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“教作業(yè)”:生本課堂觀下的教學(xué)策略

2017-03-02 19:02章師亞
關(guān)鍵詞:作業(yè)語(yǔ)文課堂

章師亞

【摘 要】課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意還課于生、還課于學(xué)。使用“教作業(yè)”這一教學(xué)策略,既能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)面,又對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行了充分的展開(kāi)。它通過(guò)導(dǎo)入配套的作業(yè)題目,使學(xué)生的學(xué)習(xí)緊緊圍繞教材的關(guān)鍵要素,讓課堂更具語(yǔ)文味,讓教學(xué)更趨簡(jiǎn)單化;同時(shí),又啟用自學(xué)、互學(xué)和群學(xué)等學(xué)習(xí)模式,貫徹以生為本的教學(xué)理念,體現(xiàn)了課堂的實(shí)踐性,提升了學(xué)習(xí)的效率。

【關(guān)鍵詞】作業(yè) 語(yǔ)文 課堂

“教作業(yè)”就是把作業(yè)拿來(lái)教。作業(yè)是拿來(lái)“做”的,怎么拿來(lái)“教”了?這里就有研究的價(jià)值。

作業(yè)是有功能的。功能不能一成不變。把作業(yè)拿來(lái)教就是希望能夠改變作業(yè)的功能?!白鲎鳂I(yè)”時(shí)“作業(yè)”是題目,“教作業(yè)”時(shí)“作業(yè)”是資源。題目是拿來(lái)“解答”的,資源是拿來(lái)“享用”的。一是解答,一是享用,功能自然就不同了。

作業(yè)是有功效的。任何教學(xué)行為的改變,都是希望能夠使功效趨于理想化。作為題目時(shí)的作業(yè),一般都要求由學(xué)生獨(dú)立完成,而且多數(shù)都在課外完成。這種完成作業(yè)的方式,會(huì)使作業(yè)的功效大打折扣。作為資源時(shí)的作業(yè),首先,肯定安排在課內(nèi);其次,它必須得師生合作完成(即為教學(xué)之用)。既在課內(nèi),又有合作,作業(yè)的功效自然會(huì)提高。

作業(yè)是有功過(guò)的。作業(yè)的“功”是它能夠促成學(xué)生的“學(xué)”,學(xué)得牢固,學(xué)得扎實(shí),學(xué)得有效;作業(yè)的“過(guò)”是它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的傷害、心理的傷害、情緒的傷害、身體的傷害。當(dāng)然,作業(yè)本身沒(méi)有“過(guò)”,有“過(guò)”的是作業(yè)的處理方式和實(shí)施過(guò)程——那些不適宜的、不適量的、不適時(shí)的和不適情的作業(yè),使得學(xué)生的身心疲憊不堪。用“教作業(yè)”的方式來(lái)對(duì)待作業(yè)這件事,就是想從根本上消除作業(yè)的“過(guò)”,把學(xué)生從作業(yè)堆里解救出來(lái),開(kāi)啟作業(yè)改革的“新紀(jì)元”。

當(dāng)然,“教作業(yè)”更是為了“改課”。傳統(tǒng)的課有兩個(gè)明顯問(wèn)題:一是不顧語(yǔ)文是母語(yǔ)的特性,把課文中的一切都往課堂里面裝,致使課堂“爆滿”;二是不對(duì)課文所學(xué)內(nèi)容作取舍,從頭至尾、從點(diǎn)到面、從外(言)到內(nèi)(意)全盤授受,致使課時(shí)“有增無(wú)減”。這些問(wèn)題導(dǎo)致的結(jié)果就是課堂教學(xué)效率低、效果差。當(dāng)然,這種問(wèn)題是可以解決的。如何解決?筆者曾另有撰述,在此不贅言。

問(wèn)題一:教哪里的作業(yè)?

教《語(yǔ)文課堂作業(yè)本》(以下簡(jiǎn)稱《作業(yè)本》)上的作業(yè),即把《作業(yè)本》上的某一兩道題拿來(lái)放到課堂上當(dāng)作“教學(xué)之用”。為什么是《作業(yè)本》上的?因?yàn)椤蹲鳂I(yè)本》是與教材配套的,上面的作業(yè)最經(jīng)典。為什么是一兩道題?因?yàn)橛械淖鳂I(yè)不適合作教學(xué)之用(即不便于讓學(xué)生作靜思默想),比如“拼一拼,寫一寫”“比一比,再組詞”“按要求查字典”等。

舉個(gè)例子。比如人教版四年級(jí)下冊(cè)的《普羅米修斯》,《作業(yè)本》上的第3題和第4題就可以拿來(lái)放到課堂上教。

第3題:按要求,做一做。

(1)自從有了火,人類就開(kāi)始用它燒熟食物,驅(qū)寒取暖,并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……

這里的省略號(hào)的意思是 。

(2)普羅米修斯搖搖頭,堅(jiān)定地回答:“為人類造福,有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”

①將畫(huà)“ ”的句子換一種說(shuō)法,意思不變。

②仿照畫(huà)“ ”的句子,用帶點(diǎn)詞寫一句感嘆句。

第4題:讀一讀,寫一寫。

眾神的領(lǐng)袖宙斯得知普羅米修斯從天上取走火種的消息后,氣急敗壞,決定給普羅米修斯以最嚴(yán)厲的懲罰,吩咐火神立即執(zhí)行。

(1)文中最能表現(xiàn)宙斯生氣的詞語(yǔ)是

(2)寫出下列詞語(yǔ)的近義詞。

嚴(yán)厲——( ) 吩咐——( )

立即——( )

(3)讀了課文,我知道“最嚴(yán)厲的懲罰”是

。

再比如人教版五年級(jí)下冊(cè)的《自己的花是讓別人看的》,《作業(yè)本》上的第4題就可以拿來(lái)教。

第4題:品讀課文片段,完成作業(yè)。

走過(guò)任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起,匯成了一個(gè)( ),讓我們看的人如入( ),( )。每一家都是這樣,在屋子里的時(shí)候,自己的花是( );走在街上的時(shí)候,自己又看( )。人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗( )的。

(1)按課文內(nèi)容填空。

(2)讀到文中畫(huà)橫線句子時(shí),你仿佛看到了怎樣的景色?把自己的想象寫下來(lái)。

(3)文中哪句話具體表現(xiàn)了“人人為我,我為人人”這種境界?用“ ”畫(huà)出來(lái)。

但是,《作業(yè)本》里只有精讀課文的作業(yè),略讀課文的沒(méi)有。怎么辦?可以仿造,即仿造精讀課文的作業(yè)樣式由教師自己設(shè)計(jì)出作業(yè)來(lái),為教學(xué)所用。

如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)的《刷子李》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)作業(yè):

1.從課文中找出帶“白”字的詞語(yǔ)(如“白點(diǎn)”“白刷”等)和帶有“果然”“居然”“竟然”的句子,先理解它們的意思,再用“果然”“居然”“竟然”分別造一個(gè)句子。

2.認(rèn)真讀一讀課文第5自然段,然后想一想這一段主要寫了什么,作者采用的是什么寫作方法。

主要寫 。

采用的是 的方法。

再認(rèn)真讀一讀課文7~9自然段,想一想這三個(gè)自然段又寫了什么,作者用了什么寫作方法。

主要寫 。

采用的是 的方法。

問(wèn)題二:怎樣教作業(yè)呢?

先自學(xué),即讓學(xué)生獨(dú)自依照作業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。用通常的話說(shuō),就是獨(dú)自完成作業(yè)。再互學(xué),即在獨(dú)自完成的基礎(chǔ)上分小組討論交流,互相進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后群學(xué),即匯報(bào)分享。這個(gè)過(guò)程可以用結(jié)構(gòu)圖表示:獨(dú)學(xué)→互學(xué)→群學(xué)。

比如《刷子李》的第二個(gè)作業(yè),先讓學(xué)生對(duì)課文的第5自然段和第7~9自然段作靜思默想,填寫出答案(自學(xué));再分小組交流討論,看看每個(gè)人的答案有什么不同,應(yīng)該如何完善答案(互學(xué));討論結(jié)束后,請(qǐng)某個(gè)組作匯報(bào)展示,集體分享學(xué)習(xí)成果(群學(xué))。

為什么一定要在“自學(xué)”“互學(xué)”的基礎(chǔ)上再作匯報(bào)展示?因?yàn)樽詫W(xué)能保證學(xué)習(xí)的面,能夠讓每一個(gè)個(gè)體都正式地經(jīng)歷一次獨(dú)立學(xué)習(xí);互學(xué)則是“互啟”和“互補(bǔ)”。如果說(shuō)自學(xué)是初學(xué)、試學(xué),那么互學(xué)就是深學(xué)、精學(xué)。時(shí)下,課堂教學(xué)效率不高、效果不好是普遍現(xiàn)象。但原因在哪?依我看,首先就是課堂上保證不了學(xué)習(xí)的“面”,其次是學(xué)習(xí)的過(guò)程展不開(kāi)或者展開(kāi)得不充分。自學(xué)、互學(xué)的意義就在于:它既能夠保證學(xué)習(xí)的面,又能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的展開(kāi)。因此,從某種意義上說(shuō),“教作業(yè)”不只是把作業(yè)的性能加以改變,更是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式和課堂策略的改進(jìn)。

其實(shí),從“怎樣教作業(yè)”的具體內(nèi)涵上看,其“教”已不再是教,而是“學(xué)”。即通過(guò)“教作業(yè)”來(lái)改變或改進(jìn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)——作業(yè)只是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的一個(gè)“載體”,憑借作業(yè)這個(gè)載體來(lái)讓課堂教學(xué)變得與眾不同。

問(wèn)題三:不同在哪里?

“教作業(yè)”讓課堂趨于簡(jiǎn)單。第一,環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單。課堂教學(xué)變得沒(méi)有那么多環(huán)節(jié)了,教師就圍繞一兩個(gè)作業(yè)展開(kāi)教學(xué)。第二,操作簡(jiǎn)單。課上沒(méi)有什么起承轉(zhuǎn)合了,也沒(méi)有什么過(guò)渡照應(yīng)了,拿作業(yè)展開(kāi)“三學(xué)”(自學(xué)、互學(xué)、群學(xué))就是了。第三,師生互動(dòng)簡(jiǎn)單。自學(xué)和互學(xué)都不需要師生互動(dòng)(互學(xué)是生生互動(dòng)),群學(xué)才有師生的互動(dòng)。因此,它不像通常的課那樣自始至終都少不了教師和學(xué)生的“相互性”。

“教作業(yè)”讓課堂語(yǔ)文味十足。作業(yè)內(nèi)容完全是語(yǔ)文化的,教作業(yè)的過(guò)程也是語(yǔ)文化的——就“語(yǔ)文”(作業(yè))展開(kāi)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。它的一個(gè)明顯特征就是,這樣的課已經(jīng)沒(méi)有了“課文”,因而也就完全摒棄了由教師主導(dǎo)的對(duì)課文內(nèi)容的討論與分析。課堂上需要做的和只能做的,就只是學(xué)語(yǔ)文了。

“教作業(yè)”讓課堂實(shí)踐性凸顯。這自然符合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求。這種實(shí)踐性,是絕對(duì)有“訓(xùn)練”意味的。訓(xùn)練什么?訓(xùn)練學(xué)生的能力(包括分析能力、理解能力、概括能力、思維能力)和思維。特別是思維,它不僅是“能力”的基點(diǎn),更是“能學(xué)”“會(huì)學(xué)”的基石。

“教作業(yè)”讓課堂效率大增。整個(gè)課堂,學(xué)生都在開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),不是自學(xué),就是互學(xué);在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,不僅有“面”的保證,還有“過(guò)程”的體現(xiàn)。因此,它的這種實(shí)踐是高強(qiáng)度的、高密度的和高參與度的,因而也是高效率的。

“教作業(yè)”讓課堂更像“課”。筆者認(rèn)為,真正像“課”的課堂,起碼應(yīng)該具備兩個(gè)要素:一是教師有“退讓”。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,不是教師展示的舞臺(tái),因此,教師的“退”“讓”是教學(xué)的應(yīng)有之舉和必然選擇。課堂要徹底“還”學(xué)生以學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的權(quán)利。對(duì)于這個(gè)要素,薛法根老師的話最可以拿來(lái)作解釋:“好的語(yǔ)文課,上著上著,教師不見(jiàn)了;差的語(yǔ)文課,教著教著,學(xué)生不見(jiàn)了?!倍菍?duì)“言語(yǔ)”的著力。把學(xué)習(xí)還給學(xué)生了,那學(xué)生學(xué)什么呢?言語(yǔ)。這里,不妨先看一下“課”這個(gè)字。“課”是“讠”(言)和“果”的合成。為什么是“讠”加“果”?是不是可以理解為:課必須要有言語(yǔ),并且要有好的言語(yǔ)結(jié)果(效果)?!敖套鳂I(yè)”的課首要一點(diǎn)就是學(xué)生的活動(dòng)量大,教師的活動(dòng)量??;其次便是學(xué)生所進(jìn)行的都是言語(yǔ)實(shí)踐。所以說(shuō),它是更像“課”的。

(浙江省常山縣教育局教研室 324200)

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