方小紅

摘 要：中華上下五千年，文化底蘊深厚扎實，隨著國民物質(zhì)生活的提升，對于精神生活的追求越來越高，文化工作的建設和發(fā)展具有重要意義。長山子鎮(zhèn)具有“花兒之鄉(xiāng)”的美稱，其在文化的傳承和發(fā)展過程中進行不斷的創(chuàng)新，而文化的創(chuàng)新對于基層群眾文化工作具有重要的作用。

關鍵詞：文化創(chuàng)新；群眾文化；基層；鄉(xiāng)鎮(zhèn)

我國上下五千年的文明，留下眾多的優(yōu)秀文化，一代一代傳承至今，雖然文化的傳承與發(fā)展在改革開放的推動下弘揚光大，但是文化工作仍然需要創(chuàng)新和發(fā)展，只有不斷的創(chuàng)新和發(fā)展才能為文化工作帶來活力。尤其是在基層群眾文化工作當中，文化工作者要體現(xiàn)出自身價值，把握方向，加強文化傳承及創(chuàng)新，義不容辭的承擔文化創(chuàng)新工作的責任和義務，為文化的創(chuàng)新發(fā)展提供有力的鮮血。

一、群眾文化工作創(chuàng)新的意義

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越充足，于是開始追求豐富的精神世界。因此，文化的傳承和發(fā)展變得至關重要，其中群眾文化在文化工作中體現(xiàn)出較為獨特的作用，群眾作為社會主義社會的主體，是我國文化價值體系建設的重要組成部分。群眾文化工作的順利進行，能夠有效提高群眾的自身素養(yǎng)，從而提高社會的文明水平。群眾文化作為基礎文化工作的重點，創(chuàng)造性地參與和開展社會性文化活動在社會的和諧發(fā)展中具有重大意義，是豐富人們精神世界的有效途徑。

二、文化創(chuàng)新是弘揚民族傳統(tǒng)文化的需要

許多歷史悠久，深為廣大群眾喜愛的群眾文化活動，所以能形成傳統(tǒng)，相沿成習，世代相傳，就是靠著群眾文化活動的繼承和弘揚。群眾文化活動在繼承傳統(tǒng)的基礎上，又總是不斷地衍生和發(fā)展新的活動形式。長山子鎮(zhèn)素有“花兒之鄉(xiāng)”的美稱，顧名思義長山子鎮(zhèn)具有“花兒”的文化傳統(tǒng)，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，長山子鎮(zhèn)不忘推進文化創(chuàng)新，加快以“新疆花兒”為代表的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力創(chuàng)造出更多的謳歌時代、反映現(xiàn)實生活和群眾喜聞樂見的文化活動，推出更具有地方特色的“新疆花兒”精品，不斷開創(chuàng)“新疆花兒”創(chuàng)造活力持續(xù)進發(fā)，群眾文化生活更加豐富多彩的新局面。

弘揚傳統(tǒng)文化的過程就是一個創(chuàng)新的過程。近年來，長山子鎮(zhèn)在弘揚傳統(tǒng)文化，發(fā)展“新疆花兒”方面做了大量的工作。長山子鎮(zhèn)推陳出新，以個體為單位，在長山子鎮(zhèn)馬場湖村村民王秀芳（系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“新疆花兒”自治區(qū)級傳承人）家中開辦“花兒小院”，將“新疆花兒”傳承下去，在弘揚民族文化，挖掘和繼承民間文化遺產(chǎn)方面起到了不可估量的作用。2016年長山子鎮(zhèn)將金穗苑小區(qū)綠地廣場打造成“花兒大院”，以及長山子鎮(zhèn)“絲路花兒苑”的建成，通過這些平臺，搭建百姓舞臺，為各族群眾提供了學唱、傳唱“花兒”的平臺，更為東西南北疆、區(qū)內(nèi)外“花兒”文化的學習交流提供了平臺。長山子鎮(zhèn)在充分吸收和繼承傳統(tǒng)文化一切積極成果的基礎上，力爭實現(xiàn)真正的文化創(chuàng)新。將旅游與文化有機結合，把“新疆花兒”文化元素融入到旅游產(chǎn)業(yè)當中，發(fā)掘文化內(nèi)涵，提升文化品位，做大做強旅游品牌，打造出具有濃郁地方特色的區(qū)域觀賞旅游勝地，將“新疆花兒”這項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的發(fā)展傳承、繼續(xù)弘揚光大，從而發(fā)揮“新疆花兒”在旅游產(chǎn)業(yè)中的主導作用，以此帶動長山子鎮(zhèn)各項事業(yè)的發(fā)展。

三、文化創(chuàng)新在群眾文化工作中的作用

目前，我們國家在文化工作實施過程中，基層群眾文化的建設和發(fā)展受到廣泛關注，尤其是群眾文化工作在中國特色社會主義社會精神文明的建設過程中占有重要地位。然而要想群眾文化活動更加豐富多彩，唯有在傳承傳統(tǒng)文化的基礎上進行創(chuàng)新。因此，文化創(chuàng)新在基層群眾文化工作中的作用是提高文化經(jīng)濟效益、引領文化發(fā)展方向、促進文化活動豐富多彩、豐富人們生活樂趣等。

文化創(chuàng)新是開展群眾文化工作的靈魂。隨著社會的發(fā)展和群眾文化需求的日益增長，群眾文化活動的內(nèi)容、形式、手段和機制也必須與時俱進，開拓創(chuàng)新。這就要求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)要下大力氣協(xié)調(diào)整合現(xiàn)有文化資源和工作機構，培養(yǎng)一支專兼職結合的文化工作隊伍，使之成為農(nóng)村群眾文化工作的主力軍。文化的傳承和發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟效益在群眾文化工作過程中應當受到重視，而群眾文化的建設和開展是文化工作的基礎，群眾文化的創(chuàng)新和多樣化才能夠正確的引導文化工作的具體方向，確定更為廣泛的發(fā)展道路，促進基層群眾文化的發(fā)展。

文化創(chuàng)新能夠更好地帶動群眾文化的傳承。隨著我國文化建設的進一步加強，社會主義市場經(jīng)濟的提升，群眾文化工作的內(nèi)容更加多樣化，群眾文化工作的主要任務就是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，傳承方式的創(chuàng)新越來越多，不同的創(chuàng)新為群眾文化的傳承帶來更多的機會，增加了文化的傳播途徑。在文化的發(fā)展過程中，文化在不斷的創(chuàng)新，所以文化工作也要進行創(chuàng)新，才能夠有機的結合文化的特征進行傳承和發(fā)揚。

四、文化創(chuàng)新促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展

綜合長山子鎮(zhèn)的文化底蘊以及文化建設實際情況，長山子鎮(zhèn)的文化傳播既發(fā)揚了傳統(tǒng)文化，又進行了文化傳播的創(chuàng)新。通過開展各種各樣的群眾文化活動，充分利用“花兒之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，在傳統(tǒng)文化傳播的基礎上，創(chuàng)新出“新疆花兒”等精品活動，大大吸引了廣大游客的興趣，豐富了人們業(yè)余生活的樂趣，帶動了群眾文化的傳播，促進了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王連汾.簡論群眾文化在文化工作中的意義與作用[J].才智，2012（35）：133.

[2]羅文富.簡論群眾文化在建設和諧社會中的重要作用[J].大眾文藝，2014（16）：5.