■王 姍(河南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院)

笙的歷史演變與改革探究

■王 姍(河南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院)

■古代笙的歷史演變

笙古代又名龢（和）、竽、巢。笙的雛形在3000多年前的商朝就已經(jīng)有了。而后經(jīng)郭沫若先生考據(jù)為“笙”的相形字，在出土的殷虛（公元1401～1122年）甲骨文中就有，讀作“和”，此即是后世小笙的前身。《爾雅·釋樂(lè)》中記載：“大笙謂之巢，小者謂之和?！薄抖Y記·明堂位》中也提到“女?huà)z之笙簧”。

周朝時(shí)，笙已見(jiàn)于記載中，是當(dāng)時(shí)用處最大的樂(lè)器。相傳在西周時(shí)期，周穆王十分喜歡音樂(lè)，尤其愛(ài)聽(tīng)笙的演奏，為了隨時(shí)欣賞音樂(lè)，他走到哪里，樂(lè)隊(duì)就帶到哪里。在器樂(lè)節(jié)目中，經(jīng)常為周穆王演奏的笙曲有《由庚》《崇山》《由儀》《南陔》《白華》《華黍》等。這些笙曲是當(dāng)時(shí)宮廷中最受王爺和大臣們歡迎的曲目，也是我國(guó)笙演奏史中有記載的最早的傳統(tǒng)樂(lè)曲?！对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》有“鼓簧吹笙”，由此可見(jiàn)笙在當(dāng)時(shí)已經(jīng)由簧片振動(dòng)發(fā)聲了。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，笙不僅在宮廷音樂(lè)中出現(xiàn)，并且也流傳并盛行于民間。當(dāng)時(shí)淄博是一個(gè)有7萬(wàn)戶居民的大城市，據(jù)說(shuō)人人都會(huì)吹竽（當(dāng)時(shí)笙又稱(chēng)竽）。史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策·齊一》曰：“淄博甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽。”《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》中也曾編進(jìn)一個(gè)膾炙人口的“濫竽充數(shù)”的故事。從這不難看出笙在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的地位與普及程度。且笙在當(dāng)時(shí)不但能合奏、齊奏，還能領(lǐng)奏、獨(dú)奏。我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的實(shí)例是春秋晚期湖北當(dāng)陽(yáng)曹家崗楚墓出土的殘存的兩個(gè)笙斗，笙斗由截去直柄端的懸瓠制成，直柄做吹嘴，腹做斗，斗面殘留兩排管孔，每排8個(gè)?？讖骄?.8～1mm之間，按形制看它可能是16管笙。而在戰(zhàn)國(guó)早期的隨縣曾侯乙墓中出土了6件笙，分12管，14管，18管3種，頭嘴形狀和質(zhì)料與上例相同，斗有上下對(duì)穿的斗眼兩排，每排8個(gè)，共計(jì)18個(gè)笙苗插置在斗眼里，管腳透出斗底。笙管用竹子制成，上下管口平齊，近上端處有的開(kāi)一長(zhǎng)方形簧槽，內(nèi)置蘆竹簧片。其制作、簧片、調(diào)音與現(xiàn)在相同，笙斗為青銅制。同時(shí)流行于苗族地區(qū)的蘆笙在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)。

漢朝開(kāi)始笙有了進(jìn)一步的改進(jìn)和發(fā)展。長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土笙共26個(gè)斗眼，外側(cè)兩排22個(gè)，內(nèi)側(cè)兩排4個(gè)斗眼，制作時(shí)除了單管外，已有折疊管的裝置，共4組折疊管皆有3根長(zhǎng)度不同的單管組成。從戰(zhàn)國(guó)到漢代笙都是樂(lè)隊(duì)的主力。

兩晉時(shí)期，笙的演奏技巧又得到了進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)手法更加豐富。這時(shí)的笙獨(dú)奏曲有《飛龍》《雙鴻翔》《白鶴飛》等，而且樂(lè)曲技巧難度大，手法新穎，并著重寫(xiě)景抒情，竭力抒發(fā)人們細(xì)膩的思想感情。

隋代曾出現(xiàn)過(guò)十九簧笙，《隋書(shū)·樂(lè)志》載：“笙到管十九于匏內(nèi)施簧而吹之?！焙髞?lái)比較流行的是一種“義管笙”，《樂(lè)書(shū)·義管笙》載：“大樂(lè)所傳之笙，并十七簧，外設(shè)二簧，不宜量，謂之‘義管’。每度均易調(diào)，則更用之。”意思是說(shuō)義管笙有十九簧，其中十七簧是常用簧，另外兩簧做備用的義管，遇變均易調(diào)時(shí)，再臨時(shí)換義管。

唐朝，琵琶雖然處于優(yōu)勢(shì)，但笙還是占有重要位置，繼續(xù)受到重視，除成為隋唐九部樂(lè)、十部樂(lè)的主奏樂(lè)器外，也用于各種小型樂(lè)隊(duì)，甚至三五人的樂(lè)隊(duì)也少不了笙，由于笙演奏技巧的高度發(fā)展，這時(shí)期涌現(xiàn)出許多笙演奏家，較著名的有尉遲章、范漢恭、范寶帥、孟才人等。

宋朝，宮廷音樂(lè)（雅樂(lè)）依然非常重視笙的作用。為了講究音響效果和氣魄，在樂(lè)隊(duì)中，吹笙的樂(lè)師至少要配備10～30人。笙除了合奏，齊奏，領(lǐng)奏外，經(jīng)常用于獨(dú)奏。當(dāng)時(shí)仍流行這種十七簧笙，由于簧少，轉(zhuǎn)調(diào)不方便，當(dāng)時(shí)較有名的笙演奏家單仲辛又將笙恢復(fù)為唐盛時(shí)期的十九簧笙。到宋皇佑二年（1050年）阮逸又將三種大小、音高不同的竽笙、巢笙、和笙改為十九簧，并可翻12個(gè)調(diào)，減少了換管的麻煩，因而普遍使用。

元朝時(shí)從回回國(guó)傳入一種“興隆笙”，其有木桶木音響，上有90根紫竹管，以竹為簧，共15個(gè)鍵，每鍵按6個(gè)音，而發(fā)音的方式是用鳳囊鼓風(fēng)。

元、明、清時(shí)期由于琵琶等其他器樂(lè)演技的發(fā)展和戲曲曲藝的興起，笙開(kāi)始走下坡路。由主奏樂(lè)器成為在次要地位的伴奏樂(lè)器，笙簧由唐朝時(shí)期最佳狀態(tài)三十六簧逐漸減少到十七簧、十四簧甚至更少。

清朝末年，由于圓笙的形制圓而光滑使人不容易拿穩(wěn)，手指在吹奏快速旋律時(shí)容易跟不上，手腕也易僵硬。大約在20世紀(jì)初，河南的笙匠王玉泉研究出了方斗笙，其具有聲音大而且洪亮、指法靈活，便于拿穩(wěn)、不易手腕疲勞等優(yōu)點(diǎn)，這也是現(xiàn)代三十六簧方笙的雛形。

■近現(xiàn)代圓笙的發(fā)展

近現(xiàn)代笙最常見(jiàn)的是在北方，流行的品種有：河北、山西、內(nèi)蒙、陜西、遼寧、山東的圓笙（十七簧），流行于河南、安徽、山東一帶的方笙（十四簧），浙江一帶的絲竹笙，又稱(chēng)“蘇笙”（十七簧）。

20世紀(jì)中葉，由于政府的高度重視，加之一群笙演奏家的頑強(qiáng)拼搏，苦心研究和改革，笙又獲得了生命力，下圖為具體措施。

表格1：

1956年著名笙演奏家胡天泉由于傳統(tǒng)笙的音域窄，缺乏表現(xiàn)力無(wú)法演奏其創(chuàng)作的樂(lè)曲《鳳凰展翅》和《蘆笙舞曲》將當(dāng)時(shí)的十七管十三簧笙改制成十七管十七簧。豐富了笙的表現(xiàn)力。在1958～1960年胡天泉?jiǎng)?chuàng)作的《白鴿飛翔》《草原騎兵》中由于需要高音“mi”和低音“re”，便又將笙的音域延展到兩個(gè)八度外加兩個(gè)音、二十一簧。而在1960～1965年的創(chuàng)作中因?yàn)樾枰鸵簟發(fā)a”，胡天泉將笙擴(kuò)展到二十三簧，這大大擴(kuò)展了笙的音域。1972～1978年因?yàn)閯?chuàng)作《大慶紅旗迎風(fēng)展》《我愛(ài)祖國(guó)的西沙》等樂(lè)曲中低音到“so”，又把笙的音域擴(kuò)到“so～mi”二十四簧笙。到了1978～1982年胡天泉又將笙擴(kuò)展到二十七簧，并且在笙中間一個(gè)半八度的音區(qū)上安了全部半音。1979年增加了巴烏在二十六簧笙的基礎(chǔ)上。

■近現(xiàn)代方笙的發(fā)展

由于方笙音域窄、音色較尖銳，局限性大等問(wèn)題，從20世紀(jì)中期開(kāi)始我國(guó)的笙愛(ài)好者與演奏者便開(kāi)始了改革，下圖為其具體措施。

表格2：

從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,張子銳、吳仲孚、王仲丙、楊競(jìng)明等幾位先生,與北京民族樂(lè)器廠笙制作師孫汝桂先生等,根據(jù)河南方笙的排列形式改革成功了三十二簧鍵笙。

20世紀(jì)60年代末，黃林潛對(duì)方笙進(jìn)行了一系列的改革。研制“自控溫度電笙斗”，解決了笙在低溫中演奏時(shí)因簧片上水所引起的發(fā)音遲鈍、跑音以及黃蠟失去黏性造成簧片脫離等難題，發(fā)明“脖掛式可調(diào)節(jié)笙支架”，緩解了演奏時(shí)手臂、手腕和手指的緊張度，解決了改良笙不便捧奏的問(wèn)題，并研究出一套利用共鳴管管長(zhǎng)、直徑、連接孔的位置以及材料諸方面的不同特性，來(lái)調(diào)整音量和音色的系統(tǒng)理論，為擴(kuò)音笙的制作提供了科學(xué)依據(jù)，還先后研制了十五簧、十八簧、二十一簧、二十四簧、二十六簧、三十簧、三十六簧、三十八簧等多種型號(hào)的改良笙，以發(fā)音靈敏音色優(yōu)美、表現(xiàn)力豐富等特點(diǎn)，受到文藝團(tuán)體和笙演者的歡迎。

現(xiàn)在常見(jiàn)的三十六簧鍵笙是在1974年由王慧中、孫汝桂、楊大明先生成功改制的。不久之后孫汝桂先生又協(xié)同張子銳、吳仲孚、王仲丙等先生與蘇州民族樂(lè)器廠制作師強(qiáng)汝康、嚴(yán)根山先生及工人們制成了三十六簧中音抱笙、中音排笙、次中音抱笙等一系列其他形制的笙。這幾種采用機(jī)械加鍵，通過(guò)鍵子操縱氣門(mén)開(kāi)閉發(fā)音的笙，使笙的形制改革得到了重要突破。改革之后的這些笙,形成了高音、中音、低音幾個(gè)音組，填補(bǔ)了傳統(tǒng)圓笙的不敷，其半音齊全，音域?qū)?，演奏效果和諧圓潤(rùn)對(duì)于其他樂(lè)器有融合的作用，非常適應(yīng)當(dāng)代樂(lè)隊(duì)演奏的需要。

■結(jié) 語(yǔ)

笙這個(gè)中國(guó)古老的簧管樂(lè)器由一開(kāi)始唐宋前的繁榮至元、明、清與中華人民共和國(guó)成立初期的衰落，再到近現(xiàn)代的二次繁榮，走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的道路。其每一次的興衰與改革事實(shí)上都與當(dāng)時(shí)社會(huì)與人文地理密切相關(guān)。

第一，宮廷禮樂(lè)制度的衰敗使得笙的地位受到影響。笙最初主要被用于宮廷之中，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里，有4處提到笙的地方，全部與宮廷有關(guān)。除此之外，宮廷里還用笙來(lái)玩樂(lè)享用。殷周是奴隸制時(shí)代，上層的貴族早就有鐘磬琴瑟笙竽等相當(dāng)高度的音樂(lè)及其他感官的享受，但作為奴隸的人民卻和他們有天淵之隔。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者用禮樂(lè)制度區(qū)分等級(jí)，因此等級(jí)不一樣，所能享受的音樂(lè)也不一樣。周代的大規(guī)模笙演奏在當(dāng)時(shí)只屬于宮廷雅樂(lè)的范疇。到了春秋末期，禮崩樂(lè)壞，使得6首笙詩(shī)遭到亡佚，矛盾內(nèi)部的激化，宗法制度的衰落，祭祀樂(lè)器與規(guī)模的變化，都對(duì)當(dāng)時(shí)笙的地位產(chǎn)生了影響。

第二，非本地固有文化的傳入使笙的地位產(chǎn)生動(dòng)搖。隋唐時(shí)期，由于非固有文化的影響，其音樂(lè)大量傳入中國(guó)，笙由主奏樂(lè)器逐漸淪為伴奏樂(lè)器，這打破了兩晉南北朝以前的吹管樂(lè)器與瑟為主并與鐘磬等打擊樂(lè)器共同演奏的形式。笙到了民間，就必須適應(yīng)民間的需要，笙便從制作復(fù)雜，苗數(shù)簧數(shù)較多，開(kāi)始減少苗數(shù)簧數(shù)，改為制作簡(jiǎn)單的笙，自此之后至民國(guó)初期，笙的體制并沒(méi)有發(fā)展的趨勢(shì)，仍保持和停留在十三簧至十九簧笙。

第三，國(guó)家政策支持為笙的輝煌所帶來(lái)的促進(jìn)作用。笙的二次輝煌是從20世紀(jì)50年代初開(kāi)始的中華人民共和國(guó)成立后，在毛澤東提出的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針下，大陸不少文藝團(tuán)體成立了民族樂(lè)器改革小組，在每個(gè)改革小組中，笙都放在了改革的首要地位，在這40多年的時(shí)間里，笙得到了全面的繼承與發(fā)展，得到了充分的改革與創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)笙的改革已經(jīng)取得了非?？上驳某晒@些改革，又將笙推向了歷史上最輝煌時(shí)期。

笙從春秋時(shí)的興盛，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的輝煌，演變到最后衰落，走了大約3000年。但笙的改革還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，人們也從未停止過(guò)對(duì)笙的研究，這種傳統(tǒng)的民族管樂(lè)器在一次次作品的創(chuàng)作中改革著，從十幾簧改良到了幾十簧，音域的擴(kuò)展使它更加富有表現(xiàn)力，種類(lèi)的豐富使它具有更多的可能性。本文根據(jù)笙的歷史演變陳述了其歷時(shí)發(fā)展過(guò)程同時(shí)又用共時(shí)的觀念對(duì)改革進(jìn)行了多方位的探究，一方面為笙的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，另一方面為笙的創(chuàng)新提出了可能性?，F(xiàn)如今，笙管音樂(lè)不僅人才輩出、碩果累累，而且已走出發(fā)展的低谷，出現(xiàn)空前繁榮的大好局面。

隨著目前經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國(guó)家對(duì)音樂(lè)文化的大力扶持，這些對(duì)于促進(jìn)笙管音樂(lè)有利的因素也必將成為其成長(zhǎng)的不竭源泉，但是并不能抱有極度樂(lè)觀的心理，就目前來(lái)看不規(guī)范、不統(tǒng)一的指法及音位排列現(xiàn)象是制約笙發(fā)展的重要原因，這使得笙難于教學(xué)普及，也難于在改革中創(chuàng)新。但是我相信，如果大家都做笙管音樂(lè)改革和規(guī)范化的促進(jìn)工作,在規(guī)范化問(wèn)題上達(dá)成共識(shí),這些問(wèn)題一定能夠迎刃而解。如今自控溫度電笙斗已經(jīng)面世，笙的改革已經(jīng)不再局限于增加笙苗與鍵子，它跟隨著時(shí)代的腳步與科技電氣化相結(jié)合，在高科技不斷發(fā)展的今天，電笙苗或許在將來(lái)也將不再是夢(mèng)想，笙的改革一定會(huì)取得更大的成果，迎接蓬勃發(fā)展的明天！

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