■祁家福（楚雄州元謀縣文化館）

醉美元謀 盛世歡歌
——聽(tīng)CD專(zhuān)集《祖先沐浴的地方》有感

■祁家福（楚雄州元謀縣文化館）

樂(lè)評(píng)難寫(xiě)，不是怕得罪人，是知音者甚少。音，聲也。樂(lè)者，樂(lè)（le）也。振動(dòng)發(fā)聲朵聽(tīng)見(jiàn)的便是音，聽(tīng)了身心愉悅的皆是樂(lè)，故樂(lè)通樂(lè)（le）通悅。言不足歌之，歌不足舞之，舞不足蹈之，歌本沒(méi)有好壞，只有悅耳與不悅耳。后來(lái)聞知先賢們通五音曉律呂，宮徵商羽角撲朔迷離變幻莫測(cè)整出來(lái)的東西竟然讓孔圣人“在齊聞韶，三月不知肉味”，方知音樂(lè)如何了得！

聽(tīng)了CD集《祖先沐浴的地方》17首歌曲，頗有感慨，歌曲或高吭豪邁或清新婉約，無(wú)不余音裊裊。我雖然沒(méi)有癡迷到辨不清酒香肉臭的地步，但也有喝醉酒的感覺(jué)。朦朧中聽(tīng)《醉了你別走》，恍惚大嗓的山歌唱出口，大碗的水酒端起來(lái)，反復(fù)欣賞后，便生出些想法。

《祖先沐浴的地方》17首歌曲都是由本縣業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者創(chuàng)作完成，此舉在元謀縣算是前無(wú)古人。更難得的是一批音樂(lè)創(chuàng)作新人脫穎而出，并展現(xiàn)了他們獨(dú)特的創(chuàng)作天賦，證實(shí)了音樂(lè)并不是什么高深莫測(cè)的東西，它的本質(zhì)來(lái)自真的自然與真的生命。作曲者有音樂(lè)理論功底扎實(shí)的文藝工作者，更多的則是業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者，他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中選擇的不同題材，不同角度，以及對(duì)音樂(lè)不同感悟，使得所創(chuàng)作的歌曲題材廣泛，內(nèi)容豐富，風(fēng)格迥異?？偟恼f(shuō)來(lái)，17首歌曲旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，地域色彩濃郁，貼近生活，貼近群眾，音樂(lè)作品從調(diào)式選擇，和聲應(yīng)用，和弦配置均有特點(diǎn)。絢麗多姿的音樂(lè)形象，流暢舒展的音樂(lè)語(yǔ)言基本能準(zhǔn)確地反映作者和元謀人民的精神品質(zhì)。

音樂(lè)并不僅是一種娛樂(lè)，而是音樂(lè)詩(shī)人，音樂(lè)思想家所表達(dá)出的高尚情感。這些情感必須符合人類(lèi)邏輯的規(guī)律。它是人們所感覺(jué)、理解、表現(xiàn)東西中的一部分。我希望音樂(lè)是熱情洋溢的自由的平民藝術(shù)，應(yīng)該如藍(lán)天、白云、大海般美麗，也應(yīng)該象雨象霧又象風(fēng)那一樣自然。好音樂(lè)的共性就是能夠打動(dòng)你，引起你的共鳴。只不過(guò)，為了做到這一點(diǎn)，作曲的人需要一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人文素養(yǎng)和創(chuàng)造力；而且每個(gè)人的共鳴點(diǎn)不一樣。反復(fù)地聽(tīng)，再作一番比較，17首歌曲藝術(shù)差距還是明顯的。楊海量創(chuàng)作的《醉美元謀》、《美麗神奇的元謀》、《神秘的小涼山》、《月亮掛在山尖上》，杞楊學(xué)春創(chuàng)作的《醉了你別走》調(diào)式調(diào)性把握，和聲遞進(jìn)，和弦配置、轉(zhuǎn)位，協(xié)和音程與不協(xié)和音程的處理等明顯要好得多。

話說(shuō)回來(lái)，評(píng)價(jià)音樂(lè)和欣賞音樂(lè)一樣，是一種個(gè)人行為，我本人一貫反對(duì)夸大樂(lè)評(píng)人的作用。所以一個(gè)基調(diào)是，在保證不出現(xiàn)太多的技術(shù)性錯(cuò)誤的前提下，你喜歡的音樂(lè)就是好音樂(lè)。如果要對(duì)17首曲子非要點(diǎn)評(píng)不足什么的，我當(dāng)說(shuō)的是歌詞創(chuàng)作。詩(shī)是詞匯的和聲，音樂(lè)是音符的和聲，音樂(lè)更是詩(shī)的升華。杜那耶夫斯基說(shuō)“當(dāng)詞與曲溶匯在一起，相互不能分割時(shí)，就為一首好歌曲了?！狈治龊螅X(jué)得17首曲子歌詞略缺少詩(shī)意，缺乏含蓄與朦朧的美感。原因可能是受規(guī)定的主題限制，更多因素應(yīng)該是歌詞作者沒(méi)有把主題領(lǐng)悟吃透，沒(méi)有把所表現(xiàn)思想、情感形象化，擬人化，詩(shī)意化。

《祖先沐浴的地方》的出片發(fā)行，是中共元謀縣委、元謀縣人大常委會(huì)、元謀縣人民政府、元謀縣政協(xié)關(guān)心重視的結(jié)果，它歌唱家鄉(xiāng)，贊美家鄉(xiāng)，促進(jìn)元謀文化繁榮發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

《祖先沐浴的地方》優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，我不強(qiáng)加觀點(diǎn)于人，因?yàn)橐魳?lè)的美與否，取決于欣賞者的文化素養(yǎng)。愿有同感。