盧宗源 彭 華 李勁廷
(四川旅游學(xué)院,四川 成都 610100)
花海旅游項(xiàng)目體驗(yàn)性探究
盧宗源 彭 華 李勁廷
(四川旅游學(xué)院,四川 成都 610100)
在建設(shè)美麗中國(guó)政策的號(hào)召下,花海旅游成為了一種時(shí)尚的旅游業(yè)態(tài)形式,全國(guó)各地都有建設(shè)花海的案例。但其發(fā)展也面臨著諸多問題與挑戰(zhàn),體驗(yàn)性不足是阻礙其發(fā)展的一個(gè)突出問題。本文在簡(jiǎn)述花海旅游與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前花海旅游項(xiàng)目存在的問題進(jìn)行梳理,然后從規(guī)劃引領(lǐng)、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、文態(tài)彰顯、配套完善等方面,為花海旅游體驗(yàn)性的提升提供參考建議。
花海旅游;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);發(fā)展對(duì)策
花海是開滿鮮花的自然景觀或園林景觀,是指成片種植、開花密集的花草或樹木構(gòu)成,營(yíng)造繁花似海的景觀效果。花海旅游起源于國(guó)外,最早是在工業(yè)加工用花種植基地的基礎(chǔ)上,加以簡(jiǎn)單的維護(hù)和旅游設(shè)施建立,將花卉生產(chǎn)基地與觀光旅游相結(jié)合,形成一種新型的旅游形式。
花海旅游是以農(nóng)業(yè)資源為依托,以旅游功能為拓展的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)?;êB糜蔚呐d起與發(fā)展不僅給人們提供了觀賞田園風(fēng)光的機(jī)會(huì),也給人們科普花卉知識(shí)、體驗(yàn)花卉文化、開展花卉活動(dòng)提供了場(chǎng)所和空間。同時(shí),花海旅游給游客帶來美的體驗(yàn)感受的同時(shí),又能帶動(dòng)農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是在20世紀(jì)90年代末,由美國(guó)戰(zhàn)略地平線公司的創(chuàng)始人約瑟夫·派恩和吉爾摩的推介下形成的理論。他們先后通過《哈佛商業(yè)周刊》發(fā)表的《歡迎進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》的文章以及后來的專注《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》等著作,從提出體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的概念,預(yù)測(cè)“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的到來以及系統(tǒng)性闡釋體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。他們的理論認(rèn)為“體驗(yàn)”是從“服務(wù)”中分離出來的經(jīng)濟(jì)提供物,它需要通過高度的參與而獲取難忘的體驗(yàn)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)具有不可替代性、短周期性、互動(dòng)性、深刻烙印性以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值高遞增性等特點(diǎn)。
旅游經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)完全一致,特別是旅游的體驗(yàn)性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?;êB糜雾?xiàng)目由于門檻不高,導(dǎo)致各地大量項(xiàng)目上馬,同時(shí),僅靠花卉種類的不同很難形成差異化競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致花海旅游對(duì)游客的吸引力以及市場(chǎng)帶動(dòng)作用日漸式微。因此,花海旅游項(xiàng)目轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,對(duì)其體驗(yàn)性進(jìn)行升級(jí)改造顯得尤為重要。
以花卉資源為核心的旅游資源,要想發(fā)揮其資源優(yōu)勢(shì),形成持久的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,需要滿足“第一、唯一、專一”其中至少一項(xiàng)。我國(guó)花海旅游項(xiàng)目大多處于“各自為陣”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,眾多開發(fā)者只注重眼前利益,對(duì)當(dāng)下“賺錢”項(xiàng)目進(jìn)行復(fù)制,造成不同地區(qū)花海項(xiàng)目類似或一樣,造成同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈,無法滿足游客不斷變化的體驗(yàn)需求,而遭到市場(chǎng)的淘汰。
不少花海旅游項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)營(yíng)者為當(dāng)?shù)卮迕?,由于其文化素質(zhì)的限制和經(jīng)營(yíng)理念的落后,導(dǎo)致花海旅游項(xiàng)目還局限于觀花、吃飯、棋牌、垂釣等傳統(tǒng)項(xiàng)目,花卉資源挖掘不夠,項(xiàng)目創(chuàng)意不足,體驗(yàn)層次低下。
國(guó)內(nèi)花海旅游項(xiàng)目大多延續(xù)了前期“農(nóng)家樂”、“采摘園”、“觀光園”文化內(nèi)涵不足的體驗(yàn)?zāi)J剑覈?guó)悠久的農(nóng)耕文明沒有得到很好的利用。由于缺乏文化創(chuàng)意,花海旅游項(xiàng)目很難滿足多元文化背景下,游客對(duì)于知識(shí)獲取、審美情趣、心靈釋放、回歸鄉(xiāng)野、追憶鄉(xiāng)愁的體驗(yàn)需求。
很多花海旅游項(xiàng)目沒有形成旅游商品,只是簡(jiǎn)單的花卉觀賞,沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈,很難持續(xù)盈利。一些項(xiàng)目不少商品都是未經(jīng)加工的初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品,附加值不高,缺乏地方特色。同時(shí),目前花海旅游項(xiàng)目普遍缺乏與游客之間形成有效互動(dòng),存在參與性低、體驗(yàn)層次淺、體驗(yàn)深度不夠與其他服務(wù)欠缺融合等問題。比如,花海旅游與餐飲、美容、洗浴、婚慶、科普等內(nèi)容沒有形成聯(lián)動(dòng)和有效融合。
當(dāng)前的花海旅游項(xiàng)目中,除了城市近郊的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施比較完善外,其他區(qū)域的項(xiàng)目都存在設(shè)施不足的狀況。諸如道路狹窄、停車位不足、住宿條件差、安全衛(wèi)生等方面的問題還比較突出,同時(shí)也還存在服務(wù)意識(shí)較低,從而導(dǎo)致帶給游客的游覽體驗(yàn)差。
首先,在項(xiàng)目開發(fā)前要在結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度調(diào)研,對(duì)項(xiàng)目開發(fā)做整體的規(guī)劃,避免同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)在項(xiàng)目設(shè)置中要體現(xiàn)個(gè)性化特征,滿足游客的多元化體驗(yàn)需求。其次,在規(guī)劃中要充分考慮游客體驗(yàn)的需要,例如,在游覽路線的設(shè)置時(shí),把握游客的需求,規(guī)劃符合游客體驗(yàn)動(dòng)線的需求;關(guān)鍵景觀節(jié)點(diǎn)的布局,注重節(jié)律與變化,達(dá)到移步異景的效果;體驗(yàn)項(xiàng)目的規(guī)劃要充分調(diào)動(dòng)游客的感官,豐富游客視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等方面的體驗(yàn)。注重整體規(guī)劃,突出個(gè)性特色,以滿足游客多元化的體驗(yàn)需求。
3.2.1 鮮花美食的制作品嘗體驗(yàn)。吃是游客旅行中的重要一環(huán),一個(gè)地方的特色美食往往能吸引大批游客前來。鮮花是花海項(xiàng)目的基礎(chǔ),因此,鮮花類的特色美食首當(dāng)其沖應(yīng)成為美食的代表。鮮花在色香味形上都具有很好的吸引力,鮮花美食是花卉利用的重要一環(huán)?;ɑ芸梢杂迷谏?、飲品、甜品及各式菜肴中,以花入菜,不僅色彩絢麗、清香四溢,有利于增進(jìn)食欲,還是食療的好材料。鮮花能食用的品種有很多,如玫瑰、百合、桃花、菊花、茉莉、桂花、南瓜花、康乃馨等。鮮花美食有鮮花餅、鮮花釀酒、鮮花披薩和花卉湯粥等,十分豐富。同時(shí),可以讓游客參與鮮花食物的制作,讓他們?cè)谔镆爸械穆短鞆N房,以家庭或者個(gè)人為單位,自己動(dòng)手制作鮮花美食??梢院?jiǎn)單地對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)或者給予他們一些花卉美食制作的書籍,讓他們充分發(fā)揮自己的才能,體驗(yàn)鮮花的美味和動(dòng)手的樂趣。
3.2.2 花茶制作體驗(yàn)。花茶是深受人們喜愛的茶葉品種,它集茶味與花香于一體,茶引花香、花增茶味、相得益彰。花茶既保持其濃郁清爽的茶味,又充盈著芳香輕撫的花香,沖泡品飲、唇齒留香、回味無窮,令人心曠神怡?;êm?xiàng)目中游客可以跟著制茶師一起體驗(yàn)制作花茶的全過程,自己去花田采摘當(dāng)季花朵,通過蒸煮焙干、鐵鍋炒干、烘籠烘干。然后和幾個(gè)志同道合的朋友坐在一起細(xì)細(xì)品嘗,亦或以茶會(huì)友,一同欣賞著花田美景。
3.2.3 花田住宿體驗(yàn)?;ㄌ镒∷摅w驗(yàn)是花海旅游其中一個(gè)重要的體驗(yàn)方式,它的形式類似于野營(yíng)式住宿。在花田景觀的基礎(chǔ)上,立足于花海優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)環(huán)境,充分利用花田的自然景觀,建設(shè)花田小屋,在花田里布置帳篷、石屋和木質(zhì)平臺(tái)等基礎(chǔ)場(chǎng)地,并加以必備生活設(shè)施的配套,讓游客住宿在花田里,為崇尚自然、熱愛生活的人們提供一個(gè)回歸自然、參與體驗(yàn)、修身養(yǎng)性、表達(dá)情感的空間。
3.2.4 花卉美容護(hù)理?;ɑ苁敲赖南笳?,自然是真正美麗的來源。許多女性一生都在追求自然,而護(hù)膚是每個(gè)女性朋友保持活力、美麗的重中之中??梢岳没êV械幕ɑ苤谱鞲鞣N花卉精油、花卉蜜膏、面膜及花卉熏蒸等美容護(hù)理,讓愛美的你自己動(dòng)手調(diào)配適合自己的美容產(chǎn)品。
3.2.5 花卉工藝品制作體驗(yàn)。利用花卉資源讓游客制作插花及干花工藝品,讓他們親手參與制作,體驗(yàn)插花技術(shù)的錯(cuò)落美,體驗(yàn)干花制作的樂趣,享受手工美和展示自己的才能,不僅讓人們了解插花藝術(shù),也讓更多的人了解干花。
3.2.6 花田夢(mèng)幻婚禮體驗(yàn)?;ㄌ锘槎Y是利用花卉資源開展婚紗攝影、婚慶儀式等一系列婚禮主題活動(dòng),在花海中可以按照花色分類,如粉色的甜美系婚禮、紫色的浪漫系婚禮、白色的純潔系婚禮、紅色的熱烈系婚禮等。通過不同顏色的劃分,讓戀人們找到適合于自己的婚禮主題;可借助婚慶活動(dòng)開發(fā)一些花卉類婚慶產(chǎn)品,如新娘捧花及場(chǎng)地布置用花;可以開發(fā)花田婚房,做到浪漫精致有新意,充分考慮游客的需求,滿足每個(gè)女孩的公主夢(mèng)。最終把花田體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)做成一個(gè)浪漫、精致、有愛、溫馨的特色旅游體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)。
當(dāng)然花海體驗(yàn)項(xiàng)目的新業(yè)態(tài)不一而足,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上這些類型,還需再此基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)新??偠灾êH绻麅H僅只是觀花,將是個(gè)失敗的花海,無法持續(xù)經(jīng)營(yíng)。如果通過各種業(yè)態(tài)的創(chuàng)新和植入,進(jìn)行跨界整合,讓游客進(jìn)行二次消費(fèi),提升游客體驗(yàn),才是持續(xù)經(jīng)營(yíng)之道。
在花海旅游開發(fā)中,文化創(chuàng)意的主題是關(guān)乎項(xiàng)目體驗(yàn)價(jià)值的高低的一個(gè)重要因子。只有具備了精心創(chuàng)意的文化主題,項(xiàng)目才能給游客留下深刻的體驗(yàn)與記憶。因此,花海項(xiàng)目體驗(yàn)性的提升還需要根據(jù)政策導(dǎo)向和市場(chǎng)需求進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā),因地制宜地突出地域文化內(nèi)涵,通過具體的旅游活動(dòng),滿足游客觀光、度假、科普、健身、教育等多種體驗(yàn)的需求。
在追求體驗(yàn)的視角下,要對(duì)道路交通、餐飲住宿、醫(yī)療衛(wèi)生等方面在完善的基礎(chǔ)上提升游客體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)旅游交通景觀化、餐飲住宿特色化、醫(yī)療衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化。除了配套設(shè)施硬件改善體驗(yàn)性外,另外,項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)營(yíng)者要具備整體性的體驗(yàn)意識(shí),對(duì)于一般的從業(yè)人員,要通過定期培訓(xùn)提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平,讓項(xiàng)目應(yīng)有的體驗(yàn)性融入到日常的服務(wù)活動(dòng)中。同時(shí),將配套基礎(chǔ)設(shè)施與以花海旅游為特色的體驗(yàn)項(xiàng)目整合起來,形成合力,實(shí)現(xiàn)對(duì)游客持續(xù)的吸引力。
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(責(zé)任編輯 王蔓)
四川省教育廳項(xiàng)目“休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展對(duì)策研究——以四川為例”(項(xiàng)目編號(hào):15SB0179)。