昭楊

瑞士鐘表業(yè)自宗教改革時期起，因接納出逃法國的新教徒工匠而崛起，至今已400余年。因為缺乏礦產(chǎn)、港口和良田，瑞士人必須專注于需要投入很多人工精力才能完成的工作。但當時瑞士新教領袖將首飾、十字架、圣餐杯皆視為無意義的浪費而禁止制作，瑞士人只能專注于鐘表制造業(yè)。1800年前，鐘表一直是利潤豐厚的奢侈品，制作過程最需要耐心、精力和技巧，特別符合瑞士國情，因此逐步成為其主導產(chǎn)業(yè)。

歷史上的瑞士鐘表業(yè)至少遭遇多次嚴重的危機。第一次是19世紀末機器制表業(yè)的沖擊，當時的美國在鐘表工業(yè)中引入了全新的標準化生產(chǎn)和流水線作業(yè)方式，憑借規(guī)模效應迅速占領市場。一時間，瑞士在鐘表業(yè)的霸主地位似乎岌岌可危。但瑞士人用多功能手表和豐富的設計款式揚長避短，在美國大工業(yè)的沖擊下維護了自己的傳統(tǒng)和優(yōu)勢。再加上世界大戰(zhàn)導致美國鐘表廠轉產(chǎn)軍用儀表，讓一直專注鐘表業(yè)的瑞士很快重新領先。

第二次危機更加劇烈，瑞士機械手表遭遇亞洲石英電子手表的挑戰(zhàn)。雖然電子表和石英表的發(fā)明者都是瑞士，但瑞士鐘表業(yè)低估了此技術的前景。然而日本卻在石英電子表領域取得突破，不但獲得了1967年世界鐘表大賽的勝利，還不斷降低手表的成本，對瑞士手表造成了致命威脅，一度使瑞士鐘表業(yè)從業(yè)人員下降到危機前的三分之一。面對危局，瑞士鐘表業(yè)的應對措施是一方面堅守傳統(tǒng)和品質(zhì)，另一方面主動迎接潮流，應對轉型。瑞士堅持保留高檔機械表作為旗幟，但在堅持精益求精的同時挖掘其文化內(nèi)涵和象征意義，用工藝和文化應對日本電子石英表的低價競爭。同時專門成立一家新公司Swatch，放下身段和日本在石英表領域展開競爭。1994年瑞士終于從日本手中奪回世界第一鐘表大國的寶座。

從瑞士應對兩次危機可以看出，瑞士鐘表業(yè)雖然對于新技術的反應總是慢了半拍，但是總能找到比較優(yōu)勢，最終渡過難關。事實上，近年來瑞士手表面臨的真正威脅并非來自需求不振，而是來自智能手表。因為需求不振更多和經(jīng)濟周期有關，而智能手表建立在互聯(lián)網(wǎng)技術之上，相當于一臺微型的可穿戴式電腦，具備極大的發(fā)展?jié)摿Γ蛡鹘y(tǒng)手表功能無法同日而語?？梢灶A見的是，智能手表將對同檔次同價位的普通手表造成嚴重的沖擊，但未必會對瑞士鐘表業(yè)帶來太多影響。這主要是因為瑞士手表經(jīng)歷了日本廉價石英表和電子表的沖擊后，已經(jīng)成為高端手表的代名詞。和平均價格數(shù)千元的智能手表相比，瑞士手表出口產(chǎn)值的三分之二都是由單價2萬元以上的手表創(chuàng)造的。瑞士手表高質(zhì)高價的背后是消費者對歷史傳承和精密手工工藝的認同，智能手表作為快速更新?lián)Q代的消費性電子產(chǎn)品很難對作為奢侈品和身份承載符號的瑞士高端手表造成直接挑戰(zhàn)。更何況，瑞士鐘表業(yè)也不會面臨智能手表的風潮坐以待斃，已經(jīng)有多個瑞士手表品牌發(fā)布智能表帶，保留傳統(tǒng)手工制作的手表表頭，再次體現(xiàn)出堅持傳統(tǒng)和適應未來的統(tǒng)一。因此，未來我們更有可能看到瑞士手表的智能化，而非智能手表取代傳統(tǒng)瑞士手表。

今年，“工匠精神”成了熱門詞，科技部部長萬鋼說，工匠精神實際是一種敬業(yè)精神，就是每個人對所從事的工作鍥而不舍，對質(zhì)量的要求不斷提升。瑞士鐘表業(yè)是工匠精神的代表恐怕并沒有爭議，從瑞士應對19世紀以來三次鐘表業(yè)沖擊的經(jīng)驗來看，整個行業(yè)保持專注和精益求精是工匠精神能夠創(chuàng)造最大效益的保障。

（選自《南方都市報》2016年9月9日，有刪改）

本文敘述部分和議論部分可作為寫作素材進行儲備，從瑞士手表的發(fā)展史可以看出，做任何事情都會面臨機遇和挑戰(zhàn)。從由于自然條件限制只能選擇專注鐘表事業(yè)，到經(jīng)歷競爭危機，再到智能手表的出現(xiàn)，這些對瑞士手表既是機遇又是挑戰(zhàn)。機遇總是帶著挑戰(zhàn)，而挑戰(zhàn)成功就是機遇。專注鐘表事業(yè)，產(chǎn)業(yè)轉型，將傳統(tǒng)與未來統(tǒng)一，瑞士手表完成了一次次挑戰(zhàn)，最終將難關變成了機遇。