辜鴻銘,名湯生,號立誠。學(xué)博中西,號稱“清末怪杰”,是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方文化的中國第一人。他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》《中庸》和《大學(xué)》,創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》和《中國人的精神》等英文書,熱衷于向西方人宣傳東方的文化和精神。
辜鴻銘在西方獲得赫赫之名,多半是由于他那機智有余、火花四濺、酣暢淋漓的英文實在太出色,他那專搔癢處、專捏痛處、專罵丑處的文化觀點實在太精彩,令歐洲學(xué)者為之折服。辜鴻銘在中國獲得籍籍之名,則是由于他怪誕不經(jīng)的言行實在太離譜,他桀驁不馴的態(tài)度實在太刺目,“他的靈魂中沒有和藹,只有烈酒般的諷刺”,令中國人的胃口吃不消,眼睛也受不了。中國人的文化性格過于內(nèi)斂,中國人的文化土壤從來就不肯容納異端和叛逆。這就是為什么歐洲人視之為天才,中國人則視之為怪物的根本原因吧。
人物軼事
★慈禧太后過生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃”。
★袁世凱出身行伍,喜歡強調(diào)自己沒學(xué)問但是善于實干。他曾經(jīng)向德國公使吹噓說:“張中堂(張之洞,是探花出身)是講學(xué)問的;我是不講學(xué)問的,我是講辦事的?!痹绖P的幕僚將這件事得意地告訴辜鴻銘。辜鴻銘不假思索地回答:“老媽子倒馬桶,固用不著學(xué)問;除倒馬桶外,我不知天下有何事是無學(xué)問的人可以辦得好?!焙笤绖P死,全國舉哀三天,辜鴻銘卻特意請來一個戲班,在家大開堂會,熱鬧了三天。
★辜鴻銘在北京大學(xué)任教,梳著小辮走進課堂,學(xué)生們哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!甭劼牬搜裕癜恋谋贝髮W(xué)生一片靜默。
★有一次,辜鴻銘在宴席上大放厥詞:“恨不能殺二人以謝天下!”有客問他二人是誰,他回答道:“是嚴(yán)復(fù)和林紓?!眹?yán)、林二人均在同席,嚴(yán)復(fù)涵養(yǎng)好,對辜鴻銘的挑釁置若罔聞,林紓則是個暴脾氣,當(dāng)即質(zhì)問辜氏何出此言。辜鴻銘振振有詞,拍桌叫道:“自嚴(yán)復(fù)譯出《天演論》,國人只知物競天擇,而不知有公理,于是兵連禍結(jié);自林紓譯出《茶花女遺事》,莘莘學(xué)子就只知男歡女悅,而不知有禮義,于是人欲橫流。以學(xué)說敗壞天下的不是嚴(yán)、林又是誰?”聽者面面相覷,林紓也無從置辯。
大家談
辜氏久居外國,深痛中國國弱民貧,見侮于外人,又鑒于東鄰日本維新富強之壯跡,于是國家之觀念深,愛中國之心熾,而闡明國粹,表彰中國道德禮教之責(zé)任心,乃愈牢固不拔,行之終身,無縮無倦。
——吳 宓
我請辜鴻銘,則因為他是一個學(xué)者、智者和賢者,而絕不是一個物議沸騰的怪物,更不是政治上極端保守的頑固派。
——蔡元培
英文文字超越出眾,二百年來,未見其右。造詞、用字,皆屬上乘??偠灾泄枷壬剿枷?,始有其異人之文采。鴻銘亦可謂出類拔萃,人中錚錚之怪杰。
——林語堂
一個鼓吹君主主義的造反派,一個以孔教為人生哲學(xué)的浪漫派,一個夸耀自己的奴隸標(biāo)識(辮子)的獨裁者;就是這種自相矛盾,使辜鴻銘成了現(xiàn)代中國最有趣的人物之一。
——溫源寧