魏小濃
《索溪峪的“野”》的作者是著名散文作家曹敬莊。在教材編排中,編者將其定位為略讀課文,主要目的是讓學生跟隨作者的“心”聲一起感受張家界索溪峪獨特的美景,以便體驗作者那種身處大自然的暢快心情。簡而言之,可以說作者著實過了一把“野”癮:山野,水野,物野,人也野。筆者重點扣住“野”,著力于以下三個方面對課文進行了解讀。
題目是課文的核心,更是作者所要表達的核心內(nèi)容?!八飨保捎帽扔魇址?,形容溪水如同繩索一樣?!坝?,則意指山谷。而“野”則用雙引號進行標出,一方面是指索溪峪的天然之野,那種自然率真的美;另一方面作者通過擬人手法,把索溪峪當作一個鄉(xiāng)村孩童來寫,那種富有童趣的野性與灑脫凸顯其中。在文中,作者采用了典型的“總分”結(jié)構(gòu),開頭以“走進張家界的索溪峪,腦子里只剩下了一個字:野”總領(lǐng)全文,接著通過視線分述。先寫山,“是天然的美,是野性的美”;接著寫到水,從深山中“蹦跳而出”,充滿鄉(xiāng)村孩子的野;再到“山上的野物”的“‘野’性十足”;最后不只是山、水、小動物,而且行走在索溪峪中的人也變得“野”了起來。這種看似程序式的結(jié)構(gòu),卻能展現(xiàn)出作者那種率真直白的表達,不僅可以讓學生品析到索溪峪的“野”,而且還能讓游客真正在“野”景中返璞歸真。
“野”是課文的核心。綜觀全文,作者都是緊緊圍繞“野”字展開敘述,從語句、細節(jié)、情感中可見索溪峪那無處不在的“‘野’性之美”?!耙啊笔钦n文的主題,而“美”僅僅是“野”到極致的外在表現(xiàn)。在教學中,教師要有一種強烈的“野”的意識,在整合文本資源中引導學生感知索溪峪的“野”,并且讓學生通過“野”來體驗其中的“美”。比如在“山野”的描述中,作者通過“野”寫出了三種“美”,即驚險的美、磅礴的美、隨心所欲的美。因而,教師在讓學生重點體驗感知其“驚險”“磅礴”“隨心所欲”的同時,更要讓學生明白,索溪峪的“野”同樣隱藏在“美”之中。這是解讀的關(guān)鍵,更是教學的線索。同樣,水野、物野、人野片段也圍繞“野”字展開,這樣不僅可以展現(xiàn)索溪峪那種沒有被“家化”的野性美,同樣還能準確凸顯課文主題,與文本、作者進行深度對話,體驗作者那種暢快淋漓的感受。
索溪峪“野”的風景,才會流淌出索溪一般節(jié)奏的語言。也正因為有了索溪峪的“野”,最終才有作者那種心境的“野”。反過來,境由心生,正因為作者有一顆靈動的心,才有索溪峪那一種“野”的靈性。作者主要寫了四種“野”,即山野、水野、物野、人野,這里山、水、物,僅僅是鋪墊,關(guān)鍵是人的“野”。畢竟山、水、物,僅僅是“人”眼中之“景”,而作者描述之“野”,更是結(jié)合其“心中之景”,達到“內(nèi)化之象”。這里的山、水,只是作者心境的一部分,是作者手中的道具。因此不管山、水、物如何“野”,最終也要回歸到“人”?!霸谶@樣的山水間行走,我們也漸漸變得‘野’了起來”,這里人與自然已經(jīng)融為一體;“滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱”,從一個側(cè)面點出了游人已經(jīng)沉醉在“野”景之中;而“在這山水中返璞歸真了”是作者的理想,是一種心境的自然流淌,一種回歸“野性”、回歸自然的呼喚。
教師對課文的自主解讀,從某種程度上決定了課堂教學方向。教師在解讀中,不僅要與作者深度對話,明白作者的寫作意圖,還要切合學生實際,進行有針對性的解讀。對《索溪峪的“野”》一文的解讀,教師只有扣住“野”,突出“野”,引導學生重新建構(gòu)“野”的意蘊,才能讓學生真正走進文本,與作者產(chǎn)生情感共鳴。