近來,去韓國整容的人越來越多,而出事的人也越來越多了。整過,還是沒整過,也成了網(wǎng)上人們觀看網(wǎng)紅的一個(gè)話題。甚至,整還是不整,也是很多女孩心頭的糾結(jié)。好些明明長相不錯(cuò)的女孩,似乎在大形勢(shì)下,也被逼得非整不可了。愛美之心,是女孩的心結(jié),眼看著好些不如自己的人,整了之后都像大美女似的,如果自己不整,落伍倒是小事,被人比下去,可是大事。久而久之,“整”成了時(shí)髦,整與不整,不僅關(guān)系到美丑,還關(guān)系到個(gè)人實(shí)力,就像買包、買豪車一樣。所以,美容院發(fā)明“微整”,連脫毛也算。實(shí)在不敢整的,到美容院脫個(gè)毛,出來也可以說自己整過了。
整容是每個(gè)人自己的私事,整好還是整壞了,也是自己找的,用不著我輩置喙。但有意思的是,這股從韓國傳過來的美容風(fēng),美女的模子,居然是一模一樣的。無論什么樣的底子,都往一個(gè)模子上整。先是韓國的美女,全是一式的,都像一個(gè)媽生的,分不出個(gè)來。然后中國的美女,那些令人熟知的網(wǎng)紅臉,也是一個(gè)樣子。
審美是個(gè)人的事兒,但社會(huì)對(duì)其有強(qiáng)烈的塑造。而什么樣的女子是美的,往往取決于社會(huì)中男人特定的審美觀。中國的老話說,女為悅己者容。也許,現(xiàn)在女子的整容,在很大程度上,是在為男人、悅己者或者潛在的悅己者而整。在白人初到非洲之時(shí),有的地方,女孩要帶唇環(huán),盡管穿洞很痛,也不方便,但男人認(rèn)為這樣是美的,女孩就會(huì)忍著痛,紛紛穿唇環(huán)。中國女人的纏足,也是因?yàn)樗未院?,中國男人畸形的女性審美觀導(dǎo)致的。擇偶,以小腳為美,大腳女人,嫁不出去。山西等地舉行的古代選美比賽,比的就是纏得合適的一雙小腳。舉國上下,都是一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn),腳要小,小到畸形。為此,女子不惜從小就把一雙腳給弄?dú)埩恕?/p>
當(dāng)然,當(dāng)今之世,穿唇環(huán)和纏足這樣迎合男人的事兒,已經(jīng)沒有了。整容的女子,也不像以前那樣,非得嫁出去不可了。很多女子整容,用她們自己的話來說,就是為了滿足自己,讓自己看起來更賞心悅目一點(diǎn)。
但是,愉悅自己,卻未必有屬于自己的審美,依舊是隨大流。韓國雖說現(xiàn)代化比我們?cè)缫稽c(diǎn),但畢竟是受中國影響很大的東方國家,舉國一致很容易達(dá)成。要說美,都是一個(gè)尺度,一個(gè)模子。韓流流到中國,中國也開始舉國一致,所有女孩都往一個(gè)方向看齊。跟模板相似度小的,大整,跟模板相似度大的,小整,整出事的,當(dāng)然越來越多。
因此,盡管自己相信,這樣整不過是愉悅自己,讓自己有個(gè)好心情,實(shí)際上背后還是有社會(huì)潮流的那只看不見的手,在暗中操控。男人的女孩審美觀,依舊在頑強(qiáng)地起作用。
缺乏個(gè)性,是東方文化的一個(gè)共性的毛病。從前,我們是全民穿一樣的衣服,現(xiàn)在,我們是全體欣賞一種模樣的女孩。其實(shí),離開了個(gè)性的審美,不叫審美,而是從眾,主體沒有了,美也就不在了。以小見大,這樣的民族,不會(huì)有什么創(chuàng)造性,也不會(huì)有太大的出息。難怪,我們的汽車,外形設(shè)計(jì)只能抄人家的,樓房設(shè)計(jì),也千篇一律。
(摘自“張鳴微信公眾號(hào)” 圖/游飛揚(yáng))