雨田
珍珠,數(shù)千年來被人類視為純潔、美麗的象征,它有著迷人的光澤、溫潤(rùn)的質(zhì)感。而關(guān)于它的起源至今仍舊是個(gè)謎。在西方,人們相信它是美神維納斯脫胎于貝殼時(shí)從身上滴下的露水;在波斯,人們認(rèn)為它是諸神滴下的淚珠;而在中國(guó)亦有“千年蚌精,感月生珠”“鮫女露滴成珠”等傳說,這種源于大自然的饋贈(zèng),自古就備受王公貴族的青睞,賦予它高貴的靈魂。
9月27日,由中華人民共和國(guó)文化部、中國(guó)國(guó)家博物館與卡塔爾博物館管理局聯(lián)合主辦的“珍珠:來自江河海洋的珍寶”展在中國(guó)國(guó)家博物館西大廳開幕。此次展覽也是中國(guó)首個(gè)大型珍珠藝術(shù)展,此前,該展曾在日本、英國(guó)、巴西和土耳其等國(guó)的巡展中廣獲好評(píng)。
展覽共分六個(gè)部分,依次分述珍珠的自然歷史、海灣地區(qū)的珍珠、歷史中的珍珠、天然淡水珍珠、養(yǎng)殖珍珠的開拓者、中國(guó)方式的養(yǎng)殖珍珠等內(nèi)容,展出卡塔爾博物館130件精美絕倫的珍貴藏品。在眾多精巧細(xì)致的展品中,有蜚聲世界的著名設(shè)計(jì)師的珠寶杰作,也有來自歐洲君主國(guó)的珍珠冠飾,更有眾多不同地域內(nèi),以稀有珍珠打造的美輪美奐的穿戴飾品,其中還能領(lǐng)略到中國(guó)珍珠養(yǎng)殖業(yè)興旺發(fā)展的歷程,感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。
海灣珍珠,西方視其為圣潔與美的化身
海灣地區(qū)一直是珍珠重要的來源地,在7000多年前就開始了對(duì)天然珍珠的捕撈,珍珠出口一度成為卡塔爾等海灣國(guó)家唯一的收入來源,珍珠文化是該地區(qū)豐富文化遺產(chǎn)最具特色的組成部分之一。此次展覽將人類使用珍珠的人文歷史進(jìn)行了細(xì)致發(fā)掘,上及羅馬時(shí)代,下迄21世紀(jì)的今天,時(shí)間跨越2000多年。展覽呈現(xiàn)的卡塔爾博物館管理局珍藏的多件珍珠首飾,均是瑰麗華貴的精品。
在中世紀(jì)時(shí)海灣地區(qū)的珍珠就通過穆斯林國(guó)家、拜占庭(今土耳其伊斯坦布爾)和意大利威尼斯之間的貿(mào)易傳播到了基督教統(tǒng)治下的歐洲。海灣地區(qū)的珍珠得到了高度的評(píng)價(jià),不僅被國(guó)王和王后佩戴,被制成各種精美的皇冠、配飾,而且被用于裝飾教堂內(nèi)的圣骨匣和教會(huì)珍寶,成為了上流社會(huì)高貴身份的象征。
展覽的第二部分,概述海灣地區(qū)數(shù)千年的珍珠捕撈和貿(mào)易歷史。天然珍珠對(duì)海灣地區(qū)國(guó)家的重要意義,觀眾可以從中領(lǐng)略到珍珠在這一地區(qū)所代表的財(cái)富傳承和身份象征。人們?cè)谄D苦環(huán)境下如何僅靠人力和簡(jiǎn)單的設(shè)備從深水中尋找珍珠,并將海灣珍珠傳播到世界各地。而第三部分“歷史中的珍珠”則總結(jié)了珍珠飾品的發(fā)展史。有最早的珍珠首飾,有羅馬與拜占庭時(shí)期的精巧飾物,羅馬金手鐲、拜占庭式項(xiàng)鏈、拜占庭式綠寶石十字項(xiàng)鏈吊墜等。它們盡由黃金、天然海灣珍珠和其他貴重寶石組成,設(shè)計(jì)極為精巧,保存異常完好,十分難得,即使現(xiàn)今的我們觀賞這些珍珠飾品,其高貴的氣息依舊攝人心扉。
其他類型的珠寶飾品也同樣體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師們的精美創(chuàng)意,以文藝復(fù)興時(shí)期及新藝術(shù)時(shí)期的飾品等最為突出。飛翔的丘比特吊墜項(xiàng)鏈、獅子形吊墜、舞女吊墜、橡果形胸針、蜜蜂形胸針、蝴蝶形胸針、酒神女祭司頭像胸針等,多選用造型富于變化的巴洛克式珍珠進(jìn)行大膽構(gòu)圖,將自然寓于藝術(shù)作品之中,用不同形狀的選材刻畫出巧奪天工的動(dòng)物、植物、人物形象,使珍珠的表現(xiàn)力達(dá)到前所未有的高度。
到18、19世紀(jì),隨著歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,新興的中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于物質(zhì)生活日益講究,珍珠的需求迅速大增,海灣地區(qū)的珍珠業(yè)迎來了黃金發(fā)展時(shí)期。展覽還展出了六頂頭冠飾品,羅斯伯里夫人的珍珠王冠、斯賓塞伯爵夫人頭冠、克魯阿爾茨的王冠、皇家漢諾威王冠、瑪麗·瓦萊瑞女大公的頭冠等,它們年代屬于19世紀(jì)中期前后至20世紀(jì)初,分別來自英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、奧地利等君主國(guó),是其治下王公顯貴們佩戴的頭冠名品。冠身由金、銀等貴金屬打造,冠表堆砌鑲嵌數(shù)量驚人的天然珍珠和鉆石等材質(zhì),均由著名珠寶商和藝術(shù)大師設(shè)計(jì)。這些冠飾有的曾作為加冕的王冠來使用,有的還可以變換成珍珠項(xiàng)鏈或者鉆石發(fā)帶等分體飾品,其制作工藝之精湛程度幾乎無法用語(yǔ)言來描述。
中國(guó)珍珠,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的高貴靈魂
除了卡塔爾博物館管理局珍藏的珍珠藝術(shù)品,此次展覽也展出了部分中國(guó)古代的珍珠飾品,東西方在各自的世界里賦予了珍珠不一樣的美,卻殊途同歸。
據(jù)《海史·后記》記載,公元前約4000年,中國(guó)傳說中五帝之一的大禹定“南海魚草、珠璣大貝”為貢品。今天的珍珠之鄉(xiāng)諸暨,或許就可能是文字記載中最早的產(chǎn)珠區(qū)。另?yè)?jù)《尚書·禹貢》載云:“珠貢,惟土五色,羽畎夏翟,嶧陽(yáng)孤桐,泗濱浮磬,淮夷嬪珠,暨魚?!逼渲械膵澹窗鲋畡e名。此后的1000余年中,有關(guān)珍珠的記載更是不絕于經(jīng)傳,留傳后世的《詩(shī)經(jīng)》《山海經(jīng)》《爾雅》《管子》《周易》等,都有對(duì)珍珠的描述。據(jù)《格致鏡原·妝臺(tái)記》記載,周文王曾用珍珠裝飾發(fā)髻,這至少說明,中國(guó)人用珍珠作裝飾的有記載歷史可遠(yuǎn)溯至周朝初始。之后歷朝歷代的帝王、貴族,具有不少珍珠的實(shí)物存世,被廣泛應(yīng)用在上流社會(huì)的服飾、器物設(shè)計(jì)中。為了此次展覽,中國(guó)國(guó)家博物館還特地用上了自家的“鎮(zhèn)館之寶”——明朝萬歷問孝端皇后的鳳冠。這頂鳳冠于20世紀(jì)50年代出土于定陵陵園,飾有金龍、金鳳各九條,鑲嵌了100余粒紅寶石以及5000多顆珍珠。不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代高超的珍珠飾品設(shè)計(jì)和制作水平,完美地詮釋了東方的奢華與美學(xué)境界。
(編輯/雷煥昂)