馬靜文
(山東工商學(xué)院 外國語學(xué)院,山東 煙臺 264005)
《Dressmaker》:男性陰影下女性的救贖與復(fù)仇
馬靜文
(山東工商學(xué)院 外國語學(xué)院,山東 煙臺 264005)
影片Dressmaker改編自澳大利亞女作家Rosalie Ham同名暢銷小說。女主人公緹麗年幼之時被冤枉殺人遣送出鎮(zhèn),學(xué)成裁縫回到故鄉(xiāng)探求當(dāng)年真相,在經(jīng)歷三次救贖失敗后,看透了小鎮(zhèn)人的惡,虛偽和善變,走向復(fù)仇之路。影片并不是單純的復(fù)仇片,影片導(dǎo)演和原著作者均為女性,更深刻地從女性角度來刻畫男權(quán)人物以及男權(quán)陰影下的各個女性人物。
男權(quán);女性;救贖;復(fù)仇
影片《Dressmaker》改編自澳大利亞女作家Rosalie Ham同名暢銷小說。影片獲得了2016年澳大利亞電影學(xué)院獎,并同時獲得最佳女主角(凱特·溫絲萊特)、最佳男配角(雨果·維文)、最佳女配角(朱迪·戴維斯)以及最佳劇本四項大獎。女主人公緹麗小時候因為被認(rèn)為殺害了一個小男孩,被小鎮(zhèn)人驅(qū)逐,母女分離。在歐洲闖蕩多年,學(xué)得一身裁縫的手藝之后,她回到故鄉(xiāng)。最初緹麗并非抱著復(fù)仇的目的,而是為了弄清真相。然而真相卻是讓人痛苦和難以接受的,小男孩并不是被緹麗殺害。女教師為了開脫自己的責(zé)任,做了假供;警察異裝癖的把柄被鎮(zhèn)長抓住,為了保住名聲和工作不得已將緹麗犧牲,這樣,緹麗被驅(qū)逐出鎮(zhèn),流落他鄉(xiāng)。
緹麗不但發(fā)現(xiàn)了自己兇殺案的真相,還得知了上一代的糾葛。鎮(zhèn)長,也就是被害的小男孩的父親其實是自己的親生父親。當(dāng)年為了金錢和地位,他拋棄了緹麗和媽媽,還是將緹麗驅(qū)逐出鎮(zhèn)的幕后黑手。
然而真相水落石出后并沒有帶來任何改變,小鎮(zhèn)居民還是一樣的驅(qū)利、善變和虛偽,并不相信緹麗的解釋,認(rèn)為小鎮(zhèn)的一切都是緹麗帶來的詛咒。男主人公Teddy是小鎮(zhèn)中唯一真心對待緹麗之人,在幫助緹麗找到真相之后,Teddy也對小鎮(zhèn)居民失望透頂,決心帶著緹麗遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。Teddy為了向緹麗證明這一切都過去了,跳進(jìn)谷倉,可是命運(yùn)弄人,Teddy因為窒息而亡。Teddy的死令緹麗消沉、痛苦,此時母親Molly展現(xiàn)了強(qiáng)大的力量,不但在小鎮(zhèn)居民面前為緹麗辯護(hù),更私下安排緹麗為小鎮(zhèn)在歌劇會中的競爭對手做演出服裝。Molly中風(fēng)去世后,緹麗振作起來,使小鎮(zhèn)在歌劇會中落敗,并一把火燒掉了小鎮(zhèn),成功復(fù)仇。
很多觀眾把本片當(dāng)做夾雜了各種元素的復(fù)仇片來看,其實影片所表現(xiàn)的遠(yuǎn)不止這些。在影片中,小鎮(zhèn)居民的虛偽善變和驅(qū)利得到了淋漓盡致地刻畫。光禿禿的樹木,荒涼的村落,漫天的黃沙無不渲染出了一種荒蕪的氛圍,這正是人類精神家園的荒蕪枯萎。本文首先更多著眼于影片中對于男權(quán)人物的刻畫。
1.影片中第一個男性角色剖析
影片闡述了聚利而生的人性的惡,闡述了權(quán)力所能帶來的摧毀人的力量。劇中鎮(zhèn)長開始是讓女主人公緹麗的母親Molly未婚生女,然后為了金錢和地位拋棄妻女,娶了現(xiàn)在的鎮(zhèn)長夫人。鎮(zhèn)長叫他老婆pet便是極大的諷刺。在婚后,鎮(zhèn)長又背著夫人和裁縫烏娜偷情。鎮(zhèn)長明知道緹麗是被冤枉,他還是利用自己的權(quán)利放逐緹麗,使Molly和緹麗母女分離。在緹麗回到小鎮(zhèn)上之后,他還將自己的情人烏娜請回來和緹麗作對意圖再次驅(qū)逐緹麗。惡貫滿盈的鎮(zhèn)長用精神不穩(wěn)定來控制自己的老婆,最終也被這點利用而死于其刀下……鎮(zhèn)長就是人性之惡的極佳體現(xiàn)。影片中鎮(zhèn)長便是男人核心,是費勒斯中心主義的體現(xiàn),他凌駕于女性之上,對女性進(jìn)行剝削壓迫和控制,一手造成很多女性終身的悲劇。那么鎮(zhèn)長的角色到底是一個什么樣的存在呢?女性面臨著多重壓迫,皇權(quán)、父權(quán)等,鎮(zhèn)長扮演的便是一個壓迫女性的角色,便是壓在女性頭上的瘋狂的男權(quán)角色。對于女教師,他利用職權(quán)脅迫恐嚇?biāo)龀鰝巫C;對于Molly,他欺騙了Molly的感情;對了鎮(zhèn)長夫人,他騙取了她的金錢并且不忠于二者的婚姻;對于情人,他無情地加以利用;對于女兒,他心冷如石,狠心對待……影片中很多女性的命運(yùn)悲劇很大程度上都是由于鎮(zhèn)長引起。最后鎮(zhèn)長死于夫人之手,罪有應(yīng)得。
2.影片中第二個男性角色剖析
影片中的第二個男性角色是畸形的醫(yī)生。一開始他偷看美女照片,看到小女主人公說她媽媽是蕩婦,直到劇情中段引出原來女主人公竟是鎮(zhèn)長的女兒,我們猜想她媽媽年輕時候應(yīng)該是個會做衣服的美人,未婚生子,在醫(yī)生眼中是即想得到又得不到的存在。于是醫(yī)生便開始各種詆毀謾罵緹麗和她母親。對于自己的妻子,醫(yī)生也是同樣自私愚蠢的,他不肯分給自己的老婆一點藥物,最終因老婆以大麻止痛上癮沒有接住他,導(dǎo)致跌進(jìn)水池死亡。 醫(yī)生這個角色更多代表了很多男性看客角色,他們并不是像鎮(zhèn)長一樣直接對女性進(jìn)行剝削壓迫,但是他們同樣利用自己手中的一點點權(quán)利對女性進(jìn)行精神和肉體的雙重折磨。所有的女性包括自己的妻子在內(nèi)都是為了性而存在,除冷漠外,對于女性他沒有其他的感情,不能讓他滿足便是詆毀謾罵。在現(xiàn)實世界中,更多的男性其實扮演的都是醫(yī)生的角色。醫(yī)生這個人物在影片中始終是滑稽不正常的狂奔直撞,刻畫出這類男性扭曲不正常的心理和身體狀態(tài)。
3.影片中第三個男性角色剖析
電影中第三個男性角色警察占了一定的篇幅,二十年前他因為被鎮(zhèn)長抓住把柄而遣送女主,二十年后他因為愧疚包庇女主選擇被遣送出鎮(zhèn)。在丑陋的村莊里影片也為我們留下了一些愛,一些感動,最后身著華服,為了懺悔而扛下一切異裝癖警長對緹麗說:“You've enriched my life beyond words.”其實警察這個角色并不是完全的一個男性角色。異裝癖表明了警察內(nèi)心中女性的一面,他也是被男性所壓迫的一個角色,當(dāng)年鎮(zhèn)長抓住了警察異裝癖的把柄,便是對警察的一種剝削和壓迫。警察局長正因為有了內(nèi)心的女性一面才多年來對自己對緹麗的所作所為懊悔自責(zé),最后他的結(jié)局也只是被遣送出鎮(zhèn),相比于鎮(zhèn)長和醫(yī)生,作者給予他的懲罰還是輕微的,或許內(nèi)心還有對他的同情和憐憫。
4.影片中第四個男性角色剖析
Teddy是第四個男性,Teddy是愛情的化身。Teddy和自己寡居的母親為了能在小鎮(zhèn)上生活,只能為鎮(zhèn)上的居民掏糞,得以居住在小鎮(zhèn)的山坡上。 他也得到了不公平的待遇,他的母親同樣也是遭受了歧視。在幫助緹麗揭開真相后,Teddy希望能帶她遠(yuǎn)走高飛,是因為看透這小鎮(zhèn)的一切。緹麗對Teddy的愛是深沉的,她對Teddy說:“Teddy, look! It's a bird! It's a plane! It's a superman!It can't be. He is right here.”不論世人多么險惡,愛情的存在為蒂莉保留了一份凈土。Teddy的死,是愛情救贖的失敗,是影片繼續(xù)進(jìn)行的一個極大轉(zhuǎn)折。自此之后,緹麗從救贖轉(zhuǎn)向復(fù)仇。
這鎮(zhèn)上主要男性角色死了三個,遣送一個。相比鎮(zhèn)上的男人,鎮(zhèn)上的女人也并沒有扮演著美好的角色。以Gertrude為代表的女性角色,充分展示了他們的虛偽,善變和驅(qū)利。
女教師,當(dāng)年為了脫卸自己的失責(zé),做出虛假供詞,將緹麗推上了驅(qū)逐離家之路。當(dāng)面對緹麗的質(zhì)詢,女教師慌亂無恥為自己的辯駁,同時又害怕面對緹麗,那一付丑陋的嘴臉表現(xiàn)的淋漓盡致。表面上看是女教師的自私,其實女教師也是處于男權(quán)之下,受制于鎮(zhèn)長,她是從犯。
Gertrude在劇中首先是以丑陋的形象現(xiàn)身,是她看到了緹麗制作的衣服能對女人產(chǎn)生如此大的改變后,懇求緹麗為自己做衣服。Gertrude在利用緹麗的時候是一副嘴臉,而之后馬上還上另一幅嘴臉。善變是Gertrude的一大特性,她會站在道德制高點和鎮(zhèn)上居民一起譴責(zé)緹麗,認(rèn)為她被詛咒。同樣的,Gertrude也是男權(quán)陰影下的犧牲品,她的道德制高點都是男性加給她的,她也是幫兇。而Gertrude也沒有真正地得到男性的愛情,丈夫?qū)τ谒膼壑幌抻诿利愐路碌能|體,和內(nèi)心的靈魂沒有一絲關(guān)系。
鎮(zhèn)長的情人烏娜用男性的眼光對村中的女性著裝進(jìn)行評論,認(rèn)為緹麗設(shè)計制作的衣服有傷風(fēng)化,成何體統(tǒng)。她是男性的幫兇,用男性的尺子來衡量女性,同樣她也遭受著男性欺騙和利用。鎮(zhèn)長對烏娜沒有愛情,只有欺騙和利用。
鎮(zhèn)長夫人在片中寥寥幾筆,當(dāng)初鎮(zhèn)長和她的結(jié)合只是為了金錢和地位,對夫人以愛的名義進(jìn)行欺騙。在如此小的鎮(zhèn)上,鎮(zhèn)長和緹麗母女的事情她應(yīng)該不是毫不知情的,當(dāng)年,她肯定在這段感情中扮演過不光彩的角色。最后夫人被鎮(zhèn)長以精神不佳控制,她的整個人生都被這個男人毀掉。
因此,和男人的死和遣送相比,女性角色最后的懲罰是到最后是房子著火,失去了自己的家園和美麗的衣服。助紂為虐的是女性,被欺騙和傷害的是女性,被遺棄的是女性,嚼舌根傳謠言的是女性,酗酒刻薄一蹶不振的也是女性。她們仰賴男性又被男性傷害,簡直是一部男權(quán)陰影下的女性眾生圖。
有人曾經(jīng)說過,你無法與故鄉(xiāng)決裂,最終會通過救贖走向和解,影片的開始緹麗也是如此,她在歐洲闖蕩多年,成為小有名氣的裁縫,她回到故鄉(xiāng),并不是為了復(fù)仇而是為了查明真相,尋找自己的過去,和自己的負(fù)罪感——也就是她所謂的“詛咒”和解?;氐郊液?,緹麗發(fā)現(xiàn)家里早已破敗不堪,母親Molly神志不清,老鼠遍地。而且母親根本對緹麗的歸來漠然視之,因為母親早已看透了小鎮(zhèn)人的腐朽。母親看似恍惚,醉生夢死,其實她是最看透人生,看透小鎮(zhèn)的人。對于母親的經(jīng)歷,母親只是以自己的瘋癲來對抗這些,來鄙視小鎮(zhèn)人。往往看似正常的才是不正常的,看似瘋癲的卻是清楚的。同樣的還有Teddy反應(yīng)遲鈍的弟弟,小鎮(zhèn)上只有他會說出真相,這真的是莫大的諷刺。而那些做著體面工作的正常人,鎮(zhèn)長,醫(yī)生和教師卻是全部帶著偽君子的面具,這是對所謂正常的人的極大的諷刺。
同小鎮(zhèn)其他女性一樣緹麗遭受了更為嚴(yán)重的男性迫害,可是緹麗并沒有像其他女性一樣隨波逐流,她經(jīng)過了三重救贖,自我救贖、愛情救贖和親情救贖,最后走向復(fù)仇。影片展現(xiàn)了獨立獨立女性的自我成長之路。
自我救贖就是緹麗對真相的尋找,緹麗自己可以永遠(yuǎn)不回到故鄉(xiāng),這個令她傷心,給她傷害的地方,在外面告別這一切。可是她無法真正的與故鄉(xiāng)決裂。因此她回家來尋找當(dāng)年的真相。經(jīng)過對當(dāng)年女老師的質(zhì)問,在Teddy的幫助下,緹麗回憶起當(dāng)年的真實場景。她并沒有殺人,而且被人欺負(fù),被人辱罵的對象。小男孩撞向她,由于極度恐懼,緹麗閃開,導(dǎo)致男孩撞到墻上而死。小鎮(zhèn)居民明知道其中各種疑問還是指證她,并且在她如此年幼的情況下送她離開母親。
最令人吃驚的真相還包括,小男孩的父親,鎮(zhèn)長其實是緹麗的親生父親。當(dāng)年鎮(zhèn)長為了金錢,無情地拋棄了緹麗母女,娶了有錢的富家女。
自我救贖失敗后,緹麗經(jīng)歷了愛情的救贖。美好的愛情能給人帶來極大的力量,在Teddy的幫助下,緹麗得知真相,希望自己不再被詛咒。Teddy也看透了即使知道真相也無濟(jì)于事,他決定要帶著緹麗離開小鎮(zhèn)。可是命運(yùn)竟然如此無情,Teddy跳進(jìn)谷倉,用自己勇敢的行為告訴緹麗一切已經(jīng)過去并且展示自己的真愛,可是事與愿違,Teddy竟然窒息而亡。他們本可以遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),可是這一切都改變了。Teddy死了!!Teddy的死亡標(biāo)志著愛情救贖的失敗,對于Teddy的死,小鎮(zhèn)上的居民對于緹麗的指責(zé)更加肆無忌憚和公開。在小鎮(zhèn)居民的無恥和虛偽中,Teddy給予了緹麗愛情,向緹麗展示了人性的美好。
親情的救贖體現(xiàn)在Molly身上,在Teddy死后,Molly展現(xiàn)出來強(qiáng)大的勇氣和智慧。在小鎮(zhèn)雜貨店,人們公開指責(zé)緹麗,Molly一改以往的瘋癲形象,大聲為緹麗辯護(hù),并且指出他們的無情虛偽和善變偽善?!癐t was you lot killed Teddy. He died trying to prove his love for her was stronger than your hate. Anyone would die trying to prove that.You are the curse.”Molly雖是瘋癲,其實Molly這是對抗小鎮(zhèn)人的方式,她看的很清楚,她看透了這些人,不屑和他們在一起。醉生夢死,卻有一雙看透世人的雙眼,看透世人心靈。
面對情緒崩潰的緹麗,Molly以她特有的方式鼓勵她,讓緹麗勇敢站起來,度過這個危機(jī)。小鎮(zhèn)人要求緹麗為他們設(shè)計服裝,在歌劇會上打敗隔壁的小鎮(zhèn)。Molly為女兒安排為附近小鎮(zhèn)設(shè)計服裝,寫信向他們發(fā)出邀請。在一切都為女兒安排好后,Molly中風(fēng)去世。Molly的去世標(biāo)志著親情救贖的失敗,緹麗已經(jīng)毫無牽掛。
三次救贖均以失敗告終,緹麗和故鄉(xiāng)和一絲聯(lián)系也不再有,她最終走向復(fù)仇。鎮(zhèn)長被鎮(zhèn)長夫人刺死,小鎮(zhèn)居民在歌劇會上給隔壁鎮(zhèn)打敗,落敗而歸。緹麗一把火燒毀了小鎮(zhèn)居民的家。家一直隱喻我們的心靈家園,我們的靈魂處所。而對家的焚燒,真是證明人類心靈家園的破敗,靈魂的復(fù)雜。是緹麗對這一切的摒棄和拋棄,正如她在火車上所說的Rubbish。在男性陰影下,緹麗成長了,并沒有成為那些男性的受害者或者繼續(xù)從屬他們,向腐而生,她拋棄了人性之中的那些惡,是最終與故鄉(xiāng)與過去的決裂。
在面對男權(quán)對于女性的壓迫,本片將救贖與復(fù)仇交織在一起。故事始于澳大利亞一個小鎮(zhèn)上的夜晚,女主人公緹麗回到了自己的故鄉(xiāng),點著一支煙,說出的第一句話是:“I am back, you bastards.”。故事終結(jié)于一個清晨,緹麗放了一把火,燒毀了自己的房子,也將火引向小鎮(zhèn),燒毀了自己的故鄉(xiāng)。緹麗經(jīng)過了三次救贖,在自我救贖,愛情救贖和親情救贖均失敗后,緹麗毅然走向復(fù)仇。 緹麗是眾多女性中一個代表,她并沒有像其他女性一樣被迫于男性壓迫,她從救贖走向復(fù)仇。導(dǎo)演和作者深刻地在一部救贖和復(fù)仇交織的故事中刻畫了一群在男權(quán)壓迫下的女性形象,并且在其中塑造了一個女性的獨立和成長。
[1]賈冬梅.《裁縫》:回不去的故鄉(xiāng)[J].新東方英語,2016(9).
[2]沈杏培.《認(rèn)罪書》:人性惡的探尋之旅[J].文學(xué)評論,2015(5).
[3]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評:人性概念的闡釋和考辨[J].外國文學(xué)研究,2015(6).
[4]鐘鳴.人性因子與獸性因子的斗爭與轉(zhuǎn)換——《查泰來夫人的情人的文學(xué)倫理寫解讀》[J].外國文學(xué)研究,2013(1).
Class No.:J905 Document Mark:A
(責(zé)任編輯:蔡雪嵐)
Redemption and Revenge of Women Under the Shadow of Man in the Film Dressmaker
Ma Jingwen
(School of Foreign Studies, Shandong Technology and Business University,Yantai, Shandong 264005,China)
The movie, Dressmaker is made based on a best-selling novel of Rosalie Ham, Australian women writer. Heroine was sent out of the town young when wronged killing a boy. When she grew up and became a tailor, she returned home to seek the truth. After three times failures of redemption, after seeing through the town of evil, hypocrisy and fickle, Heroine was on the path of revenge. The movie is not just about the revenge, the director and the original author are female, who depict the patriarchal characters and all the female characters in the shade of patriarchy more deeply from the perspective of women.
patriarchy; women; redemption; revenge
馬靜文,在讀博士,北京交通大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)2013級;講師,山東工商學(xué)院。研究方向:社會語言學(xué)、語言經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1672-6758(2017)02-0143-4
J905
A