洪振宇

隨著澳門特區(qū)政府大力推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，近十多年來，市民大眾對文化藝術(shù)的認(rèn)知漸漸加深，而意欲學(xué)習(xí)或參加藝術(shù)活動的人數(shù)也在不斷增加；在舞蹈方面，不少家長送子女(主要是女生)學(xué)習(xí)舞蹈，特別是喜尚中國舞及芭蕾舞，使得坊間出現(xiàn)了多個以中國舞、芭蕾舞教學(xué)為主的舞蹈教育工作室；而青少年對街舞、流行舞的渴求也愈來愈大，主打青少年的舞室也逐漸冒起頭來，加上社交舞、國標(biāo)舞、土風(fēng)舞等愛好者所營辦的舞室，民間自營舞蹈室確實為數(shù)不少。而澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校自2005年起開辦中專課程，令有志成為專業(yè)舞者的本地學(xué)子，有機(jī)會得到專業(yè)舞蹈培訓(xùn)，并使他們能更順利地到國內(nèi)外高等藝術(shù)院校深造。以上所述的現(xiàn)時澳門舞蹈教學(xué)主要場所，構(gòu)成了市民參與舞蹈活動的幾組重要板塊；若把這些板塊拼湊起來，可以綜觀澳門舞蹈教育的現(xiàn)況。而綜觀其發(fā)展和趨勢，還有些值得我們檢討和思考的地方。本文試圖梳理出各個板塊的現(xiàn)狀，并提出一些關(guān)于舞蹈教育發(fā)展的愚見。

一、 民 間 起 舞——澳門舞蹈教育的社團(tuán)模式

澳門舞蹈教育長久以來都由民間團(tuán)體帶動，直至2005年，澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校在應(yīng)萼定和張毅的主持下開辦了中專課程，這才出現(xiàn)了第一條分界線。該校成為官方教育體制內(nèi)的一所?？圃盒?，使本地學(xué)子能選擇于本地接受舞蹈專業(yè)培訓(xùn)；不過，民間舞蹈社團(tuán)依然是澳門舞蹈教育主要的原動力。如今，每年本地制作之舞蹈節(jié)目，主要都是來自本地舞團(tuán)、舞社等組織①，證明了“社團(tuán)培訓(xùn)―招收團(tuán)員―制作演出”②這是澳門舞蹈團(tuán)體常見的營運(yùn)模式。

活躍于澳門舞蹈界的社團(tuán)大約有數(shù)十個，而這些社團(tuán)都非?；钴S地舉辦各類型舞蹈相關(guān)的活動，例如工作坊、講座、放映會、大師班、海外交流等，當(dāng)然還有演出制作，并且大多舞團(tuán)是持續(xù)經(jīng)營的（包括恒常訓(xùn)練和交流）?？梢娒耖g社團(tuán)模式是澳門舞蹈界的主動力。

中國舞是澳門最常見的舞蹈類型之一?，F(xiàn)時以中國舞教育為主要市場推廣的社團(tuán)，包括英姿舞園、紫蘿蘭舞蹈團(tuán)、蔚青舞蹈團(tuán)、少兒藝術(shù)團(tuán)及詩篇舞集。各團(tuán)除了固定的培訓(xùn)課程外，還引入中國舞分級考試（V）③及澳洲CSTD考級④，設(shè)有中國舞、芭蕾舞、爵士舞、踢踏舞及拉丁舞等。除詩篇舞集外，其他團(tuán)體每年均舉辦成果匯報演出以及不同主題的舞蹈相關(guān)活動。而積極推廣深受年輕人歡迎的街舞、流行舞的社團(tuán)，包括澳門舞者工作室、澳門流行歌舞協(xié)會、澳門街舞會、澳門街舞文化藝術(shù)促進(jìn)會及澳門街舞文化協(xié)會等。其主要活動形式包括工作坊、比賽、成果展及常規(guī)課程等。

除訓(xùn)練和演出外，亦有團(tuán)體定期策劃各類型活動，促進(jìn)本地及外地舞蹈交流，這些社團(tuán)包括澳門舞蹈協(xié)會、詩篇舞集及四維空間等，籌辦各種舞蹈平臺及引入外地作品，主要活動包括“獨(dú)舞、雙人舞展”“舞· 當(dāng)”(前身為“澳門現(xiàn)代舞周”)及“兩岸三地舞蹈匯演”等。而石頭公社、梳打埠實驗工場藝術(shù)協(xié)會及澳門舞者工作室以實驗性的藝術(shù)探索，定期發(fā)表創(chuàng)作，實踐舞蹈與跨界藝術(shù)的創(chuàng)作理念。而近年，一向以中國舞為基礎(chǔ)的英姿舞園和紫蘿蘭舞蹈團(tuán)亦嘗試打破固有風(fēng)格，開始探索不同類型的劇場創(chuàng)作試驗。

二、 舞 者 尋 道——系統(tǒng)化的普及課程

除了舞蹈社團(tuán)之外，澳門舞蹈教育還有較為系統(tǒng)化的教育機(jī)構(gòu)，是為本地舞蹈教育的另一個主要源流。這些教育機(jī)構(gòu)包括澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校、澳門項秉華芭蕾舞學(xué)校以及各中學(xué)的校內(nèi)培訓(xùn)。

澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校成立于1989年。一直以來，該校每年都舉辦各類型舞蹈的普及課程，面向公眾招生，其普及教育課程也涵蓋了中國舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、爵士舞、拉丁舞及街舞等內(nèi)容，同時設(shè)有不同級別的證書。舞蹈教師主要來自各專業(yè)院校的畢業(yè)生，具有不同專業(yè)學(xué)科的背景。而澳門項秉華芭蕾舞學(xué)校成立于1982年，是澳門唯一獲得英國皇家芭蕾舞考試局認(rèn)可的芭蕾舞學(xué)校，主要推廣英皇芭蕾舞考級。創(chuàng)校人項秉華，可以說是澳門芭蕾舞教育的先驅(qū)者，該校亦是本地芭蕾舞者重要的培訓(xùn)場所。

自1980年澳門教育暨青年局舉辦第一屆“校際舞蹈比賽”起，至2015年已經(jīng)舉辦了35屆，分為中學(xué)組及小學(xué)組，每年吸引了不少學(xué)校參與，從而鼓勵了校方重視學(xué)生舞蹈培訓(xùn)及教育，例如濠江中學(xué)、教業(yè)中學(xué)、浸信中學(xué)、坊眾學(xué)校、培正中學(xué)及嘉諾撒圣心英文中學(xué)等，都是該項比賽的“常客”。其中，部分學(xué)校已開辦定期的校內(nèi)舞蹈興趣班，持續(xù)訓(xùn)練學(xué)員的舞蹈技巧；而因應(yīng)校際舞蹈比賽，大多數(shù)學(xué)校的舞蹈訓(xùn)練以基本功及劇目編排為主。

相對于社團(tuán)模式的教育推廣，以上所述及之機(jī)構(gòu)，在舞蹈教育上較具持續(xù)性，教學(xué)上亦偏重目的性，例如使得學(xué)員考取級別、參加比賽、獲得資格認(rèn)可等，成為澳門舞蹈普及教育的主力單位。

三、 舞 出 新 里 程——專業(yè)舞蹈教育十年開發(fā)

2005年，澳門演藝學(xué)院與上海戲劇學(xué)院附屬舞蹈學(xué)校聯(lián)合開發(fā)了首屆全日制舞蹈技術(shù)課程，填補(bǔ)了澳門專業(yè)藝術(shù)教育的空白，開創(chuàng)了澳門舞蹈教育的全新歷程。經(jīng)過十年的努力，該課程培育了一批又一批的舞蹈畢業(yè)生，奠定了澳門專業(yè)舞蹈教育的根基。而全日制舞蹈技術(shù)課程是參照上海戲劇學(xué)院附屬舞蹈學(xué)校的教學(xué)大綱，并參考國內(nèi)的舞蹈課程而制定的教學(xué)內(nèi)容，目的在于為學(xué)生提供多元的專業(yè)舞蹈訓(xùn)練。全日制舞蹈技術(shù)課程學(xué)制為六年，分為芭蕾舞及中國舞專業(yè)，以芭蕾舞基訓(xùn)為主導(dǎo)訓(xùn)練，再切入中國舞、現(xiàn)代舞、民間舞、西方舞及排練課。課程設(shè)計上體現(xiàn)了芭蕾舞的“開”“繃”“直”、中國舞的韻、現(xiàn)代舞的力、民間舞的律動，以及排練課的表演訓(xùn)練。通過攝取不同舞種之精華，構(gòu)成一套全面的舞蹈人才培養(yǎng)課程。

第一屆學(xué)生畢業(yè)后紛紛出外留學(xué)，并于最近兩三年陸續(xù)回歸，或投身澳門舞蹈教育工作，或來往于本地及海外，成長為舞者及編舞，成為第一批由本地基礎(chǔ)培訓(xùn)出身的專業(yè)舞者。此可謂澳門舞蹈發(fā)展的分水嶺。

四、 匯 流 出 ?！拈T舞蹈教育的發(fā)展

綜觀而言，澳門的舞蹈教育主要分為以上三個“流域”：社團(tuán)模式、系統(tǒng)化的普及培訓(xùn)模式、專業(yè)教育模式。這三個“流域”是推動澳門舞蹈教育的主要動力，而從每年由各民間舞團(tuán)舉辦的匯報演出中，我們清晰地看到了普及舞蹈教育在澳門的蓬勃態(tài)勢。除此之外，澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校秉持了三十多年的教育精神，為澳門市民提供學(xué)習(xí)與欣賞舞蹈的機(jī)會，而且兼顧了普及教育和專業(yè)教育的任務(wù)。澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校擁有的優(yōu)勢和良好條件，對澳門舞蹈專業(yè)性發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。在澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校的多年培育下，首屆畢業(yè)生也不負(fù)眾望，大都走上專業(yè)舞蹈的道路，為學(xué)校交上了一份滿意的答卷。

然而，澳門在舞蹈教育的研究及論述方面還未起步。相較于亞洲其他地區(qū)，例如中國大陸、臺灣、香港，以及新加坡、日本、韓國等國家，對于舞蹈教育的研究工作相當(dāng)重視，并結(jié)合文化及社會研究方法進(jìn)行探究，讓舞蹈提升其社會意義。隨著社會和文化的高速發(fā)展，澳門舞蹈教育的研究也需迎頭趕上。例如舞蹈作為社會功能方面的研究課題：舞蹈對公眾帶來什么物質(zhì)上或精神上的效應(yīng)？對于熱愛街舞、流行舞的青少年，舞蹈對其心理成長有什么影響？愈來愈多人關(guān)注精神健康，而舞蹈該如何幫助提升人的身心健康？若舞蹈對心理健康及發(fā)展有幫助，文化政策上又如何能協(xié)助舞蹈教育機(jī)構(gòu)開展更多利民的活動？……再如，檢討和研究現(xiàn)時專業(yè)舞蹈領(lǐng)域的教育模式，以提高舞蹈教育的水準(zhǔn)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。還有，近年澳門不斷有舞者到外地進(jìn)修，或者本地舞團(tuán)到外地演出交流，或者邀請外地編舞家合作創(chuàng)作，致使本地專業(yè)舞蹈培訓(xùn)需要增加更多當(dāng)代舞蹈技巧的教學(xué)；一個更重要的值得研究的問題是，應(yīng)該如何很好地培育本地舞者以及編舞的創(chuàng)意思維，以使我們能夠更好地裝備自己，拓展更廣闊的舞蹈領(lǐng)域？

若澳門舞蹈界只停留在小圈子里，只以做展演、匯報、出席大型活動等為主，那么澳門舞蹈發(fā)展只會固步自封，航不出大海。既然澳門舞蹈教育有那么豐富的“河流”，業(yè)者以及政府文化部門應(yīng)該想多點方法令這些河流匯合而成大江，讓更多舞者走上專業(yè)道路，為舞蹈發(fā)展帶來新力量；除了專業(yè)發(fā)展之外，亦應(yīng)多從教育研究著手，探討舞蹈普及教育的功用，例如舞蹈教育作為情感、美感教育的導(dǎo)向，舞蹈與身心成長的教學(xué)等，不要讓它停留在文娛活動之列。無論如何，百川匯流需要各方的努力，民間、政府、業(yè)者都是持份人，在澳門舞蹈教育的研究及論述上，我們更需要努力合作，才能融流出海。⑤