王崧舟老師自提出“詩意語文”之后，其精致、和諧、大氣、開放的教學(xué)風(fēng)格受到了廣泛的關(guān)注，特別是他在課堂中營造的教學(xué)情境尤其令人折服。王崧舟老師自2004年9月18日在上海浦東尚德實驗學(xué)校執(zhí)教《一夜的工作》引起了強(qiáng)烈的震撼和反響之后，他便在全國小語界正式提出了“詩意語文”的主張。他提出的“詩意語文”成為小學(xué)語文教學(xué)中的一朵奇葩，褒獎贊美者有之，貶低批判者亦有之，但是不可否認(rèn)的是他獨樹一幟的教學(xué)風(fēng)格和詩意語文的主張讓他在小語界擁有了一塊屬于自己的天地。其解讀文本的功力之深，課堂語言之優(yōu)美，教學(xué)設(shè)計之精妙，啟發(fā)學(xué)生之自然使得他在多年的教學(xué)中形成了“精致、和諧、大氣、開放”的教學(xué)風(fēng)格。聽他的課的時候，明顯感覺到他的課讓人處在一種從文本建構(gòu)出來的“場”之中，這跟他精心構(gòu)建的“詩意”的教學(xué)情境是分不開的。教學(xué)情境就其廣義來說，是指作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定的情感反應(yīng)的客觀環(huán)境。從狹義來說，則指在課堂教學(xué)環(huán)境中，作用于學(xué)生而引起積極學(xué)習(xí)情感反應(yīng)的教學(xué)過程。它可以綜合利用多種教學(xué)手段通過外顯的教學(xué)活動形式，營造一種學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生形成良好的求知心理，參與對所學(xué)知識的探索、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識過程。我們這里所討論的教學(xué)情境是在課堂教學(xué)環(huán)境中的狹義的教學(xué)情境，是以直觀方式再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或者實際事物的相關(guān)背景，此教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識過程中的形象與抽象、實際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。本文就從具體的教學(xué)案例中淺析其構(gòu)建“詩意”的教學(xué)情境時所用到的方法。

一、調(diào)動感官，初步感知

捷克教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的。”運用感官可以讓學(xué)生直接地對所要了解的知識有一個初步且直觀的認(rèn)識。所以在實際的教學(xué)中，王崧舟運用了多種方法來調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺來感知“詩意”。

看過他課堂實錄的人一定都忘不了他那抑揚頓挫、飽含深情的男低音，讓附在紙張上的文字一下子活躍在了整個課堂。他得天獨厚的嗓音和那一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話讓課堂自然地處在一種渾厚又深情的磁場當(dāng)中，他每句話都近乎是在將他心底的文字娓娓地朗誦給學(xué)生聽。獨特的嗓音、標(biāo)準(zhǔn)的咬字以及深情的朗誦使得他的聲音一出來就“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，就像是在宣紙上暈開了一層水墨，給課堂奠定了最初的基調(diào)，“詩意”最先從他的聲音中流露出來。

音樂是他在營造教學(xué)情境的時候常用的手段之一。他曾說：“我覺得使用妥帖、真切的音樂是最好的創(chuàng)設(shè)情境的手段?！币魳肥鞘闱樾詷O強(qiáng)的藝術(shù)形式。音樂中所表現(xiàn)的思想情感，不是單純的聽覺感受，而是整體的感受，加上通感的作用，音樂往往能夠引起視覺意象，產(chǎn)生豐富生動的聯(lián)想和想象，進(jìn)而引起強(qiáng)烈的感情反應(yīng)。將音樂恰到好處地運用到教學(xué)情境的營造中，能夠使學(xué)生將所學(xué)到的知識通過音樂轉(zhuǎn)化成視覺意象，展開聯(lián)想，升華情感。他運用音樂的時機(jī)并不是隨意的，而是在前面進(jìn)行了長長的情感鋪墊后，再恰當(dāng)?shù)剡\用音樂，來升華學(xué)生情感。例如他在執(zhí)教《荷花》的時候就這樣來運用音樂：

師：想不想看一看這樣冒出來的荷花？

生：（齊答）想！

師：（播放課件，隨著音樂和畫面旁白）白荷花在這些大圓盤之間冒出來，那么急切，那么激動，那么爭先恐后，那么心花怒放?？纯催@一朵，很美；看看那一朵，也很美。白荷花們仿佛想說什么？仿佛又想做什么？（生欣賞搖曳多姿的荷花）

師：同學(xué)們，盡情地展開你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己?，F(xiàn)在，你最想說些什么？最想做些什么？請寫在練習(xí)紙上。（音樂響起，生獨立寫話）

在這個教學(xué)片段當(dāng)中，他伴隨著音樂念著從文本引申開來的文字，圖畫、音樂再加上其近乎朗誦的旁白，這樣的場景怎能不“詩意”？在這樣“詩意”的場景下，學(xué)生通過想象寫出的話怎能不“詩意”？他課堂中音樂的運用并不是隨意為之，而是在進(jìn)行了充足的情感鋪墊之后再讓學(xué)生在音樂中展開聯(lián)想，寫出自己想要說的話，既讓學(xué)生的審美能力得到了提高，又在課堂中鍛煉了學(xué)生的寫作能力，這樣的安排在他的課堂上并不少見。

就像我們聽到《春江花月夜》就會想到“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，聽到《二泉映月》就會想到那個在泉水邊雙目失明卻演奏出動人旋律的阿炳一樣，音樂總是能讓我們想起某種畫面，某句詩詞，某種情感。在王崧舟老師的課堂上，音樂并不是激發(fā)學(xué)生聯(lián)想的手段，而是在給學(xué)生的情感一個基調(diào)，這個基調(diào)再結(jié)合之前課堂上所獲得的知識，在教師的引導(dǎo)中，由“所學(xué)”產(chǎn)生“所感”。音樂的運用，讓漂浮在空中的“詩意”落到課堂中來。

二、反復(fù)誦讀，潛心感受

拼音文字的字母只有形和音，沒有意義；漢字不但有形和音，而且有意義，是形音義的統(tǒng)一體。由于漢字的每個字都有讀音，所以在句式整齊劃一的時候讀起來富有節(jié)奏感；漢字還有“陰陽上去”四個音調(diào)，使得漢字讀來更有音樂美。所以跟其他的文字相比，漢字蘊含著豐富的節(jié)奏韻律和語氣聲調(diào)，能夠以聲傳情。要使學(xué)生理解這些寫在書本上的無聲的文字，就必須靠“讀”來實現(xiàn)。我國歷來就有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的說法，可見誦讀是我國幾千年來語文教學(xué)的重要手段。學(xué)生只有在情感誦讀中才能入情，要適時地教給學(xué)生一些誦讀的方法和技巧，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生讀出自己真切的內(nèi)心體驗。王崧舟老師在他執(zhí)教生涯的代表作《長相思》中，就讓學(xué)生反復(fù)誦讀。《長相思》的誦讀有三層：第一層，字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；第二層，有板有眼，讀出句子的停頓與節(jié)奏；第三層，附著情感，讀出自己的感覺與味道。三層朗讀之后，學(xué)生對詞意已經(jīng)有了大概的認(rèn)識，這正是讓學(xué)生進(jìn)入文本感情的好時機(jī)。反復(fù)的誦讀，加上教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生很容易就能夠把握文本的層次和節(jié)奏，將自己投進(jìn)文本的思想和情感當(dāng)中去。

幾乎在他執(zhí)教的所有課堂上，他都喜歡讓學(xué)生誦讀，誦讀的方式多種多樣，如朗讀、默讀、自讀、齊讀、輪讀、聽讀、接讀等等。他讓學(xué)生充分地讀，反復(fù)地讀，將文本中無聲的文字轉(zhuǎn)換成有聲的語言，在讀的過程中指導(dǎo)學(xué)生探求語言文字的聲氣、節(jié)奏和韻味?！白x”能夠讓學(xué)生更容易、更快速地深刻感知文本的思想情感。同樣的句子，根據(jù)誦讀狀態(tài)、誦讀方法、誦讀質(zhì)量、誦讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗、現(xiàn)場氛圍、思想認(rèn)知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動態(tài)變化等等的不同，選擇合適的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。這樣反復(fù)的誦讀，讓課堂呈現(xiàn)出復(fù)沓的形式，有一唱三嘆的“詩意”的美感。

三、張弛有度，深入感知

王崧舟老師的課堂之所以受到這么多人的追捧，很大程度上是因為他在課堂上對文本的內(nèi)容駕馭熟練，可收可放，使教學(xué)節(jié)奏恰當(dāng)，而不拖沓，如弓之開合，不平淡不夸張，恰到好處。他的課堂總是能夠讓人感覺到這樣的張力，例如在執(zhí)教《一夜的工作》時，他抓住了“極其簡單”這一詞語展開教學(xué)：

首先依據(jù)前面的學(xué)生回答中引出的“宮殿式的房子”，告訴猜測這是“有錢的外國人”、“皇上”、“太上皇”居所的學(xué)生們，這是清朝最后一個皇帝溥儀的攝政王載灃住的，再讓學(xué)生們根據(jù)以前這位居住人的身份聯(lián)想這間“宮殿式的房子”里應(yīng)該有些什么，在學(xué)生聯(lián)想了“陳設(shè)很好”、“有很多奇珍異寶”“有一種用金子做的床”、“有很多裝飾用的鉆石”等等之后，再讓學(xué)生回到文本看周總理“一張不大的寫字臺，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈”的極其簡單。運用學(xué)生們的想象還原場景，營造“曾經(jīng)的奢華”和“如今的簡單”之間的落差，形成一種張力，幫助學(xué)生們走進(jìn)文本中去。

接下來，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生想象“作為一國的總理，手中握有如此大的權(quán)力，肩上挑著如此沉重的擔(dān)子，他的屋子里應(yīng)該有些什么”。學(xué)生們在想象了認(rèn)知中一些可以讓生活變得略微舒適的普通物件“留聲機(jī)”、“碟片”、“沙發(fā)”、“地毯”、“文件柜”之后，再讓學(xué)生回到文本看周總理“一張不大的寫字臺，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈”的極其簡單。依舊運用學(xué)生們的想象來還原場景，營造“總理應(yīng)該有”和“總理實際有”之間的落差，進(jìn)一步強(qiáng)化前面的落差所帶來的張力，學(xué)生們終于讀懂文字背后所蘊含的東西。

整個過程中由古及今，張弛有度，通過想象、還原、對比，讓學(xué)生穿越了遼闊的時間和廣闊的空間之后，更能體會“極其簡單”的文字背后所蘊含的“極不簡單”的偉人人格。“語言有溫度，字詞知冷暖”，在看似平淡無奇的地方，訓(xùn)練學(xué)生去感知語言之神妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣，于是，平淡的文字漸漸現(xiàn)出奇崛的韻味來。

用落差來營造張力的手法在他的課堂上并不少見，《圓明園的毀滅》中也是用圓明園曾經(jīng)的輝煌和如今的灰燼，曾經(jīng)的“有”和現(xiàn)在的“無”給學(xué)生的心理造成落差，讓普通的課堂都有了一種悲劇的美。

正是他很好地把握了課堂的節(jié)奏，張弛有度，才使得他的課堂時而“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，時而“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”。課堂極致的“詩意”莫過于此了吧。

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（陳怡帆 西華師范大學(xué)文學(xué)院 637002）