朱云漢
1.“做一天中國,一天就好”
面對中國政治體制,西方學(xué)者非常困惑:中國如何用那么短的時(shí)間,完成歐美社會百年的工業(yè)化過程?因?yàn)楦鶕?jù)他們自己的政治經(jīng)驗(yàn),如果沒有“民治”,怎么可能有“民享”呢?不過中國學(xué)者可以反問:菲律賓與印度有“民治”,但是它們有“民享”嗎?所以這兩者之間也不能直接畫等號。
西方學(xué)者也發(fā)現(xiàn),他們不但不能否認(rèn)中國這30多年來的具體發(fā)展成果,中國在承辦北京奧運(yùn)、處理汶川地震災(zāi)難、應(yīng)對全球金融海嘯時(shí)所展現(xiàn)的統(tǒng)籌兼顧能力,也讓他們必須承認(rèn),自己的政府沒有這個(gè)條件以那么快速有效的方式去應(yīng)對危機(jī)、迎接挑戰(zhàn)。
美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·弗里德曼的《世界又熱又平又?jǐn)D》書里第16章的標(biāo)題是:“做一天中國,一天就好”,他在這章里談到跟通用公司(GE)首席執(zhí)行官伊梅爾特的對談,伊梅爾特談了很多關(guān)于下一任美國總統(tǒng)應(yīng)該推動(dòng)哪些立法以及采取哪些措施,來引導(dǎo)美國社會節(jié)能減碳以及擺脫對進(jìn)口石油的倚賴。弗里德曼聽他講完這些理想的方案后,很坦白地對伊梅爾特說:你的這些構(gòu)想我都很贊成,但這些東西在美國現(xiàn)有的政治體制下都做不到,因?yàn)槊绹睦鎴F(tuán)體的游說政治一定會否決你這些政策;除非“讓我們做一天中國”才有可能一步到位,把這些理想中的法律與政策在一天內(nèi)搞定,然后第二天開始又恢復(fù)美國的體制。
當(dāng)然,這是弗里德曼半認(rèn)真半開玩笑的話,但是透露出他認(rèn)識到中國政治體制比美國體制更有可能達(dá)成“社會最佳選擇”。他也看到了美國政治體制存在很多嚴(yán)重的問題,擔(dān)心美國處在不斷的內(nèi)耗過程中,沒有辦法讓這個(gè)國家真正有效地應(yīng)對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。他特別在意美國一定要發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),一定要對可再生能源投入大量的研究預(yù)算。但他發(fā)現(xiàn),美國石油界與能源界的利益集團(tuán)太龐大,他們在國會可以左右所有這一類型的立法,所以他才很感慨地提出這個(gè)荒誕奇想。
2.與西方代議民主維持健康競爭關(guān)系
現(xiàn)在少數(shù)有反省能力的西方學(xué)者,也感覺到必須重新檢討“民主”與“非民主”政體的傳統(tǒng)二分法,應(yīng)該用廣義的“有效政治秩序”與“良好治理”指標(biāo),以及用能否有效達(dá)成“社會最佳選擇”作為判準(zhǔn),來比較各種政體的表現(xiàn)以及正當(dāng)性基礎(chǔ)。
當(dāng)我們使用這些本質(zhì)性的指標(biāo)來比較不同政治模式的優(yōu)劣時(shí),我們才會對于政治體制的“程序”“能力”與“結(jié)果”三者予以同等的重視。從寬廣的歷史角度,中國政治體制可以與西方的代議形成一種健康的競爭關(guān)系,多種政治體制的并存、相互競爭與彼此借鑒,對于人類政治文明可以產(chǎn)生推進(jìn)力量。如果西方代議民主變成唯一的選項(xiàng),很多發(fā)展中國家人民恐怕只能長期忍受或遷就質(zhì)量低下的代議民主,因?yàn)槠渌缆范急欢滤馈?/p>
我最近認(rèn)識的一位關(guān)心全球公共事務(wù)的著名金融投資家伯格魯恩,也提出非常類似的觀察。伯格魯恩是The World Post新聞網(wǎng)站的創(chuàng)辦人,這個(gè)網(wǎng)站在全球知識精英社群具有很高的能見度,影響力日益上升。伯格魯恩最近與政治評論家加德爾斯合著一本名為《智慧治理:21世紀(jì)東西方之間的中庸之道》的書,提出很多前瞻與大膽的建議,引發(fā)很多回響。他與加德爾斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)驗(yàn)與東方經(jīng)驗(yàn)都沒有展現(xiàn)最適合21世紀(jì)需要的政治體制,應(yīng)該彼此借鑒對方的長處,兩方民主體制也應(yīng)該汲取東方的政治智慧。他們特別提到,中共體制有引導(dǎo)社會追求長期目標(biāo)的優(yōu)勢,這是陷入短視、民粹與分裂之當(dāng)代民主所欠缺的,但像中國與新加坡實(shí)行的“東亞家長式賢能政治”也必須納入公民參與和問責(zé)機(jī)制,才能適應(yīng)21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)社會。
3.中國人只能自己摸索自己的政道與治道
另一方面,中國政治體制的優(yōu)越性仍有待更長時(shí)間的檢驗(yàn),因?yàn)檫€有諸多難題與挑戰(zhàn)需要克服,特別是要逐一化解過去30年快速經(jīng)濟(jì)增長所帶來的各種不平衡,以及為此付出的高昂社會成本,包括對環(huán)境、健康與社會誠信的過度透支。同時(shí),中國發(fā)展模式仍然需要根據(jù)新的發(fā)展形勢與挑戰(zhàn),不斷進(jìn)行新的探索與嘗試制度創(chuàng)新,因?yàn)闆]有完全現(xiàn)成的歷史經(jīng)驗(yàn)與模式可以依循。
我經(jīng)常提醒歐美政治學(xué)者,中國面臨的治理挑戰(zhàn)其特殊與復(fù)雜程度,已經(jīng)超越目前西方主流政治學(xué)理論與知識的范疇。我們要這樣想象,中國的政治體制必須應(yīng)對人口相當(dāng)于2.6倍大的歐洲這樣一個(gè)巨型國度之有效治理挑戰(zhàn)。在人口只有5億的歐洲,歐盟與歐元的制度試驗(yàn)到目前為止還未能證明具有可持續(xù)性,一個(gè)希臘債務(wù)危機(jī)就足以動(dòng)搖歐元的基礎(chǔ);西方政治學(xué)者不要自我膨脹,以為當(dāng)前主流政治學(xué)真有能力指導(dǎo)中國如何建構(gòu)長治久安的政治體制。
4.中國政治體制應(yīng)該還有很大的制度創(chuàng)新空間與潛力
盡管挑戰(zhàn)如此艱巨,到目前為止中國政治體制仍展現(xiàn)出令人驚訝的韌性與調(diào)適能力。展望未來,中國政治體制應(yīng)該還有很大的制度創(chuàng)新空間與潛力,也仍有必要借鑒各國進(jìn)步思想與成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
21世紀(jì)將是民主試驗(yàn)創(chuàng)新的大時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)社會與大數(shù)據(jù)的神速發(fā)展,將為個(gè)別公民、利益攸關(guān)群體、官僚體系及政府決策者之間的聯(lián)結(jié)、互動(dòng)與溝通關(guān)系帶來根本性的改變。在社會媒體蓬勃發(fā)展與大數(shù)據(jù)唾手可得的時(shí)代,所有民眾都可擁有處理復(fù)雜信息的能力。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,每一個(gè)公民都有機(jī)會在政策制定與執(zhí)行的過程中貢獻(xiàn)一己之力。人人都可以成為分享知識、意見與信息的傳播平臺;人人都可以成為激發(fā)同道、動(dòng)員群體、聚集資源的發(fā)動(dòng)機(jī);人人都可以成為督促、監(jiān)督政府與干部的排頭兵。如果能將這樣的潛力轉(zhuǎn)化為推進(jìn)與落實(shí)“民主決策”與“民主監(jiān)督”原則的法寶,將是民主制度的重大突破。
同時(shí),代表中國共產(chǎn)黨自身傳承的“反官僚主義”與“群眾路線”指導(dǎo)思想在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也應(yīng)該被賦予新的內(nèi)容與實(shí)踐方法。中國這一屆領(lǐng)導(dǎo)人以大力度推進(jìn)“打貪”與“禁奢”,讓腐敗行徑與奢華作風(fēng)明顯收斂。
(摘自人民論壇網(wǎng))