有人說，美好的時光總是短暫的。因為留不住時光，所以人們懂得了珍惜。參加第八屆“養(yǎng)馬島讀書節(jié)”采風(fēng)歸來的幾天，牟平的影像依然深深地植根在腦海里。我經(jīng)常坐在電腦前發(fā)呆，像失了魂一樣，呼吸間似乎還留有龍湖那片薰衣草的味道，眼前總會浮現(xiàn)出一盞盞的紅燈籠搖曳在悠長的胡同口。

一座被文化浸潤的城市

這次牟平之行雖有些匆忙，但這些零散的片段已經(jīng)完整地勾勒出牟平在文化構(gòu)圖上的大手筆。從機關(guān)到學(xué)校，從企業(yè)到社區(qū)、鄉(xiāng)村，讀書已經(jīng)深深融入到這塊土地的文化血脈中去了。

在我眼里，牟平人是有先見之明的，幾年之前他們就開始了謀篇布局，經(jīng)過七年精心的培育和打造，“養(yǎng)馬島讀書節(jié)”已經(jīng)枝繁葉茂，成為牟平區(qū)一張靚麗的名片。

在發(fā)展經(jīng)濟的同時，牟平人沒有忘記對文化事業(yè)的傾力投入，也沒有忘記對生態(tài)環(huán)境的細心呵護。這一天，我們來到了位于沁水河畔的牟平市民文化中心，這是牟平區(qū)標志性的文化工程，投資6.5億元，遠遠望去，主體建筑呈現(xiàn)“如意”造型，寓意吉祥，充滿濃郁的傳統(tǒng)文化特色。文化中心里面設(shè)有大劇院、城市展覽館、文化館、圖書館等文化場所，滿足了市民多層次的文化需求。牟平區(qū)文聯(lián)的工作人員告訴筆者，文化中心自建成開放以來，成功舉辦了第十屆中國藝術(shù)節(jié)相關(guān)賽事，舉辦歌舞劇、兒童劇、音樂會、戲曲晚會等專業(yè)演出以及群眾性文藝活動30多場，充分展示了文化惠民的新成果，為群眾休閑、娛樂以及舉辦大型文化活動提供了高標準的場所。人們不需東奔西走，在家門口就可以領(lǐng)略高水平的各類文藝演出，這的確是牟平人民的福氣啊。

蘆島景區(qū)位于沁水河下游，投資5000萬元，這里重點打造“一閣、兩湖、三亭一榭”等景觀，是牟平區(qū)一處生態(tài)建設(shè)的典范。景區(qū)里的沁水閣是一座仿古建筑，采用唐式大木制法，遠遠望去雕梁畫棟、巍峨屹立，這樣的建筑在整個膠東地區(qū)也是難得一見。蘆島景區(qū)內(nèi)湖水充沛，遍植荷花，游人在此可觀?？纱贯灴少p荷，迷人景色盡收眼底。徜徉在這美妙的圖畫里，聆聽著水鳥的低語，嗅著淡淡的荷香，意識有了剎那間的凝固，竟有些醉了的感覺。

接下來，我們走訪了牟平區(qū)檢察院、第二實驗小學(xué)、東華苑社區(qū)、龍湖領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展中心、麗鵬股份有限公司，在這些地方，閱覽室、誠信書吧、圖書館等文化設(shè)施一應(yīng)俱全，處處營造出濃郁的書香氛圍。

行走在這片蔚藍的土地上，你會發(fā)出這樣的感慨：一座蓬勃發(fā)展的文化新城，正在南山北海之間崛起。

一處留得住鄉(xiāng)愁的地方

在許多地方，一些世代居住的老屋和胡同正在慢慢地消失。這些老屋和胡同是人們記憶的載體，如果沒有了它們，游子的心便流離失所了，鄉(xiāng)愁更是無處安放。幸運的是，走在牟平區(qū)的龍泉鎮(zhèn)，你會發(fā)現(xiàn)不少被精心保護下來的農(nóng)居和胡同，讓在這里流連的人們有了念想，有了精神的寄托。

在龍泉鎮(zhèn)河北崖村，可以看到一條東西長約200米南北寬約4米的大街，大街兩側(cè)分布著南北走向、長短不一的24條胡同，每條胡同都有著獨特的名字，胡同口掛著紅紅的燈籠，看上去古色古香。據(jù)村里的大學(xué)生村官介紹，河北崖村建于明萬歷四十三年（公元1615年），距今已有四百年的歷史。為了突出“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的理念，以保護鄉(xiāng)村原有文化、留住鄉(xiāng)愁記憶為出發(fā)點，保護傳統(tǒng)文化根脈，2015年初，河北崖村克服資金壓力，投入10萬元整修老房區(qū)及古胡同，恢復(fù)使用趙氏祠堂，并精心打造一處農(nóng)事展覽館。

胡同內(nèi)的院落大體呈四合院狀，有正屋、廂房、院墻。正房都是坐北朝南，山墻、屋脊相連。兩個胡同群落一街之隔，相對獨立，胡同均不互通，封閉安全。這樣的胡同、院落連成一片，飽經(jīng)歲月的滄桑，烙下了人們各種社會生活的印記，蘊含著濃濃的鄉(xiāng)村文化氣息。

這些老屋和胡同，正慢慢成為外地游客慕名而來的人文景觀，成為牟平區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的一個縮影。2015年6月，以櫻桃采摘節(jié)為平臺，河北崖村成功舉辦了“逛河北胡同趕農(nóng)家大集”活動。活動當天吸引了來自各地的游客萬余人，游客踏尋胡同感受獨特的趙氏印跡，觀賞民俗表演，體驗特色采摘，在感悟悠久歷史、享用美食的過程中體味古村落的靜謐休閑。

如今，走過牟平，我已經(jīng)不是一個過客，每當周末有了閑散的時間，我就會驅(qū)車一路東南，不知不覺間就來到了昆崳山腳下的龍泉，望山看水進鄉(xiāng)村，傾聽這塊土地的聲音。

一方紅色的土地

在“書香牟平”的建設(shè)過程中，牟平區(qū)深入挖掘地方特色文化資源，不斷豐富文化內(nèi)涵，除了秦皇牧馬文化、民俗文化、全真文化等，在弘揚紅色文化上更是“不吝筆墨”。

牟平區(qū)城東南有一座普通的古廟，叫做雷神廟，一個陽光明媚的上午，我們拜訪了這里，重溫那段抗戰(zhàn)的歷史。1938年初春，以理琪為首的從昆崳山游擊隊逐漸發(fā)展而來的山東人民抗日救國軍第三軍20余人，被日軍海軍陸戰(zhàn)隊百余人包圍在此后，與日軍英勇戰(zhàn)斗，打出了我抗日軍民的自信。雷神廟戰(zhàn)斗打響了膠東抗戰(zhàn)的第一槍，拉開了膠東人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下武裝抗戰(zhàn)的序幕，鼓舞了膠東人民的抗戰(zhàn)斗志，打擊了日寇的囂張氣焰。解放后，雷神廟被辟為紀念館，英雄們的戰(zhàn)斗事跡教育著一代又一代人。在雷神廟內(nèi)，隨處可見的彈痕，向我們靜靜訴說著戰(zhàn)爭的殘酷，那場硝煙仿佛就發(fā)生在昨天。

在楊子榮紀念館，我們了解到了英雄楊子榮傳奇的一生。楊子榮原名楊宗貴，1917年出生于牟平區(qū)文化街道嵎岬河村，出身貧寒，經(jīng)過革命熔爐的鍛造，成長為家喻戶曉的戰(zhàn)斗英雄，楊子榮“獨闖杏樹村”“智取威虎山”，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，先后被授予“特級偵察英雄”“戰(zhàn)斗英雄”等稱號，2009年被評為全國“雙百”人物。和牟平人談起楊子榮，他們的眼光里流露出的都是驕傲和自豪。

無論是在雷神廟遺址還是在揚子榮紀念館，我看到了很多革命先烈遺留下來的照片和實物資料，它們見證了那個血與火的時代，感謝那些有心人，保留下了這些遺物，它們沒有被時間燃燒掉痕跡，讓后人能夠觸摸革命志士的熱血情懷。

一群淳樸善良的人們

在牟平期間，我聽到了一句歇后語：張顏山蓋房子——越慢越好。這個歇后語背后的故事向我們傳達出牟平人樂善好施的品質(zhì)。

張顏山，1862年出生，祖籍養(yǎng)馬島，后來逃難遷居寧海州邵家塂（今牟平城）。張顏山自幼家貧，從當學(xué)徒開始，慢慢擁有了自己的染料店，因為經(jīng)營有方，成為當?shù)芈暶@赫的富商。他一生樂善好施，生活簡樸。經(jīng)營所得，除了擴大投資外，幾乎都用于社會公益。1919年，牟平大旱，村人斷炊十之八九。除了為全村村民發(fā)放糧食之外，張顏山又擴建村西客店20余間，向本村及鄰村村民提供早晚兩頓稀飯。據(jù)說，在修建張氏宅院時，趕上地方上不景氣，民不聊生。他一再叮囑管家：慢工出細活，不求快，但求好。其意在盡量為出苦力者多些幫助，凡是有主動幫工的，絕不虧待他們。他的善義之舉，鄉(xiāng)鄰們心領(lǐng)神會，只能報之以精工細活。這樣歷時數(shù)年，規(guī)模宏大的張氏宅院才得以竣工，在這漫長的施工期間，不知惠及了多少貧困者。

前不久，我看到了這樣一則消息，牟平有家素食餐廳開業(yè)了，餐廳每天中午11點半至12點半開設(shè)午餐，提倡吃素食，免費向市民開放。餐廳還為環(huán)衛(wèi)工人提供了休息的場所，無論是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天，環(huán)衛(wèi)工人可以到餐廳休息，喝水，還能吃上可口的飯菜。這則消息給我的第一反應(yīng)就是，這一定是某家愛心企業(yè)在默默地奉獻社會了，厚德載物、樂善好施的傳統(tǒng)在牟平一直生生不息。

在與牟平的幾個文友交往的過程中，我也經(jīng)常被他們的淳樸和熱情所感染，和他們在一起能感受到家的融洽。某一天的某一刻，突然會有種微妙的感覺，在世界的某個角落一定會有一個和你有相同經(jīng)歷的人，雖然你們不是經(jīng)常謀面，但是心靈相通。如果遇到了，你們惺惺相惜，如果遇不到，你們心有靈犀。我慶幸在有生之年，遇到了牟平這塊土地和在這塊土地上生活著的淳樸善良的人們，因為有了你們，我的內(nèi)心充滿了感激，我的生活變得更加豐富多彩。

書香、誠信、生態(tài)、文化……這些字眼組成了一曲優(yōu)美的旋律，牟平人用心吟唱的這首歌一直緩緩流淌在我的心底。

周軍，1978年出生，編輯、記者，《昆崳》文藝編委，膠東在線文化頻道主編，山東省散文學(xué)會會員。近年于《昆?！返葓罂l(fā)表散文、隨筆多篇，積極參與膠東昆崳作家群的采風(fēng)活動，為《昆?！肺乃嚨姆睒s作出重大貢獻。