宋生貴

（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

最近，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)趙林平教授拿來(lái)舞蹈論文集《律動(dòng)的思絮（二）》書(shū)稿，請(qǐng)我一閱，并為之寫(xiě)序。她說(shuō)：這是舞蹈系教師近十年學(xué)術(shù)文章的選編，擬正式出版，作為向?qū)W院60年華誕的獻(xiàn)禮。聽(tīng)其言，我當(dāng)時(shí)便心中一動(dòng)：時(shí)光過(guò)得真快，不覺(jué)又是十年！

十年前我同樣是受趙林平教授之托（她那時(shí)任舞蹈系主任），為該系將要編輯出版的論文集寫(xiě)序，并為文集考慮書(shū)名。是年，正值學(xué)院成立50周年之際，所以，出版這本集子無(wú)疑有獻(xiàn)禮之意。當(dāng)時(shí)我雖然已年過(guò)半百，但仍覺(jué)志向在胸，激情不減，故欣然應(yīng)允，于是在那個(gè)篇幅并不算長(zhǎng)的序文中，寫(xiě)了一些大有登高望遠(yuǎn)之概的話，以期傳達(dá)砥礪與共勉之愿；同時(shí)還想出了一個(gè)有點(diǎn)詩(shī)意的書(shū)名《律動(dòng)的思絮》。

盡管覺(jué)得時(shí)光如同白駒過(guò)隙一般，轉(zhuǎn)瞬即逝，十年前有的事情仿佛就在昨日，但是在我本人卻畢竟有了一些不同，如自知已不再有那時(shí)的激情，而且因不再負(fù)責(zé)管理工作，有些想法自然也在改變。因此，面對(duì)趙林平教授這次寫(xiě)序之請(qǐng)，我多有猶豫，幾次想下決心謝絕，但始終難以說(shuō)出。

說(shuō)心里話，舞蹈系是我在內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院工作這24年間關(guān)注較多、了解亦多的教學(xué)單位，我的總體看法是：這個(gè)系在事業(yè)上有追求，專業(yè)上能出彩，不俗！我曾在《律動(dòng)的思絮》序文中寫(xiě)道：“我院的舞蹈專業(yè)有著深厚的基礎(chǔ)，且長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展、態(tài)勢(shì)良好，特別是近來(lái)，更是成績(jī)突出，一幟獨(dú)樹(shù)。該系辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、層次提高，課程建設(shè)卓然有成，教材建設(shè)填補(bǔ)空白，創(chuàng)造意識(shí)日漸明晰，實(shí)踐能力顯著增強(qiáng)，于是，在種種專業(yè)類賽事中頻頻捧得獎(jiǎng)杯，在本專業(yè)內(nèi)外贏得許多贊譽(yù)之聲。他們的努力與成效，使一個(gè)專業(yè)生機(jī)勃發(fā)，更使得天獨(dú)厚的蒙古族舞蹈藝術(shù)教育得到高水平發(fā)展?！边@是我十年前的看法與評(píng)說(shuō)。匆忙間十年過(guò)去了，在我的觀察中，近十年來(lái)，舞蹈系人干事業(yè)的風(fēng)格與精神一如既往，并且在奮力前行的進(jìn)程中依然在不斷獲取新的成果。這本文集《律動(dòng)的思絮（二）》顯然就是其中之一。

我把這部書(shū)稿與十年前出版的那本《律動(dòng)的思絮》中的文章進(jìn)行了大致的比較，可以看出，其重點(diǎn)所在依然是一以貫之的蒙古族舞蹈研究（包括教學(xué)研究與他人評(píng)論在內(nèi)），此次收入其中的55篇作品中，這方面的文章占到80%以上。蒙古族舞蹈是內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院的特色專業(yè)，同時(shí)也具備諸多優(yōu)勢(shì)，本土相關(guān)專業(yè)人員以此為重要的學(xué)術(shù)聚焦，集中研究，這是順理成章的，而且也是一種責(zé)任之所在，是必須的，可取的。當(dāng)然，從專業(yè)發(fā)展與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的角度看，不斷增強(qiáng)拓寬學(xué)術(shù)視野的自覺(jué)意識(shí)，努力學(xué)習(xí)并吸收本領(lǐng)域新的研究成果（包括新理念）與研究方法，則是必要的，這樣會(huì)更有助于學(xué)術(shù)建樹(shù)及專業(yè)發(fā)展。王國(guó)維先生在其《人間詞話》中講：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”主體在觀察世事人生時(shí)，既要投入地置身其中，又要盡量適當(dāng)拉開(kāi)時(shí)空距離。靜安先生特別指出“出乎其外，故有高致”。我以為，這段話不僅對(duì)審美活動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作具有方法論上的指導(dǎo)意義，對(duì)學(xué)術(shù)研究同樣也是大有啟迪性的。

我高興地看到，十年后的《律動(dòng)的思絮（二）》較之與十年前的《思絮》，有兩個(gè)較為明顯的特點(diǎn)。其一，部分論文學(xué)理性較強(qiáng)，探討層面有所深入。這些論文同樣是關(guān)于蒙古族舞蹈的研究，但已不再是經(jīng)驗(yàn)性梳理與現(xiàn)象性描述，而是開(kāi)始觸及到審美特質(zhì)、文化內(nèi)涵以及舞蹈生態(tài)整體觀。相比而言，這樣的文章則顯得更厚重些。幾年前，我曾經(jīng)專門撰文討論地方性藝術(shù)院校的學(xué)術(shù)研究與學(xué)科建設(shè)注重開(kāi)掘與利用民族性、地域性文化資源的有效性與積極意義。我認(rèn)為，一方面在當(dāng)代背景下開(kāi)掘與利用民族性、地域性文化資源，確有大量新的、大有可為的課題可做，另一方面，地方性藝術(shù)院校擔(dān)負(fù)這方面的任務(wù)，相對(duì)而言，多半有其自身的便利與優(yōu)長(zhǎng)之處。其便利與優(yōu)勢(shì)至少有如下幾點(diǎn)：一是便于了解以至熟知本土自然與人文環(huán)境的優(yōu)勢(shì)；二是便于利用多種方式廣泛搜集資料與信息的優(yōu)勢(shì)，特別是關(guān)于民間或少數(shù)民族地區(qū)的非物質(zhì)文化資料與信息搜集方面，其優(yōu)勢(shì)更為顯然；三是人才方面的優(yōu)勢(shì)，除了院校自身的專業(yè)人員之外，從民間到其他文化藝術(shù)實(shí)踐與研究機(jī)構(gòu)，均可以成為學(xué)術(shù)研究與學(xué)科建設(shè)中可以整合的重要人才資源；四是研究氛圍方面的本土“在場(chǎng)”性的優(yōu)勢(shì)，包括習(xí)俗上的感受、融通與語(yǔ)言把握上的便利；五是學(xué)科成果的便于檢驗(yàn)與回饋，包括引入教學(xué)實(shí)踐和運(yùn)用于其他相關(guān)方面。所以，我特別希望內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈系的師生能夠認(rèn)識(shí)到這方面的良好勢(shì)頭，切實(shí)把研究引向深入。

其二，本專業(yè)碩士研究生的論文占有一定比例。這個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象告訴人們，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)科具有了培養(yǎng)研究生的條件與能力，與之相關(guān)的便是學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)方面的結(jié)構(gòu)優(yōu)化有了更大的可能性。這些青年學(xué)子的論文盡管不免稚嫩，但有兩點(diǎn)是值得肯定的，一是有問(wèn)題意識(shí)，二是在學(xué)術(shù)規(guī)范方面做得比較好。這說(shuō)明他們?cè)谘芯可鷮W(xué)習(xí)階段的學(xué)術(shù)訓(xùn)練是得法而且是有效的。我之所以特別看重這一點(diǎn)，因?yàn)槲铱偸前亚嗄昱c事業(yè)的生氣與希望聯(lián)系起來(lái)看待，包括學(xué)術(shù)及學(xué)科建設(shè)方面。

前面提到，我對(duì)此次寫(xiě)序一直有些猶豫，但還是提筆寫(xiě)了，這除了其情難卻之外，還有一個(gè)原因，即以此表示我對(duì)專業(yè)研究與學(xué)科建設(shè)的支持。關(guān)于藝術(shù)類院?；?qū)I(yè)是否要搞研究以及如何搞研究，是多年來(lái)一直爭(zhēng)論不休的話題，我深知其中情況之復(fù)雜，估計(jì)再過(guò)若干年，依然會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智，持論者相差有殊，但我本人則始終毫不存疑地認(rèn)為，只要稱之為大學(xué)——包括藝術(shù)類院校及專業(yè)在內(nèi)，便不能忽視研究。其意義之所在，凡知曉教育規(guī)律者都了然于胸，此處無(wú)須贅述。

當(dāng)然，我所說(shuō)的研究，無(wú)論是內(nèi)容，還是方式，可以有多種多樣，并不是說(shuō)做研究就是要寫(xiě)論文，或者說(shuō)只要寫(xiě)篇文章、出版?zhèn)€印刷物就算是搞研究了，這是簡(jiǎn)單化、片面化的認(rèn)識(shí)。論文或論著只是研究成果體現(xiàn)的方式之一。在我看來(lái)，重視研究，首先是一種認(rèn)知，一種態(tài)度，而后則以不同方式去踐行。真正的研究，必須要有執(zhí)著的信念與持之以恒的精神，甚至需要畢其一生而為之，絕不可淺嘗輒止，更要力戒花拳繡腿或淺俗的功利主義意識(shí)，要保持良好的學(xué)術(shù)操守。應(yīng)該說(shuō)，這本身便是大學(xué)精神的一個(gè)重要方面。

藝術(shù)院校的多數(shù)專業(yè)都是實(shí)踐性比較強(qiáng)的，其中舞蹈專業(yè)則顯得更突出一些，無(wú)論是老師還是學(xué)生，在專業(yè)訓(xùn)練（屬于硬性的功夫活兒）與節(jié)目學(xué)演等方面即需要投入大量時(shí)間與精力，這個(gè)客觀事實(shí)決定了該專業(yè)開(kāi)展學(xué)術(shù)性研究會(huì)面臨更多困難。正是這個(gè)原因，十年前當(dāng)我看到內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈系不僅沒(méi)有因?yàn)閷I(yè)的特點(diǎn)而放松學(xué)術(shù)研究，而且還取得了可喜的成績(jī)時(shí)，心生感動(dòng)；十年后的今天，這本來(lái)之不易的文集告訴我，他們依然沒(méi)有松勁！憑心而論，這是難能的。而唯其難能，則更顯得可貴——依照我的推理，這可貴的后面該是一種信念吧。是的，學(xué)術(shù)追求是需要有一種信念的，只有心存信念，才可能有“咬定青山不放松的”定力與韌性。

當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)學(xué)術(shù)集體來(lái)說(shuō)，要進(jìn)一步取得突破性的研究成果，團(tuán)隊(duì)組織與項(xiàng)目選題也是很重要的。近年來(lái)，我特別關(guān)注科學(xué)組合、集體攻關(guān)這個(gè)路徑，略有心得。我們僅從論文方面看，較長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，在有些地方、有些領(lǐng)域的研究中，存在兩個(gè)頗具普遍性的問(wèn)題，一是隨意零散，缺乏系統(tǒng)性；二是平面化重復(fù)，缺乏推進(jìn)性。雖然不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這樣的工作毫無(wú)意義，但其弊端是顯而易見(jiàn)的，即除了對(duì)研究者個(gè)人而言長(zhǎng)進(jìn)甚微之外，對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展及學(xué)科建設(shè)也無(wú)實(shí)際意義。這種現(xiàn)象持續(xù)久了，還容易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，我們每一位從事學(xué)術(shù)研究的人都應(yīng)對(duì)此有所警覺(jué)。克服此類現(xiàn)象滋生，激活研究生機(jī)，可以有多種方式與途徑，而我在此特別推舉的“精心選題，集體攻關(guān)”，只是其中之一。在我看來(lái)，其可取處與實(shí)效性至少有三：一、有益于形成結(jié)構(gòu)合理的團(tuán)隊(duì)；二、有益于集中力量解決較大學(xué)術(shù)問(wèn)題；三、有益于產(chǎn)出具有積累性與建設(shè)性的成果。從某種意義上講，這也算是我個(gè)人的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談，即，從2000年以來(lái)，我與同仁們選定并開(kāi)展中國(guó)文聯(lián)與自治區(qū)文聯(lián)重大項(xiàng)目“草原藝術(shù)研究”過(guò)程中逐步明晰的體會(huì)。我之所以特別寫(xiě)下這一點(diǎn)，主觀意愿是希望能夠?qū)?nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈系下一步組織學(xué)術(shù)研究及學(xué)科建設(shè)，不斷取得更大成績(jī)，有一定參考價(jià)值。當(dāng)然，僅為一孔之見(jiàn)，一家之言而已！

感言至此，姑為一序。