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打開(kāi)學(xué)生思路,讓學(xué)生表達(dá)彰顯個(gè)性

2017-02-10 01:25:43方敏
新課程·中旬 2016年11期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言表達(dá)

方敏

摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生能夠表達(dá),讓學(xué)生的表達(dá)能夠彰顯個(gè)性,需要閱讀教學(xué)能夠比較理想地打開(kāi)學(xué)生的思路。

關(guān)鍵詞:打開(kāi)思路;語(yǔ)言表達(dá);彰顯個(gè)性

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求看,我們必須對(duì)學(xué)生的閱讀有著比較嚴(yán)格的要求,尤其需要學(xué)生體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。更需要學(xué)生去表達(dá),需要學(xué)生在和學(xué)生乃至老師的交流和討論中敢于提出看法,作出自己的判斷。竊以為,在閱讀教學(xué)中為學(xué)生打開(kāi)感悟和表達(dá)的思路,是彰顯學(xué)生表達(dá)個(gè)性的必備前提。

一、打開(kāi)學(xué)生思路,多讀應(yīng)當(dāng)是前提

俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)的諸多實(shí)踐也證明著這樣的道理,學(xué)生對(duì)教材文本多讀了,那感悟就顯得比較深入或者深刻。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,不管怎樣的教材文本,小學(xué)生的讀是完全需要的。當(dāng)我們的一個(gè)個(gè)學(xué)生都比較投入地讀起來(lái),那思維的閘門(mén)就會(huì)打開(kāi),學(xué)生就可以達(dá)到思如泉涌的理想境界。反之,我們的教學(xué)課堂將會(huì)是一片死氣沉沉,永遠(yuǎn)也不可能充滿活力。著名特級(jí)教師于永正先生可謂引領(lǐng)學(xué)生利用讀打開(kāi)學(xué)生思維思路的典范,多年的教學(xué)生涯,先生是那樣關(guān)注著小學(xué)生的讀文,是那樣關(guān)注著所有學(xué)生的讀文,尤其關(guān)注那些弱勢(shì)群體學(xué)生的讀文。就是先生離開(kāi)教學(xué)第一線,每每與人談及語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題,也總要聊些關(guān)于學(xué)生讀文的話題。我們經(jīng)??梢钥吹较壬恼n堂錄像,那種引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀的策略,簡(jiǎn)直令人敬佩。還在20世紀(jì)末,先生所上的《全神貫注》,課堂如行云流水,只見(jiàn)一個(gè)個(gè)學(xué)生投入性的讀,不僅僅是少部分學(xué)生的讀,而是比較意義上的全面開(kāi)花,一個(gè)個(gè)學(xué)生在充分的讀中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。比較典型的是我們看到先生采取相關(guān)的策略,促使問(wèn)題學(xué)生也讀得那樣的津津有味。更典型的是學(xué)生的讀我們不能看出什么樣的精彩,而精彩的是學(xué)生讀后的悟,悟之基礎(chǔ)上的表達(dá),表達(dá)的內(nèi)容是那樣的極具個(gè)性,也就是充分地彰顯著一個(gè)個(gè)學(xué)生的個(gè)性。由此可以證明的是,小學(xué)生的閱讀感悟能打開(kāi)他們的思路,學(xué)生的多讀應(yīng)當(dāng)是我們所必須首推的前提。

二、打開(kāi)學(xué)生思路自悟應(yīng)當(dāng)是根本

對(duì)于閱讀,應(yīng)當(dāng)是充滿實(shí)踐性的,讀應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐,是手段,悟是目的。讀是為了理想的悟,沒(méi)有讀,悟則如同皮之不存毛將焉附。學(xué)生既然能夠讀了,那從相關(guān)意義上講就完全可以比較充分而又理想的悟。這就不需要我們?cè)偃ニ伎紝W(xué)生能否悟的問(wèn)題了,可就在平時(shí)閱讀感悟的實(shí)踐中,人們似乎忽視了小學(xué)生的悟。這里的忽視其原因是多方面的,也應(yīng)當(dāng)是復(fù)雜的。也許人們總是這樣以為,讓學(xué)生去悟,可以說(shuō)就是實(shí)質(zhì)意義上的磨洋工,勞民傷財(cái)。為什么這樣講?學(xué)生去悟是需要花時(shí)間的,學(xué)生的悟也是難以在一時(shí)半會(huì)就可以步入正軌的,與其讓學(xué)生去感悟,毋寧由我們教師將其感悟的內(nèi)容來(lái)個(gè)一灌了之,非常之簡(jiǎn)便,也極為易行。這對(duì)學(xué)生的發(fā)展意義何在?此乃是我們所不言而喻的。本來(lái),閱讀和感悟是緊密相連的一個(gè)閱讀教學(xué)的整體,我們?yōu)槭裁匆獙⑵浣厝环珠_(kāi)呢?大可不必!由此,我們可以得出這樣的結(jié)論,打開(kāi)學(xué)生思路的語(yǔ)文教學(xué),需要學(xué)生在多讀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性化閱讀感悟。人們也都知道,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,如果引用過(guò)來(lái),不正說(shuō)明學(xué)生自悟的重要嗎?因此,在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,努力讓學(xué)生去悟,可以說(shuō)是自身教學(xué)的首選。如,教學(xué)《把我的心臟帶回祖國(guó)》,這是一部充滿強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感的作品,敘事文本中的主人翁肖邦是一個(gè)偉大的音樂(lè)家,他是怎樣去愛(ài)國(guó)的呢?教學(xué)中讓學(xué)生神游于作品的字里行間,一個(gè)個(gè)學(xué)生便這樣感悟到:肖邦不僅僅就在國(guó)家被淪陷后,憑著自己的聰明才智創(chuàng)作音樂(lè)去喚醒民眾,而且就在其英年早逝的彌留之際還要求將自己的心臟帶回祖國(guó)。這也在一個(gè)個(gè)小學(xué)生的心靈里產(chǎn)生著強(qiáng)烈的共鳴。

三、打開(kāi)學(xué)生思路合作應(yīng)當(dāng)是提升

閱讀教學(xué)我們比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,但不可否認(rèn)的是完全憑著學(xué)生的個(gè)人智慧是很難獲取完全意義上的閱讀感悟的,一些比較難以感悟的文本內(nèi)容,我們還多需要學(xué)生之間的溝通,多需要學(xué)生和老師之間的溝通。新課程標(biāo)準(zhǔn)也在多處倡導(dǎo)學(xué)生的合作探究,可見(jiàn)學(xué)生的合作探究意義不僅僅就是深刻,而且就是比較深遠(yuǎn)。雖然人們也在相關(guān)的層面上感到,不能以多之合作討論的形式去替代學(xué)生的個(gè)性解讀,但也不可能完全否認(rèn)合作學(xué)習(xí)所能夠發(fā)揮的作用。對(duì)此,我們必須認(rèn)識(shí)的是,在閱讀教學(xué)中比較適度的合作應(yīng)是學(xué)生思路打開(kāi)的提升,我們也必須進(jìn)行探求,讓學(xué)生正確步入合作探求的軌道。讓學(xué)生進(jìn)行合作,關(guān)鍵要適宜,比較適宜的合作是小學(xué)生最能得益的。在我們平時(shí)諸多教學(xué)的課堂,都或多或少地有著合作的環(huán)節(jié),但很多的合作都顯得比較粗糙,首先是合作的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單粗糙,僅僅是學(xué)生之搜集資源的匯合,根本談不上什么合作探究。其次是合作形式的粗糙,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地前后一組合,沒(méi)有領(lǐng)頭雁,沒(méi)有鯰魚(yú),起不了任何意義上的轟動(dòng)效應(yīng)。對(duì)此,相關(guān)于合作的內(nèi)容和形式是我們所必須思考和研究的。在平時(shí),該出手時(shí)就出手是自己所奉行的宗旨。在進(jìn)行教材文本仔細(xì)推敲的基礎(chǔ)上確定學(xué)生合作探究的內(nèi)容。

打開(kāi)學(xué)生思路,讓學(xué)生表達(dá)彰顯個(gè)性是一個(gè)不盡的話題,因?yàn)榻虒W(xué)是動(dòng)態(tài)生成的,教學(xué)不止,研究也應(yīng)當(dāng)就是完全意義上的不盡。研究也應(yīng)當(dāng)來(lái)不得半點(diǎn)的虛假和馬虎,盡心盡力、盡心盡責(zé),獲取真性果實(shí)也將會(huì)為期不遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

談?dòng)揽?讓閱讀教學(xué)回歸“閱讀”本意[J].小學(xué)語(yǔ)文教師, 2016(2).

編輯 薄躍華

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