林小玲

信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合就是把信息技術(shù)作為工具和手段，有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)文的人文精神和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，讓多元信息與語(yǔ)文的人文性得到碰撞，使教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程在固有的教學(xué)基礎(chǔ)上達(dá)到最優(yōu)化。

一、運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)“情境”，孕育“情感”

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快﹑不緊張的心情，有利于發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。因此，借助信息技術(shù)充分挖掘語(yǔ)文教材中的形象性﹑趣味性的內(nèi)容，從而創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入情境之中，如聞其聲，如臨其境，從而產(chǎn)生共鳴。如講授曹操的《觀滄?！芬辉?shī)時(shí)，配合表現(xiàn)“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的雄壯自然景觀的幻燈片，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的理解和投影上的畫(huà)面融為一體，近而感受一代梟雄“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的豪邁情懷，使學(xué)生的心與海濤一起翻騰。在教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》有表現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千數(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的神奇，有表現(xiàn)“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”的奇?zhèn)?；一幅幅?huà)面帶來(lái)的驚羨可大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生邊讀邊賞，理解詩(shī)歌的意境，以及抑揚(yáng)頓挫地朗誦。其情可塑，其意也明。取得了傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法達(dá)到的教學(xué)效果。

二、運(yùn)用信息技術(shù)，突破教學(xué)重難點(diǎn)

多媒體顯示了其優(yōu)越性，它可以節(jié)省大量的時(shí)間：板書(shū)無(wú)需再寫(xiě)，輕輕一點(diǎn)即可完成，問(wèn)題也無(wú)需重復(fù)兩遍三遍，已經(jīng)擺在大屏幕上了，而且借助于直觀的形象，有些內(nèi)容無(wú)需長(zhǎng)篇大論，學(xué)生已了然在胸。如此下來(lái)時(shí)間節(jié)約不少，課的容量自然加大，長(zhǎng)課短講成為可能。如：《致女兒的信》這篇文章是蘇霍姆林斯基面對(duì)十四歲女兒提出的“什么是愛(ài)情”這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故意，闡釋了愛(ài)情真諦的一封家信。初中學(xué)生正處在青春期，他們對(duì)愛(ài)情充滿了好奇感，非常渴望知道到底什么才是真正的愛(ài)情。如果照本宣科，將課文中的抽象性的話語(yǔ)抽象性地向?qū)W生解釋，或許他們能從中感悟出一些，但對(duì)愛(ài)情的真諦他們根本沒(méi)有透徹地理解。教師可制作課件，向?qū)W生展示三幅動(dòng)物之間的“愛(ài)情”圖與三幅人由戀愛(ài)到中年到白頭偕老的“愛(ài)情”圖，讓學(xué)生在比較中悟出愛(ài)情的真諦：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。只有化抽象為具體才能突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生掌握知識(shí)，又能幫助學(xué)生形成抽象思維。這種根據(jù)教材進(jìn)行選擇、制作課件進(jìn)行課堂教學(xué)的模式，較為廣泛和普及?？梢匝杆偈箤W(xué)生進(jìn)入課文情景，感受課文氛圍，引起學(xué)生興趣，容易突破重難點(diǎn)。

三、信息技術(shù)促進(jìn)了學(xué)生與教師的互動(dòng)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文教師起的是“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，所以，一本書(shū)在手，年復(fù)一年，日復(fù)一日，搖頭晃腦，“子曰詩(shī)云”。教師是知識(shí)與價(jià)值的壟斷者與傳播者。教師的主要作用將定位于教材開(kāi)發(fā)，教學(xué)研究和評(píng)價(jià)，定位于挖掘?qū)W習(xí)者的聰明才智，幫助學(xué)習(xí)者掌握創(chuàng)造思維的方法，提高學(xué)習(xí)者生存能力。正因?yàn)槿绱?，教師必須接受現(xiàn)代科學(xué)教育價(jià)值觀，以促進(jìn)人的自由、和諧、全面的發(fā)展，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，借鑒先進(jìn)的教法，牢牢把握網(wǎng)上資源豐富與學(xué)習(xí)者語(yǔ)文能力養(yǎng)成的客觀規(guī)律，創(chuàng)設(shè)異彩紛呈的學(xué)習(xí)情景。教師在教學(xué)中只是起到了一個(gè)引導(dǎo)的作用，學(xué)生才是主角。社會(huì)在進(jìn)步我們的教學(xué)也在進(jìn)步，在這個(gè)信息化社會(huì)里，教師的教與學(xué)生的學(xué)應(yīng)有機(jī)的結(jié)合，多讓學(xué)生自己動(dòng)手接觸信息技術(shù)知識(shí)。如課文《愚翁移山》是一篇寓言，一般學(xué)生會(huì)感興趣，文章內(nèi)容也簡(jiǎn)單。教師可以講述相關(guān)的知識(shí)，教學(xué)生自己利用信息資源找一些相關(guān)的圖片和資料，了解課文的寓意，請(qǐng)學(xué)生分小組或是自己講述文章。學(xué)生講完教師再補(bǔ)充，這樣學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生印象深刻也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。

四、運(yùn)用信息技術(shù)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

現(xiàn)代教育技術(shù)，不僅為語(yǔ)文教學(xué)提供了一種更為簡(jiǎn)潔的學(xué)習(xí)工具，更為教學(xué)提供的無(wú)限豐富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的舞臺(tái)，拉近了教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離。生活中最鮮活的反映時(shí)代特征的教學(xué)素材和內(nèi)容，由于教材的局限性，難以在生活中反映出來(lái)，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生客觀地了解社會(huì)，了解世界，拓寬了知識(shí)的視野，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。如教學(xué)詩(shī)歌《黃河頌》時(shí)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要，先請(qǐng)學(xué)生展示交流自己課前搜集到的有關(guān)黃河的資料，然后請(qǐng)學(xué)生讀課文。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黃河的氣勢(shì)和文化的同時(shí)，適時(shí)播放黃河壺口瀑布的壯觀景象的錄像片，還有許多黃河各個(gè)河段的圖片，讓學(xué)生對(duì)自然界的黃河的特點(diǎn)有了新的整體認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

總之，信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，加強(qiáng)師生間的信息交流和反饋，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率能起到事半功倍的作用，還有利于形成學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維、綜合性學(xué)習(xí)能力的提高。但是，任何教學(xué)方法、手段的選擇，都是為達(dá)到所設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、取得最佳的教學(xué)效果服務(wù)的。而且，作為現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段，也并非每一課都適用。因此，我們?cè)谑褂脮r(shí)要注意其合理性、適度性，用其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，這樣才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》.

[2]于紅《現(xiàn)代教育技術(shù)與初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新探微》.