文/張亞斌 韓瑞婷

互聯(lián)網(wǎng)時代影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革

文/張亞斌 韓瑞婷

互聯(lián)網(wǎng)時代，影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的發(fā)展，正在經(jīng)歷了一個由舊媒體鑒賞形態(tài)向新媒體鑒賞形態(tài)，由元媒體鑒賞形態(tài)到多媒體鑒賞形態(tài)，由超媒體鑒賞形態(tài)到跨媒體鑒賞形態(tài)，由全媒體鑒賞形態(tài)到云媒體鑒賞形態(tài)，由他媒體鑒賞形態(tài)到自媒體鑒賞形態(tài)的文化演進(jìn)變革過程。正是其變革，導(dǎo)致影視藝術(shù)傳媒鑒賞成為一個更加有利于人的個性化、人性化審美的藝術(shù)媒體鑒賞形態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)時代 影視藝術(shù)傳媒鑒賞 文化變革 媒體

隨著信息技術(shù)的日新月異，越來越多的可供人們使用的新型影視藝術(shù)鑒賞媒體介質(zhì)及其技術(shù)被發(fā)明出來，特別是互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、平板電腦等各種各樣的新型信息傳播媒體的誕生和應(yīng)用普及，孕育出了“互聯(lián)網(wǎng)+影視藝術(shù)鑒賞”這種全新的藝術(shù)鑒賞文化模式。由此，移動影視藝術(shù)鑒賞、泛在影視鑒賞，徹底改寫了人類影視藝術(shù)鑒賞的歷史，使得時時、處處、人人的個性影視藝術(shù)傳媒鑒賞，成為一種全新的藝術(shù)審美可能和歷史的審美文化發(fā)展必然。正是它，為人們打開了一個全新的藝術(shù)鑒賞空間，使得人們在原有審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，洞悉到了浩瀚影視藝術(shù)星空的自由審美邊際，在一種更具文化超越意味的藝術(shù)鑒賞類型和現(xiàn)實(shí)活動情境里，看到了影視藝術(shù)鑒賞發(fā)展的必然前途與美好愿景；正是它，為人類的影視藝術(shù)傳媒鑒賞真正進(jìn)入尋常百姓的生活，提供了合理合法的藝術(shù)文化理由，而這，也許正是我們要研究影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)轉(zhuǎn)型的根本文化動機(jī)。目前，影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)正在經(jīng)歷5個方面的文化變革。

一、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從舊媒體向新媒體轉(zhuǎn)變

舊媒體鑒賞形態(tài)是指利用各種電影電視放映和播放設(shè)備及家庭影院等供放設(shè)備，進(jìn)行靜態(tài)影視藝術(shù)審美的媒體鑒賞形態(tài)，它是一種集體化、固定化及旁觀目擊的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。新媒體鑒賞形態(tài)是一種建立在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)，以及智能手機(jī)、平板電腦等個人終端媒體基礎(chǔ)上的移動媒體鑒賞形態(tài)，是一種個體化、運(yùn)動化、互動交流的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。舊媒體鑒賞形態(tài)和新媒體鑒賞形態(tài)是兩個相對的文化概念，舊媒體鑒賞形態(tài)是靜止的傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的集合，而新媒體鑒賞形態(tài)則是從其基礎(chǔ)上脫胎換骨發(fā)展起來的現(xiàn)代移動媒體鑒賞形態(tài)，它包括電腦、車載網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、時移數(shù)字電視等媒體鑒賞形態(tài)。

新媒體影視藝術(shù)鑒賞形態(tài)之所以能在與舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的競爭中勝出，是因?yàn)樗鼜浹a(bǔ)了舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化短板，為天各一方的鑒賞者同步交流影視藝術(shù)審美心得體會創(chuàng)造了便利條件。當(dāng)然，也正因如此，新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)給相對保守的舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)帶來了巨大的文化挑戰(zhàn)。它使人們相信，舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)在新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)日趨活躍，后來者居上的時代，逐步失去了其生存發(fā)展的主要文化空間，這也正是我們在路途中看到越來越多的人面對車載電視、平板電腦，手持手機(jī)，進(jìn)行影視藝術(shù)傳媒鑒賞的深刻原因。

當(dāng)前，新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的主要審美文化功能體現(xiàn)在對傳統(tǒng)舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的補(bǔ)充聚合、技術(shù)融合與文化整合上，正是因?yàn)槠渌哂械幕ネ?、擴(kuò)展、交融、智慧等新的影視藝術(shù)審美文化功能，促進(jìn)了不受時間、空間、地點(diǎn)等條件限制的全方位影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)產(chǎn)生，特別是它可即時更新信息，快速直播節(jié)目，延時續(xù)播劇情，循環(huán)重播鑒賞，推動了鑒賞者的參與性、互動性增強(qiáng)，為充分整合與利用廣播、電視、報(bào)紙等傳媒的比較文化傳播優(yōu)勢，建構(gòu)出“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這也正是人們將它稱之為“融媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的一個重要原因。

新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的誕生，標(biāo)志一個“網(wǎng)絡(luò)搭臺、院臺網(wǎng)融、多元互通、處處觀賞、時時審美、人人鑒賞、遠(yuǎn)程交流”的影視藝術(shù)傳媒鑒賞時代已經(jīng)到來。正是它，決定了傳統(tǒng)的電影院、電視臺開始建設(shè)自己的專業(yè)影視藝術(shù)網(wǎng)站或院線，積極探索與現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞媒體融合發(fā)展的道路，形成實(shí)體與網(wǎng)絡(luò)、線下與線上、現(xiàn)實(shí)與虛擬等影視藝術(shù)傳媒模式相互補(bǔ)充、異彩紛呈的局面。而很多的專業(yè)網(wǎng)站則努力建設(shè)具有自己特色的影視藝術(shù)頻道或欄目，嘗試通過“分類集成、豐富資源、公告支持、免費(fèi)分享、部分有償、全面服務(wù)”的網(wǎng)絡(luò)影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式改革，擴(kuò)大其影響；通過建設(shè)新媒體影視藝術(shù)鑒賞的公共賬號或公眾賬號，促進(jìn)影視藝術(shù)個體鑒賞活動的社會化，以形成新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞的技術(shù)、文化和話語優(yōu)勢，塑造出其影視藝術(shù)傳媒鑒賞品牌，提高其社會影響力和美譽(yù)度。

二、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從元媒體向多媒體轉(zhuǎn)變

在所有的影視藝術(shù)鑒賞媒體中，電影放映機(jī)和電視機(jī)是影視藝術(shù)鑒賞的原初媒體，其影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是影視藝術(shù)傳媒鑒賞的原初形態(tài)，它是一切影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)誕生和發(fā)展的基礎(chǔ)，因而被稱為元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是一切影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的源頭，它反映和探討了影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本源性問題，主要回答影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的起源、本質(zhì)和原教旨藝術(shù)生命價值和審美鑒賞價值屬性等問題，因而，它屬于影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本體論學(xué)術(shù)范疇。

這個理論表明，任何事物都是萬變不離其宗的，當(dāng)人們用一種超越時代的影視藝術(shù)傳媒鑒賞眼光進(jìn)行影視藝術(shù)作品觀照時，就會自然而然建構(gòu)出一個能夠超越一切媒體的元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞美學(xué)，因?yàn)楫吘挂磺杏耙曀囆g(shù)傳媒鑒賞活動都是元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式的變體，都是從其中脫胎換骨并衍生出來的藝術(shù)審美范式。它決定影視藝術(shù)傳媒鑒賞向技術(shù)樣式多型化、審美方式多向化、文化模式多元化方向發(fā)展，并把由其衍生出來的多媒體影視藝術(shù)鑒賞媒體整合成一個包羅萬象、井然有序的影視藝術(shù)鑒賞媒體體系和王國。

元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞不僅為傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞提供了一個豐富、立體的發(fā)展道路，同時也為其提供了一個行之有效的多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞觀念和方法體系。因此，我們說多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞是一種采用多種媒體技術(shù)組合、審美融合和文化和合進(jìn)行影視藝術(shù)傳媒鑒賞的文化模式，是指組合兩種或兩種以上媒體進(jìn)行的人機(jī)交互審美信息交流的傳媒鑒賞模式。

其特點(diǎn)：一是鑒賞形式豐富，能對標(biāo)準(zhǔn)的影視藝術(shù)劇影像文本和采用文字文本進(jìn)行故事敘述的影視藝術(shù)文學(xué)劇本、聲音敘事的影視藝術(shù)廣播劇文本等非標(biāo)準(zhǔn)影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式進(jìn)行審美鑒賞；二是鑒賞技術(shù)功能豐富，能利用菜單設(shè)置搜索影視藝術(shù)文本，通過暫停、回放、快進(jìn)、快放等功能，選擇影視藝術(shù)鑒賞形式，控制影視藝術(shù)鑒賞進(jìn)程；三是鑒賞信息形態(tài)豐富，能借計(jì)算機(jī)的信息交往、互動、存儲性功能瀏覽各種文本信息；四是鑒賞方法豐富，可選擇同步點(diǎn)評、論壇交鋒、展板留言和博客評論等形式，自由發(fā)表觀點(diǎn)；五是鑒賞工具豐富，能利用各種媒體軟件工具，搜集、存儲、下載、播放、觀賞在線影視藝術(shù)作品。而這些，都是多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動成功的文化標(biāo)志。

三、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從超媒體向跨媒體轉(zhuǎn)變

當(dāng)今社會，人們接觸最多的是超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，這種模式包含了人們熟悉的多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式和各種新興影視藝術(shù)鑒賞媒體，在其中，鑒賞者可通過超文本系統(tǒng)和HTML編輯，將各種影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息源，如影視藝術(shù)媒體鑒賞數(shù)據(jù)庫、電子布告板、專業(yè)小組論壇、電子期刊、圖書館目錄等集中提供展現(xiàn)給鑒賞者，并以超文本方式組織起來，形成Web頁面供鑒賞者瀏覽，由此可見，它具有良好的包容性和可擴(kuò)充性。

當(dāng)前，隨著超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式應(yīng)運(yùn)而生，集影視藝術(shù)傳媒鑒賞網(wǎng)站、互動展示、軟件產(chǎn)品開發(fā)于一體，綜合運(yùn)用影像、三維圖形、交互游戲、動畫、特效視頻等多種形式的影視藝術(shù)傳媒鑒賞方案應(yīng)用普遍。不過，雖超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式炙手可熱，但傳統(tǒng)的各種影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式并未過時，其與最為先進(jìn)的超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式共同組成人類的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式范型集群，使跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞成為可能。

何謂跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞？它是影視藝術(shù)傳媒鑒賞及其相關(guān)信息在不同媒體之間，進(jìn)行跨越、轉(zhuǎn)換、流布和互動的審美格局，其最大功用是方便鑒賞者采用最適合的形式、手段、視角進(jìn)行影視藝術(shù)審美信息檢索、發(fā)布和傳播。正如陳生明所言，“跨媒體時代指在‘注意力’成為經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性主宰市場條件下”，具有“綜合各種媒體優(yōu)勢，你中有我、我中有你”的跨媒體時代文化特征。它具有兩層含義：一是指影視藝術(shù)傳媒鑒賞及其信息傳播在不同媒體之間交叉進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)審美模式和傳播形態(tài)的文化融合；二是指影視藝術(shù)鑒賞及其信息傳播在媒體上互動合作、依存共生、協(xié)調(diào)運(yùn)作，助推鑒賞者在不同媒體之間實(shí)現(xiàn)審美角色轉(zhuǎn)換、審美文化互動和審美信息發(fā)布，發(fā)揮自己的藝術(shù)鑒賞才能，實(shí)現(xiàn)快樂鑒賞，高效鑒賞，以減少冗余審美精神投入，大幅度降低影視藝術(shù)傳媒鑒賞成本。

跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的興起，使跨國影視集團(tuán)通過跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，打造沒有國界的影視藝術(shù)傳媒鑒賞帝國的愿望成為現(xiàn)實(shí)，作為引領(lǐng)世界影視藝術(shù)鑒賞潮流的“航空母艦”，其收獲到了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由是，即便是戰(zhàn)火紛飛的中東戰(zhàn)場，爆炸聲時斷時續(xù)的反恐前線，或是戰(zhàn)后重建的伊拉克和阿富汗等國，好萊塢大片正采用此種方式擴(kuò)大著其影視藝術(shù)傳媒鑒賞影響力，形成了具有后殖民文化色彩的跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化。正是它，將影視藝術(shù)傳媒鑒賞帶入了一個前所未有“藝術(shù)大同世界”。

四、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從全媒體向云媒體轉(zhuǎn)變

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是指鑒賞者融合影視藝術(shù)傳媒鑒賞業(yè)務(wù)，采用多種傳媒形態(tài)，通過廣電、電信及互聯(lián)網(wǎng)“三網(wǎng)融合”模式進(jìn)行影視藝術(shù)審美信息傳播、融合接收，形成電視、手機(jī)、電腦“三屏合一”的融合式審美接受形態(tài)，其目的是推動任何人、任何時間、任何地點(diǎn)，通過任何終端形式獲得其想要的任何影視藝術(shù)審美信息。

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的內(nèi)涵：一是作為影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息流的最大集成者，它獲得了人類社會現(xiàn)有的所有影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式的技術(shù)支持；二是在整合運(yùn)用各種影視藝術(shù)媒體鑒賞形式的同時，它重視傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞的審美功能發(fā)揮；三是它實(shí)現(xiàn)了全方位的媒體鑒賞形式融合，創(chuàng)造出了網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體審美互動、互補(bǔ)、互融的審美格局，極大地?cái)U(kuò)張了影視藝術(shù)傳媒鑒賞的文化邊際，使其成為覆蓋面全、技術(shù)手段全、媒介載體全、受眾傳播面全的全息影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式；四是它在影視藝術(shù)傳媒領(lǐng)域里，雖整體上表現(xiàn)為“大”而“全”，令鑒賞者選擇時眼花繚亂，但卻能為受眾提供超細(xì)分的個性化影視藝術(shù)傳媒鑒賞服務(wù)，滿足其獨(dú)特的媒體接受興趣和鑒賞偏好。

當(dāng)前，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞的發(fā)展出現(xiàn)了兩種趨勢：第一種是“擴(kuò)張式”的全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞，它注重影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的拓展，實(shí)現(xiàn)由全媒體影視藝術(shù)作品的媒體鑒賞，到全媒體影視藝術(shù)批評的媒體鑒賞，再到全媒體影視藝術(shù)信息的媒體鑒賞的飛躍；第二種是“融合式”全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞，它在致力于拓展新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的同時，注重多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的有機(jī)結(jié)合，建立全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息中心、網(wǎng)站、網(wǎng)頁，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞播出中心、頻道、片庫，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞批評中心、論壇、園地等，通過這種全媒體影視藝術(shù)傳媒運(yùn)營方式探索，使得原本單一的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)會分化出多種影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的出現(xiàn)也導(dǎo)致云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式誕生。云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是為提高各種媒體的影視藝術(shù)傳媒鑒賞效能而打造出來的具有分布式存儲特點(diǎn)的影視藝術(shù)媒體資源庫結(jié)構(gòu)模式，這種傳媒鑒賞模式的最大優(yōu)勢就是運(yùn)用計(jì)算機(jī)存儲器多點(diǎn)互聯(lián)分布的特點(diǎn)，將無限豐富的影視藝術(shù)資源存儲或發(fā)布到像云一樣豐富且分散到世界各地的存儲器中，以進(jìn)一步擴(kuò)大計(jì)算機(jī)的影視藝術(shù)信息容量，使之呈現(xiàn)無窮大的趨勢，但只要鑒賞者在計(jì)算機(jī)屏幕中輸入自己想要觀賞的影視藝術(shù)作品及其相關(guān)信息，就會快捷檢索到有關(guān)的海量資源信息，并根據(jù)自己需要，擇其優(yōu)者而賞之。

云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的基礎(chǔ)是云計(jì)算技術(shù)，這是一種通過網(wǎng)絡(luò)存儲或發(fā)布技術(shù)按需提供可動態(tài)伸縮的快捷信息檢索服務(wù)模式，其核心是云平臺、云數(shù)據(jù)、云存儲、云分布等，作為一種能提供云鑒賞服務(wù)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺，其之所以被稱為“云”，乃是因?yàn)槠渲械馁Y源在使用者看來，是可進(jìn)行無限擴(kuò)展和系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)分布存儲、發(fā)布和檢索的，正是它，使鑒賞者只需登錄筆記本和平板電腦或手機(jī)，即可通過云計(jì)算數(shù)據(jù)服務(wù)，助推鑒賞者實(shí)現(xiàn)云搜索、云審美超級訪問任務(wù)，成為在云媒體上鑒賞影視藝術(shù)劇情的神仙上帝。

五、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從他媒體向自媒體轉(zhuǎn)變

影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動中，“他媒體”和“自媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)也值得關(guān)注。他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是指由政府、單位、行業(yè)、企業(yè)、機(jī)構(gòu)及各種官方和民間組織，如電影院、電視臺、報(bào)紙、雜志及與之密切相關(guān)的發(fā)行放映公司等控制話語權(quán)的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，其特點(diǎn)是鑒賞者的審美心理活動及行為受到完全控制，沒有一點(diǎn)自決權(quán)，是他律性的，因此被稱為“他媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式?！白悦襟w”影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是隨計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)興起，利用可下載存儲影視藝術(shù)文本的媒體播放器及移動電腦、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等進(jìn)行審美的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，在其中，鑒賞者的審美完全受自己意志控制，不受他人控制和干擾，是一種自由自在的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。

他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式屬傳統(tǒng)的大眾傳播媒體范疇，因而其媒體播映支持服務(wù)只能由電影院和電視臺向?qū)徝酪?guī)模相對龐大的社會受眾人群組織提供，當(dāng)然，這就導(dǎo)致接受其媒體支持服務(wù)的鑒賞者只能被動性地開展審美鑒賞，完全喪失了影視藝術(shù)敘述話語的控制主動權(quán)，并被鑒賞媒體這個“他者”所操控，結(jié)果有效地干擾和控制了其鑒賞行為，使其審美由“他”提供的信息所支配，這樣，鑒賞者就注定只能鑒賞到來自影視藝術(shù)媒體的“他者的話語”，而媒體就必然只能作為象征影視藝術(shù)鑒賞秩序主宰者的“他者”而存在，并彰顯其文化存在價值。

他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的生成是傳播學(xué)領(lǐng)域中的“把關(guān)人”理論和新聞學(xué)中的“喉舌論”觀點(diǎn)的有機(jī)反映，雖然這兩種理論觀點(diǎn)的稱呼并不相同，但其本質(zhì)完全相同，都是主張由官方作為影視藝術(shù)鑒賞媒體的實(shí)際控制者，對影視藝術(shù)作品的播映及其相關(guān)信息實(shí)施審查，對其中一些存在導(dǎo)向問題的鏡頭及其信息進(jìn)行編輯刪改、信息過濾和風(fēng)險(xiǎn)控制，而后，把其認(rèn)為合格的作品敘述信息傳遞給鑒賞者，以達(dá)到通過控制鑒賞媒體控制鑒賞者審美思維、行為和效果的目的?？梢?，他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的本質(zhì)，實(shí)際上反映的是影視藝術(shù)文本內(nèi)容、鑒賞者的媒體鑒賞行為和人類社會正在發(fā)展的影視藝術(shù)媒體播映技術(shù)，與社會政治集體意識之間所建立的一種地位根本不對等的單向文化傳播聯(lián)系。

自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是一種能夠隨時隨地進(jìn)行影視藝術(shù)鑒賞的分散化、個人化、移動化、快捷化的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。它主要依靠便攜式影視藝術(shù)傳媒，由鑒賞者自決影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動，從而將其轉(zhuǎn)化為一種自適應(yīng)審美和批評的傳媒鑒賞模式，從而使鑒賞者樂在其中，與其他鑒賞者進(jìn)行圈內(nèi)影視藝術(shù)信息互動、交流、溝通和分享，形成了一個“圈子”套“圈子”，“圈子”與“圈子”相互嵌套和勾連的影視藝術(shù)審美信息傳播形態(tài)。

自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的“圈子化”信息傳播和人際交往方式，幫助鑒賞者在網(wǎng)絡(luò)世界中成功跨越了各種文化隔離和羈絆，在更為廣泛的空間中尋找到藝術(shù)慰藉和知音，它幫助鑒賞者傳播自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，防止其被大眾傳播媒介所綁架、所狙擊、所淹沒。正是它，使傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞時代“一人獨(dú)語，眾聲沉默”的僵化、保守影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化格局被徹底打破，取而代之以一個“眾人參與，眾聲皆語”的開放、民主的影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化模式，而這也正是自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)帶給我們這個時代最偉大、最文明的貢獻(xiàn)。

作者張亞斌系北京開放大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院教授

韓瑞婷系北京開放大學(xué)東城分校副教授

[1]陳生明．?dāng)?shù)字出版理論與實(shí)踐[M]．人民出版社，2009．