi)放的態(tài)度和胸懷來(lái)對(duì)待，實(shí)際上只有把自己的心胸放開(kāi)闊了，大學(xué)生才能在實(shí)際的社會(huì)生活以及交往中樹(shù)立正確的觀(guān)念，實(shí)行正確的行為。另外，在日常的生活中一定要做到尊重老師和同學(xué)。老師從根本上來(lái)說(shuō)，都是我們的答疑解惑的傳道者，同學(xué)們都是我們的志同道合的學(xué)習(xí)人。必須認(rèn)識(shí)到，無(wú)論老師還是同學(xué)都是我們最難以遇到的人，都是人生路上的寶貴財(cái)富，更是今后人生路上的相互扶持的人。大學(xué)生只有把正確的價(jià)值取向不斷地運(yùn)用到日常生活中才能樹(shù)立起積極的、正確的價(jià)值取向和人生追求。

(二)開(kāi)展積極向上的校園文化活動(dòng)

積極向上的校園文化活動(dòng)是大學(xué)生在一定的文化活動(dòng)中，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。從一定程度上來(lái)說(shuō)，校園文化活動(dòng)是需要大學(xué)生都要積極參加的，沒(méi)有大學(xué)生的廣泛的參與實(shí)際上也就不容易形成積極向上的校園文化，校園文化的建立需要大學(xué)生在良好的文化環(huán)境中來(lái)塑造。只有積極向上的校園文化活動(dòng)才能真正讓大學(xué)生融入文化活動(dòng)的感染之中，也就是說(shuō)，大學(xué)生只有在積極向上的文化活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)其思想道德教育的目的。不得不指出，任何道德教育最終都是要落腳到實(shí)際行動(dòng)中去的，沒(méi)有良好的實(shí)際行動(dòng)，道德教育也會(huì)往往流于形式，所以，大學(xué)生的思想政治教育要以積極向上的校園文化活動(dòng)為基礎(chǔ)。

(三)組織豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生所學(xué)的任何知識(shí)最終都要用來(lái)為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中才能把自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)服務(wù)中去，因此在大學(xué)生的思想道德培養(yǎng)過(guò)程中，要樹(shù)立大學(xué)生正確的社會(huì)實(shí)踐觀(guān)念。首先，只有豐富大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能從根本上讓大學(xué)生完成“知”與“行”的良好結(jié)合。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的具體運(yùn)用實(shí)際上也就沒(méi)有對(duì)知識(shí)的正確學(xué)習(xí)，大學(xué)生的思想道德教育只有放在更加宏觀(guān)的社會(huì)實(shí)踐中去，才能真正接受社會(huì)的檢驗(yàn)，也才能真正在社會(huì)上樹(shù)立起大學(xué)生應(yīng)有的時(shí)代責(zé)任。必須注意，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一定要有良好的社會(huì)實(shí)踐方案，只有在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前對(duì)其制定正確的實(shí)踐方案才能夠從根本上達(dá)到社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生思想道德教育的作用，任何社會(huì)實(shí)踐方案的制定都必須緊密結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際。而大學(xué)生的實(shí)際是指大學(xué)生的性格特點(diǎn)以及大學(xué)生的思想道德教育的程度，這些都是豐富社會(huì)實(shí)踐的重要方面。必須認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展始終必須是僅僅圍繞著大學(xué)生的思想道德教育來(lái)進(jìn)行的，讓大學(xué)生在實(shí)際的社會(huì)生活以及社會(huì)實(shí)踐中感受到思想道德教育的魅力以及重要性始終是大學(xué)生思想道德教育的重要方面。

(四)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊，很多網(wǎng)絡(luò)宣傳內(nèi)容屬于低俗的、以及不健康的網(wǎng)絡(luò)信息，在這個(gè)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下，大學(xué)生很難形成屬于自己的良好的行為及思想觀(guān)念。首先，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境必須首先著眼于對(duì)大學(xué)生道德觀(guān)念影響最大的網(wǎng)絡(luò)流毒。也就是說(shuō)，盡管當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境很差，但必須首先把最能影響大學(xué)生道德觀(guān)念的網(wǎng)絡(luò)流毒排除出去。其次，政府應(yīng)該加大立法。從一定程度上來(lái)說(shuō)，政府要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理，只有政府充分重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化的必要性才能真正讓大學(xué)生擁有良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)不健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理能力，同時(shí)制定相應(yīng)的政策，加大對(duì)危害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的行為的懲罰力度。最后，人們要養(yǎng)成文明上網(wǎng)的行為。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不佳與人們的不文明上網(wǎng)行為有著密切的關(guān)系。在實(shí)際的社會(huì)生活中只有大家都能夠養(yǎng)成文明上網(wǎng)的行為，才能凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從而降低網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想道德教育的消極影響。

在如今美國(guó)大片大量向中國(guó)輸入的情況下，必須深刻的總結(jié)美國(guó)大片對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響與消極影響，并對(duì)其消極影響提出相應(yīng)的對(duì)策。同時(shí)，也必須重視思想的引導(dǎo)以及校園文化活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一，注重培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育的實(shí)踐性。

[1]胡瓊，王敏.民辦高校實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的路徑和方法[J].學(xué)周刊，2016(5).

[2]盧翠榮，李志遠(yuǎn)，孫冠嬰，聶佳曼.搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育[J].學(xué)周刊，2016(8).

[3]韓靜龍.淺析大學(xué)生思想政治教育與法治教育的關(guān)系[J].現(xiàn)代交際，2016(5).

呂洋(1995-)，女，漢族，遼寧遼中人，渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院，思想政治教育專(zhuān)業(yè)本科生。

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