黃倩宜

創(chuàng)新思維不會憑空而來

黃倩宜

高三時，作文因?qū)懖煌昊蚱}而多次只得了38分。誰會相信，其時我已是市作協(xié)會員，在各種報刊上發(fā)表了幾十篇文章。無奈之下，我開始頻繁練習(xí)應(yīng)考作文，常常在書桌前一待就是幾個小時，只為湊夠觀點(diǎn)正確、內(nèi)容“好看”的800字。

清楚最好的論點(diǎn)是什么，但絞盡腦汁仍想不出足夠而切合的論據(jù)。好不容易搜刮出事例，卻無法詳盡描述。最基本的字?jǐn)?shù)都湊不齊，再有文才也難以發(fā)揮。有時為了迎合所知的論據(jù)，難免偏題。

像我這樣“讀書萬卷，過目即忘”的學(xué)生是可以存在的吧？像我這樣看過N本《作文素材》，在考場腦子里仍一片空白的學(xué)生是可以被理解的吧？回答是38分。

高考語文成績是足以讓我欣慰的128分，但后遺癥是，我很長一段時間都抗拒寫作，靈感來了也任其消逝，思潮澎湃就任其平復(fù)。曾經(jīng)枯坐的時光磨掉了寫作的熱情。沒了高考的限制，幾乎不再主動寫什么。

大概有人會說，這只是你個人的情況，很多人在寫應(yīng)考作文方面可是如魚得水。那么，在高中畢業(yè)之后，這些人還會堅(jiān)持寫作嗎？

對于高考作文，有個很形象的說法，叫“戴著鐐銬跳舞”。不可否認(rèn)，有人將這“鐐銬舞”跳得別有風(fēng)味，但當(dāng)鐐銬成為主體，離開它便再也跳不成舞，這豈不滑稽？

現(xiàn)在高考作文似乎不再死板，跳出“新八股”形式的創(chuàng)新作文漸被提倡，書信、小說等以情動人、以奇奪人的體裁也被認(rèn)可。但在決定人生命運(yùn)的高考考場上，有多少人敢于“冒險”創(chuàng)新呢？

最近關(guān)注里約奧運(yùn)會，中國體操隊(duì)表現(xiàn)少有失誤，觀眾一片喝彩，裁判卻吝于給分，內(nèi)行人苦思冥想得出結(jié)論：動作編排缺少創(chuàng)新。為求穩(wěn)妥而缺少創(chuàng)新甚至是害怕創(chuàng)新，這不正是我們的高考作文現(xiàn)狀？缺少創(chuàng)新意識，是目前國人最大的癥結(jié)之一。是我們中國人天生愚笨，不會創(chuàng)新嗎？顯然不是。中國人是聰明的，至少不會比其他任何國家的人愚笨。我們的創(chuàng)新能力之所以不足，和我們身處的環(huán)境尤其是所受的教育有很大的關(guān)系：無論家里還是學(xué)校，都要求孩子們要“乖”和“聽話”，至于那些很有自己的想法、不守規(guī)矩的孩子，則被視為“刺頭”，人們想方設(shè)法地要將之“扭轉(zhuǎn)”過來。我們的創(chuàng)新思維，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地在平常的生活和學(xué)習(xí)中被磨滅了，而當(dāng)我們走上社會，需要通過創(chuàng)新來發(fā)展某項(xiàng)事業(yè)或解決某些問題的時候，它們又怎么可能憑空而來呢？

當(dāng)然，已有越來越多的人意識到了創(chuàng)新的重要與可貴。隨著意識的改變，我們的教育理念、高考模式等也都會發(fā)生改變。而到了這一天，相信我們國人的創(chuàng)造力將再也不會為人所詬病了吧。

黃倩宜：生于1998年，7歲開始在報刊上發(fā)表文章，2013年加入長沙市作家協(xié)會。中學(xué)時曾被《初中生》“新星座”欄目推薦?，F(xiàn)就讀于湖南師范大學(xué)。

本刊結(jié)語

高考作文一直飽受爭議。說高考作文并非真正意義上的“寫作”，甚至是“反寫作”的，還是讓人“腦洞大開”。高考作文并非以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)作家為目標(biāo)，所以沒必要人為樹立高考作文與“寫作”的對立。只是高考作文在應(yīng)試背景下日益嚴(yán)重的模式化，在很大程度上磨滅了中學(xué)生的寫作興趣與創(chuàng)新思維、催生出眾多“新八股文”等問題，又不能不引起我們的重視和警覺。

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中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)寫作教學(xué)有著明確的要求：通過寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力和表達(dá)能力；重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自由的表達(dá)、有個性的表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)；盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。高考作文，顯然與這一要求還有相當(dāng)大的距離。

那么，高考作文應(yīng)該如何改革，我們有沒有更好的作文考核模式呢？這個問題顯然不是在這里可以說清楚的。作為一本提倡“銳作文”的中學(xué)生作文雜志，我們只能給出一個屬于我們的立場：

寫作不僅僅只是對于詞句的串聯(lián)和運(yùn)用。它是一種創(chuàng)造性的活動。我們有什么樣的寫作，就有什么樣的思維和見地。它也是一種與閱讀、思考等息息相關(guān)的精神生活，我們有什么樣的寫作，就有什么樣的精神世界。它還是一種與對美的感受、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造等緊密相連的藝術(shù)，我們有什么樣的寫作，就有什么樣的藝術(shù)素養(yǎng)……