国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

試析民間美術(shù)融入基礎(chǔ)教育中的途徑和意義

2017-02-15 13:19:46劉芬芬
現(xiàn)代交際 2016年11期
關(guān)鍵詞:民間美術(shù)基礎(chǔ)教育傳播

劉芬芬

摘要:民間美術(shù)的顯著特點就是通俗易懂,具有豐富的內(nèi)容,是美術(shù)教育中較為樸素的一種教材。同時,民間美術(shù)是一種民間產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了人們質(zhì)樸的生活。新時期民間美術(shù)在基礎(chǔ)教育中進(jìn)行傳播,能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對于中國文化的認(rèn)知,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 基礎(chǔ)教育 傳播 傳承

中圖分類號:G633文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)11-0167-02

基礎(chǔ)教育是一個動態(tài)詞,在不同時期和地域有著不同的范圍。除了狹義的九年義務(wù)教育,還包括家庭教育、社會教育等?!八哪康氖鞘姑恳粋€人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造性和批判精神,以實現(xiàn)自己的抱負(fù)和獲得幸福,并成為一個有益的公民和生產(chǎn)者,對所屬的社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量”。美術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中,對于幫助學(xué)生發(fā)揮潛力、創(chuàng)造價值具有重要意義,這與美術(shù)教育本身的性質(zhì)是有極大關(guān)聯(lián)的,因為它本身就是讓人提升幸福感、發(fā)現(xiàn)美好事物和進(jìn)行想象創(chuàng)造的奠基石。

一、新時期民間美術(shù)教育現(xiàn)狀

目前,我國美術(shù)教育的擺放地位仍需要進(jìn)一步的提高,美術(shù)教育被當(dāng)做是一個“副科”,可有可無,但是有些時候美術(shù)教育又被追捧為提高升學(xué)率的“特色”,令美術(shù)教育處于一種較為尷尬的位置。這就直觀體現(xiàn)了我國美術(shù)教育的限制。與城市教育相比,農(nóng)村的美術(shù)教育更顯薄弱。初中階段的美術(shù)教育,更加注重的是對美術(shù)相關(guān)知識進(jìn)行程序化的講解,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生只會單純臨摹的現(xiàn)象。讓學(xué)生參與不同類型的比賽,成為了衡量美術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)。通過查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),目前我國的美術(shù)教材普遍缺乏的是民族特色與地域的特色。在高中階段進(jìn)行的美術(shù)教育以特長的形式為主,通常都是為考入大學(xué)做鋪墊,教學(xué)模式普遍都是“學(xué)前班”。

我國高師的美術(shù)教育以“求新求異”作為主要的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)新的精神。教師在教育過程中削減了對民間美術(shù)知識的教授,他們普遍比較擔(dān)心以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式會在一定程度上阻礙學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),擔(dān)心學(xué)生在審美方面會跟不上時代發(fā)展的潮流,進(jìn)而影響創(chuàng)作。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)民間美術(shù)的目的是為了能夠讓學(xué)生全面掌握不同地域特色和民族特色的美術(shù)知識與文化,提高他們的創(chuàng)新意識,促進(jìn)其在中國元素方面的設(shè)計能力。

二、美術(shù)教育與傳統(tǒng)民間藝術(shù)的相互作用

?

1.美術(shù)課堂教學(xué)有助于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承

美術(shù)課堂教學(xué)將學(xué)生作為主體,將知識寓于豐富的技能之中,在互動過程中不斷提高學(xué)生的審美能力,進(jìn)而使美術(shù)學(xué)科成為一門有趣、生動的科目。學(xué)生通過學(xué)習(xí)技能、欣賞交流等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),特別是現(xiàn)在“人文性”融入到教學(xué)的時代,師生的交流不再局限于“你教我學(xué)”,更重要的是人文價值,也就是讓學(xué)生感受生活的美好。美術(shù)課要想上好,不單單取決于美術(shù)老師,學(xué)生的主觀能動性也要上升到一定地位。美術(shù)課堂中民間美術(shù)的課程因為條件限制,現(xiàn)多處于停滯階段,但是它自身卻有著非常有利的條件,民間美術(shù)多以勞動人民生活中喜聞樂見的事物為題材,所以帶有良好的、“先天的”:直觀性、視覺沖擊性、情感表達(dá)性。

民間藝術(shù)能夠完整存留,需要做到兩點:第一是重建歷史,恢復(fù)它曾經(jīng)興盛的模樣。第二點是通過歷史博物館等進(jìn)行歷史遺物的收集整理。當(dāng)然,這些都是無奈之舉,我們通過這些方式僅僅是讓民間藝術(shù)保存下來而無法使其傳承下去。所以,傳承是讓民間藝術(shù)真正發(fā)揮它存在的意義最正確的方式,傳統(tǒng)美術(shù)以一種朝氣蓬勃的姿態(tài)傳遞下去。因此,美術(shù)教育是傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。青少年作為文化傳承的關(guān)鍵力量,應(yīng)該在學(xué)習(xí)和思想上提高,培養(yǎng)自身對民間藝術(shù)的興趣,為保護(hù)和拯救民間藝術(shù)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

2.傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以使美術(shù)教學(xué)更加多元化

在美術(shù)教材中,民間美術(shù)是最直觀易懂、豐富生動的表達(dá)方式。小學(xué)生追求個性,它獨特的裝飾味、情趣都符合小學(xué)生的心理訴求和欣賞角度,更與他們從單純到復(fù)雜的心理過渡過程相符。越早接觸我國的民族民間的優(yōu)秀美術(shù)作品,越有益于小學(xué)生對美術(shù)的基本知識和美術(shù)技能的掌握,同時培養(yǎng)他們的興趣愛好和對美術(shù)的鑒賞能力,在不斷了解民間美術(shù)的過程中,有助于民間美術(shù)的弘揚(yáng)和傳承,使中華文化百花園更具有活力,讓他們認(rèn)識到我們國家文化的博大精深,提高小學(xué)生的民族自豪感,使他們更加熱愛我們的民族,增強(qiáng)民族感情,以及作為一個中國人深深的民族自豪感。能在提高審美的同時還能使學(xué)生更加熱愛祖國。另外,美術(shù)本身的特殊性對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力的提高有一定的影響,思維得到發(fā)散,學(xué)會多角度分析和看待事物,從而多元化對待美術(shù)教學(xué)。

3.在美術(shù)課堂上滲透民間美術(shù)教育有利于培養(yǎng)民間美術(shù)欣賞群體在美術(shù)教育中,民間美術(shù)的特色和異彩紛呈有助于學(xué)生全面理解中國民間藝術(shù)的精神和內(nèi)涵,對于促進(jìn)學(xué)生對于中國文化的興趣有積極作用。對于學(xué)生來說,經(jīng)歷是非常重要的,即時今后不能從事與美術(shù)相關(guān)的工作,但是因為對于中國的文化有了一定的認(rèn)識和了解,并對其產(chǎn)生了一定的興趣,在今后的工作與生活中就會或多或少對其進(jìn)行關(guān)注。一個人如果對于民間美術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,在今后就有可能幫助找到民間美術(shù)的傳人,促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)展。在基礎(chǔ)教育中對民間美術(shù)進(jìn)行傳播與傳承,有助于對民間美術(shù)資源得加以保護(hù),能夠使更多家庭對民間美術(shù)的精神、價值有所認(rèn)識與了解,從而促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)展。

三、民間美術(shù)在基礎(chǔ)教育中的傳承意義

經(jīng)濟(jì)水平的提高、生活方式的進(jìn)化導(dǎo)致很多人的想象力逐步下降,學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)作靈感也越來越貧乏。因為民間美術(shù)具有單純和不受思想限制的特點,因此在基礎(chǔ)教育中引入民間美術(shù)符合目前學(xué)生的欣賞特征。民間美術(shù)能夠直觀反映出現(xiàn)實生活,且具有通俗易懂、較強(qiáng)的可操作性等特點,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),對于促進(jìn)學(xué)生想象力的提高有積極的促進(jìn)作用。同時,民間美術(shù)具有顯著的民族特色,深受人們的喜愛。它產(chǎn)生于地域比較廣闊的農(nóng)村地區(qū),切實反映了勞動人民勤勞樸實的生活,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,與喧鬧的城市文化形成了鮮明的對比。

民間美術(shù)的最顯著特點就是直觀易懂,具有豐富的內(nèi)容,容易理解與接受,是美術(shù)教育中較為樸素的一種教材。它與文人畫不同,沒有高深的理論,相對來說比較隨意,

沒有受到條條框框的束縛。民間美術(shù)體現(xiàn)了最早時期人們的審美與想象力,符合基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的審美。同時,民間美術(shù)是一種民間產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了人們質(zhì)樸的生活,新時期民間美術(shù)在基礎(chǔ)教育中進(jìn)行傳播能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對于中國文化的認(rèn)知,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語

民間美術(shù)作為側(cè)面歷史,對社會起著一定的還原作用。在這個叫響“保護(hù)民間美術(shù)”口號的階段,時代賦予其良好的發(fā)展機(jī)遇。在我看來現(xiàn)如今最大的傳承系統(tǒng)莫過于教育,尤其在強(qiáng)調(diào)人文性,推動學(xué)生全面發(fā)展的今天,如果民間美術(shù)能夠更好地運用基礎(chǔ)教育這艘“快艇”,民間美術(shù)的發(fā)展與傳承必將指日可待?;A(chǔ)教育中具體美術(shù)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置,應(yīng)依據(jù)一個國家的社會、民族、文化與教育的歷史傳統(tǒng)進(jìn)行選擇。

參考文獻(xiàn):

[1]左漢中.中國民間美術(shù)造型[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2012.

[2]靳之林.中國民間美術(shù)[M].北京:五洲傳播出版社,2011.

[3]吳筱榮.關(guān)注民間美術(shù)教育及研究[J].藝術(shù)與設(shè)計:理論,2008,08:107-108.

[4]劉忠紅.少兒美術(shù)教育應(yīng)重視民間美術(shù)審美意識的承傳[J].美術(shù),2012,06:60.

[5]陸嵐.民間美術(shù)與素質(zhì)教育[J].藝術(shù)教育,2013,02.

責(zé)任編輯:孫瑤

猜你喜歡
民間美術(shù)基礎(chǔ)教育傳播
改革開放以來我國基礎(chǔ)教育課程政策話語的遷嬗
教育均衡發(fā)展:現(xiàn)代教育發(fā)展的新境界
人間(2016年28期)2016-11-10 22:22:42
淺論天津民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新
創(chuàng)新民間美術(shù)傳承模式 生態(tài)式發(fā)展新農(nóng)村文化建設(shè)
戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:14:30
“中國夢”之中國“自主高考”夢
文教資料(2016年19期)2016-11-07 10:58:38
民間美術(shù)在高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用探析
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:28:25
淺論呂劇藝術(shù)的傳承與傳播
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
當(dāng)代傳播視野下的昆曲現(xiàn)象
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:11:16
新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)輿情傳播
基于微課應(yīng)用的專遞課堂教學(xué)模式研究
隆子县| 镇平县| 长子县| 航空| 铅山县| 兴海县| 来安县| 邢台县| 盈江县| 临泉县| 渑池县| 乌兰察布市| 响水县| 格尔木市| 辽中县| 岐山县| 巴林右旗| 静安区| 嘉兴市| 咸丰县| 黎川县| 遂宁市| 互助| 沧州市| 台东市| 迁西县| 通州区| 湄潭县| 麦盖提县| 呼图壁县| 平舆县| 邢台县| 噶尔县| 龙南县| 墨玉县| 东丰县| 永德县| 临洮县| 长子县| 辽阳市| 北安市|