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大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育:內(nèi)涵、要義與培養(yǎng)途徑

2017-02-26 07:41覃永華
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生

顏 東,覃永華

(廣西師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣西 桂林 541004)

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育:內(nèi)涵、要義與培養(yǎng)途徑

顏 東,覃永華

(廣西師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣西 桂林 541004)

培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然要求。目前我國(guó)對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育仍處于起步階段,對(duì)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的內(nèi)涵、內(nèi)容、方法和實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一定論。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)力教育的理論梳理,在我國(guó)傳統(tǒng)文明中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)思想源泉的基礎(chǔ)上,結(jié)合并借鑒西方關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力教育的有益思想,提出了在中國(guó)情景下,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的具體內(nèi)容、途徑和目標(biāo),力爭(zhēng)建構(gòu)中國(guó)特色的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育理論體系。

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力;領(lǐng)導(dǎo)力教育;教育內(nèi)容;教育目標(biāo)

引言

隨著社會(huì)與科技的快速發(fā)展,企業(yè)要在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),人力資源是其中重要的一環(huán)。因此如何激發(fā)人才潛力、培養(yǎng)人才素質(zhì)、提高人才的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)造力被視為組織發(fā)展的決定性因素之一。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是組織發(fā)展最重要的資源,組織成員的領(lǐng)導(dǎo)力在很大程度上決定了組織的績(jī)效,也是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推進(jìn)力。領(lǐng)導(dǎo)力是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的能力,也是社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是其未來(lái)走向領(lǐng)導(dǎo)的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)自己、領(lǐng)導(dǎo)他人、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是大學(xué)生的必要素養(yǎng)。可以說(shuō)在高等教育中強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),既是素質(zhì)教育的要求,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的需要。

陶思亮(2014)指出國(guó)內(nèi)外許多著名高校將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力視為大學(xué)生培養(yǎng)的重要維度和大學(xué)生持續(xù)發(fā)展的訴求,并把培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)袖作為其培養(yǎng)目標(biāo)的的重要承諾(mission statement)。如何進(jìn)一步了解大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力以及如何培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是高等教育的重要課題之一。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),建立科學(xué)合理的培養(yǎng)機(jī)制與采取有效的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方案和措施,將有利于大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)平衡發(fā)展、確保大學(xué)生以更為從容的姿態(tài)迎接今后工作中帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

一、 中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力研究與培養(yǎng)現(xiàn)狀

鑒于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重要性,近十年來(lái)對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究呈現(xiàn)了多學(xué)科交叉、高層次、高水平的顯著特征。大學(xué)要成為培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)袖的搖籃,(奚潔人,2012)學(xué)者們從哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、英語(yǔ)文學(xué)等角度探討大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力教育。通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)上的檢索,發(fā)現(xiàn)十年間有關(guān)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的文章多達(dá)155篇,其中發(fā)表在《當(dāng)代青年研究》《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》《全球教育展望》《復(fù)旦教育論壇》《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》《全球教育展望》《清華大學(xué)教育研究》等國(guó)內(nèi)重要的核心學(xué)術(shù)性刊物的學(xué)術(shù)論文44篇。與此同時(shí)也出現(xiàn)了26篇有關(guān)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的高水平的碩博論文。

雖然近年來(lái)我國(guó)在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育這一領(lǐng)域的研究有了比較多的科研成果,但依然存在一些問(wèn)題。這些問(wèn)題表現(xiàn)為:首先,本土情景下大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的研究不足。已發(fā)表的論文中多為對(duì)國(guó)外尤其是美國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育述評(píng),基于我國(guó)本土情景下大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的研究相對(duì)較少。目前,對(duì)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育研究的西方話語(yǔ)特征十分明顯,關(guān)注點(diǎn)也多為外國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)教育實(shí)踐及領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)培養(yǎng)居多。(李秀娟,2015)本土情景下大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的理論研究缺失、目前也沒(méi)有形成一個(gè)具有普遍共識(shí)的符合中國(guó)國(guó)情的理論,導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)多停留在口號(hào)和理念上,缺乏一個(gè)明確理論方向的指引。其次,理論研究與教育實(shí)踐脫節(jié)。高校的管理學(xué)或領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究專家和學(xué)者是大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的主要研究主體,但是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)與教育的主體多為一線教師,而學(xué)生處、團(tuán)委等學(xué)生工作部門負(fù)責(zé)大學(xué)生的實(shí)踐與社團(tuán)活動(dòng)。也就是說(shuō)在很大程度上在對(duì)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育中,理論與實(shí)踐是基本脫離的。做理論研究的無(wú)法開(kāi)展實(shí)踐,而負(fù)責(zé)指導(dǎo)實(shí)踐的教師又不一定具備開(kāi)展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育研究的能力,這一現(xiàn)狀極大地影響著中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育理論與實(shí)踐研究的深入開(kāi)展。第三,忽視對(duì)普通大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力教育。學(xué)生骨干、學(xué)生干部才是領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的對(duì)象,而我們要關(guān)注的是全體大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)力教育認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都具備領(lǐng)導(dǎo)潛力,領(lǐng)導(dǎo)力教育有利于培育大學(xué)生正確的領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀、領(lǐng)導(dǎo)能力和人格素養(yǎng),培養(yǎng)更多能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的公民才是大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的目標(biāo)。以上列舉的一系列問(wèn)題不僅制約著大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育研究向深層次的發(fā)展,更會(huì)對(duì)我國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實(shí)踐產(chǎn)生負(fù)面作用。

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性、長(zhǎng)期性、復(fù)合性的特征。動(dòng)態(tài)性要求我們?cè)陂_(kāi)展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的時(shí)候,要從實(shí)際出發(fā),依據(jù)實(shí)際情況對(duì)培訓(xùn)計(jì)劃、培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,使其更符合我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際要求。其次,領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展不是一蹴而就的,其必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期持久的過(guò)程,因此對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的延續(xù)性十分必要。第三,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力有其復(fù)合性,領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)技能,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等都決定了大學(xué)生能否成為一名合格的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者。

二、 領(lǐng)導(dǎo)力與大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵

領(lǐng)導(dǎo)力是一種神奇的力量,領(lǐng)導(dǎo)力的研究始終吸引著學(xué)者們濃厚的興趣,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究從未間斷。(邵天,2015)早期的研究當(dāng)中。領(lǐng)導(dǎo)力被認(rèn)為是一種品格特質(zhì)(Traits)。特質(zhì)論視角下,領(lǐng)導(dǎo)力被看成是一種與天俱來(lái)的能力。卓越的領(lǐng)導(dǎo)生來(lái)就具備優(yōu)秀的性格、品質(zhì)特質(zhì)。Hardold Koontz( 1979 )認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)是一種對(duì)追隨者加以影響的藝術(shù)或過(guò)程,能讓追隨者自愿地為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)付出努力。Robert House(1977)提出魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論(Charismatic Leadership),認(rèn)為目標(biāo)明確、支配跟隨者的傾向和堅(jiān)定的信念是魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的特征,該理論的核心是魅力型領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)影響追隨者的自我概念并對(duì)追隨者進(jìn)行激勵(lì)。Cyert (1990)將領(lǐng)導(dǎo)力定義為一種讓參與者專注于領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為重要問(wèn)題的能力。Jaeobs and Jaques(1990)將領(lǐng)導(dǎo)定義為給予追隨者目標(biāo),促使追隨者為目標(biāo)付出努力,最后實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。Bass(1995)提出變革型領(lǐng)導(dǎo)理論,理想化影響力、鼓舞性激勵(lì)、智力激發(fā)、個(gè)性化關(guān)懷是該理論的基本觀點(diǎn)。他認(rèn)為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能充分調(diào)動(dòng)追隨者動(dòng)機(jī),并讓跟隨者意識(shí)到自己的責(zé)任和職責(zé),激發(fā)跟隨者的高層次需要,使跟隨者為組織設(shè)定的目標(biāo)努力奮斗。Choi和Mai-Dalton在1998年首次提出了自我犧牲型領(lǐng)導(dǎo)理論,將自我犧牲型領(lǐng)導(dǎo)作為一種新型的領(lǐng)導(dǎo)理論開(kāi)展研究。將自我犧牲型領(lǐng)導(dǎo)定義為“領(lǐng)導(dǎo)為了組織的利益而放棄或延緩個(gè)人的利益、權(quán)力與特權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式”。Kouzes & Posner(2003)提出挑戰(zhàn)常規(guī)、激發(fā)愿景、激發(fā)行動(dòng)、親自示范和鼓舞心靈是領(lǐng)導(dǎo)力的具體表現(xiàn)。詹姆斯·庫(kù)澤斯將領(lǐng)導(dǎo)力定義為動(dòng)員追隨者為了共同的愿景努力奮斗的藝術(shù)。他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是一種有關(guān)前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠(chéng)與均衡的藝術(shù)。Güney(2015)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是一種動(dòng)員個(gè)人、小組、企業(yè)或社會(huì)組織,并使他們與已經(jīng)確立的目標(biāo)保持一致并為之努力的能力。本研究認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是一種對(duì)跟隨者的影響力,通過(guò)挖掘跟隨者的潛力,改進(jìn)跟隨者的行為,使跟隨者全力獻(xiàn)身,鼓舞跟隨者追求卓越的愿望,使跟隨者更好地為組織服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

Sohvi Leith, David Teece(2016)通過(guò)對(duì)伯克利大學(xué)和斯坦福大學(xué)學(xué)生會(huì)運(yùn)作模式的研究,指出大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備感知機(jī)遇、抓住機(jī)遇和轉(zhuǎn)化機(jī)遇等三個(gè)維度的能力。首先,作為合格的學(xué)生領(lǐng)袖應(yīng)該具備國(guó)際趨勢(shì)的大局觀、具備感知和抓住機(jī)遇的能力、并且擅長(zhǎng)對(duì)危機(jī)的預(yù)測(cè)與應(yīng)對(duì)。其次,大學(xué)生領(lǐng)袖應(yīng)該能執(zhí)行并支持新的學(xué)術(shù)活動(dòng),監(jiān)督資源的開(kāi)發(fā)與支配,妥善管理企業(yè)或團(tuán)體對(duì)大學(xué)的捐助、支持,推動(dòng)在大學(xué)生中形成企業(yè)家精神的態(tài)度、行為和政策,有效地控制各類沖突與矛盾,堅(jiān)定支持新的研究與教學(xué)。第三,大學(xué)生領(lǐng)袖應(yīng)該及時(shí)停止效果不佳的活動(dòng)或計(jì)劃,積極與校外組織建立伙伴關(guān)系,促進(jìn)學(xué)校的國(guó)際化進(jìn)程,促進(jìn)校園文化的發(fā)展。

我國(guó)學(xué)者趙國(guó)祥(2009) 通過(guò)研究提出大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力包涵信息處理能力、工作執(zhí)行能力、合作溝通能力等方面。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)為具有明確的自我意識(shí)、自學(xué)能力、判斷力和創(chuàng)新能力、知識(shí)能力、專業(yè)能力、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和激勵(lì)能力以及高尚的品格。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)為堅(jiān)忍的意志品質(zhì)、良好的團(tuán)隊(duì)合作能力,以及敏銳的前瞻力、出色的感召力和決斷力。本研究認(rèn)為,大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力是大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)、活動(dòng)和實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人執(zhí)行力、影響力和個(gè)人素養(yǎng)素質(zhì)。品格高尚、寬容正直、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取、善于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)情懷是大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的基本素質(zhì)。

三、 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育內(nèi)容、途徑與目標(biāo)

大學(xué)生是社會(huì)中知識(shí)層次較高的群體,也是未來(lái)社會(huì)的精英群體,是未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的潛在力量。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)者們開(kāi)始注重大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力理論的探索和人才培養(yǎng)理念的研究。四十年多前,美國(guó)學(xué)者 Cohen and March (1974)將美國(guó)大學(xué)學(xué)生會(huì)評(píng)價(jià)為 “一份被動(dòng)反應(yīng)式的工作,把學(xué)生會(huì)主席定義為一個(gè)消極回應(yīng)式的解決問(wèn)題的角色,他們經(jīng)常在各種沖突與問(wèn)題中做出協(xié)調(diào),他們的工作與時(shí)間被他人的渴望所掌控?!边@也引發(fā)了美國(guó)對(duì)大學(xué)生,尤其是大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)角色與作用的探討。1978年美國(guó)成立了“全國(guó)學(xué)生領(lǐng)袖研討會(huì)”,此后大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育項(xiàng)目在美國(guó)高校中興起,并獲得了快速的發(fā)展。美國(guó)對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)主要包含以下方面:(1)幫助大學(xué)生構(gòu)建自我意識(shí)、批判性思維能力,這兩種能力是有意識(shí)地、有針對(duì)性地發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵; (2)培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)技能。提高大學(xué)生的戰(zhàn)略性思維、創(chuàng)造性思維、沖突管理、解決問(wèn)題、決策、執(zhí)行等領(lǐng)導(dǎo)能力;(3)發(fā)展大學(xué)生的文化能力,提高學(xué)生的文化意識(shí),特別是跨文化意識(shí)、理解能力和接受能力; (4)培養(yǎng)大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、誠(chéng)實(shí)正直的道德品質(zhì)。Egger(2007)提出大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)應(yīng)包含以下要點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)能力;個(gè)人價(jià)值觀和道德倫理;組織團(tuán)體行為;溝通交流能力;文化能力;社區(qū)服務(wù)能力。陶思亮(2014)基于中國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的現(xiàn)狀提出了領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)知、領(lǐng)導(dǎo)力價(jià)值和領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐三個(gè)教育維度。

本研究認(rèn)為對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育應(yīng)該包含四個(gè)方面:領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)(卓越的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)秀的性格、品質(zhì)特質(zhì));領(lǐng)導(dǎo)魅力(責(zé)任擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取、創(chuàng)新精神);領(lǐng)導(dǎo)能力(包括組織能力、溝通能力、決策能力、社交能力、戰(zhàn)略能力、應(yīng)變能力和自省能力;領(lǐng)導(dǎo)精神(先人后己、大公無(wú)私、克已奉公等品質(zhì))。

實(shí)現(xiàn)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的途徑,包括課程學(xué)習(xí)、組織社團(tuán)活動(dòng)和社區(qū)與社會(huì)實(shí)踐來(lái)開(kāi)展。(1)課程學(xué)習(xí),學(xué)校制定符合大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)計(jì)劃,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)。(2)組織社團(tuán)活動(dòng)。鼓勵(lì)大學(xué)生參加社團(tuán)和各類組織,參與實(shí)踐,提升能力,這樣大學(xué)生可以在群體環(huán)境下組織情景中領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)技能。在社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中,大學(xué)生可以實(shí)踐如何影響和團(tuán)結(jié)其他同學(xué),實(shí)踐如何利用領(lǐng)導(dǎo)力讓組織或社團(tuán)更富有凝聚力,激發(fā)其他同學(xué)為實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)奮斗,達(dá)成組織目標(biāo)。(3)社區(qū)與社會(huì)實(shí)踐,組織大學(xué)生參加社區(qū)及各種社會(huì)活動(dòng)、參與企業(yè)實(shí)踐,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高大學(xué)生的公民素質(zhì)和服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí)。

結(jié)合Nesim Mizrahitokatlil和 Salih Guney(2016)的觀點(diǎn),并通過(guò)實(shí)證研究了解當(dāng)代大學(xué)生心目中認(rèn)可的理想的領(lǐng)導(dǎo)力維度,本研究認(rèn)為我國(guó)對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生具備以下能力:(1)通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力教育大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自身性格特質(zhì)更為了解,并據(jù)此制定自身發(fā)展規(guī)劃。(2)具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)。(3)能意識(shí)到責(zé)任的重要性。(4)能依據(jù)實(shí)際情況設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃。(5)善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇并能做出及時(shí)正確的決策。(6)能堅(jiān)持原則、正義與公平。(7)有預(yù)見(jiàn)能力,能發(fā)起行之有效的改革。(8)善于溝通與交流。(9)在任何環(huán)境下能有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任,勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。(10)具備先人后己、大公無(wú)私、克已奉公等品質(zhì),國(guó)家、集體、社會(huì)、組織的利益優(yōu)先于個(gè)人利益。

四、 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力研究的展望

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育是社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,領(lǐng)導(dǎo)力是當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)具備的能力。從國(guó)家層面來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)力教育,能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀領(lǐng)袖,提升國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。從國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)、時(shí)代化團(tuán)隊(duì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展使命等方面來(lái)看,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育是高等教育的時(shí)務(wù)(閆拓時(shí),2011)。從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層面來(lái)看,大學(xué)教育培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,能加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、公民參意識(shí)。從大學(xué)本身的層面來(lái)看,學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力水平的提高有助于學(xué)校的發(fā)展,也有利于提高學(xué)校的聲望,也是大學(xué)保持自身優(yōu)勢(shì)的必然要求,因此大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育不僅僅是大家期待的更是必要的(Sohvi Leth & David Teece,2016)。從個(gè)人層面來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)有很大作用,也能提升大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育既是素質(zhì)教育,也是大學(xué)生自身發(fā)展的要求。中國(guó)情景下對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育,要在我國(guó)傳統(tǒng)文明中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)思想源泉的基礎(chǔ)上,結(jié)合并借鑒西方關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力教育的有益思想,建構(gòu)中國(guó)特色領(lǐng)導(dǎo)理論體系,推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育研究與實(shí)踐的本土化發(fā)展。(李秀娟,2015)

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ClassNo.:G645DocumentMark:A

CollegeStudents’LeadershipEducation:Definition,Concepts,andWaysofTraining

Yan Dong,Tan Yonghua

(School of Foreign Studies, Guangxi Formal University, Guilin,Guangxi 541004,China)

With the rapid development of social economy, the need for university talents is inevitable. Nowadays college students’ leadership education is still in initial stage, and there is no common consensus on the definition, concepts and ways of leadership training. Based on the researches home and abroad, and the Chinese traditional leadership wisdom, we did a study of the contents, ways, and goals of college students’ leadership education. We try to establish a theoretical system of leadership education with Chinese characteristic.

college students’ leadership;leadership education;education contents;education goals

顏東,在讀博士 ,弘益大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院;講師,廣西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。研究方向:教師教育,人力資源管理。覃永華,在讀博士,弘益大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院;助理研究員,廣西師范大學(xué)。研究方向:人力資源管理。

2096-3874(2017)10-0029-05

G645

A

(責(zé)任編輯:蔡雪嵐)

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