按：劉先生這樣理解，似有買(mǎi)櫝還珠之憾。此詩(shī)中的“公子”，只是一個(gè)典型，一個(gè)符號(hào)，并不是一個(gè)真實(shí)的具體的個(gè)人。他可能不認(rèn)得禾苗，也可能認(rèn)得禾苗。究竟認(rèn)不認(rèn)得，其實(shí)詩(shī)里并沒(méi)有說(shuō)。將禾苗“去之為惡草”，與認(rèn)不認(rèn)得禾苗亦沒(méi)有關(guān)系。即便認(rèn)得，又當(dāng)如何？依舊是要將它當(dāng)作“惡草”除去的。因?yàn)樵凇肮印钡摹拔鲌@”里、“青樓道”旁，要的是供觀賞的“花”。除了有觀賞價(jià)值的“花”，其他各種草本植物，不管是“禾”非“禾”，只要有礙觀瞻，統(tǒng)統(tǒng)都是“惡草”。因此，這首詩(shī)的要害，并不在“譏富豪子弟之無(wú)知”；而在揭示官僚地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)生活狀態(tài)的根本區(qū)別，以及兩者思想感情的格格不入。農(nóng)民們?cè)诠倭诺刂麟A級(jí)的殘酷剝削下，連飯都吃不飽，哪有閑情逸致去賞花？他們把“禾”等一切糧食作物放在頭等重要的位置，是不言而喻的?？匆?jiàn)“公子”們對(duì)“禾”的態(tài)度，如何不痛心？如何不憤慨？詩(shī)人選擇了一個(gè)典型事例，以小見(jiàn)大，只用寥寥二十個(gè)字，便深刻地寫(xiě)出了這一點(diǎn)。五代孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷二曰“聶夷中……少貧苦”，元辛文房《唐才子傳》卷六亦曰“聶夷中……性儉，久沉草澤，備嘗辛楚，率多傷俗閔時(shí)之作，哀稼穡之艱難”。知人論世，此類記述有助于增進(jìn)我們對(duì)其詩(shī)中所持農(nóng)民立場(chǎng)、農(nóng)民視角的理解。

中國(guó)古典詩(shī)詞里，頗有些作品只是冷冷地?cái)[出事實(shí)，不加任何評(píng)論。詩(shī)人想說(shuō)什么，全靠讀者自己去揣摩。這樣做的好處是吸引讀者主動(dòng)參與，而非被動(dòng)地接受，因而更耐人尋味。此類作品對(duì)讀者的綜合理解能力是有一定期待的，如果讀者的綜合理解能力達(dá)不到作者所期待的水準(zhǔn)，誤解就會(huì)產(chǎn)生。