[摘要]高校資助育人蘊含于高校校園文化，又獨立于高校校園文化，研究表明二者之間具有交互影響、共同促進的動態(tài)關聯(lián)關系。文章在梳理相關文獻的基礎上，論證了二者耦合的可行性和必要性，并探究出了二者耦合的三條路徑：外部路徑、輔助路徑、內部路徑。高校應充分發(fā)揮二者的耦合機制，合力育人和建設校園文化。

[關鍵詞]高校資助；資助育人；校園文化；耦合

[DOI]1013939/jcnkizgsc201643114

隨著國家、社會對高校家庭經濟困難學生的資助力度越來越大，高校資助育人已作為一項重要課題引起了教育界和學術界的關注。經濟資助是保證家庭經濟困難學生完成學業(yè)的物質基礎，而培養(yǎng)、教育學生，使他們健康成長成才才是高校資助育人的最終目標。這一資助理念已成為高校資助工作者的共識。高校應充分整合校園的各種資源，使家庭經濟困難學生得到更好的教育引導。在校園的各項資源中，校園文化是一種獨特的育人資源，高校應充分利用校園文化的育人價值，實現(xiàn)高校資助育人與其校園文化的耦合，使家庭經濟困難學生得到更好的培養(yǎng)。

然而大多數(shù)高校校園文化與資助育人是相互脫節(jié)的。一方面，高校家庭經濟困難學生在校園文化中得不到針對性的陶冶。另一方面，高校校園文化受到不良社會思潮的沖擊，實用主義、功利主義、利己主義抬頭，阻礙了高校資助育人的成效，不利于高校校園文化的和諧發(fā)展。本文提出，高校應積極構建高校資助育人與其校園文化的耦合機制，使二者形成良性互動，共同促進家庭經濟困難學生的成長發(fā)展。

1概念界定

11高校資助育人

通過梳理文獻，發(fā)現(xiàn)并沒有人對高校資助育人的概念進行一個明確的界定。筆者認為高校資助育人是指高校對家庭經濟困難大學生進行經濟資助的同時，通過搭建各種育人平臺，建立系統(tǒng)考評制度幫助其實現(xiàn)其成人成才的一種育人理念，一種價值觀，一種指導思想，它是高校校園文化的重要組成部分。

12高校校園文化

高校校園文化是以高校校園為空間，以學生、教職工為主要參與主體，以精神文化為核心的物質文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時代特征的一種群體文化，是高校學生所共同擁有的校園價值觀以及在其物質、制度、行為和意識層面上的具體形態(tài)。

13耦合

耦合是指兩個或兩個以上的電路元件或電網(wǎng)絡等的輸入與輸出之間存在緊密配合與相互影響，并通過相互作用從一側向另一側傳輸能量的現(xiàn)象。在系統(tǒng)動力學中，指兩個或兩個以上的系統(tǒng)或運動方式之間通過各種相互作用而彼此影響以致聯(lián)合起來的現(xiàn)象，是在各子系統(tǒng)間的良性互動下相互依賴、相互協(xié)調、相互促進的動態(tài)關聯(lián)關系。

2高校資助育人與其校園文化耦合的可行性與必要性

21可行性分析

高校資助育人的直接對象是在校家庭經濟困難大學生，而不是所有的大學生，這個特殊性決定了這種育人文化具有自己的范疇和使命，因而具有一定的獨立性，這為與其校園文化進行耦合提供了可能性。

22必要性分析

高校資助育人通過資助工作開展育人教育，不僅可以幫助受助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)其誠信、感恩、自強等優(yōu)秀品質，還可以豐富、發(fā)展、繁榮校園文化。有品位的校園文化又可以通過文化特有的凝聚、導向功能實現(xiàn)對學生的隱性教育，這是一種良性互動，非常有意義。

因此，高校資助育人和其校園文化之間的耦合不僅可行而且非常有必要。建立二者之間的內在邏輯，探究它們的耦合機制不僅為豐富、發(fā)展、繁榮校園文化提供了新的路徑，也為發(fā)揮資助育人的最大功效指明了方向。

3高校資助育人與其校園文化耦合的路徑

31外部路徑：豐富資助育人載體，繁榮校園物質文化

感恩文化、責任文化、誠信文化、勵志文化不僅僅是高校校園文化的精髓，同時也是資助文化培育的應有之義。高校應有意識地將資助育人文化的培育納入到校園文化的建設中，通過搭建豐富的育人平臺實現(xiàn)二者的外部耦合。學校層面可通過主題座談會、志愿服務、專題影片、政策宣傳、感恩承諾簽名、致學生家長的一封信等形式搭建感恩文化培育平臺，通過勤工助學搭建勵志文化培育平臺；通過開展主題教育活動、櫥窗展、征文活動等系列舉措建設誠信文化平臺；通過選樹典型、榜樣建設勵志文化平臺。豐富的平臺載體豐富了校園的物質文化，營造出了讓家庭經濟困難學生積極向上的氛圍。

32輔助路徑：完善資助育人評價制度，繁榮校園制度文化

目前，我國政府、高校及社會各界通過多年的共同努力，初步建立了以“獎、貸、助、補、減 ”為主體的多元化的資助體系，使高校資助工作取得了顯著成效。但我們也要看到，當下我國資助制度還不完善，如缺乏合理的家庭經濟困難學生認定機制、監(jiān)督和責任追究制度、國家助學貸款風險防范和補償機制等。學生資助工作制度是校園制度文化建設的內在要求，因此，加強學生資助制度建設，完善我國貧困大學生資助體系，對幫助貧困大學生從物質上和思想上真正脫貧，繁榮校園的制度文化具有重要的意義。建立科學合理的困難生認定制度，科學確立資助對象；完善獎學金制度、貸款制度、特殊困難補助和減免學費制度，幫助貧困大學生從物質上脫貧；建立大學生個人信用制度、學生資助的監(jiān)督和責任追究制度、校園助學貸款償還制度，提升大學生的誠信度。

33內部路徑：創(chuàng)新資助育人理念，繁榮校園精神文化

創(chuàng)新資助育人理念，繁榮校園精神文化是高校資助育人與其校園文化耦合的內部路徑。我國高等院校家庭經濟困難學生資助育人工作呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢，形成了相對健全的資助工作體系。通過資助工作開展進行育人的理念和意識也在不斷增強，國家和高校的重視程度也越來越高。但從具體的資助工作中看，依舊存在著資助育人成效的分散性現(xiàn)象，缺乏系統(tǒng)捐資助學等特點。在開展家庭經濟困難學生資助與育人工作的結合上，有些高校的措施不夠完善，使得家庭經濟困難學生資助育人的工作實際上還停留在理論層面，使資助工作缺乏整體協(xié)作和資源共享。比如，高校家庭經濟困難學生的身份認定一般是在校黨委學工部下設的資助中心進行，所以習慣性思維導致對家庭經濟困難學生的教育引導也要由校資助中心全權負責，這種片面的理念阻礙了教育的成效。之所以有這種片面的理念，歸根結底在于高校資助育人的理念有所局限。因此，要大膽創(chuàng)新資助育人理念，打破部門界限，綜合運用各部門優(yōu)質育人資源，形成合力，實現(xiàn)育人的最大成效。

參考文獻：

[1] 劉向鋒搭建資助育人平臺建設“感恩成才”校園文化[J].當代教育科學，2013（11）

[2] 甘霖大學校園文化育人的路徑選擇[J].中國高等教育，2012（15）

[3] 吳云志大學校園文化育人功能實現(xiàn)途徑研究[J].教育科學，2005（21）

[4] 鄭學勤，陳鐵，李林偉，等高校家庭經濟困難學生資助育人工作的內容結構體系搭建[J].今日中國論壇，2013（10）

[5] 劉薇高校校園文化建設與思想政治教育互動研究[D].沈陽：遼寧大學，2012

[作者簡介]金勝（1987—），男，江蘇泗陽人，碩士研究生，助教。研究方向：思想政治教育。