戴禹堯

摘要：馬克思說“經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要”。同樣的，會計的發(fā)展也能反映和監(jiān)督經(jīng)濟的發(fā)展。本文首先從定義出發(fā)，其次介紹了馬克思主義哲學在會計理論中的運用，再次總結(jié)了馬克思主義哲學在會計研究方法中的運用。通過馬克思主義哲學的視野，系統(tǒng)的闡述了靈活運用馬克思會計哲學思想來指導我們的會計理論實踐工作的必要性和積極意義。對于會計研究方法，學術界充滿了各種不同觀點。本文的創(chuàng)新之處在于從馬克思主義哲學的角度出發(fā)進行考察，系統(tǒng)歸納出了一套適合我國國情的會計研究方法，以期在今后的研究中能得出較為全面、客觀、準確的結(jié)論。

關鍵詞：馬克思主義；哲學；會計理論；會計研究方法

在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代背景下，會計研究方法作為經(jīng)管學科重要的方法論，也亟待與時俱進，開拓創(chuàng)新，從而更好的促進經(jīng)濟引擎向未來發(fā)力。馬克思主義是極其嚴謹而完整的科學體系。因此，必須以馬克思主義的全部科學體系作為指針，才能更好地認識、研究會計實踐和會計理論。所以將馬克思主義與會計研究方法結(jié)合，很大程度上能促進會計研究的發(fā)展與創(chuàng)新。

一、馬克思主義與會計理論

在闡述馬克思主義與會計理論研究方法之前，我們有必要了解相關概念的定義。

馬克思主義是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成，是在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學體系。

理論，即“說理立論”①。是人們在實踐中借助于一系列概念、判斷、推理表達出來的關于事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的認識體系②。美國著名會計學家利特爾頓（A.C Littleton）認為理論是“對實務（事實和行動）的解釋”和“行動的理由”③。

會計理論是一個分歧較大的概念。美國會計學會（AAA）認為會計理論是前后一致的綜合，可以說明和指導會計人員進行確認、計量和傳遞信息活動的諸概念④。閆達五教授認為會計理論指的是人類積累起來的關于會計實踐的知識體系。廣義上來講，會計理論不僅包括概念、模式、假說，也包括實踐中廣泛運用的會計原則與準則。

在了解上文定義的同時，我們可以看出馬克思主義與會計理論是緊密聯(lián)系的。從馬克思主義哲學角度看，其中的認識與實踐等范疇充分體現(xiàn)在會計理論的定義中；從馬克思主義政治經(jīng)濟學角度看，會計的本質(zhì)、資本的循環(huán)和利潤的形成等，也都構(gòu)成了會計理論的重要組成部分。

二、馬克思主義哲學與會計理論

在馬克思主義中，馬克思主義哲學對會計理論的發(fā)展起到至關重要的作用。從會計的基本假設、會計的原則到實務中的會計準則和會計核算，無一不體現(xiàn)出馬克思主義哲學在其中的運用。

一是物質(zhì)性與會計客觀性。馬克思主義認為物質(zhì)具有客觀性，而會計中的客觀性原則正是世界物質(zhì)性原理在會計中的首要體現(xiàn)。比如《企業(yè)會計準則》規(guī)定：“企業(yè)的會計核算應以實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務為依據(jù)，如實反映財務狀況和經(jīng)營成果”?？陀^性原則要求企業(yè)的一切會計記錄、計算、直至編制會計報表都應以核實后的合法憑證為依據(jù)，從而保證會計資料的真實性、可靠性和可驗性。

二是運動觀點與會計恒等式。世界不僅是物質(zhì)的，而且是運動。會計以貨幣資金的運動為研究對象。運動觀主要體現(xiàn)在會計存量等式和會計增量等式上。存量會計等式反映了企業(yè)在特定時點上的財務狀況，是企業(yè)資產(chǎn)的靜態(tài)等式。而增量會計等式反映出企業(yè)在特定會計期間內(nèi)的經(jīng)營成果，是企業(yè)獲得利潤的動態(tài)等式。

三是時空觀與會計假設。辯證唯物主義理論認為空間是指運動著的物質(zhì)的延展?？臻g觀在會計中的體現(xiàn)就是會計主體假設。會計主體假設規(guī)定了會計核算空間范圍，超出這個空間，就不屬于本主體的會計核算。與此相關的還有產(chǎn)品成本核算等。而時間觀這一哲學原理在會計中的具體體現(xiàn)有會計分期假設、持續(xù)經(jīng)營假設、資金周轉(zhuǎn)觀念和貨幣的時間價值觀念。

四是普遍聯(lián)系觀點與會計核算。一切事物、現(xiàn)象之間及事物內(nèi)部諸要素之間的相互制約、相互影響、相互作用。從會計上來說，一項業(yè)務的發(fā)生從原始憑證開始，到記賬憑證，再到總分類帳、明細賬，最后匯總成財務報表。彼此之間的勾稽關系與核對都是普遍聯(lián)系觀點的體現(xiàn)。

五是質(zhì)量互變規(guī)律與會計科目。任何事物都具有質(zhì)和量，超過一定的“度”以后，量變將產(chǎn)生質(zhì)變。在會計中，資產(chǎn)的耗用并不會憑空消失，它將會轉(zhuǎn)化成利潤表中的費用繼續(xù)存在。這些都是質(zhì)量互變規(guī)律在會計上的重要體現(xiàn)。

三、馬克思主義哲學與會計研究方法

馬克思主義哲學深刻的影響著會計研究方法。從馬克思主義角度看，會計理論研究方法是我們把握會計這一事物的途徑、方法、工具和方式的總和。正如馬克思主義所表明的，會計作為一門科學，其理論研究離不開方法論的指導。傳統(tǒng)的會計研究方法包括歸納、演繹、社會學和經(jīng)濟學法等。新興的會計研究方法包括事項法、系統(tǒng)法和實證法。

無論上述傳統(tǒng)的還是新興的會計研究方法，都是西方會計學界采用的研究方法。我國是具有中國特色的社會主義國家，基于國情，我們不能將西方的方法完全照搬過來，而是將這些方法用在特定的適用場合，并且去完善它、發(fā)展它。因此，我國會計界的理論研究方法主要有以下五點。

一是哲學方法。著名的會計學家葛家澍在對會計對象的研究中就采用辯證的觀點解釋“資金”，認為資金的取得與運用是矛盾的兩個側(cè)面：資金有來源必有運用，有運用也必有來源。只有從兩方面去考察，才能正確認識資金。

二是經(jīng)驗方法。經(jīng)驗的方法就是通過會計實踐，在實踐中積累知識并總結(jié)經(jīng)驗，最終將其運用于今后的會計研究，這其實是馬克思主義中認識論的運用。

三是實證方法?！按髷?shù)據(jù)”時代，會計的實證研究得到了長足的發(fā)展。實證方法可以彌補規(guī)范會計理論體系的不足，還有利于把理論聯(lián)系實際落到實處，促使我國會計研究改革面向更為實務的方向。

四是歷史方法。通過研究會計學科、企業(yè)的歷史數(shù)據(jù)等大量資料，概括出研究對象的某種規(guī)律，并將其運用到今后研究中的一種方法。馬克思主義認為，“規(guī)律”揭示事物本質(zhì)的內(nèi)在的聯(lián)系，且具有穩(wěn)定性。因此，這種研究方法可以在某種程度上解釋現(xiàn)在，預測未來。

五是系統(tǒng)科學法。系統(tǒng)科學研究方法更加鮮明的運用的馬克思主義，它把研究對象視為一個整體，力圖尋求系統(tǒng)目標的最優(yōu)化，體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物普遍聯(lián)系的觀點。這種方法更適應于研究復雜的事物。

除此之外，馬克思主義哲學在會計研究方法中的體現(xiàn)還有邏輯的方法、比較的方法和量化的方法。

四、總結(jié)

馬克思曾所說“經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要”。同樣的，會計的發(fā)展也能反映和監(jiān)督經(jīng)濟的發(fā)展。本文從定義出發(fā)，介紹了馬克思主義哲學在會計理論、會計研究方法中的運用。通過馬克思主義哲學的視野，系統(tǒng)的闡述了靈活運用馬克思會計哲學思想來指導我們的會計理論實踐工作的必要性和積極意義。對于會計研究方法，學術界充滿了各種不同觀點，本文從馬克思主義哲學的角度出發(fā)進行考察，系統(tǒng)歸納出了一套適合我國國情的會計研究方法，以期在今后的研究中能得出較為全面、客觀、準確的結(jié)論。

注釋：

①《辭?！飞虅沼^，1981，P2062.

②《哲學大辭典馬克思主義哲學卷》，胡曲園著，上海辭書出版社，1990，P849.

③《會計理論結(jié)構(gòu)》.

④《A Statement of Basic Accounting Theory by AAA》，1966.

參考文獻：

[1]馬克思.《資本論》第一卷[M].人民出版社，1975：567-568.

[2]馬克思，恩格斯.《馬克思恩格斯選集》第三卷[M].人民出版社，1972：575.

[3]葛家澍.財務會計基本理論研究[M].遼寧人民出版社，1996，11，第1版.

[4]陳文軍.會計學方法論初探[J].當代財經(jīng)，1992（2）：12-14.

[5]陶世璞.論以馬克思主義哲學為指針進行會計理論研究[J].會計研究，1983（6）：10-12.

[6]宋英慧.馬克思主義經(jīng)濟學視野中的會計學[J].當代經(jīng)濟研究，2009（06）：7-10.

（作者單位：南京財經(jīng)大學會計學院）