習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特色

秦宣

習(xí)近平；新時(shí)代；中國(guó)特色社會(huì)主義思想

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，大膽進(jìn)行實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想在基本立場(chǎng)、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、制度設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略部署、基本方略、國(guó)際戰(zhàn)略等幾個(gè)方面具有鮮明的特色。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須準(zhǔn)確把握這一思想的特色。

黨的十九大報(bào)告明確將十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果概括為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想圍繞著堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題，以巨大的理論勇氣回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，開(kāi)辟了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新境界。黨的十九大把這一思想寫(xiě)進(jìn)黨章作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，再一次體現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含十分豐富的內(nèi)容，具有鮮明的特色。

一、政治立場(chǎng)的人民性：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念

“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，這是判斷一個(gè)政黨性質(zhì)的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。理論創(chuàng)新同樣也有立場(chǎng)問(wèn)題，立場(chǎng)決定著理論創(chuàng)新的方向。習(xí)近平同志在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上明確指出：“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力?！盵1]

人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)。這一思想深深嵌入在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的執(zhí)政理念之中，也貫穿在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。十八大結(jié)束后，習(xí)近平同志與中外記者見(jiàn)面時(shí)就明確表示：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵2](P4)在慶祝新中國(guó)成立65周年時(shí)，他又指出：“我們要堅(jiān)持‘以百姓心為心’，傾聽(tīng)人民心聲，汲取人民智慧，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?！盵3]在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志進(jìn)一步“明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，[4](P19)并依據(jù)主要矛盾的變化強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。[4](P19)關(guān)于社會(huì)主要矛盾的這一新判斷是我們黨對(duì)我國(guó)歷史方位認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大突破，作出這樣的判斷，根本目的仍然是著眼于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的利益。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志提出的一系列重要論斷，作出的一系列重大決策，都始終把人民放在首位。他強(qiáng)調(diào)，樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念就是要解決為什么人、由什么人享有的根本問(wèn)題；全面建成小康社會(huì)就是要著眼于人民群眾生活水平的提高；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是要著眼于人民的幸福安康；全面深化改革就是要堅(jiān)持人民主體地位，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)新性；全面依法治國(guó)就是要實(shí)現(xiàn)人民的民主權(quán)利；深化政治體制改革就是要著眼于實(shí)現(xiàn)人民最廣泛的民主；繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要著眼于建設(shè)“人民共有的精神家園”；加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)就是要著眼于人民群眾的切身利益的實(shí)現(xiàn)；加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)就是要著眼于人民福祉和民族未來(lái)；以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程就是要著眼于黨和人民群眾的關(guān)系，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

人民是黨執(zhí)政的根基，民心是最大的政治。以習(xí)近平同志為核心的黨中央自始至終都把人民群眾的利益放在首位，這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性，也充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同于西方國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)政黨的鮮明特色。

二、指導(dǎo)思想的科學(xué)性：始終堅(jiān)持以 馬克思主義為指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，也是判斷一個(gè)政黨性質(zhì)的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。90多年來(lái)，它始終在堅(jiān)持馬克思主義中發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得了一次又一次偉大勝利；90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨先后把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。2012年11月，他在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話就明確指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”[2](P15)2013年8月，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上專門(mén)談了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨教育人民的問(wèn)題。2015年12月，他在全國(guó)黨校工作會(huì)議上指出：“馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。沒(méi)有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義?！盵5]2016年7月，在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”[6]同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)，馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！盵6]

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志充分發(fā)揮我們黨的理論優(yōu)勢(shì)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，從而形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義推向了一個(gè)新發(fā)展階段。這一思想既是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，也是對(duì)我們黨的思想路線的豐富和發(fā)展。黨的十九大把這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義寫(xiě)進(jìn)黨章，充分展現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性和強(qiáng)大生命力，也充分體現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的科學(xué)性。

三、目標(biāo)體系的全面性：始終把遠(yuǎn)大 理想和共同理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)

以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨與西方政黨有顯著的不同，它既有為遠(yuǎn)大理想而奮斗的最高綱領(lǐng)，又有實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基本綱領(lǐng)和階段性目標(biāo)，不像西方國(guó)家的政黨在野時(shí)以獲取執(zhí)政地位為目標(biāo)、執(zhí)政時(shí)以謀求連任為目標(biāo)。習(xí)近平同志曾明確指出：“如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有共同理想，沒(méi)有共同目標(biāo)，沒(méi)有共同價(jià)值觀，整天亂哄哄的，那就什么事也辦不成。我國(guó)有13億多人，如果弄成那樣一個(gè)局面，就不符合人民利益，也不符合國(guó)家利益。”[7]黨的十九大報(bào)告指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。[4](P19)這一總?cè)蝿?wù)和分階段的歷史任務(wù)充分體現(xiàn)了我們黨長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的統(tǒng)一，也體現(xiàn)我們黨執(zhí)政目標(biāo)體系的全面性。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志從幾個(gè)層面論述了我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的目標(biāo)。

——我們的遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”[6]他多次強(qiáng)調(diào)，“對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得‘軟骨病’，就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。”[8](P6)他告誡廣大黨員：“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。如果大家都覺(jué)得這是看不見(jiàn)摸不著的東西，沒(méi)有必要為之奮斗和犧牲，那共產(chǎn)主義就真的永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了了。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力?！盵9]

——我們的長(zhǎng)期目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，也是全體中華民族的共同理想。因此，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要教育廣大黨員干部和青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心；

——我們的中期發(fā)展目標(biāo)是在21世紀(jì)中葉，即新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是海內(nèi)外中華兒女共同的“夢(mèng)”。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。黨的十九大把全面小康之后到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的30年分為兩個(gè)歷史階段，從而開(kāi)啟了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。

——我們的近期目標(biāo)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)是我們現(xiàn)階段戰(zhàn)略目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。

圍繞上述目標(biāo)，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志還從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍隊(duì)與國(guó)防、外交和黨的建設(shè)等方面，論述了各個(gè)領(lǐng)域的具體目標(biāo)。這表明，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)形成十分全面的目標(biāo)體系，這也充分體現(xiàn)了黨的執(zhí)政綱領(lǐng)的不斷成熟和完善。

四、制度安排的合理性：把完善和發(fā)展中國(guó) 特色社會(huì)主義制度與推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)

目標(biāo)決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。有了宏偉的目標(biāo)，必須有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑選擇。路徑選擇不是虛的，需要通過(guò)一定的制度安排來(lái)保障。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞執(zhí)政目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性，并圍繞執(zhí)政目標(biāo)進(jìn)行了切合實(shí)際的制度安排，提出了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的新要求。

在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路方面，習(xí)近平同志反復(fù)告誡我們：面向未來(lái)，我們一定要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志不僅反復(fù)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性，而且還論述了各個(gè)領(lǐng)域的具體發(fā)展道路。如經(jīng)濟(jì)建設(shè)要“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”、“堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路”；政治發(fā)展“絕不照搬西方政治制度模式”，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路；社會(huì)建設(shè)中強(qiáng)調(diào)走“共同富裕道路”；外交領(lǐng)域要“始終不渝走和平發(fā)展道路”；黨的建設(shè)要“堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路”。這些論述表明，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)更加理性、更加自覺(jué)、更加自信、更加全面，也體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與我們黨持續(xù)探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承性。

在制度安排方面，習(xí)近平同志在我們黨不斷加強(qiáng)制度建設(shè)并取得積極成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了制度建設(shè)的具體要求。黨的十九大報(bào)告明確指出：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”[4](P19)這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大創(chuàng)新。除此之外，習(xí)近平同志還對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面做了制度安排。具體而言，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；在政治建設(shè)方面，要把制度建設(shè)擺在突出位置，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，注重完善人民代表大會(huì)制度，健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度，完善基層民主制度；在文化建設(shè)方面，要深化文化體制改革，繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)；在社會(huì)建設(shè)方面，要加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制，不斷完善社會(huì)保障制度；在生態(tài)文明建設(shè)方面，要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)貫穿到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中；在軍隊(duì)建設(shè)方面，“明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”，[4](P19)并對(duì)全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化做了制度安排；在黨的建設(shè)方面，“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”。[4](P20)同時(shí)，提出要加強(qiáng)黨的各方面制度建設(shè)，要完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度，健全黨內(nèi)民主制度體系，完善黨的代表大會(huì)制度，完善黨內(nèi)選舉制度，健全反腐敗法律制度等。

五、戰(zhàn)略部署的系統(tǒng)性：把統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn) “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局結(jié)合起來(lái)

實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)必須有戰(zhàn)略舉措，圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行戰(zhàn)略部署是執(zhí)政黨執(zhí)政能力的一種體現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，圍繞推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，我們黨逐步形成了物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明一起抓”到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”，再到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)相統(tǒng)一的“五位一體”建設(shè)總布局。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，圍繞全面建成小康社會(huì)，習(xí)近平同志指出：“全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步。全面小康社會(huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能長(zhǎng)的很長(zhǎng)、短的很短?！盵10]

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展，必須有重點(diǎn)，必須有抓手。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際，逐步形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這一戰(zhàn)略布局，確立了新的歷史條件下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，“是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略”。[10]

2016年7月，在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年時(shí)，習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)?！彼麖?qiáng)調(diào)：“‘五位一體’和‘四個(gè)全面’相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，要協(xié)調(diào)貫徹好，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、生態(tài)文明、和諧社會(huì)，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?！盵6]

2017年7月，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上的講話中，他進(jìn)一步指出：“我們要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?！盵11]

黨的十八大以來(lái)，正是因?yàn)槲覀兘y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“十二五”規(guī)劃才得以勝利完成，“十三五”規(guī)劃才得以順利實(shí)施，黨和國(guó)家事業(yè)才全面開(kāi)創(chuàng)了新局面。也正因?yàn)槿绱?，黨的十九大報(bào)告在概括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新觀點(diǎn)時(shí)，把“明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是‘五位一體’、戰(zhàn)略布局是‘四個(gè)全面’，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”作為這一思想的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新。

六、行動(dòng)綱領(lǐng)的創(chuàng)新性：創(chuàng)造性地提出 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義相繼提出了基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的“五個(gè)基本”。1987年，黨的十三大總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)九年的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，明確把十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面的理論創(chuàng)新觀點(diǎn)概括為十二條，并認(rèn)為這些創(chuàng)新觀點(diǎn)“構(gòu)成了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的輪廓”。這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論的初步形成。黨的十三大還根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和主要矛盾，明確了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。十年之后，1997年，黨的十五大根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)理論和基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，進(jìn)一步明確什么是社會(huì)主義初級(jí)階段有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，從而提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。進(jìn)入新世紀(jì)之后，2002年，黨的十六大系統(tǒng)總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)。2007年黨的十七大又用“十個(gè)結(jié)合”概括了改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)。2012年，黨的十八大又提出奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的“八個(gè)必須”基本要求。習(xí)近平同志指出：這“五個(gè)基本”“是對(duì)我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，用新的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題，是我們黨探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律取得的重大理論成果?！盵12]

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志又提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，這個(gè)基本方略包括十四個(gè)方面的內(nèi)容，即：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。[4](P20-26)

這14條基本內(nèi)容構(gòu)成的基本方略，涵蓋了我們黨此前提出的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求的內(nèi)容，涵蓋了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨，涵蓋“五位一體”、“四個(gè)全面”，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、對(duì)外方略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨行動(dòng)綱領(lǐng)的創(chuàng)新性。

七、國(guó)際戰(zhàn)略的開(kāi)放性：以寬廣的視野提出構(gòu) 建新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體

外交是內(nèi)政的延續(xù)，外交戰(zhàn)略是治國(guó)理政的重要方面。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，“明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。

習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。他認(rèn)為，“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長(zhǎng)，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。”[13]他主張，“面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求，各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，各國(guó)人民應(yīng)該一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。”[14]

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的重要性。他指出：“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，必須有和平國(guó)際環(huán)境。沒(méi)有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；沒(méi)有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久和平。我們一定要抓住機(jī)遇，集中精力把自己的事情辦好，使國(guó)家更加富強(qiáng)，使人民更加富裕，依靠不斷發(fā)展起來(lái)的力量更好走和平發(fā)展道路?！盵15]他強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)外交政策的宗旨就是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，為國(guó)內(nèi)深化改革、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)營(yíng)造良好外部環(huán)境?！盵16]

面對(duì)和平與發(fā)展遇到的各種挑戰(zhàn)，面對(duì)當(dāng)今世界日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題，2015年9月，習(xí)近平同志在出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)發(fā)表重要講話，指出：“當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！痹谶@個(gè)講話中，習(xí)近平同志還從五個(gè)方面明確提出了打造人類命運(yùn)共同體的基本主張。[17](P15)在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志將“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的主要內(nèi)容，并在報(bào)告中細(xì)化了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體方案。

為了更好地促進(jìn)中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的良性發(fā)展，2013年，習(xí)近平同志在訪問(wèn)中亞和東南亞時(shí)，分別提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和21世紀(jì)“海上絲綢之路”的倡議，即“一帶一路”倡議。“一帶一路”是黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策，是實(shí)施新一輪擴(kuò)大開(kāi)放的重要舉措。

為了促進(jìn)世界的和平發(fā)展，習(xí)近平同志還提出了新形勢(shì)下的外交政策。他主張切實(shí)運(yùn)籌好大國(guó)關(guān)系，構(gòu)建健康穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系框架；強(qiáng)調(diào)：“我們要謀大勢(shì)、講戰(zhàn)略、重運(yùn)籌，把周邊外交工作做得更好?！盵18]他明確指出：“中國(guó)堅(jiān)持按照親、誠(chéng)、惠、容的理念，深化同周邊國(guó)家的互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。中國(guó)堅(jiān)持把發(fā)展中國(guó)家作為對(duì)外政策的基礎(chǔ)，堅(jiān)持正確義利觀，永遠(yuǎn)做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友和真誠(chéng)伙伴。中國(guó)重視各大國(guó)的地位和作用，致力于同各大國(guó)發(fā)展全方位合作關(guān)系?！盵19]他主張中國(guó)倡導(dǎo)和踐行多邊主義，積極參與多邊事務(wù)，支持聯(lián)合國(guó)、世界銀行等繼續(xù)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮重要作用。

為了更好地推進(jìn)全球治理體系變革，習(xí)近平同志提出了全球治理的“中國(guó)方案”。他提出，“中國(guó)是現(xiàn)行國(guó)際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者，一直維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心、以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序和國(guó)際體系。”與此同時(shí)，中國(guó)也主張，“隨著世界不斷發(fā)展變化，隨著人類面臨的重大跨國(guó)性和全球性挑戰(zhàn)日益增多，有必要對(duì)全球治理體制機(jī)制進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整改革。這種改革并不是推倒重來(lái)，也不是另起爐灶，而是創(chuàng)新完善。”[20]要通過(guò)創(chuàng)新完善推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理有效的方向發(fā)展。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從執(zhí)政理念、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、制度設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略部署、基本方略、國(guó)際戰(zhàn)略等幾個(gè)方面，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這一思想不僅開(kāi)辟了馬克思主義新境界和中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，而且開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界和管黨治黨新境界，是續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指南。

[1] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-05-19.

[2] 習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[3] 習(xí)近平.在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-10-01.

[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[5] 習(xí)近平.在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話[J].求是,2016,(9).

[6] 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-07-02.

[7] 習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào), 2016-04-26.

[8] 習(xí)近平.在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2015.

[9] 習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書(shū)記[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2015-09-07.

[10] 習(xí)近平.在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(節(jié)選)[J].求是,2016,(1).

[11] 習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2017-07-28.

[12] 習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作——在黨的十八屆一中全會(huì)上的講話(節(jié)選)[J].求是,2013,(1).

[13] 習(xí)近平.共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講[N].人民日?qǐng)?bào),2017-01-20.

[14] 習(xí)近平.順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-24.

[15] 習(xí)近平.更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)——在中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-01-30.

[16] 習(xí)近平接受拉美四國(guó)媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-07-15.

[17] 習(xí)近平.在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上的講話[M]. 北京：人民出版社，2015.

[18] 習(xí)近平在周邊外交工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話：為我國(guó)發(fā)展?fàn)幦×己弥苓叚h(huán)境推動(dòng)我國(guó)發(fā)展更多惠及周邊國(guó)家[N].人民日?qǐng)?bào),2013-10-26.

[19] 習(xí)近平.弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-06-28.

[20] 習(xí)近平接受《華爾街日?qǐng)?bào)》采訪[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-23.

TheCharacteristicsofXiJinping’sSocialistThoughtwithChineseCharacteristicsintheNewEra

QinXuan

(Shool of Marxism Studies, Renmin University of China, Beijing 100872)

Xi Jinping; new era; socialism with Chinese characteristics

Since the Eighteenth National Congress of the CPC, the Party Central Committee with Comrade Xi Jinping as the core adheres to dialectical materialism and historical materialism, combines with the new era conditions and practical requirements, and boldly carries out theoretical innovation on the basis of practice. The Central Committee of the Communist Party of China has put forward a series of new ideas, new thinkings and new strategies, forming the socialist ideology with Chinese characteristics in the new era. This thought has distinctive features in basic position, guiding ideology, struggling goal, system design, strategic deployment, basic strategy, international strategy and so on. To deeply understand Xi Jinping’s thought of socialism with Chinese characteristics in the new era, we must accurately grasp the characteristics of this thought.

本文系2016年度教育部人文社會(huì)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)研究”(項(xiàng)目號(hào)：16JJD710012)的階段性成果。

秦宣，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《教學(xué)與研究》主編，中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任(北京 100872)。

[責(zé)任編輯李文苓]