潘盈

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0296-01

“我有紅酥手，徒夸好顏色，當(dāng)時(shí)弦上相思重按歌遍徹。

我有焦尾琴，弦斷無人和，昔人已去高樓誰(shuí)與歌？”

讀完蔡文姬傳，這兩句歌詞頓時(shí)在腦海中浮現(xiàn)出來。而焦尾琴，作為蔡文姬初被匈奴擄去，遭受著虐待時(shí)即使舍命也要相救的寶琴，則如同她生命中不可缺失的一條線索，陪著她經(jīng)歷腥風(fēng)血雨，陪著她走完匈奴帳里十二年的漫漫征程……

那年她和她的一隊(duì)人馬遭遇了匈奴的截?fù)簦魂嚨稑屄曋心袃簯?yīng)聲倒地，為了保護(hù)她和她的丫環(huán)而中箭身亡，而她，作為被擄嗯走的人質(zhì)，竟是被看做了奴仆一般。在那里，從漢朝捋來的婦女們的手被繩索綁著，一條繩索連著一串人，繩索的一頭栓住著胡兵騎的馬上，而當(dāng)馬奔跑起時(shí)，那串婦女則只能跌跌滾滾地半爬半站的隨著繩子踉蹌下丘陵，一個(gè)婦女跌倒，整排婦女便會(huì)一起跌倒，順著丘陵被拉扯下，而手部的疼痛更是撕心裂肺，被拉拽在馬鞍后的繩索上，多少婦女失去了信念而倒在路上，或嗆暈在河里，但匈奴兵卻如同冷血?jiǎng)游镆话悖瑢⒛侨栽谒劳鼍€上掙扎這的婦女無情的拋入河中，任憑其被湍急的黃河之水卷走后消失得無影無蹤……這一個(gè)又一個(gè)無理的舉動(dòng)使她看出了匈奴對(duì)她們漢族婦女的輕視，而她也因此想到了自己的氣節(jié)，她想到了用生命去維護(hù)她的氣節(jié)！作為一個(gè)被人蹂躪的不堪重負(fù)的婦女，她完全可以選擇自盡，但她沒有，固然她絕望過，但一想起為了保護(hù)她而戰(zhàn)死的隨從們，卻能又一次重拾希望，因?yàn)樗遣讨欣蓪⒌呐畠?，是書香名門，她相信她即使被像普通女人一樣蹂躪也可以終能替父親修成漢史，記錄下這一刻刻的悲辛。最終，在這一隊(duì)隊(duì)粗俗的胡兵之中之人，賞識(shí)她的人出現(xiàn)了，他看到了她即使一路踉蹌卻也不忘舍身相護(hù)的焦尾琴，更是聞得了她非凡琴師的名聲，直到那時(shí)，她的命運(yùn)方才與同樣被捋來的其它婦女有所不同。

百夫長(zhǎng)帶領(lǐng)她進(jìn)入村子卻一改往日風(fēng)格，什么都不搶，只是借宿一晚，只為有幸聽她唯美的琴聲，千夫長(zhǎng)也聞得她名聲而敬她幾分。在之后，她被比千夫長(zhǎng)高官位的左當(dāng)戶欺辱過，被住在一起的漢人婦女嫉妒過，還在彈奏過一曲之后被左大督盜和右大督盜爭(zhēng)奪過，而隨著賞識(shí)她的人的官位逐漸提高，她終是贏取了單于家族的二號(hào)人物，這個(gè)不會(huì)把她視做女奴，反而甚是對(duì)她手中的焦尾琴頗有了解的左賢王的芳心。

左賢王愿意讓她教他彈琴，愿意學(xué)習(xí)起漢族深遠(yuǎn)的文化，一時(shí)間把她女奴般的身份提高的如同貴人，并且使她擁有了幾個(gè)女奴，而她也經(jīng)受住了左賢王對(duì)她的考驗(yàn)，讓他以為她既然做了夫人，便不再想回到漢朝去了。她的人生幾經(jīng)周折，終是重拾了氣節(jié)，更是對(duì)這個(gè)馬背上的民族有了不小的依賴，她體會(huì)了農(nóng)家最雄壯最豪邁的牲畜叫聲，男兒們的鼾聲，還有用蘆葦葉卷成的胡笳，新婚之夜，他們用這胡笳吹奏起《天蓋地》這首壯偉的歌，歌聲回響，徹夜不絕，“山無陵，天地合，乃敢與君絕…”然而平和安逸的生活卻又不愿總是在她的生命中過久的停留，他一次次為了平息部落叛亂的北戰(zhàn)南征，讓她加深了夜深人靜時(shí)對(duì)他的思念。而這種刻骨銘心的失落感又是那樣的似曾相識(shí)，仿佛讓她想起了衛(wèi)寧，那個(gè)陪伴她度過了豆蔻年華的人。

那年董卓老賊挾蔡文姬的父親蔡邕入宮為官，欲廣招嬪妃，大聚陽(yáng)氣，而她父親則因不愿讓她被董卓收入囊中而在她十五歲時(shí)為她許配了人家。那男孩兒是皇后衛(wèi)子夫娘家的后人，是大將軍衛(wèi)青的后人，他是名門望族，是和蔡文姬門當(dāng)戶對(duì)的人，是蔡文姬遠(yuǎn)嫁匈奴左賢王之前的第一任夫婿，他是衛(wèi)寧。他本隨家族習(xí)武，但終覺自己還是更適合吟詩(shī)作賦，他浪漫多情，會(huì)因聽到蔡文姬的琴聲而暗自羞澀。無數(shù)次在蔡府門前的冒雪求學(xué)，無數(shù)次即使委屈自己也要對(duì)蔡文姬的冒死相救，一次又一次的證明著他對(duì)蔡文姬的感情之深，而他對(duì)她琴聲以及書法的敬仰亦是不言而喻……直到那年他咳血而亡，才使她在奔波途中落入了匈奴之掌！更是使她本會(huì)美好的生活，化為了泡影，而那無數(shù)次的關(guān)切與知音難覓的感傷卻也只能化為回憶來收藏……相比之下，文化的差異又確也是沖淡了左賢王對(duì)她的熱情，使他不會(huì)像已故的衛(wèi)寧一樣給她關(guān)切，為她赴湯蹈火，在所不辭。因?yàn)楫吘乖谒麄兡行倥说挠^念里，一個(gè)漢族婦女根本不值得珍惜，走了一個(gè)，換一個(gè)就是，他們把漢族婦女當(dāng)奴隸，根本不在乎，過分的強(qiáng)調(diào)他與蔡文姬之間的感情反而會(huì)被認(rèn)為他是沒有血?dú)獾娜硕怀靶?，更何況他畢竟不像衛(wèi)寧，不愿做文弱書生，而更愿做一個(gè)血?dú)夥絼偟男倥?，所以，?dāng)漢人提出要用白璧一雙，綢緞百匹把蔡文姬從他身邊換走時(shí)，他欣然同意了。盡管那時(shí)，已在匈奴經(jīng)歷過了十二個(gè)春秋的蔡文姬已是他兩個(gè)孩子的母親。

“追持我兮走煢煢，頓復(fù)起兮毀顏形。環(huán)顧之兮破人情，心怛絕兮死復(fù)生?！边@是她后來在《悲憤詩(shī)》中寫出的，對(duì)她漫漫征程的憶苦之言，而這幾字幾句中又流落出了她多少的辛酸！

漢風(fēng)浩蕩，才女回歸。經(jīng)歷過風(fēng)霜雨雪，終是能得以在洛陽(yáng)城上彈奏她的焦尾琴，這個(gè)他父親發(fā)明出的音色動(dòng)聽的民樂。雖是已經(jīng)離開了那個(gè)使她韶華不再，欺騙走了她十二年光陰的國(guó)度，她仍是不忘惦念起她的兩個(gè)孩子，她想起了她臨走之前為了哄騙她依依不舍之情，左賢王說要送他一個(gè)兒子的事，但當(dāng)她說服漢朝使者去探明真相時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)騙局！她曾經(jīng)的夫婿和兒子們竟是變得如此理智，縱是在世，卻也不愿再去理睬她，雖然她在那里負(fù)過韶華。而真正在乎她的人卻也只能在黃泉之下為她嘆息。

在漢朝，她被曹操安排了蘭臺(tái)令史的職位，而正是在那里，她完成了她的兩篇杰作――《悲憤詩(shī)》和《胡笳十八拍》但又怕她能輔佐出曹操的對(duì)手，所以曹操為她安排了董祀――這個(gè)僅出身小康之家，厭倦念書的粗俗之人。他因?yàn)榕c蔡文姬結(jié)尾夫妻而一時(shí)間坐上了屯田都尉的位置上，這使他對(duì)蔡文姬變得唯唯諾諾，百般恭敬，這種漢人骨子里的謙卑，又一次讓她想到了衛(wèi)寧。那個(gè)為她癡迷，非她不娶，甚至是為了救她肯讓自己落入水中險(xiǎn)些喪命的人，而現(xiàn)如今這個(gè)粗俗無比的董祀，卻又不能和衛(wèi)寧相提并論，因?yàn)樗坏珶o法領(lǐng)悟她的琴音，更是以權(quán)謀私，不經(jīng)曹操同意便和那個(gè)曾經(jīng)一起與他在田間玩耍，和他同等粗俗的村間婦女私通！于是曹操想到要除去這個(gè)對(duì)她不忠的人，但在赴刑場(chǎng)的那天，蔡文姬卻出現(xiàn)了，善良的她竟是在苦苦哀求下挽救了那個(gè)對(duì)她不忠之人的性命。再之后，當(dāng)曹操倍感自己將要不省于人事，他安排她去隱居撰史。而她，像王昭君一樣遠(yuǎn)嫁匈奴，像班昭一樣為國(guó)修史，彈得一手好琴，飽讀詩(shī)書，落筆成賦，亦是在書法方面別有造化。她從她父親處傳得的技巧傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之直至王獻(xiàn)之顏真卿等書法大家……她，終于是守住了她的氣節(jié)。

也許在當(dāng)時(shí)女子無才便是德的社會(huì)里她可以選擇墮落，但她雖經(jīng)歷過幾次的生離死別，致使容顏不再，但即使這樣，她的心靈卻是依然風(fēng)華依舊，因?yàn)樗龗暝刈o(hù)住了自己的氣節(jié)，如同一片漣漪，終歸與滔滔河水混為一體，但卻懂得自己尋找消失的辦法，而不是被動(dòng)的消失。