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緊扣主題以理服人

2017-03-07 08:26何澤斌
高中生學(xué)習(xí)·高一版 2017年2期

何澤斌

在多年的高考閱卷工作中,我發(fā)現(xiàn),許多中下等的議論文,不是議論膚淺單薄,就是完全不會(huì)講道理。這種議論文,往往只會(huì)提觀(guān)點(diǎn),舉例子,而缺乏對(duì)事例必要的分析。至于事例與自己所談的觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)系,一概不提。搞得閱卷老師對(duì)他為什么舉這個(gè)例子,只能靠猜測(cè)。在高考閱卷的巨大壓力下,很少有老師會(huì)去思考他舉例的用意。因此,這類(lèi)文章往往評(píng)分較低。2016年的高考作文中,這種現(xiàn)象仍屢見(jiàn)不鮮。例如《分?jǐn)?shù)不能代表一切》這篇文章中,有這樣一段。

北宋詞人柳永,天生聰明,出身于書(shū)香門(mén)第,從小受到良好的家庭教育,才華出眾。小時(shí)候,就是當(dāng)?shù)赜忻纳裢?。但他的科舉道路十分不順。他曾多次參加科舉考試,但每次都名落孫山。心灰意冷的他,寫(xiě)下了“且把浮名換了,淺斟低唱”?;实壑懒耍俅问顾浒?。從此,朝廷少了一位進(jìn)士,江湖多了一位詞人。所以,分?jǐn)?shù)并不能代表一切。

仔細(xì)推敲一下,這位作者想通過(guò)柳永的例子,證明分?jǐn)?shù)不能代表一切。但他只陳述了柳永的事例,并沒(méi)有交代清楚事例與觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)系。這樣會(huì)讓閱卷的老師很費(fèi)解,分?jǐn)?shù)與柳永何干?它又怎么能決定一切?再如《教育要講方法》這篇文章的片段:

中國(guó)古代有許多杰出的人物,他們的成長(zhǎng)都與各人母親的教育密切相關(guān)。孟母三遷,成就了一代圣賢;歐母畫(huà)荻,成就了一代文豪;岳母刺字,成就了一代將星。她們都證明了教育方法很重要。

這位同學(xué)的積累不可謂不多,并且巧妙運(yùn)用成語(yǔ)、排比,文采斐然。然而他只列述了事實(shí),并未講清這三位母親分別采用了怎樣的教育方法,也沒(méi)有說(shuō)明這樣的方法與這些人物成功之間的關(guān)聯(lián)。這樣的文章空有許多事例,并沒(méi)有對(duì)論點(diǎn)起到有力的支撐作用。

類(lèi)似的現(xiàn)象在高考作文中還很普遍,我們?cè)撊绾伪苊膺@種問(wèn)題,提升文章的檔次呢?這就需要我們必須講道理,具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

[明確事例的關(guān)鍵詞]

這些關(guān)鍵詞必須是能反映該事例核心內(nèi)容的要素。我們?cè)谡撌鰰r(shí)對(duì)事例的運(yùn)用一定是建立在對(duì)該事例明晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。如果不知道事例講的是什么,那就很難用它來(lái)證明什么觀(guān)點(diǎn)了。當(dāng)然,這一工作實(shí)際上應(yīng)當(dāng)在考前完成,也就是說(shuō),當(dāng)你平時(shí)積累一個(gè)素材時(shí),就應(yīng)梳理出其中的關(guān)鍵詞,思考它可以說(shuō)明哪些問(wèn)題。比如上文中柳永事例的關(guān)鍵詞應(yīng)當(dāng)是:柳永、科舉、詞人。梳理出這些關(guān)鍵詞后,我們就容易找出這樣一些論述方向:考試與成材、挫折與成功、揚(yáng)長(zhǎng)避短等。這樣,我們就明確了事例的核心內(nèi)容,運(yùn)用起來(lái)才能得心應(yīng)手。

也有些事例,其核心內(nèi)容并不體現(xiàn)在表面上,還需要我們?nèi)ネ诰?、提煉。如上文中的孟母三遷,其核心并不是“三遷”,其背后是環(huán)境的改變與教育的方法,這才應(yīng)該是真正的關(guān)鍵詞;又如上文中的歐母畫(huà)荻,歐陽(yáng)修的母親在艱苦的條件下堅(jiān)持用荻草桿在細(xì)沙上教歐陽(yáng)修寫(xiě)字,艱苦的環(huán)境、學(xué)習(xí)、教育、母愛(ài)才是這件事的關(guān)鍵詞;而岳母刺字的故事,則反映了教育、遠(yuǎn)大的理想、愛(ài)國(guó)等要點(diǎn)。

[找準(zhǔn)事例的關(guān)聯(lián)點(diǎn)]

在考場(chǎng)作文中,由于受到各種條件的限制,往往不容易找到非常切合觀(guān)點(diǎn)的事例。很多情況下,事例與觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián),并不明顯,如果不做闡釋?zhuān)瑫?huì)讓閱卷老師認(rèn)為你的事例并不能說(shuō)明該觀(guān)點(diǎn)。因此,找到并點(diǎn)明這個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn),就非常重要了。如第一例中,科舉考試只有等次,沒(méi)有分?jǐn)?shù),而現(xiàn)代考試中,分?jǐn)?shù)的高低直接決定了你是否被錄取,這一點(diǎn),與科舉考試中考生能否考中就存在著直接的聯(lián)系了。它們之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),就是考試。所以,我們只需說(shuō)明科舉考試雖然沒(méi)有分?jǐn)?shù),但也是靠考試結(jié)果來(lái)說(shuō)明考生的水平與能力,因此,科舉考試的結(jié)果并不能代表柳永寫(xiě)詞的能力,同樣,分?jǐn)?shù)也不能完全代表考生的一切。讓我們?cè)倏纯吹诙€(gè)例子。這三個(gè)事例顯然都是有關(guān)教育的,與“教育要講方法”的主題關(guān)聯(lián)明顯,但具體到每個(gè)事例體現(xiàn)了怎樣的教育方法,則是需要進(jìn)一步找準(zhǔn)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。思考一下就不難發(fā)現(xiàn):孟母三遷的關(guān)聯(lián)點(diǎn)在于利用環(huán)境進(jìn)行教育,歐母畫(huà)荻則可以通過(guò)“創(chuàng)造條件進(jìn)行教育”來(lái)關(guān)聯(lián)主題,岳母刺字顯然是用樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的方法教育子女的。三個(gè)事例,是從三個(gè)不同的角度說(shuō)明主題的,把這一點(diǎn)講清楚,不但明確了事例與觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)系,更豐富了主題的內(nèi)涵,使之更具說(shuō)服力。

[緊扣主題分析論述]

議論文中,任何事例也都是用來(lái)闡發(fā)主題的,找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)后,我們對(duì)事例的分析論述必須緊扣主題進(jìn)行,不可旁生枝節(jié)。還是以柳永為例,這則事例除了可以說(shuō)明“考試結(jié)果(分?jǐn)?shù))不能代表一切”以外,更多的情況下是用來(lái)論證“坎坷的經(jīng)歷成就偉大的詩(shī)人”的。如果考生在對(duì)事例進(jìn)行分析時(shí),不能緊扣主題,很容易去強(qiáng)調(diào)他的多次落榜,那就會(huì)扯到另外的主題上去了。我們不妨對(duì)上文作如下的修改:

分?jǐn)?shù)所代表的考試結(jié)果,并不能說(shuō)明一個(gè)人才能的高低。北宋詞人柳永,天生聰明,出身于書(shū)香門(mén)第,從小受到良好的家庭教育,才華出眾,小時(shí)候就是當(dāng)?shù)赜忻纳裢?。但他的科舉道路十分不順。他曾多次參加科舉考試,但每次都名落孫山。心灰意冷的他,寫(xiě)下了“且把浮名換了,淺斟低唱”。皇帝知道了,再次使他落榜。從此,朝廷少了一位進(jìn)士,江湖多了一位詞人??婆e考試的結(jié)果并不能抹殺柳永在文學(xué)方面的才華,皇帝的否定不能抵消“凡有井水處,皆能歌柳詞”的贊譽(yù)。如果柳永在科舉考試的結(jié)果面前完全否定自己,放棄詞的創(chuàng)作,就不會(huì)有一代才子詞人、白衣卿相的佳話(huà)了。同樣,在現(xiàn)代考試的結(jié)果面前,我們也應(yīng)有正確的態(tài)度——分?jǐn)?shù)并不能代表一切。

再如,《教育要講方法》可這樣修改:

中國(guó)古代有許多杰出的人物,他們都是在各自母親獨(dú)到的教育方法下逐漸成材的。孟母三遷,巧用環(huán)境,成就了一代圣賢;歐母畫(huà)荻,創(chuàng)造條件,成就了一代文豪;岳母刺字,樹(shù)立理想,成就了一代將星。這些偉大的母親,運(yùn)用她們過(guò)人的智慧和獨(dú)到的見(jiàn)解,尋找到了適合自己家庭環(huán)境和子女特點(diǎn)的教育方法。如果她們僅僅相信“棍棒之下出孝子”,那孟軻、歐陽(yáng)修、岳飛就要在歷史的長(zhǎng)河里湮沒(méi)無(wú)聞了。她們用實(shí)踐證明了——教育方法很重要。

扣住主題,展開(kāi)論述,應(yīng)當(dāng)是我們寫(xiě)作議論文的基本原則??墒牵芏嗤瑢W(xué)在講道理時(shí)并不能時(shí)刻緊繃這根弦,導(dǎo)致論述不清、觀(guān)點(diǎn)不明。其實(shí),做到這一點(diǎn)也不是很難。從上面的兩處修改上,我們可以看出,只要在事例前后的論述中反復(fù)提及你要論述的主題,就很容易使你要論述的觀(guān)點(diǎn)得到強(qiáng)調(diào),事例也有了明確的指向,不再像原來(lái)那樣含混不清了。

下面是2016年考場(chǎng)標(biāo)桿作文《差別待遇》中的一段:

千年前,圣人孔子便提出“因材施教”的主張,弟子三千人,有富可敵國(guó)的巨賈,有位極人臣的政客,形形色色,不一而足,而孔子,則成為后世稱(chēng)贊景仰的偉大教育家,究其根本,在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長(zhǎng)短,揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短,因材施教,正是因?yàn)檫@樣的“差別待遇”,才使得每個(gè)人都得盡展其能,各揚(yáng)其長(zhǎng)。

這段文字中,作者列舉孔子因材施教的事例,抓住事例中的學(xué)生“形形色色,不一而足”和孔子“揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短”的關(guān)鍵點(diǎn),準(zhǔn)確把握學(xué)生的優(yōu)劣長(zhǎng)短即是“差別”的關(guān)聯(lián),緊扣“差別待遇”的主題展開(kāi)論述,說(shuō)理透徹,對(duì)主題起到很強(qiáng)的支撐作用。

學(xué)會(huì)講道理,是寫(xiě)好議論文的必要一環(huán)。在高考作文目前仍以議論文為主的情況下,我們必須在平時(shí)的寫(xiě)作中有意識(shí)地提高自己在這方面的能力,這樣才能寫(xiě)出具有說(shuō)服力的好文章。

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