王晶

【摘要】伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和價值認(rèn)識多元化，學(xué)生的價值觀形成收到的外在影響因素越來越多，而其中，學(xué)生的個體差異作為價值主體的影響因素尤為突出，高職學(xué)生的個體之間的差異問題，也是我們在考慮他們樹立正確價值觀的過程中必須要考慮的一個重要問題。如何妥善處理好這個問題是決定學(xué)生是否能夠形成正確價值觀的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】價值觀 高職院校 道德

從1999年高校擴(kuò)招開始以來，學(xué)校的學(xué)生規(guī)模急劇擴(kuò)大，這些學(xué)生他們來自不同的地域，不同的民族，有著不同的文化背景，來自不同的階層，有著不同的信仰和價值取向，同時，由于專業(yè)和年級的不同，他們的價值觀也存在著巨大的差異。針對這樣的情況，對于高職學(xué)生的個體之間的差異問題，也是我們在考慮他們樹立正確價值觀的過程中必須要考慮的一個重要問題。

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，高職生的價值觀已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，高職教育中的人文素質(zhì)缺失也是一個迫切需要解決的問題。在現(xiàn)今的大學(xué)校園里，部分大學(xué)生對于集體利益的認(rèn)可往往是體現(xiàn)在口頭上的，并未真正落實(shí)在他們的實(shí)際行動當(dāng)中。在遇到別人侵害到自身利益的時候，就會強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)考慮集體利益，考慮如何去踐行社會主義核心價值觀的問題，而在個人的利益上，個人權(quán)利意識日漸彰顯，強(qiáng)調(diào)保護(hù)個人合理的自我利益。從中我們可以看到，當(dāng)今大學(xué)生務(wù)實(shí)的特點(diǎn)，他們在強(qiáng)調(diào)集體利益的時候也在強(qiáng)調(diào)彰顯個人權(quán)益，認(rèn)為付出就應(yīng)該要考慮有回報，他們想在義利之間找到平衡點(diǎn)。

2014年開始，為了貫徹中央傳承中華傳統(tǒng)美德的號召，全國各個高校陸續(xù)開通了學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“爾雅”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。相對于70后、80后而言，目前學(xué)院學(xué)生群體以90后為主，他們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感相對來說會更低一些。大家一致認(rèn)為90后追求物質(zhì)享受、缺乏責(zé)任感、大局觀差、以自我為中心、不能吃苦，這已經(jīng)成為他們成人成才的桎梏。在這里，我覺得可以通過以下兩個方面來進(jìn)行：

第一，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)去進(jìn)行準(zhǔn)確的人生定位，確立正確、積極向上的人生目標(biāo)。高職教育的特點(diǎn)就是培養(yǎng)一線的技術(shù)技能人才，高職教育自身的特點(diǎn)決定了他要更多的考慮社會和企業(yè)的需求，更加注重引導(dǎo)學(xué)生與社會、企業(yè)需求一致。例如，結(jié)合高職院校很多學(xué)生都是來自農(nóng)村，不善言談的特點(diǎn)，學(xué)生管理部門應(yīng)該專門就提高學(xué)生的人際交往能力實(shí)施了一些舉措，利用每次班會的時間，讓學(xué)生給學(xué)校和系部的管理提意見，給學(xué)生表達(dá)自我主張的機(jī)會；利用學(xué)院的“兩課”教學(xué)，每次課前拿出五到十分鐘讓學(xué)生介紹自己、自己的家鄉(xiāng)或是開展一些時事述評。通過一些具體的措施，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)與不足，然后通過具體的手段來彌補(bǔ)自己的這些不足之處，逐步增強(qiáng)學(xué)生的自信心，幫助他們樹立契合自己實(shí)際情況的人生目標(biāo)。

第二，關(guān)注學(xué)生心理健康，在正確價值觀樹立的過程中保駕護(hù)航。心理健康教育已經(jīng)成為人類發(fā)展必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，不管我們是在求學(xué)階段，還是我們已經(jīng)參加工作進(jìn)入社會，健康的心理狀態(tài)都是我們?nèi)〉贸晒Φ囊豁?xiàng)重要保證。隨著中央提出“社會主義核心價值體系”以來，從中央到地方對于高校學(xué)生思想政治教育工作的重視程度也不斷提升，高校對于學(xué)生心理健康教育的關(guān)注度應(yīng)該不斷提升，成立自己的心理健康教研室，配備專門的師資力量，用于輔導(dǎo)和幫助學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。高校在招聘輔導(dǎo)員和輔導(dǎo)員培訓(xùn)過程中應(yīng)該要求專門的心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生或是要求輔導(dǎo)員取得心理咨詢師的職業(yè)證書。針對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)過程中遇到的種種問題，專業(yè)人士為他們提供針對性的指導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)他們正確的對待在此過程中問題，尋找到妥善的解決問題的方式，樹立起積極、健康的價值觀。

高職學(xué)生價值觀的研究是隨著時代的不同而不斷變化的一個復(fù)雜的課題，僅僅期望通過一次研究就了解高職生價值觀的現(xiàn)狀、產(chǎn)生原因及對策是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)于高職生價值觀的研究任重而道遠(yuǎn)。如何踐行社會主義核心價值觀是關(guān)系到國家前途命運(yùn)的一件大事情。如何引導(dǎo)大學(xué)生在核心價值體系下樹立正確的價值觀，同樣關(guān)系到祖國的希望和未來。大學(xué)生群體作為一個價值觀正在形成完善的特殊群體而言，他們是未來推動社會發(fā)展的動力，是我們實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的最重要的力量。對于在大學(xué)生中占有很高比重的高職學(xué)生價值觀的研究，不僅是關(guān)系到高職學(xué)生自身素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力的提高，它同時也是高職院校如何育人的一項(xiàng)重要課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊宜音.社會心理領(lǐng)域的價值觀研究述要[J].中國社會科學(xué)，1982，（2）.

[2]王麗麗.社會主義核心價值體系與大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

[3]Halom H Schwartz.人類價值觀的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容普遍性[J].林鐘敏.外國高等教育資料，1998，（3）.

[4]劉崢，湯小蘭.大學(xué)生社會主義核心價值觀教育路徑探索[J]. 南華大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2010，（04）.