嵇康

【摘要】2016年9月《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，學生的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個方面，分別是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與。明確了學生的必備品格和關(guān)鍵能力。鼓勵學生在教師的指導下，通過體驗、實踐、參與、探究等學習方式，改變對傳統(tǒng)學習模式的認知，培養(yǎng)獨立的價值觀、人生觀。農(nóng)村初中語文教學中存在著一定的問題，比如學生積極性不高，教師普遍唯分數(shù)論等，這些都制約著學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中；語文教學；核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

一、初中語文教學中對農(nóng)村學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的不足

（一）課程開發(fā)不夠合理

培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”是教育素養(yǎng)的核心，而語文課程則是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程，它應(yīng)使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通。新一輪課程改革雖然已經(jīng)進行了十幾年，但是在農(nóng)村學校，新課程的理念還不夠深入，很多學校在課程安排上還是延續(xù)多年的老做法，重視國家課程，忽視地方課程，無視校本課程。教育是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，傳統(tǒng)的文化課程安排難以使學生得到全面發(fā)展，新課程要求教師積極開發(fā)、合理利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。對于前者，老師關(guān)注度很高；對于后者，老師的關(guān)注度就有限了。其實，報刊圖書、教學插圖，電影電視、廣播網(wǎng)絡(luò)，博物館、紀念館、展覽館等都可以成為語文的課程資源。推而廣之，自然風景、文化遺產(chǎn)、歷史事件、風俗民情、方言土語、政治經(jīng)濟等也都可以成為語文的課程資源。但是農(nóng)村中學由于客觀條件的制約和主觀認知的偏差，在語文課程資源的開發(fā)方面普遍較弱。這在很大程度上影響了對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）教學方法不夠豐富

眾所周知，理論專業(yè)知識只是初中語文教學最基礎(chǔ)、最淺顯的部分，是教學的第一步，隨之而來的就是怎樣引導學生在學習、理解、運用知識和技能等方面形成自己的價值標準與思維方式。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點，這才是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重中之重。農(nóng)村學校受教學條件的制約，語文教學主要以朗讀法、講授法為主，有時也采用對話法，很少采用實踐法、研究法、電教法等現(xiàn)代教育方法。蘇教版初中語文教材每一冊都有 “語文實踐活動”這一部分，該部分主要是以補充學生的書本知識、全面提高學生的語文能力為目的，根據(jù)課程內(nèi)容的安排而成體系地設(shè)置。然而據(jù)調(diào)查了解，現(xiàn)階段的農(nóng)村語文教學受各個方面的主觀因素影響過強，大部分農(nóng)村學校的語文教學過于注重語文知識體系的形成，強調(diào)對文章的學習，忽視“語文實踐活動”。有的即使偶有安排，也僅止于走馬觀花，流于形式，未能認真組織，教學效果也就可想而知了。

（三）人文素養(yǎng)不夠重視

現(xiàn)階段，農(nóng)村語文教師的水平得到了較大的提升，但是仍然滿足不了教學發(fā)展的要求，部分教學老師有著豐富的理論知識儲備，但是在教育理念上，還處在相對落后的狀態(tài)。對于語文這門學科，學生的課外閱讀量與知識儲備十分重要，蘇教版教材中文學作品的比例達到了60%，其中包括中外名人的故事，如《“神舟”五號飛船航天員出征記》《斜塔上的實驗》等；包括寓言故事，如《古代寓言二則》《黔之驢》等；包括童話，如《皇帝的新裝》等；包括小說《安恩和奶?！贰渡鐟颉贰蹲詈笠徽n》等；包括散文，如《我的母親》《背影》《柳葉兒》《幽徑悲劇》等；包括《詩經(jīng)〈二首〉》《冰心詩三首》《再別康橋》幾十首古代和現(xiàn)代的詩歌；還劇本，如《威尼斯商人》《陳毅市長》等，這體現(xiàn)了教材注重文學作品的鑒賞，強調(diào)對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，很多語文教師平時把時間都用在語文學科的工具性上，過分強調(diào)“字詞句章語修邏文”等語文知識，常常把一篇文章肢解得支離破碎，缺少整體性觀照，缺少對文字背后內(nèi)容的挖掘，不容易形成學生的整體認知和情感認同。

二、初中語文教學中對農(nóng)村學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對策

（一）挖掘可用資源，合理安排課程

教師要有強烈的課程意識，要認真分析研究本地區(qū)，尤其是本校的特點，充分利用已有的課程資源，積極開發(fā)潛在的資源，要面向社區(qū)和社會，給學生搭建語文實踐活動的平臺，營造人人參與的實踐氛圍，引導學生走出課堂，走向自然、走向社會，通過多種渠道，培養(yǎng)學生在做中學，在學中做的實踐意識和動手能力。比如，我校地處蘇州大陽山麓，大運河畔，我校語文組因地制宜、因勢利導地開發(fā)了以大陽山與大運河所承載的山水文化課程，特別是運河文化課程。帶領(lǐng)學生尋運河之源頭，賞運河之詩文，析運河之利弊，思運河之發(fā)展。學校的校園文化也以運河文化為核心，打造運河文化長廊，設(shè)實物區(qū)、圖片區(qū)、互動區(qū)等三個區(qū)域，讓一櫓一帆、一草一木、一圖一景等成為學生學習語文的課程資源。我們還走向生活，舉行報告會、辯論賽、課前演講、課本劇表演、尋找公共場所不規(guī)范用字等語文實踐課程，通過多種多樣的語文實踐活動，科學合理地安排地方課程和校本課程。

例如，在學習七年級語文教材第五單元——關(guān)注科學時，其課后的語文實踐活動是模擬科技新聞發(fā)布會，豐富學生的課堂學習內(nèi)容。在學習第六單元——奇思妙想時，課后的口語交際是婉轉(zhuǎn)拒絕，我們就設(shè)置了諸如婉拒別人看電影的邀請、婉拒異性同學過密交往的表白等二十幾種情景，教會學生敢于、善于對生活中違背原則的事情說“不”。

（二）運用現(xiàn)代技術(shù)，豐富教學手段

現(xiàn)在隨著科技的不斷發(fā)展與進步、教學傳播方式的推陳出新，在語文教學上也可以引進現(xiàn)代化的教學手段。例如，使用多媒體教學，在課堂上播放語文教學視頻，給學生帶來視覺聽覺的雙重享受，比如在講授朱自清的《背影》時，教師可以播放中央電視臺的電視詩歌散文《背影》，讓學生在文字、音樂、圖像三者的有機結(jié)合中感受父愛的偉大無私。

還可以在語文教學中引進理科實驗性教學，比如在上《斜塔上的實驗》時，教師可以借助物理上的“自由落體運動”實驗和“單擺”實驗，這樣可以讓學生更加直觀地感受科技與文化相結(jié)合的魅力，理解技術(shù)與文明的有機聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學生尊重事實和證據(jù)的實證意識和客觀嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度，培養(yǎng)他們運用科學的思維方式來認識事物、解決問題和指導行為。

還可以運用慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等先進的教學手段，改變學習的方式，豐富教學的手段，這樣會大大提高學生的學習興趣與學習效率。同時，也有助于培養(yǎng)學生數(shù)字化生存能力，使之能主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢。

（三）重視整體把握，提升人文素養(yǎng)

現(xiàn)階段，農(nóng)村初中老師評價學生語文學習能力的方式較為單一，普遍唯分數(shù)論。教師則把一篇文章分解為一個個得分點，上課的過程就是分析這一個個得分點的過程。固然語文知識是需要的，但是我們不能只見樹木不見森林。關(guān)鍵處，條分縷析，甚至掰碎了讓學生咀嚼、體驗、品味都是必要的。但是，不能沒有整體意識和全局觀念。課文的每一個零件都是為了文章整體而運轉(zhuǎn)的。作者的主觀傾向、寫作意圖蘊含于所有文字中，斷章取義只能是盲人摸象。

語文教學除了語文知識外，還有語文能力，還有情感、態(tài)度、價值觀?！芭囵B(yǎng)學生正確的思想觀念、科學的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度”也是語文教學題中應(yīng)有之義。只有站在全局的角度，整體把握文章，才能領(lǐng)悟其主旨，學生也才能獲得對文學形象的直覺體驗，才能豐富情感、提升審美能力、領(lǐng)悟人生哲理，發(fā)展思維水平。

三、總結(jié)

總而言之，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。隨著社會經(jīng)濟水平的全面提高，農(nóng)村的語文教學取得了較大的進步，但是現(xiàn)階段仍然遇到了很多問題，不利于語文教學的改革和發(fā)展，不利于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。關(guān)注農(nóng)村中學的語文教育現(xiàn)狀，重視并采取措施改變這一現(xiàn)象，會大大改變傳統(tǒng)的語文教學模式，使課堂真正成為學生與教師同構(gòu)共生的陣地。

參考文獻

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（編輯：馬夢杰）